Глава 8. Овен и козёл
Тайна овна с двумя рогами (8:1-4)
“В третий год царствования Валтасара царя явилось мне, Даниилу, видение после того, которое явилось мне прежде. И видел я в видении, и когда видел, я был в Сузах, престольном городе в области Еламской, и видел я в видении, — как бы я был у реки Улая. Поднял я глаза мои и увидел: вот, один овен стоит у реки; у него два рога, и рога высокие, но один выше другого, и высший поднялся после. Видел я, как этот овен бодал к западу и к северу и к югу, и никакой зверь не мог устоять против него, и никто не мог спасти от него; он делал, что хотел, и величался”.
Овен с двумя рогами символизирует Мидо-Персидскую империю. Как ни странно, но цари Мидо-Персии, когда вступали в сражение, надевали шлемы, которые были увенчаны рогами, напоминающими рога баранов. Согласно этому, овен в пророчестве Даниила точно изображает Мидо-Персидских царей, приготовившихся к войне.
Что касается Мидо-Персидской империи, в видении Даниила показан рог, который вырос позднее и стал длиннее первого. Это показывает, что, несмотря на то, что Мидия пришла к власти раньше, она была побеждена Персией, которая, присоединив Мидию, построила объединенную империю.
Мидо-Персидская империя располагалась на Востоке, между Египтом и Азией. Она расширила свои границы, победив Грецию на западе, Вавилон на севере и Египет на юге. Об этом говорит 4 стих.
Козел с запада (8:5-8)
“Я внимательно смотрел на это, и вот, с запада шел козел по лицу всей земли, не касаясь земли; у этого козла бил видный рог между его глазами. Он пошел на того овна, имеющего рога, которого я видел стоящим у реки, и бросился на него в сильной ярости своей. И я видел, как он, приблизившись к овну, рассвирепел на него и поразил овна, и сломил у него оба рога; и недостало силы у овна устоять против него, и он поверг его на землю и растоптал его, и не было никого, кто мог бы спасти овна от него. Тогда козел чрезвычайно возвеличился; но когда он усилился, то сломился большой рог, и на место его вышли четыре, обращенные на четыре ветра небесных”.
Когда овен с двумя рогами весьма возвеличился, бодая к западу, северу и югу, внезапно прибежал козел. Этот козел символизирует Греческую империю, а рог между глазами — Александра Великого, о котором мы говорили ранее.
Перед тем как завоевать Мидо-Персию, греки сами были побеждены персами, у которых была огромная, сильная армия в один миллион человек. С тех пор Греция жаждала мести. Наконец, появилась такая возможность. Когда Александру, сыну царя Филиппа Македонского, было всего двадцать лет, он повел большое войско в поход против Мидо-Персии. Но численность его армии, по сравнению с МидоПерсидской, была значительно меньше.
Даниил пишет, что козел был настолько силен и быстр, что бежал, не касаясь земли. Именно так стремительно войско Александра продвинулось и победило огромную армию Персии в Малой Азии в мае 334 года до Р.Х.
Полтора года спустя, в ноябре 333 года до P.X., Персия снова собрала армию и сразилась с Грецией в северной части Средиземного моря. Ее войска были разбиты Александром. Затем, в октябре 331 года до P.X., Греция и Персия еще раз столкнулись в сражении близ Ниневии, где Александр растоптал Персию раз и навсегда.
Вот так овен, символизирующий Персию, был полностью побежден козлом, Грецией. Да лее в видении показано, что большой рог козла был сломан и на его месте выросли четыре рога в направлении четырех ветров небесных. Это говорило о том, что Александр умрет, молоды; и что четыре его генерала разделят империю на четыре части, как мы разбирали в 7 главе.
Небольшой рог (8:9-12)
“От одного из них вышел небольшой рог, который чрезвычайно разросся к югу и к востоку и к прекрасной стране, и вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их, и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его. И воинство предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал”.
Теперь мы подошли к истории о небольшом роге, которая является весьма таинственной и трудной для понимания. Этот небольшой рог отличается от того, который описан в 7 главе книги Даниила. Это второе пророчество о небольшом роге уже исполнилось исторически, но в то же самое время оно говорит об Антихристе, который еще должен прийти.
После того как мир был разделен четырьмя генералами Александра Великого, два царства из четырех стали главенствовать: Сирия, возглавляемая Селевкией, и Египет, захваченный Птолемеем. Эти два царства постоянно враждовали между собой.
Израиль был географически зажат между этими двумя царствами. Когда Египет выступил против Сирии, Израиль был попросту растоптан. Когда Сирия отправилась сражаться с Египтом, Израиль снова был раздавлен. Поэтому страдания Израиля были неописуемы.
