Зимой 1966 года я сидел в кабинете Регги Уайта, слушая, как он и его товарищ по команде Грин Бэй Пакере обсуждали свою футбольную карьеру. Регги получил звание лучшего защитника всех времен. Он был профи десять лет подряд и числился в сборной команде НФЛ всех времен, в которую входили самые лучшие игроки за всю семидесятипятилетнюю историю лиги. Его товарищ по команде тоже был выдающимся игроком последние десять лет. Во время беседы оба атлета сошлись в следующем: в каждом городе есть много молодых людей, которые могли бы стать великими игроками, мечтают об этом, но никогда ими не становятся.
Если говорить о раскрытии выдающегося дарования, то это относится не только к спортсменам. Многие потенциально великие музыканты всю свою жизнь только слушают, как играют другие. Многие потенциальные великие бизнесмены, художники, ученые, государственные деятели, врачи, юристы, писатели или служители обычно заняты делами, вызывающими у них зевоту, вместо того чтобы развивать свои таланты. Это трагедия, но еще трагичнее положение христиан, которые не исполняют своего предназначения в Теле Христовом. Несмотря на это, к концу времен Церковь вырастет и превратится в великую объединяющую силу, которую когда-либо знал мир. Если мы намерены быть частью ее, то должны понимать несколько основных принципов достижения победы.
Мы можем быть уверены, что не будем удовлетворены, если не реализуем свои естественные таланты и дарования. Еще большая опустошенность ожидает нас, если мы не исполним свое духовное предназначение. Разочарование может стать источником всевозможных разногласий в церквях, деноминациях и даже в наших семьях. Действительно, крушение надежд стало главной проблемой в Церкви, но последние стадии опустошенности — скука и равнодушие — могут быть еще более разрушительными.
Злиться нехорошо, но это доказывает, что человеку еще не все равно. Я вижу больше потенциала в Церкви, раздираемой внутренними противоречиями, чем в церкви, которая просто уснула и спит. Тем не менее, если лидеры Церкви будут тратить все свои усилия на подготовку святых для служения (см. Еф. 4:12), масса энергии, которая сейчас уходит на трения, может быть использована производительно. И это главная причина, почему мы все еще находимся на этой земле: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками... Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам» (Иоан. 15:8, 16).
По словам Господа, главная наша задача — приносить плод, который останется, а это включает в себя не только личный рост в дарах Духа. Бог имеет в виду, что мы должны делать что-то или стать кем-то, чтобы наша жизнь продолжала воздействовать на этот мир и после нашего ухода.
Каждый христианин имеет служение и имеет данную ему Богом цель в жизни. Писания утверждают, что Бог знал нас и у нас было призвание от Бога еще до сотворения мира.
Кроме того, Писания учат, что «много званых, а мало избранных» (см. Мат. 22:14). Многие люди сегодня похожи на евреев, которые были призваны в землю обетованную, но провели всю свою жизнь, кружа по пустыне.
Бог не хочет, чтобы наша жизнь была наполнена разочарованием и скукой, которые неизбежны, если мы не ходим в Его воле. Он хочет для нас неописуемой радости от осознания того, что мы исполнили Его предназначение. Первым шагом из нашей личной пустыни является вера в то, что Он приготовил нам что-то лучшее — и что Он способен привести нас к этому.
Сколько вы знаете христиан, реализовавших свой потенциал? А сколько церквей? Увы, мало.
Именно поэтому Господь вложил в наши сердца желание совершить нечто значительное.
В жизни тех, кому удалось добиться серьезных достижений, можно выделить пять основных черт.
Пять черт победителей
Эти пять отличительных черт могут быть прослежены в Писаниях по биографиям тех, кому удалось исполнить волю Господа в своем поколении:
1. Они ясно видели свою цель и предназначение.
2. Они были сфокусированы на своей цели.
3. Они обладали мудростью и решимостью получить необходимые ресурсы или навыки для достижения своей цели.
4. Они проводят время не с людьми, которые везде видят только проблемы, а с теми, кто находит решения проблем.
5. Они не позволили обстоятельствам или противостоянию остановить их. Они решительно шли к своей цели, несмотря на неудачи и разочарования.
