Маятник жизни
Проповедь пасторa Алексея Ледяевa (церковь "Новое Поколение")
14 декабря 2008 года, Рига, Латвия
- Откровения не зависят от экономической ситуации.
- Маятник жизни: то вверх, то вниз.
- В верхних точках мы бываем в два раза чаще!
- Маятник жизни в руках Господа.
- “Восшел” означает, что прежде нисходил.
- “Нисшедший, он же есть и восшедший…”
- “Богатство грешника сберегается для праведного”.
- Кто побеспокоится о народе?
Сегодня служение посвящено второй реке.
И мы хотим видеть Божью славу во всех сферах нашей жизни, включая и финансовую. Ты скажешь: “Алексей, о чем ты? О финансовой реке во время кризиса?”
Но, друзья, Господь несуществующее называет существующим. И видя невидимое, Авраам был тверд.
Поэтому точка опоры нашей веры не в физическом мире, но в мире духовном.
“Господь, мы благодарим Тебя и просим: помазывай это слово. Пусть оно будет в силе Твоей. Пусть это слово принесет утешение. Пусть это слово утвердит нашу веру, наши позиции в это смутное и тяжелое время.
Господь, мы просим Тебя: пусть кризис, который снаружи, никогда не станет кризисом, который внутри.
Боже! Наши сердца закрыты для всяких бедствий и для паники. Наши сердца открыты для Твоих откровений. И мы достаточно мудры для того, чтобы знать, что мы можем впускать в свое сердце, а что впускать не имеем права.
Наши сердца не для штормов и бурь.
Наши сердца – это обиталище Твоей веры и Твоей славы, наш великий Бог!
Мы поклоняемся Тебе и просим: помазывай слово Свое, и пусть оно упадет в добрую почву и принесет урожай. Во имя Иисуса Христа”.
Откровения не зависят от экономической ситуации
Итак, тема моей проповеди “Маятник жизни”. Я думаю, это определение, с которым мы в жизни часто встречались. Я думаю, что перед каждым из нас неизбежно возникает образ старинных часов с маятником, размеренно совершающим свои движения. И благодаря тому, что маятник движется, часы работают, показывают нам секунды, минуты и часы, которые складываются в дни, месяцы и годы нашей жизни. Часы помогают нам ориентироваться во времени.
Часы – это не есть время. Часы – это есть инструмент для определения времени.
Время существовало от самого начала, от истоков творения этого мира.
Прежде чем появились звезды, земля, моря, Бог создал пространство и время. И потом уже акт творчества происходил в условиях, когда существовало пространство. Бог творил в пространстве. И далее Бог подчинялся времени: “И был вечер, и было утро: день один”.
Время диктует. Сам Бог подчиняется времени.
Всему свое время. Часы фиксируют время.
И вот этот маятник жизни свидетельствует о том, что время течет.
Мы пытаемся уложиться в сроки. Мы пытаемся быть современными людьми.
Что такое современный человек?
Это человек, который чувствует время.
А поскольку время сопряжено с событиями, то современный человек – это человек, который находится в гуще современных событий. Он не отстает, он не живет категориями 19 века, он не живет категориями прошлого года. Он адаптирован к реалиям современности.
Я убежден, что водительство Духом Святым и Божья благодать, которые даны для того, чтобы дети Божьи не погибали, но были головой, а не хвостом, принадлежат людям не только в благоприятное время, но и во времена смутные.
• Откровения Божьи не зависят от экономической ситуации в стране.
Нам иногда кажется, что водительство Духом Святым, или Божья рука, ведет нас только в то время, когда вокруг нас благоприятные условия.
Но, друзья, когда условия благоприятные, многим из нас Бог даже и не нужен. Что там водить? Куда водить?
Но именно в благоприятное время Иосиф от Бога получал откровения, что надо делать запасы. Водительство Духом Святым в благоприятное время поможет потом выжить в смутное время.
“Блажен человек, которого вразумляешь Ты, Господи, и наставляешь законом Своим, чтобы дать ему покой в бедственные дни” (Пс. 93:12-13).
Маятник жизни: то вверх, то вниз
Маятник жизни – это тот символ, который я бы хотел взять за основу.
В мире все находится в движении. Маятник жизни продолжает раскачиваться, а стрелки часов продолжают накручивать дни, месяцы и годы.
Раскачивание маятника – это пульс нашей жизни.
Сначала стремительный взлет, который неожиданно сменяется скольжением вниз. И когда мы внизу, нам кажется: “Что дальше?!”
А дальше маятник жизни через какое-то время вновь поднимет нас вверх.
А когда ты оказываешься вверху, ты думаешь, что ты там на годы, на десятилетия. А вот и нет! Маятник жизни с пика твоей славы, с пика твоего процветания вдруг идет вниз…
И ты думаешь: “Да что же это такое?! Колбасит нас!”
А это не “колбасит”.
• Это есть траектория нашей жизни: то вверх, то вниз.
Я задаю тебе вопрос: найди мне хоть одного человека, который с рождения до смерти жил бы припеваючи. Который бы не болел ни одной болезнью, которому в лицо ни разу не плюнули, а только он всем плевал, причем всю жизнь безнаказанно!
Да найдите мне хотя бы одного человека, который никогда не попадал в кризис! И жизнь у него была бы, как у супермена, и он прожил так 90 лет. Не болел, не страдал, поноса у него не было, зубы бы у него не выпадали, никто бы ему не завидовал, никто ему в колеса палки не вставлял…
Такого в природе не существует!
• Амплитуда маятника характеризует пульс нашей жизни.
И когда мы сегодня оказались внизу, знайте: завтра мы будем подниматься наверх.
Слабо верится?
Но на то и стоят здесь Божьи служители, которые чуть дальше видят, чтобы пророчествовать будущее.
Посмотрите на Иосифа. В юности он был счастливым человеком: отец его любил больше, чем всех остальных детей. Такой папенькин сынок. Он ему всегда самые вкусные куски отрезал, он ему такой красивый кафтан сшил!
Все братья аж заходились от зависти: “Да что же это такое?! Младшему – и больше всех!”
А он еще сны какие-то вещие увидел…
Надо знать, какие сны смотреть, да еще какие рассказывать.