В этих обстоятельствах, согласно пророчеству Даниила, небольшой рог вышел от одного из четырех рогов. Описание, которое следует в отчете Даниила, в совершенстве подходит к царю Сирии по имени Антиох Епифан, восьмому царю в династии Селевкидов (175-164 до Р.Х.).
Антиох поднялся до выдающегося положения среди этих “четырех рогов”. Он победил Египет и, на пути домой, подчинил Иерусалим. После капитуляции Иерусалима Антиох восстал против Бога и безжалостно растоптал Израиль ногами своих воинов. “Вождь” в видении Даниила относится к иудеям, которых поразил Антиох.
Антиох убил некоторых политических и религиозных лидеров Израиля, включая первосвященника Ония III, главного религиозного деятеля иудеев в те дни. Кроме того, Антиох поставил себя столь же высоко, как Вождь воинств, то есть Бог. Он запретил жертвоприношения в храме и осквернил святилище, принося на алтаре жертвы греческому божеству, которому поклонялся. Он приносил в жертву свиную кровь, что было отвратительно для иудеев. Кощунство хуже этого трудно представить.
И он пошел еще дальше. Он отменил закон Моисеев, который был самым священным для иудеев. Он запретил обрезание и навязал им языческий образ жизни. И каждый, кто отказывался повиноваться Антиоху или восставал против него, приговаривался к смерти.
Эти события параллельны тому, что произойдет в последние дни: появление Антихриста во время скорби, его завоевания и жестокое обращение с Израилем. Трагедия, которая однажды уже произошла в истории Израиля, повторится Антихристом в будущем.
В те дни Антихрист сломает алтарь в святилище, установив на его месте своего идола. Он заставит иудеев поклоняться идолу и будет принимать ежедневную жертву, утром и вечером. Он отменит закон Моисея и навяжет иудеям языческий образ жизни.
Богохульство небольшого рога (8:13.14)
“И услышал я одного святого говорящего, а сказал этот святой кому-то, вопрошавшему: "насколько времени, простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?" И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится"”.
Эти слова ангелов сбылись в истории. Преследование иудеев началось в 171 году до Р.Х. и продолжалось, пока Антиох, наконец, не умер в экспедиции в Мидию в 164 году до Р.Х. Как только он умер, Израиль был отпущен из Сирийского рабства. Храм был очищен, и ежедневная жертва была восстановлена. Число дней от завоевания Антиохом Израиля до его смерти было точно двадцать три сотни, как и было, указано в пророчестве.
Так как это — двойное пророчество, которое уже однажды исполнилось в истории, оно снова исполнится в конце времен. Этот отрывок ясно говорит, что однажды Антихрист, подобно Антиоху Епифану, восстанет, чтобы уничтожить Израиль и осквернить святилище. Как мы увидели, этот период будет “до времени и времен и полувремени” (см. Даниил 7:25).
Гавриил истолковывает видение (8:15-27)
“И было: когда я, Даниил, увидел это видение и искал значения его, вот, стал предо мною как облик мужа. И услышал я от средины Улая голос человеческий, который воззвал и сказал: "Гавриил! объясни ему это видение!"” (ст. 15,16).
Когда Даниил увидел это видение, он был обеспокоен, потому что не мог понять его значение. Но затем он услышал голос человеческий с противоположного берега реки, повелевающий Гавриилу объяснить видение. Как архангел, объявляющий Божественные послания, Гавриил — один из самых высокопоставленных среди ангелов, наряду с Михаилом, который является командующим небесного воинства. Поэтому это был голос Иисуса, так как никто, кроме Него, не имеет власти отдавать приказы Гавриилу.
“И он подошел к тому месту, где я стоял, и когда он пришел, я ужаснулся и пал на лицо мое; и сказал он мне: "знай, сын человеческий, что видение относится к концу времени!" И когда он говорил со мною, я без чувств лежал лицом моим на земле; но он прикоснулся ко мне и поставил меня на место мое, и сказал: "вот, я открываю тебе, что будет в последние дни гнева; ибо это относится к концу определенного времени. Овен, которого ты видел с двумя рогами, это цари Мидийский и Персидский. А козел косматый — царь Греции, а большой рог, который между глазами его, это первый ее царь; он сломился, и вместо него вышли другие четыре: это — четыре царства восстанут из этого народа, но не с его силою..."” (ст. 17-22).
Здесь Гавриил объяснил значение видения согласно исторической схеме, которую мы уже рассмотрели. Затем он сказал, что в конце периода этих четырех царств, образовавшихся из империи Александра, восстанет жестокий враг иудеев. Это был Антиох Епифан, но так как он является прототипом, то можно сказать, что все в пророчестве применимо к будущему приходу Антихриста.
Описание антихриста
“Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве; и укрепится сила его, хотя и не его силою, и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и народ святых, и при уме его и коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесется, и среди мира погубит многих, и против Владыки владык восстанет, но будет сокрушен — не рукою” (ст. 23-25).