Давайте рассмотрим каждую из этих черт более подробно, как и возможные препятствия на пути достижения цели в нашей жизни.
ФАКТОР 1: ИМЕЙТЕ ЯСНОЕ ВИДЕНИЕ ЦЕЛИ
Я часто спрашиваю своих слушателей: «Кто из вас знает свое призвание?» Руки поднимают менее 10 процентов. Тогда я спрашиваю: «Кто из вас следует своему призванию?» И большинство рук опускается. Обычно около одного процента аудитории не только знают свое призвание, но и реализуют его.
Как бы нам жилось, если бы функционировал лишь один процент нашего тела? Это одна из основных причин слабости и неэффективности современной церкви. Каждый из нас должен четко знать свое предназначение и цель жизни.
В Писаниях говорится: «Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей» (Пс. 118:105), что означает: это возможно знать, куда мы идем. Однако поначалу мы видим цель лишь в общих чертах, и только по мере приближения к цели наше видение обогащается деталями. Соломон сделал такое наблюдение: «Стезя праведных как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Прит. 4:18). Это значит, что наш путь становится яснее, когда мы идем по нему. Если же этого нет, то, вероятно, что-то не так с выбором направления.
Сверхзадача каждого христианина — уподобиться Иисусу, в котором собрались все новозаветные служения. Он был и апостолом, и пророком, и евангелистом, и пастором, и учителем. Когда Он вознесся, то оставил свои дары людям (см. Еф. 4:8-12), и теперь у нас есть апостолы, пророки, евангелисты, пасторы и учителя. Для проявления Христа нужны все эти служения одновременно. Вот почему Павел сказал не «я имею ум Христов», а «мы имеем ум Христов» (см. 1 Кор. 2:16).
В Библии мы видим, что Бог всегда сначала открывал людям их призвание и лишь потом ожидал, что они исполнят его. Многие из нас достаточно сильно хотят найти это понимание. Господь повелел нам просить, искать и стучаться, прежде чем мы получим. Вы можете обратить мое внимание на то, что Бог открыл апостолу Павлу его призвание, когда тот стал христианином, но, по словам самого Павла, он провел многие годы в поисках воли Божьей, причем существенную часть этого времени — в пустыне, в одиночестве. Наше призвание — это, наверное, наше самое большое достояние, а особенно ценным его делает редкость или труднодоступность. Тот, кто получает богатство слишком легко, вряд ли понимает его истинную ценность.
Будьте конкретны, спрашивая Господа. Тот, кто ставит слишком общие цели, редко достигает их. Тот, кто намерен углубиться в дела для себя, почти никогда не достигает цели. Тот, кто хочет быть просто музыкантом вообще или заняться каким угодно служением, почти никогда не начинает двигаться к цели, а если и начинает, то очень быстро терпит неудачу и сдается. Однако тот, кто начинает заниматься чем- то, потому что ему нравится это дело, имеет на успех гораздо больше шансов. Тот, кто любит определенный музыкальный инструмент (например, скрипку) и пытается стать лучшим скрипачом, обладает еще более серьезными шансами. Тот, кто идет в служение, потому что у него сердце лежит к проповеди Евангелия определенной группе людей, или имеет мощное желание основать церковь, или достучаться до подростков, тоже, скорее всего, добьется успеха.
На самом деле узнать наше призвание легко, заглянув в глубину нашего сердца, потому что реки воды живой проистекают из сердца. И все же многим людям очень тяжело добираться до сокровенных желаний своего сердца, потому что они носят много масок и прячутся за всевозможными защитными механизмами. Эти маски позволяют нам выглядеть так, как хотят люди, и тем самым избегать отверженности. Скинуть все маски — это иногда очень непросто, но мы должны сделать это, если хотим добраться до самых глубин своего сердца.
И еще: чтобы изменяться, приближаясь к образу Бога, мы должны созерцать Его славу открытым лицом (см. 2 Кор. 3:18), а это возможно, если с сердца сняты оболочки эгоцентричности и страха, последствий грехопадения, которые мешают нам видеть славу Божью и преображаться в Его образ. Мы не призваны преображаться в образ другого человека или даже другое служение. Такая ошибка зачастую вкрадывается в церковь или служение, возглавляемое динамичным лидером. Вскоре последователи принимают внешность и натуру своего лидера за образец, забывая о Христе. Что бы вы подумали, если бы ваша жена рожала детей, похожих на вашего лучшего друга? Возможно, это в какой-то степени отражает чувства Господа, когда Его дети заглядываются на других Его земных детей, а не на Него.