А ему сон приснился о том, как его маятник жизни достиг максимума: он наверху, и все ему поклоняются.
Но стоило ему только рассказать об этом, как его маятник жизни стремительно полетел вниз.
Ты скажешь: “Подожди, Алексей! Так что, нам нельзя рассказывать об откровениях?”
Наоборот, надо рассказывать, чтобы раскачать маятник.
Потому что если маятник не будет двигаться, часы остановятся и настанет смерть.
Я помню одного “мудрого” христианина, который говорил: “Не надо быть таким тупым, как Иоанн Креститель! Надо было ему обличать этого Ирода? Промолчал бы, так жил бы подольше…”
Я посмотрел на него и подумал: “Премудрый пескарь! А вот я не хочу всю жизнь сидеть в тени: “Я знаю все, только никому ничего не скажу…” Не верю я в такое христианство!”
Иоанн Креститель не был тупым! Он воспринимал и принимал любой вызов, который бросала ему судьба.
И я за то, чтобы мой маятник жизни раскачивался уверенно, стабильно и смело. Были наверху, будем внизу. Были внизу, будем наверху.
Апостол Павел говорил: “Научился жить наверху и научился жить внизу. Когда внизу, готовлюсь к тому, чтобы жить наверху. А когда наверху, готовлюсь к тому, чтобы жить внизу”.
• “Любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу”.
Кроме нынешней ситуации?
Нет, все содействует ко благу!
И вот смотрите, маятник жизни Иосифа.
Он был на высоте: был самым обожаемым сыном у отца. Братьям это не нравилось: “Слишком жирно!” И вот, маятник Иосифа пошел вниз. Братья сняли с него кафтан, бросили Иосифа в ров, а потом вообще продали в рабство.
Поймали козла, убили его и его кровью вымазали отнятую одежду Иосифа, к отцу ее принесли и сказали: “Радовался? Теперь радуйся дальше. Нет в живых твоего любимчика…”
Ты говоришь: “Катастрофа! Предательство! Твари! Собаки, а не братья! Как можно так жить?”
А давайте чуть выше смотреть. От плюс бесконечности он заскользил в минус бесконечность… Не в минус бесконечность, а в минус неизвестность. По маршрутам-то неизвестным пошел Иосиф…
Его продали. И вот он раб. И вот он с караваном столько времени двигался… И теперь он внизу…
А потом маятник жизни двинулся вверх, и хозяин Иосифа Потифар, царедворец, авторитетный человек в Египте, повелел ему: “А теперь ты будешь домоуправителем в доме моем…”
И с самого низу маятник жизни поднял Иосифа, и он в доме царедворца управляет. Не круто ли?!
Но недолго маятник задерживается на вершине… Наступил опять день злый. Жена Потифара положила на преуспевающего юношу глаз.
Причиной того, что наш плюс меняется на минус, являются то наши братья, то жена чья-то. Потифара, например.
И вот, жене Потифара понравился этот умный юноша. Решила она его соблазнить. Да не тут-то было! Он рванулся от нее, она схватила его за одежду…
Какая-то “карма” была у него на одежде! Все несчастья с одеждой связаны были. Вот почему, наверное, Адам без одежды ходил. Чтобы никто его не цеплял…
Итак, жена Потифара схватила его за одежду. Юноша был здоровый…
Вы что думаете, ему не хотелось человеческого тепла? Всем хочется.
Но Божьего тепла ему хотелось больше.
Чтобы твой маятник не заклинило, заклинь однажды все свои плотские желания.
И вот, Иосиф вырвался и сбежал.
И когда пришел домой Потифар, разъяренная неудачей женщина сказала ему: “Эта тварь, этот раб, которого ты привел к нам в дом, только снаружи пушистый и мягкий. На самом деле это жеребец. Он на меня набросился! Я видала разных, но таких…”
И муж: “Да ты что?! Не может быть!”
“Может быть! Он и так меня, и вот так меня…” – и рассерженный муж упек в тюрьму Иосифа. И маятник его жизни опять пошел вниз…
Ты скажешь: “Не жизнь, а малина! Что же это такое?!”
Это траектория раскачивания жизненного маятника.
И ты скажешь: “Это же дурка! То внизу, то вверху!”
Это не дурка. Мы поднимаемся вверх, вверх, вверх. По крайней мере, есть что вспомнить!
А то есть такая скучная жизнь: родился, ходил в школу, учился на отлично, белочек с руки кормил, скворечники вывешивал, любил природу, был ботаником. Потом в Партию зеленых вступил. Теперь поддерживает чистоту в городе. Любит всех. Ни с кем не сражается, пацифист. Правда, скучно?
“Ты скоро умрешь, и черви ждут тебя!” - афоризм Анселма Мадубуко.
Скукота!
Люди большой судьбы всегда живут интересной жизнью, в которой существуют контрасты.
– “А мы не хотим контрастов. Мы хотим жить в той же хрущевской однокомнатной квартире 29 лет еще”.
А я не хочу!
– “Я хочу носить костюм, который носил еще мой дедушка… Я уже не говорю про нижнее белье”.
А я такого не хочу!
– “Вот мы с моим другом рыбачим. Ну как я могу предать своего друга?! Правда, он тупой, алкоголик. Но он же друг! Старая лошадь борозды не испортит, хотя и неглубоко пашет…”
Все меняется в жизни.
И мы должны идти навстречу переменам смело, уверенно и оптимистично.
И вот, Иосиф оказался в тюрьме. Угораздило! Это такая низина, что…
И потом его маятник немного заклинило, лет на 14.
Хотя, может, не заклинило, а он просто очень медленно поднимался.
А потом Иосиф на такой максимум вышел, что стал вторым лицом в стране! Фараон ему доверил управлять страной: “Ты второй после меня. У тебя огромная власть в этом государстве”.
В верхних точках мы бываем в два раза чаще!
И чем все это заканчивается?
Это заканчивается тем, что чем выше ты вверху, тем ниже можешь упасть. Но чем ниже ты внизу, тем выше ты можешь подняться.
Я не знаю, может быть, то, что мы переживаем, находясь внизу, – это есть цена той позиции, которую мы завтра будем занимать наверху.