Нам, прежде всего, сказано, что выражение лица Антихриста будет наглым. Так что президент Объединенной Европы будет твердым человеком, достаточно жестким, чтобы управлять всей Европой и поколебать весь мир.
Ангел продолжает говорить, что Антихрист будет мастером интриг. Это показывает, что он будет управлять десятью странами Европы, как только пожелает, благодаря своим великим политическим способностям.
Библия также говорит здесь, что Антихрист станет очень сильным, но благодаря
не своей силе. Этот аспект объясняется в 12 главе книги Откровение, где говорится о том, что дракон, то есть сатана, сбежит от архангела Михаила. Когда он свергнется на землю, он даст силу Антихристу. Тогда Антихрист немедленно превратится в зверя и, получив необыкновенные способности и сверхъестественную силу от сатаны, овладеет всей Европой.
Как мы отмечали ранее, Антихрист, объединивший Европу, заключит семилетнее соглашение с Израилем. Он поможет Израилю восстановить храм, который был разрушен римлянами, на вершине горы Мориа. Он использует преимущества Израиля для достижения собственных целей в течение трех с половиной лет, пока не наберет достаточной политической силы, чтобы выстоять самостоятельно.
И тогда Антихрист внезапно превратится в зверя, заявив, что является богом. Он заставит поклоняться своему идолу. Но монотеистический Израиль никогда не послушается такого приказа. Как следствие этого, Антихрист начнет войну против иудеев во второй половине времен скорби.
Иисус сказал в отношении этого времени:
“Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет, — тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего; и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои. Горе же беременным и питающим сосцами в те дни! Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу. Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни” (Матфея 24:15-22).
Так Антихрист будет преследовать иудеев, противопоставляя себя Богу и заявляя, что он является Христом, во второй половине времен скорби. И все же наступит время, когда он будет сокрушен, но не человеческой силой.
Армагеддонское сражение
Когда же падет Антихрист? Во время Армагеддонской битвы (см. Откровение 16:16). Огромная армия придет с востока, главным образом из Китая, а войско Антихриста будет двигаться из Европы, чтобы сразиться с ним. Так произойдет кровавая война в Израиле.
Будет использовано атомное оружие, а кровь потечет подобно реке. В этот момент придет Христос со Своими святыми. Тогда армия Антихриста и армия с востока прекратят сражение и объединят усилия в борьбе против Христа. Но Антихрист будет повержен, а все его войско будет уничтожено острыми мечами, исходящими из уст Иисуса. Наконец Антихрист будет брошен живым в озеро огненное, горящее серой, вместе с лжепророками.
Конец мира
“"...Видение же о вечере и утре, о котором сказано, истинно; но ты сокрой это видение, ибо оно относится к отдаленным временам". И я, Даниил, изнемог и болел несколько дней; потом встал и начал заниматься царскими делами; я изумлен был видением сим и не понимал его” (ст. 26,27).
Когда Гавриил сказал Даниилу сокрыть это видение, так как оно относится к далекому будущему, он подразумевал, что, так как события этого видения не касались времен Даниила, он должен был хранить это видение в себе. Между тем, это видение было настолько шокирующим, что, после того как Даниил увидел его, он лежал больным в течение нескольких дней.
Сегодня это видение уже не является тайной. Мы стоим на пороге конца времен. Скоро век благодати Евангелия Иисуса Христа подойдет к концу при содействии Духа Святого.
Этот период в две тысячи лет хранился в секрете от пророков. Тем не менее, о нем предсказал Иоиль, когда говорил, что Бог изольет Своего Духа на Своих служителей, мужчин и женщин (см. Иоиль 2:28,29). Это произошло в начале этого столетия, когда поздний дождь Духа Святого пролился на землю в пятидесятническом движении. Скоро эта работа Духа прекратится, и наступит время жатвы, хотя мы и не знаем, в какой именно день и час.
Когда век Евангелия и период излияния Духа подойдут к концу, Израиль поднимется вновь, восстановив свой государственный статуе. Смоковница — это символ Израиля. Иисус сказал:
“От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето; так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях” (Матфея 24:32,33).
Израиль блуждал среди народов в течение долгого времени, но снова стал нацией и “распустил свои листья”. Вскоре объединятся десять европейских стран, поставив во главе одного правителя. Он заключит семилетнее соглашение с Израилем. После этого и век Церкви, и время язычников закончится. Тогда Бог сделает последний призыв к еврейскому народу.
Послушайте программы новостей о событиях в Европе, и вы поймете, насколько точно и стремительно исполняется Священное Писание. Немного времени осталось для проповеди Евангелия. Мы не знаем точно, сколько лет осталось, но мы должны быть уверены в том, что конец времен уже на пороге.
Другие книги Йонги Чо