Когда мы стараемся походить на других, мы все еще пытаемся разглядеть Господа сквозь толстое покрывало другого земного сосуда. Мы должны смотреть прямо на Христа, если хотим изменяться Его славой. Именно поэтому Суламита, представляющая невесту Христа в Песне Песней, спрашивала: «Скажи мне, ты, которого любит душа моя: где пасешь ты? где отдыхаешь в полдень? К чему мне быть скиталицею возле стад товарищей твоих?» (Песн. П. 1:6, курсив автора).
Это не значит, что мы не должны слушать и слушаться пастырей и учителей, которых Господь дает нашей Церкви, мы просто не должны стараться имитировать других людей.
Чтобы понять и исполнить свое служение, мы должны, и это самое главное, полюбить Бога. Только тогда мы продвинемся к определенным аспектам Его служения, к которому Он призывает нас. Получив призвание пастыря, мы увидим пастырское сердце Господа почти во всем, что Он делал на земле. Точно так же, получив призвание учителя, увидим Иисуса как Учителя практически во всех Его делах. Иногда следует искать дальнейших подтверждений.
Подтверждение нашего призвания
Дар пророчества иногда используется для подтверждения даров и служений (см. 2 Тим. 1:6). Однако мы должны быть осторожны с этим даром. Если через пророческое видение я узнаю о призвании кого-либо, то почти никогда не раскрываю эту информацию до тех пор, пока этот человек и сам не начнет видеть свое призвание. Когда видение приходит слишком рано или слишком легко, в лучшем случае это может стать причиной поверхностного служения.
Одна из главных целей новозаветного пророческого служения — воодушевить членов церкви на исполнение их призвания. Однако неверно использовать пророчества в качестве предсказаний гуру, гадалок или как дешевый источник сверхъестественных знаний. Члены церкви сильнее, когда получают откровения непосредственно от Бога, а пророки только подтверждают их.
О каждой из наиболее продуктивных сторон моего служения я впервые узнавал от Бога, но начинал разрабатывать их лишь после получения подтверждения от своего пророчествующего друга. (Мне просто не хватало веры или смелости, чтобы двигаться дальше.) Я не утверждаю, что так и должно быть: одно из этих пророчеств упрекало меня за неверие в слово Господа, обращенное непосредственно ко мне, но я благодарен Богу за Его помощь в моем неверии.
Даже Давид, один из величайших пророков всех времен, часто призывал других пророков, чтобы удостовериться в правильном понимании слов Бога. Бывают времена, когда мы нуждаемся в помощи пророков, но иногда полезнее обращаться к Господу без посредников.
Чтобы исполнить Божье призвание на нашу жизнь, нужно сначала получить ясное видение своего предназначения, а затем сосредоточиться на достижении поставленной Богом цели.
ФАКТОР 2: СОСРЕДОТОЧЬТЕСЬ НА СВОЕЙ ЦЕЛИ
Отсутствие целеустремленности многих выводит из рядов победителей. Одни из нас за трудностями не видят путь к своей цели и поэтому выбирают цели полегче. Других же отвлекают успехи в достижении более простых целей. Гарри Трумен как-то заметил: «Некоторые терпят поражение от побочных успехов». Одно из самых сложных испытаний, которое мы должны пройти, исполняя свое предназначение, — это не отвлекаться на другие вещи, которые делает Бог. Зачастую трудно сопротивляться желанию войти в другое успешное движение Бога, особенно когда весьма доброжелательные люди говорят, что мы упустим Господа, если не примкнем к этому движению. Мы должны научиться отдавать себя лишь тому, к чему Бог нас призывает. Когда мы предстанем пред Его престолом суда, Бога не будет интересовать, участником скольких успешных церквей или движений мы были. Он спросит, исполнили ли мы Его волю.