Ну что ты будешь делать, если на эконом-класс одна цена, на бизнес-класс другая цена, а на высший класс вообще…
• Сколько мы платим, столько мы и имеем.
И я бы хотел, чтобы вы поняли, что существует этот маятник жизни.
• Колебания маятника – это пульс нашей жизни.
И причем алгоритм жизни таков, что маятник жизни в максимальных верхних точках бывает в два раза чаще! Там задерживается на мгновение, чтобы затем стремительно, не задерживаясь, пересечь нижнюю точку.
Мы говорим: “Ну, это же несправедливо!”
Нет, друзья. Все справедливо! Я точно знаю, что наверху мы бываем в два раза чаще, чем внизу. Причем маятник вверху задерживается, а нижнюю точку он просто пролетает. При этом аж дух захватывает.
Наверху я бываю в два раза чаще, чем внизу. Поэтому я оптимист.
А почему мы часто горюем?
Не потому, что чудес в жизни нет. А потому, что мы порочные существа. Мы смакуем негатив гораздо глубже, чем чудеса.
Поговори сейчас с людьми: как будто чудес нет, как будто ничего хорошего в жизни нет…
Почему нам гораздо приятнее говорить о проблемах, чем о чудесах?
Вспомните, Израильский народ столько чудес видел в Египте! 10 казней постигли египтян, но евреев не коснулись. О каждой можно было лет по 25 говорить.
Но как только они оказались в стесненных обстоятельствах – то есть их маятник оказался внизу, – они тут же: “Где котлы?! Где чеснок?! Нам так круто было в Египте!”
Круто было в Египте?! А что, разве Бог не по вашей просьбе вывел вас из Египта, если вам так круто было там?
О чем речь идет?
О том, что у нас негативное мышление с рождения. К позитиву, оказывается, нужно приучать свои мысли, свое мышление. А к негативу и не надо.
Вот почему нужно фиксировать позитив. Вот почему нам нужно фиксировать то, что происходит вверху, пока мы в благословении. Чтобы потом внизу, сопоставляя свой жизненный опыт с теми трагическими экстремальными ситуациями, мы все-таки говорили, что Бог благ, что Бог милостив, что Он сильный и что Он нас благословляет гораздо чаще, чем наказывает.
• Наверху мы бываем в два раза больше!
То, что внизу… Как апостол Павел говорит: “Эти кратковременные страдания ничего не значат по сравнению с той славой, которая откроется в нас”.
Ты ругаешься со своей женой и думаешь, что это затяжной период до скончания века. Нет, сегодня вы внизу, а завтра будете вверху. И как мне один приятель говорил, что после этого секс такой…
Я спросил: “Так что ты хочешь сказать? Что все мы внутри немного “садо-мазо”?”
Он в ответ: “А кто его знает? После скандалов как-то…”
Это разговор для взрослых.
Но это не означает, что после хорошего секса следует хороший скандал.
Маятник жизни в руках Господа
Маятник жизни раскачивает не человек.
Если бы мы эти маятники раскачивали, кранты были бы всем!
Но маятник жизни движется не по нашей воле, а по воле Того, Кто сотворил человека.
Кто знает нас, Кто любит нас и знает, что нам нужно, а что не нужно.
Мы же существа такие…
Маятник жизни Иисуса.
Он знал, когда Он должен родиться, когда должен выйти на служение.
Он знал, что сегодня Он наверху, творит чудеса, и весь мир на Него смотрит, а завтра маятник качнется вниз: Его арестуют, будут бить… В какую глубину Он зашел!
Но Он точно знал и то, что Тот, Кто руководит этим маятником и амплитудой жизни, завтра воскресит Его из мертвых. Завтра Он будет вознесен на небеса и сядет одесную Отца.
Друзья, тому, кто понимает это откровение, легко жить.
Ученики Иисуса понимали? Нет.
И когда Иисус сказал: “Для вас же лучше, чтобы Я ушел”, они всеми силами этот маятник хотели удержать: “Нет, пусть еще…”
Но если маятник стоит, часы же не будут идти! Отпусти маятник, и пусть он дальше пойдет туда, куда Бог повелел!
Иисус их вразумлял: “Для вас лучше, чтобы Я ушел. Ибо, если Я не уйду, то Дух Святой не придет”.
Не тормозите Божьих процессов! Пришло время – смело двигайся дальше.
Посмотрите, в Гефсимании маятнику Иисуса пришло время идти вниз. Его арестовали, и Он: “Я готов. Да будет воля Твоя, Отец…”
Хотя это, конечно, связано с определенными издержками, с определенными переживаниями, с определенными скорбями.
Но надо помнить, что тех моментов, когда мы на высоте, будет гораздо больше, чем тех моментов, когда мы внизу.
Если честно рассмотреть, проанализировать то, как мы прожили до сегодняшнего дня, то, несомненно, счастливых дней было больше!
Ты говоришь: “Я не помню…”? Значит, склероз, лечить надо.
И за каждое чудо надо благодарить Господа. Потому что если на одну чашу сложить все чудеса и счастливые, добрые дни, а на другую чашу сложить наши несчастья, то первая чаша перевесит в сто раз!
А дьявол нам черные очки надевает: “Ай, ничего хорошего не было!”
Муж ругается на жену: “Да ты мне всю жизнь испортила! Что ты для меня хорошего сделала?!”
А ведь и дети есть, и наследство есть, а он: “Ничего хорошего не было!”
Темные очки сними! И ты все увидишь.
Когда у пророка Илии маятник был на самой нижней отметке, он убежал в пустыню и просил: “Господь, останавливай маятник! Пойду-ка я на небо. Помоги мне умереть смертью храбрых”.
А Господь ответил: “Смертью храбрых умирают не под можжевеловыми кустами, а на полях сражения. А ну-ка, вставай! Потому что маятник пошел вверх”.
– “А я спать хочу…”
– “Просыпайся!”
Главное – схватиться за этот маятник и вместе с ним…
Представляете, какая это классная судьба – жить по воле Божьей! Сегодня мы вверху, завтра внизу, а послезавтра мы снова вверху.
