|
|
"Судить или нет"
|
Дерек Принс
|
|
Глава 14. Учения и служения
Что еще мы должны судить? В послании к Римлянам Павел приводит такой пример :
"Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них ..." (Римлянам 16:17)
Если какие-то люди начинают распространять лживое учение и это становится источником разделения в церкви, то мы призваны не оставлять без внимания таких людей и отказываться вступать с ними в общение. Основанием для подобного суда и отказа от общения является доктринальное несоответствие взглядов, которое производит разделение в церкви. В данном случае, очевидно, что Павел имеет в виду лживое учение, зародившееся в самой церкви. Кроме того, лживое учение может проникать в церковь и извне, через приезжих проповедников или учителей. Во второй главе книги Откровение Иисус обращается в Ефесской церкви :
"Знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя Апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы ..." (Откровение 2:2)
Иисус похвалил эту церковь, потому что когда в нее приходили люди и заявляли, что они - апостолы, церковь коллективно испытываала их и отвергала их притязания. Послание обращено ко всей Ефесской церкви, и мы понимаем, что все ее члены несли ответственность за осуществление судов. Распознавая и отвергая лживых апостолов, они принимали очень серьезные решения : в Откровении 22:15 в завершении перечня тех, кто никогда не войдет в Новый Иерусалим и не будет причастен к дереву жизни, указано : "всякий любящий и делающий неправду". Подробнее эта тема раскрывается в Приложении №1 "Как распознавать апостолов".
Все книги Дерека и Руфь Принс