Еще труднее искать Его волю, будучи активным участником другого движения, когда Господь призывает вас подождать Его, пока Он не поведет вас к вашей конечной цели. Авраам не мог дождаться, когда Бог подарит обещанное дитя, и послушал Сарру, предложившую помочь Господу, что и привело к рождению Измаила Агарью, служанкой Сарры. Господь все-таки благословил Измаила и сделал его отцом великого народа, что нас несколько удивляет. Очень часто Бог благословляет наших «Измаилов», сотворенных по нашей воле и нашему разумению. Но они никогда не станут истинной, данной Богом, целью нашей жизни. У Авраама был только один Измаил, у большинства из нас их много! Все же, если мы хотим получить Исаака, еще есть время удалить Измаила из дома. Наследник — Исаак, а не Измаилы.
Когда мы ясно различаем свою цель и сконцентрировались на ней, то, скорее всего, сможем понять, что нам потребуется для ее достижения.
ФАКТОР 3: ОБЛАДАЙТЕ МУДРОСТЬЮ И РЕШИМОСТЬЮ СКОНЦЕНТРИРОВАТЬ НЕОБХОДИМЫЕ РЕСУРСЫ И НАВЫКИ ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ СВОЕЙ ЦЕЛИ
С момента, когда Бог раскрывает нам Свое призвание, до начала служения всегда есть некоторое время на обучение и подготовку. Неспособность эффективно использовать это время привела многих к падению. Альберт Эйнштейн однажды сказал: «Преждевременная ответственность порождает поверхностность». Мартин Ллойд-Джонс, известный теолог, полагал, что преждевременный успех — это самое опасное, что может случиться с человеком.
Павел был призван быть апостолом лет за одиннадцать- тринадцать до того, как он принял апостольское служение в Антиохии. Он не просто отсиживался и выжидал, а провел много времени в пустыне, прося Господа открыть цель своей жизни и дать глубокое понимание Евангелия, которое он должен был проповедовать (см. Гал. 1). Не надо быть нетерпеливым, надо быть благодарным за время, данное нам для подготовки, и использовать разумно каждый его миг.
Пожалуй, отличие звезд спорта, искусства, выдающихся профессионалов в любой области деятельности от людей талантливых, но находящихся на обочине, в наибольшей степени проявляется в самоотверженном отношении к тренировке, практике, подготовке. Игрок, вырывающий победу в Мировой серии по бейсболу единственным ударом биты, поражает нас. Кажется, что это случилось так быстро и так легко. Да, но этот отбивающий провел, вероятно, тысячи часов, практикуясь с битой, превозмогая жару, скуку, боль от лопнувших мозолей день за днем, неделю за неделей, месяц за месяцем, год за годом, чтобы выдать этот великолепный удар. Спортсмены тренируются ради быстро увядающего венца. Насколько большей должна быть наша самоотдача ради венца вечного?
Много лет назад Господь сказал мне, что некоторые из Его величайших церковных лидеров в последние дни будут выходцами из профессионального спорта. Спорт — их семинария, как Он выразился. Там они изучают принципы, которые не изучаются в обычных семинариях, но будут решающими в конце времен. Это привлекло мое внимание. С тех пор, общаясь с профессиональными спортсменами, я пытаюсь выудить из них всю информацию, какую только можно.
Однажды меня пригласили выступить перед «Иноходцами Денвера» до начала вечерней игры в понедельник. Сосредоточенность, твердость и решительность на лицах этих игроков перед матчем читались гораздо отчетливее, чем в любой другой аудитории. Когда я размышлял над этим, Бог проговорил ко мне: «Когда я увижу такую же сосредоточенность и решимость у Моего народа, значит, начало служения последних дней совсем рядом». Какой была бы сегодняшняя Церковь, если бы мы все отдали себя без остатка подготовке к выступлению в команде Бога, как готовились эти игроки? Вероятно, не было бы такого страстного увлечения спортом, потому что Церковь стала бы настолько волнующей, что у людей просто не оставалось бы времени на такое светское развлечение, как сидение на трибунах стадиона.
Такого рода решительность привела бы всех нас к тщательной разработке хорошо продуманного плана по сбору необходимых ресурсов и развитию навыков для достижения нашей цели.