Таких кризисов, какой мы видим сегодня, было уже 25 миллионов раз за всю человеческую историю. И рассматривать его как какое-то непонятное сенсационное событие… Но есть раскачивание туда-сюда нашего развития, есть закон. Завтра будет лучше. Самое главное – продержаться и десятину приносить…
“Восшел” означает, что прежде нисходил
Итак, маятник. Есть сам маятник, а есть то, что держит маятник.
Знаете, на чем маятник нашей жизни крепится?
На десятине!
Господь обещал: “Если вы принесете Мне свои десятины, Я вас сохраню везде. Вы будете наверху затормаживать, а низ будете стремительно пролетать”. Негатив будет пролетать, как перрон за окнами скоростного поезда.
Чтобы вы поняли, что я вас не развожу, я хочу основание найти в слове Божьем.
Ефес. 4:8-10
Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам. А “восшел” что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли? Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все.
Я вспоминаю время, когда я в армии служил. И у меня тогда было с собой маленькое Евангелие от Иоанна.
Я, как порядочный баптист, всегда по утрам его читал. А в тумбочке у меня было тайное место, куда я потом прятал Евангелие. Потому что в те времена всем еще мозги компостировали насчет того, что Бога нет.
И вот однажды я возвращаюсь с работы в казарму и слышу, что кто-то читает Евангелие. Оказалось, что его один солдат нашел. Он уже был дембель, должен был увольняться.
И вот он громко читает: “В начале было Слово, и Слово было у Бога…” Хрень какая-то! “И Слово было Бог. И все через Него начало быть, и ничего без Него не начало быть…”.
И он ходил по казарме и вслух читал: “Все через Него начало быть, и без Него ничего не начало быть, что начало быть”.
Самое интересное, что когда Евангелие читал он, я тоже перестал понимать.
Вроде бы я знаю Евангелие и понимаю. Но когда вот такой балбес читает его, я как бы под его влиянием тоже…
Зачем я это говорю?
Вот сейчас читаю эти стихи и чувствую, что кто-то меня так же воспринимает.
Согласитесь, часто мы не серьезно слушаем.
А теперь давайте со всем вниманием послушаем это место, чтобы оно не звучало как абракадабра.
Ефес. 4:9
А “восшел” что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли?
Восшел на высоту.
Но прежде чем взойти на высоту, Он должен был сойти глубоко-глубоко вниз и что-то там сделать.
Друзья, когда мы находимся внизу, мы не просто, стиснув зубы, терпим.
Иисус не просто пережидал в преисподней. Он там ключи ада и смерти забрал. И с этими ключами Он поднялся наверх.
• Если бы Иисус не опустился в преисподние места земли, Он бы никогда не поднялся превыше небес.
Поймите, мы должны смотреть на маятник жизни, который нас доводит до самого низа не как на трагедию, а как на возможность подняться еще выше.
Итак, смотрите. Если бы Иисус опустился только до земли…
И, кстати, Коран утверждает, что Иисус не умирал и не воскресал.
Мы однажды разговаривали с одним мусульманином. И он говорил: “Спасение через Иисуса Христа? Это абсурд!”
– “Но Он же умер и воскрес для нашего оправдания…”
– “Наш Коран утверждает, что Бог так любил Иисуса, что Он взял Его к Себе до того, как Его убили. Поэтому в Коране нет упоминания о смерти Иисуса Христа, а значит, не было и воскресения. Он просто ходил по земле”.
Смотрите, если взять эту позицию, что Иисус опустился только до земли, то есть маятник Его жизни достиг только земли и потом Он пошел на небо, то в этом случае в каком статусе Он с неба пришел, в таком же статусе Он бы на небо потом и поднялся.
Но вот в чем дело. Его маятник жизни коснулся не только земли. Маятник жизни Иисуса Христа коснулся преисподних мест. Там, у самого ядра нашей планеты, где преисподняя.
Для чего это?
Чем ниже внизу, тем выше вверху.
Иисус взошел превыше всех небес.
Братья мои и сестры! Когда мы видим, в какие низины судьба нас бросает, давайте помнить: сохранив верность Богу, осуществив все, что Бог нам поручает, мы получаем в этих преисподних местах земли мандат на ту высоту, на которой мы еще никогда не были!
Когда маятник жизни опускает тебя в преисподние места земли, знай, что это лишь только для того, чтобы дать тебе мандат, дать тебе право подняться туда, где ты еще никогда не был.
Иисус был только Сыном Божьим, прежде чем придти на землю.
Но когда Он был заклан за грехи человечества, – это была такая глубина унижения! Глубина страданий, глубина презрения, глубина смерти. Грехи всего мира легли на Него. Он к злодеям был причтен, Он был обезображен паче всех человеческих сынов. Его нельзя было узнать, так глубоко был опущен Иисус в эти долины.
Это даже не была долина смертной тени, это была сама глубина смерти.
И дьявол торжествовал: “Вот мы Тебя и поразили!” И не понимал он, что маятник жизни невозможно остановить. И дьявол думал, что этот маятник жизни застрянет в преисподних глубинах земли и уже никто не сможет оттуда выйти.
Но Иисус Христос отдал Себя на заклание за грехи наши по Писанию, но на третий день Он воскрес! И маятник жизни поднял Его превыше небес!
Он не только вышел из гроба. Он поднялся на такую высоту, на которой Он раньше не был.
Здесь написано, что Он поднялся превыше небес в другом статусе.
Он поднялся как Царь всех царей и сказал: “Теперь Мне дана всякая власть на небе и на земле…” (Матф. 28:18).
Если мы с вами христиане, мы должны это понимать.
И философия нашей жизни – не хныкать, не распускать нюни и не говорить, что “все опять плохо”…
Мы должны рассматривать трудные обстоятельства как шанс, как возможность после этого сезона подняться туда, где мы еще никогда не были.
“Нисшедший, он же есть и восшедший…”
Ефес. 4:10
Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все.
Сегодня тебя называют “нисшедшим”: “Что, обанкротился?! Потерял? Все проиграл?” Нисшедший сегодня, завтра я буду восшедший!
Сегодня болезнь грызет, сегодня грех грызет, сегодня нищета грызет, сегодня этот кризис грызет – сегодня я нисшедший. Но я знаю, что мою судьбу контролирует не Всемирный валютный фонд, не Европейский союз и даже не Латвийский сейм.