В прошлом году я разговаривал со «Святыми Нью-Орлеана» в их командной церкви прямо перед игрой, и Бог снова использовал спортсменов, чтобы мотивировать меня подняться на новый уровень посвящения. После игры меня пригласили пообедать с командой. За столом я спросил нескольких игроков, как им удалось достичь таких высот в своем деле. Почти все они еще в детстве мечтали играть в профессиональный футбол, ежедневно посвящали много времени тренировкам, наращивали свою силу и скорость и изучали приемы и стиль выдающихся игроков. Я просто изумлялся, какой могла бы стать Церковь, если бы христиане с такой же самоотверженностью взялись за исполнение своего призвания во Христе! Насколько более значимо наше призвание во Христе, чем у самых прославленных спортсменов! Редко кто из христиан тратит хотя бы один час в день, готовя себя к исполнению воли Бога. Это должно измениться.
Кто проваливает планирование — планирует провал
Коварное заблуждение, что планирование не имеет отношения к духовной жизни, охватило значительную часть Тела Христова. Многие всерьез убеждены, что если ты знаешь, что собираешься делать в ближайшем будущем, то Бога в этом быть не может. Это еще более удивительно потому, что нашей целью должно бы быть преображение в Его образ, а отказ от планирования противоречит основам Его характера. Раскрытие Его планов — одно из самых прекрасных откровений Его характера. Христа распяли еще до сотворения мира, и Он призвал нас, когда мир еще не существовал. Это и есть планирование! Становясь похожими на Него, мы должны расти в нашем умении планировать. Можно даже утверждать, что уровень планирования служит мерилом нашего будущего успеха. Именно во время подготовки должны составляться самые четкие планы вашей жизни и вашего служения. Огромный смысл кроется в старинной пословице «Кто проваливает планирование — планирует провал».
Я пилот и знаю, что безопасность каждого полета предопределяется качеством моей предполетной подготовки. Часто приходилось вносить в план изменения во время полета, но поскольку предполетное планирование включало в себя несколько вариантов действий, например, выбор другого аэропорта посадки в случае аварии, то я менял планы своих действий с легкостью. За время своей летной карьеры мне довелось пару раз совершить аварийную посадку, причем один раз ситуация потребовала всего моего внимания, так что у меня не было возможности достать карты и найти запасной аэродром. Я обязан был знать, где он находится, потому что надо было садиться немедленно. Нет никакого сомнения, что жизнь среднего человека была бы значительно продуктивней, не говоря уже о легкости и безопасности, если бы он или она развивали навыки планирования.
На чем спортсмены сосредоточиваются перед игрой? На плане игры. Хороший тренер знает сильные и слабые стороны своей команды вплоть до состояния ног игроков. Такие же сведения он старается заполучить и о команде противника. Тренер составляет план, чтобы усилить достоинства и скомпенсировать недостатки своей команды, ослабляя при этом сильные стороны и используя слабости соперника. Наконец, команда тренируется в реализации этого плана, чтобы каждый член команды усвоил свою роль и смог исполнить ее точно и эффективно.
Тренеры и игроки знают, что в план игры придется вносить коррективы. Однако само наличие плана носит решающий характер, потому что задает некоторые основополагающие направления развития. Наиболее успешны те команды, которые играют по лучшим планам, а в случае необходимости, из-за изменяющейся ситуации на поле, вносят в него решительные изменения. Это справедливо и для пилотов, и для любых других лидеров.
Хотя я служил в морской авиации, однажды я был направлен на переподготовку в сухопутные оборонительные части и должен был пройти учебный курс морских пехотинцев. Мы изучили множество различных планов боя и маневров. Мы тренировались в их реализации снова и снова. Затем нам сказали, что ни один бой не проходит по плану. Наш командир сказал: «Единственное, на что вы можете рассчитывать во время боя, так это на полный хаос. Сторона, которая быстрее справляется с этой неразберихой, а это напрямую связано с предварительной подготовкой планов боя, обычно и одерживает победу. Справиться с этим замешательством помогает быстрая разработка новых эффективных планов непосредственно во время их осуществления».