Мою судьбу контролирует Тот, Чье имя Царь всех царей и Господь всех господствующих. Он дал мне жизнь, Он ее контролирует, Он мной руководит. Он опускает и Он поднимает. Ему вся слава! Моя жизнь сокрыта в Боге!
Когда Понтий Пилат спросил Иисуса: “Что молчишь в ответ на обвинения? Неужели Ты не знаешь, что я имею власть казнить и помиловать?”
Иисус спокойно ответил: “Ты имеешь надо Мной власть? Ты глубоко ошибаешься. Я имею власть отдать жизнь и имею жизнь принять. И ты не имел бы надо Мной никакой власти, если бы не было дано тебе свыше”.
Никогда не рассматривайте хозяином своей судьбы кого-то из людей!
Никогда не рассматривайте распорядителями вашей жизни свое правительство.
Никогда не рассматривайте никакого Пилата как хозяина своего будущего!
Наша судьба не в руках людей.
Наша судьба – в руках Господа.
И мы знаем, что маятник жизни подчиняется не воле человеческой, не воле наших друзей или врагов.
• Маятник жизни подчиняется Богу!
Он дал нам эту жизнь, Он учит нас жизни, Он защищает нашу жизнь. И когда будет нужно по Его воле, Он эту жизнь заберет.
И когда Бог заберет у меня эту жизнь, я сопротивляться не буду.
Мы живем по воле Божьей, умираем по воле Божьей, чтобы жизнью ли, смертью ли, но прославился Иисус Христос.
Поэтому что бы ты сегодня ни проходил, запомни: нисшедший, он же есть и восшедший.
Ты сегодня вкусил горечь того, что такое “нисшедший”. Но завтра ты вкусишь сладость того, что даст тебе твое восхождение.
Я верю в восхождение.
Иисус говорит: “Я есмь путь”. Он первый прошел этим путем.
И сегодня мы, как христиане, идем тем же путем. Иногда нисходя в эти преисподние места.
И Тот же Бог, Который воскресил Иисуса и поднял Его из этих глубин, Тот же Дух Святой живет в нас, чтобы выводить нас из бездн земли.
Мы должны поменять свое отношение к современной ситуации.
Мы должны смотреть глазами веры и говорить: “Завтра маятник качнется в другую сторону. И по финансам, и в духовном отношении, и по физическому здоровью, и в целом в судьбе церкви.
• Внизу, в преисподних местах, мы получаем мандат, чтобы занять место на тех высотах, на которых мы еще не были.
Когда Иосиф оказался в тюрьме – на такой глубине, о которой он никогда помыслить не мог, – именно там он получил мандат стать премьер-министром страны.
Я не знаю, что ты проходишь, но знаю, что всем сегодня очень плохо, всем сегодня очень тяжело.
Но, друзья мои, мы должны рассматривать эту тяжесть не как проклятие, а как возможность подняться еще выше.
Ефес. 4:10
Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все.
“Нисшедший” – тот, кто сошел вниз.
Но “Он же есть и восшедший превыше всех небес”. Для чего?
“Дабы наполнить все”.
То, что я прохожу – это не только мой индивидуальный опыт. И то, что ты проходишь, это не только твой индивидуальный опыт.
• “Дабы наполнить все” - это говорит о следующем уровне влияния.
Люди, прошедшие эту закалку, прошедшие этот опыт, будут влиятельными и благословенными.
Дабы наполнить все!
“Богатство грешника сберегается для праведного”
Речь сегодня идет о финансовых ресурсах.
Люди – это человеческий ресурс. Деньги – это финансовый ресурс.
И точно так же, как нисшедшие люди потом оказываются людьми восшедшими, дабы наполнить все, так и в финансовой сфере: Господь, Который является хозяином и абсолютным собственником всех сокровищ земли – то есть финансовых средств – внимательно следит за перераспределением этих ресурсов.
Мы видим сегодня несправедливое распределение денег, может быть, несправедливое отношение к ним.
Но я смотрю на слово Божье, и для меня это понятнее, чем что-либо другое.
Пр. 13:22
Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.
Вы мне можете сегодня говорить что угодно, но я верю Божьему слову!
Деньги, они тоже мигрируют из одних рук в другие.
Пока праведники проповедуют и им некогда зарабатывать, деньги зарабатывают грешники, которые ни бесов не изгоняют, не молятся, не постятся.
Все правильно. Каждый должен заниматься своим делом.
И пройдет немного времени. И когда праведники докажут, что они добрые домостроители…
Ключевое слово здесь “добрые”. Когда церковь, когда праведники докажут свою верность, даже когда они будут находиться внизу без денег, без всех благоприятных обстоятельств, то богатство нечестивых будет мигрировать к праведникам.
Посмотрите, сегодня все основные финансовые ресурсы сосредоточены в руках беззаконных людей, потому что финансовые кризисы тоже кем-то провоцируются. Они не начинаются спонтанно, откуда ни возьмись. Это только “астероиды с неба падают случайно”, а цены падают кем-то подготовлено. И налоги взвинчиваются кем-то тоже сознательно.
Но при всех неблагоприятных ситуациях я стою на слове Божьем и знаю, что праведники будут процветать. Потому что “богатство грешника сберегается для праведного”.
Поэтому мы сегодня и говорим: “Собирайте, господа, гребите. Мы верим в перераспределение финансовых средств, потому что это Божья компетенция”.
• Перераспределение финансовых средств – это Божья компетенция.
Богатство грешника перейдет к праведнику разными путями.
Ты пытаешься понять: “Какими путями?”
У Бога схем столько, что файлов у тебя не хватит. Даже той флешки за миллиард долларов не хватит, чтобы вместить все эти схемы.
Я понимаю, что во время кризиса кто-то аккумулирует средства. Это у тебя проблема.
Как в том анекдоте. Один другому говорит: “Ты знаешь, кризис коснулся даже олигархов”.
А тот отвечает: “Олигархов он только коснулся, а нас переехал…”
А первый: “Да-а, мы все за чертой бедности, правда, по разные стороны от нее”.
И когда мы это слышим, конечно, мы внутри чувствуем некий дискомфорт и агрессию: “Опять эти богачи!”
Революционеры хотели Божью функцию взять на себя: “Давайте заберем все у богатых и раздадим бедным…”
Но в Библии категории другие. Бог хочет у грешников забрать богатство и отдать праведникам. Откуда мы знаем, а вдруг некоторые олигархи – это богатые праведники? И Бог же не будет у богатого праведника забирать и отдавать бедному грешнику?
Поэтому первая дефиниция – это не “богатые” и “бедные”, а “праведники” или “грешники”.
Господин депутат – это праведник? А директор банка – это праведник или грешник?
Один Бог разберется.
Поэтому это послание для всех богатых, чтобы они праведниками стали. И это гарантия их безопасности.
И если мы, христиане, говорим: “Видите, мы бедные… Видел, какая дыра у меня в кармане?”
– “А у меня еще больше!”
Вопрос не в том, какие у тебя дыры.
Вопрос в том: ты праведник или грешник?
Если ты праведник, то знай, что твоя праведность – это гарантия того, что завтра ты будешь процветать!
Так, мы определили, что точно так же, как люди, так и деньги: сегодня наверху, завтра они внизу. И в финансовом отношении то же самое: сегодня у меня нет денег, а завтра они у меня будут.
Смотрите, какой принцип: “Иисус, будучи богат, обнищал ради нас, - то есть Его богатство перешло к нам, – чтобы мы обогатились Его нищетой”.
То есть здесь получается неправильный перевод на русский: “обогатились нищетой”. Нищетой нельзя обогащаться. Правильно так: “Дабы мы обогатились благодаря тому, что Он обнищал”. То есть Он Свое богатство отдал.
И то, что Он отдал, обогатило кого-то. Кого?
Божьих детей, праведников.
Так вот, миграция средств финансовых имеет место быть.
И Сам Господь Бог будет контролировать эту миграцию.
Богатство грешника сберегается. Господь сберегает его, сберегает.
Помните, как один богатый человек накопил богатство, потом еще собрал большой урожай и думает: “Построю большие житницы, наполню их своим богатством и скажу душе своей: “ешь, пей, веселись!””
А Господь услышал и говорит: “Безумный! В сию ночь Я заберу у него жизнь. Кому это все достанется?!”
Мы-то знаем кому…
То есть ты спрашиваешь: “Какие у Бога схемы?”
А разные схемы.
В этой притче, например, Он сказал: “В сию ночь душу твою заберут у тебя”. У Бога есть слуги, которые души забирают.
И кому достанется их богатство?
Если это нечестивый или грешник, понятно, куда его богатство сберегается.
Поэтому, друзья, главное быть праведниками и верить в то, что любой минус может завтра поменяться на плюс.
Кто побеспокоится о народе?
Еккл. 5:7
Если ты увидишь в какой области притеснение бедному и нарушение суда и правды, то не удивляйся этому: потому что над высоким наблюдает высший, а над ними еще высший; превосходство же страны в целом есть царь, заботящийся о стране.
Вы знаете, когда я читаю эти места Писания, у меня просто сердце ноет.
• Превосходство страны определяется правительством, которое заботится о народе. Причем заботится о народе в тяжелое время.
Я недавно был в Германии и разговаривал там с разными людьми.
И они мне рассказали: “Мы очень благодарны нашему канцлеру Ангелине Меркель. В начале этого года она заявила по всем СМИ, что германское правительство в условиях глобального кризиса постарается сделать все необходимое для того, чтобы этот кризис не коснулся ни одного гражданина Германии. Они создадут все условия, чтобы ни один гражданин Германии не почувствовал на себе никоим образом этот глобальный финансовый кризис”.
И по всему видно, что это слово они сдержали.
Я звонил недавно одному брату из Германии.
Он у меня спросил: “Ну, как ваши дела?”
– “Нормально. Цены растут, налоги увеличиваются, людей увольняют, кредитов нет, рынок встал”.
Он удивился: “Вы как будто с другой планеты…”
– “С планеты под названием Латвия. А у вас как?”
– “Один только банк где-то на юге Германии лихорадит, а так рынок идет, шумиха, предрождественская суета. Бизнес как шел, так и идет. Мы вообще не знаем, что такое кризис”.
Превосходство страны в целом есть правительство или царь, заботящийся о стране. Возьмем Штаты. Как бы их ни ругали и ни распинали, но там думают о своих гражданах.
Я в октябре был там и разговаривал с разными людьми.
Да, кризис. Но правительство выделило 700 миллиардов долларов для того, чтобы смягчить экономический удар для народа.
Расскажу просто одну ситуацию с человеком.
Он рассказывает: “У меня дом, который стоит 800 тысяч долларов. Из-за того, что ударил кризис, я не мог платить проценты за такую стоимость. Теперь государство идет навстречу таким людям: “Если Вы не можете платить налоги за дом стоимостью в 800 тысяч, то за какую стоимость Вы могли бы платить? Давайте переоформим Ваш дом с 800 тысяч на 200. И Вы будете платить за этот же дом, но только уже как если бы он стоил 200 тысяч”.
И люди идут в банки, переоформляют кредиты. А выплату разницы берет на себя правительство.
И мне объясняет один, второй: “При всех минусах, при всех недоразумениях правительство идет навстречу гражданам, чтобы хоть как-то компенсировать их потери”.
И вы знаете, когда я слышу вот такие истории, я задаю вопрос: “А какие антикризисные уступки, или законы, или хоть какие-то попытки предпринимает правительство Латвии, чтобы смягчить этот экономический удар?!”
И слышу: “Да мы еще мясо от костей отскоблим…”
Друзья мои, ведь все нормальные люди имеют резерв. Мудрые запасают в благоприятное время, потому что знают, что существуют кризисы. Есть стабилизирующие фонды хоть какие-то!
А что мы имеем? Рынок встал, бизнесмены на грани банкротства. И правительство рекомендует: “С радостью объявляйте свое банкротство… Зато не будете платить…”
Где логика?! Цены растут, зарплаты понижаются. И думается: “А как мы будем жить?!”
И газ, и свет, и электричество, и топливо… Все цены взвинчиваются вверх, кредиты невозможно отдавать.
Что делает правительство, чтобы выжить нам, народу?
Вы знаете, о государстве легче всего беспокоиться. Всю жизнь правительство беспокоится о государстве. А кто о народе будет беспокоиться?
Что делается для того, чтобы нам, людям, выжить?
“Превосходство страны в целом…” Об этом нам приходится пока мечтать.
Одно утешение – что маятник жизни, или маятник судьбы Латвии все-таки не в руках нашего неопытного, мягко говоря, правительства, а в руках Божьих.
И если правительство не позаботится о народе, будьте уверены, позаботится Тот, Кто надзирает над высшим и над самым высшим.
Я прочитал это место в Писании, и некоторые слова здесь осталось мне непонятными. “Если увидишь в какой области притеснение бедному и нарушение суда и правды, то не удивляйся этому…”
Когда я сегодня смотрю, как нарушаются и попираются права простых людей, я возмущен. Да нельзя так налоги поднимать, потому что это просто уничтожение, это убийство, это ликвидация, это просто катастрофа национальная. Ну нельзя налоги поднимать сейчас! Неужели это единственный источник выхода из кризиса, когда и без того люди бедны?!
Помните историю, которую Нафан рассказал царю Давиду? Историю о том, как у одного человека было стадо баранов, а у другого – только одна овечка. И вот пришел кризис и постучался к богатому человеку.
И этот богатый человек отобрал единственную овечку у бедного человека, сказав: “Мы решим проблему вот таким образом”.
И Нафан спросил у Давида: “Что с этим человеком делать?”
Давид: “Это преступник! Достоин казни!”
Как будто нет запасов в Латвии! Как будто эта библиотека кому-то нужна! Как будто эти супер-дорогие мосты, которые сейчас уже накренились, настолько важны, чтобы туда миллиарды вбухать, а налоги с населения поднимать?!
Друзья, неужели нельзя вот из этих больших стад баранов, которыми обладают “товарищи” из правительства, нельзя найти хоть какой-то резервный фонд, чтобы пойти навстречу людям?
Одно утешение: богатство грешника рано или поздно перейдет к праведникам!
Если люди это сами не сделают, перераспределением финансовых средств будет заниматься непосредственно Сам Господь Бог!
Я не знаю, какими методами, но знаю точно, что в одну ночь может все поменяться.
Вспомните другую историю, когда из-за осады в Иерусалиме был просто бешеный кризис.
И вышел пророк и сказал слово от Бога: “Завтра мера муки будет по сиклю…”
“Не может быть!” – сановник и все правительство не поверили.
Когда по две с половиной тысячи латов у правителей стабильная зарплата, то какой кризис? Со всеми льготами и со всем остальным какой кризис у них может быть?! Их даже раздражает требование простых граждан: “Господа, а как же мы выживать будем?! На 30% сокращать зарплату?! А как кредиты? О банках можно заботиться, а о людях?”
Здесь написано так: “Не удивляйся, если ты будешь видеть притеснения и несправедливость”.
Хочется сказать: “Соломон, ты чего? Ты в Латвии не жил!”
Соломон бы ответил: “Угомонись, латыш! Не удивляйся, потому что нет ничего нового под солнцем”.
Опять речь идет о маятнике. Это уже было, это уже происходило, с этим Бог уже разбирался тысячу раз.
И я точно знаю, что не только в твоем и в моем сердце возмущение. Самое главное – есть Бог, Который ревнует об этом. Он любит тебя, Он меня любит. Он любит всех граждан Латвии.
Он любит этот народ, который был тысячи раз обманут, тысячи раз был оккупирован, изнасилован. И Бог любит этот народ и выйдет навстречу.
“Сыновья твои возвратятся к тебе, и разорители и опустошители удалятся от тебя”.
Я хочу сегодня пророчествовать в Духе Святом.
Столько сыновей и дочерей Латвии ушли, уехали, потому что мать-родина не предоставила им хороших условий!
Защищать латышский язык и защищать интересы своих граждан – это совершенно разные вещи. Можно про язык говорить, сколько хочешь, и говорить, что это очень важно. Но сначала накормите своих граждан, обеспечьте им рабочие места, создайте условия для бизнеса, обеспечьте достойную жизнь – и тогда можно говорить обо всем остальном.
Прими это как пророческое слово: “Сыновья твои, Латвия, возвратятся к тебе. А разорители и опустошители удалятся от тебя”.
Бог совершит Свое великое чудо! Расцветет эта земля, и благословение вернется. Потому что ради праведников Бог хранит города и страны. Богатство грешников перейдет к праведникам!
Поэтому здесь Соломон утешает: “Не удивляйся, если ты видишь такую несправедливость, потому что Бог все видит”.
Почему не удивляйся?
Потому что над высоким надзирает высший, а над ним еще высший. То есть Бог все видит.
Единственному, Кому мы можем пожаловаться, Кому мы можем сегодня излить свою горечь, – это нашему Богу и сказать: “Бог, вступись! Восстань, Господь, и поставь в безопасное место того, кого уловить хотят. Господь, помоги нам, праведникам, достойно пройти этот кризис”.
Давайте помолимся о нашем правительстве, чтобы наша страна тоже имела превосходство. Чтобы наше правительство заботилось о народе, о простых своих гражданах.
“Дух Святой, мы нуждаемся в Тебе, мы нуждаемся в Твоем водительстве.
Мы просим Тебя, Господь, помилуй Латвию, помилуй этот народ.
Дух Святой, мы просим Тебя: подними смелых людей, которые бы поднимали голос за правду и за истину.
Мы верим, что маятник судьбы раскачивается по воле Твоей. И если мы сегодня оказались так низко, то мы, уповая на Тебя, просим: пусть этот маятник качнется в сторону процветания, стабильности, благословения и успеха.
Мы просим: прикоснись к нашему правительству, найди там смелых людей, которые бы позаботились о людях, которые бы позаботились о народе. Найди современных Мардохеев, Есфирей, Сидрахов, Мисахов и Авденаго.
Господь, в это кризисное время защити мужчин и женщин. Защити семьи, которые сегодня на грани бедности. Господь, мы просим: накорми, защити, обогрей! Защити от жестокости и несправедливости. Защити от попрания наших свобод. Пусть закончится этот грабеж, пусть остановится этот грабеж!
Мы просим Тебя, Дух Святой: пусть в этой стране возобладает здравый смысл!”
Скажите, пожалуйста, по какой причине развалился Советский Союз, который угрожал всему миру, который был как монстр, пожирающий своих собственных детей, бряцал оружием и претендовал на судьбу всей планеты?
Не было войны, не было ядерных терактов, но эта империя рухнула. Бог разрушил эту систему, когда праведники взывали к Богу.
И это было вчера.
И когда рухнул Союз, маятник истории пошел вверх. Люди вздохнули: “Свобода!”
Но не успели немного подышать свободой, как этот маятник качнулся назад. И, может быть, мы проходим опять эти позорные, унизительные преисподние места.
Но мы оптимисты и знаем, что маятником истории руководит Бог.
И когда мы внизу переживаем эти оскорбительные и позорные эксперименты, мы от Бога получим мандат подняться вверх. И мы будем цитаделью христианской культуры и духовного возрождения в Европейском союзе! Наш Бог обеспечит это.
Самое главное, чтобы наши сердца не ожесточились.
Что такое сострадание?
Это способность увидеть в чужих несчастьях свои собственные.
Подлинное сострадание – на уровне индивидуальном или на уровне взаимоотношений правительства и народа – это способность увидеть в страданиях и несчастьях других свои собственные.
То есть сегодня кто-то проходит эти преисподние места земли, и нет никаких гарантий, что завтра ты не окажешься в тех же местах.
И это не только “видеть”. Это еще предчувствовать бедствия, которые могут постигнуть и нас.
Мы помогаем людям, чтобы они в свою очередь помогли нам, куда для нас наступят трудные времена. И таким образом наши благодеяния сводятся к услугам, которые мы как бы оказываем самим себе.
Если ты помогаешь другим, кто сегодня внизу, то завтра, когда ты сам окажешься там, внизу, кто-то и тебе поможет.
Сегодня у нас день десятин. Я точно знаю, что есть одна гарантия, которая дает нам стабильность. Уж когда-когда, но сегодня “если Бог не защитит города, то напрасно бодрствует страж”.
Давайте возьмем свои десятины, давайте продемонстрируем Богу, что мы живы, что мы достойно проходим трудности, что мы оптимисты, потому что мы уповаем на Господа.
Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на человека.
Все познается в сравнении. Когда нам кажется, что все страшно и это большое бедствие, давайте подумаем о тех, кто в Африке бедствует и голодает, кто не имеет элементарной медицинской помощи.
Подумай о тех, кто сегодня умирает от рака и кому остается жить считанные дни.
И наше “несчастье” на их фоне покажется нам счастьем, потому что нам только кажется, что ниже уже быть не может.
Увы, может. Преисподние места имеют большую глубину.
И я знаю, что маятник судьбы подчиняется не воле человеческой, а воле Божьей.
И наши десятины – это есть свидетельство нашей верности Богу и заявление: “Господь, помоги нам достойно пройти через эти преисподние места земли. Помоги нам достойно пройти через эти оскорбительные и унизительные условия.
Помоги нам в отчаянных обстоятельствах не отчаиваться. Дай нам способность и в этих преисподних местах земли получить мандат, чтобы занять ту высоту, на которой мы еще никогда не были”.
Молись со мной: “Господь, мы сегодня имеем дело не с людьми. Мы имеем дело с Тобой. И если сегодня наш маятник в такой глубине и многим из нас сегодня так тяжело, так тяжко, мы просим Тебя: укрепи, утешь, вдохни веру, дай уверенность, что мы пройдем эти бури, мы пройдем эти штормы, мы пройдем эти несчастья. Ты запретишь пожирающим прикасаться к нашему имению. Опустошители уйдут от нас. Разорители уйдут от нас. Наши сыновья и дочери возвратятся. Благословения возвратятся, а проклятие уйдет!”
Давайте вместе совершим еще одну молитву: “Отец, во имя Иисуса Христа я прихожу к Тебе. Я благодарю Тебя за слово Твое, благодарю Тебя за маятник жизни. Благодарю Тебя за то, что нисшедший, он же есть и восшедший. И если я сегодня могу быть внизу, я завтра буду наверху.
Я не хочу ожесточать свое сердце. Я хочу смириться перед Тобой. Я продолжаю уповать на Тебя и прошу Тебя: когда сегодня я нахожусь в этих экстремальных условиях, в отчаянных обстоятельствах, помоги мне не отчаяться. Дай мне этот мандат подняться на ту высоту, на которой я еще никогда не был.
Твое слово говорит, что Ты гордым противишься, а смиренным даешь благодать. Вот моя десятина, мое послушание Тебе. Это мое смирение. Я почитаю Тебя от начатков всех своих прибытков и прошу Тебя: открой окна небесные и запрети всем пожирающим прикасаться ко мне.
Я благодарю Тебя за утешение и твердую веру, которую Ты даешь мне. Пусть слава Твоя сопровождает меня. И помоги мне пройти через все преисподние места земли.
Пусть вера моя станет закаленной и твердой. Я не буду разочарован. Страх не одолеет меня. Я верю Тебе, и моя судьба в руках Твоих. Я славлю Тебя, я поклоняюсь Тебе и превозношу Твое святое имя”.
Писание говорит, что когда Авраам отдавал десятину Мелхиседеку, то “беспрекословно меньший был благословлен большим”.
Отдавая десятину, мы показываем Богу, что мы меньшие и зависим от Него.
Авраам имел обетования. Но для того, чтобы они исполнились, нужно было благословение Мелхиседека.
Запомните: всякий раз, когда мы отдаем десятину, мы получаем благословение Мелхиседека.
И мы станем матерью тысячи церквей! И мы с вами увидим восстановление скинии Давида. Мы с вами увидим славу Божью! И маятник нашей судьбы пойдет вверх. Мы вырвемся, мы поднимемся.
Главное, не разочароваться, не уйти от Бога. Мы идем верой. И мы знаем, что кризис – не бесконечен, и скоро все закончится. Мы будем вспоминать это, и рассказывать детям о том, как мы достойно проходили кризисные ситуации.
Не успеем рассказать об одном – и жизнь как жизнь – пойдем дальше.
Это и есть школа жизни, это и есть учеба. Поэтому мы будем стоять в вере.
Все проповеди