Поскольку мое основное призвание — подготовка верующих к их служению, я старался как можно лучше понять людей. Делая это, я обнаружил, что 90 процентов из нас допускают очень высокий уровень неразберихи в своей жизни. Для меня стало также очевидным и то, что эта путаница напрямую связана с тем, насколько ясно и четко человек понимает свое призвание или, если это неверующие, с тем, насколько четко поставлены цели. Ясно, что умение составлять понятные и эффективные планы — достаточно редкое человеческое качество, которое практически всегда отличает лидеров от последователей.
Мы должны наметить этапы развития, которые шаг за шагом вели бы нас к конечной цели и одновременно не давали нам попасть в западню излишнего планирования. За долгие годы я не раз видел, как самые чудесные стремления и мечты приводили только к разочарованию, упадку духа и поражению, потому что мечтатели либо плохо умели планировать, либо слишком увлекались планированием, так что их сверхсложные планы оказывались невыполнимыми. Как гласит пословица: «Ямы есть по обеим сторонам дороги жизни».
Победители ясно видят свои цели, победители держат цели в центре внимания, победителю хватает ума и опыта для концентрации необходимых ресурсов в достижении этих целей, и еще победители окружают себя правильными людьми, которые нацелены на поиск решений.
ФАКТОР 4: ОКРУЖИТЕ СЕБЯ ЛЮДЬМИ, НАЦЕЛЕННЫМИ НА ПОИСК РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМ
Получив права руководителя, успешные лидеры прежде всего избавляются от тех, кто больше склонен рассуждать о проблемах, чем искать их решение. Не поэтому ли Сам Господь Иисус потратил массу времени для развития веры в тех, кто должен был стать Его лидерами? Возможно, в этом причина того, что нельзя без веры быть угодным Богу (см. Евр. 11:6). Тот, кто ищет решение проблемы, имеет веру.
Необходимый фактор
Главное, что отличает добивающихся своих целей от тех, у кого это не получается, — это вера. Говоря о целях, я не говорю о вере в Бога, я говорю о вере вообще. Вера есть у каждого, всякий верит во что-то. Некоторые принципы веры работают у любого, кто их использует, независимо от того, верят они в Бога или нет.
Если мы верим в свои таланты, то, скорее всего, пустим их в ход. Но если мы больше верим в свои слабости, чем в дарования, то слабости победят, и мы станем вечными неудачниками. Точно так же, превознося тяжесть обстоятельств, мы позволяем им диктовать нам. Предмет нашей веры определяет качество наших достижений. Если мы действительно верим в Бога, то добьемся цели, Им поставленной. Глубина нашей веры определяет количественные характеристики наших достижений.
Испытание веры
Апостол Павел призывал: «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследуйте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть» (2 Кор. 13:5).
Истинная вера — это не вера в себя, не вера в свою веру, а вера в Бога и Его характер. Единственный способ добиться цели своей жизни — сосредоточиться на Нем. Даже Иисус на Своем земном пути не сосредоточивал внимание на Себе Самом. Он смотрел на Отца. Он говорил, что ничего не делает от Себя, но все по воле Отца. Мы должны поступать так же.
Как христиане, мы не только лично знаем Творца, но Он живет в нас: «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Иоан. 15:4, 5).
Мы можем проверить свою веру, задав себе вопрос: «Много ли плода я имею?» Уровень нашей плодоносности всегда зависит от степени нашего единения с Лозой. Бог любит использовать обычных людей и совершать необыкновенное. Он использует людей, которые украсили бы любой список неудачников, и с их помощью переворачивает мир. Наш Господь не изменился. Он и сейчас с удовольствием использует немудрое, чтобы поставить в тупик мудреца, и слабое, чтобы победить сильное. Таким образом, слабость и неразумность могут стать нашим допуском к участию в великих делах Бога. Это не означает, что мы останемся слабыми и глупыми, — мы просто научимся ходить в Его силе и мудрости.
Мы никогда не исполним свое призвание, если будем много вздыхать по поводу своего несоответствия поставленным задачам. Когда Моисей узнал о своем призвании у горящего куста, то запротестовал по причине своей полной непригодности. Бог не обрадовался по поводу его скромности. В Писаниях сказано, что «возгорелся гнев Господень на Моисея» (см. Исх. 4:14). Самоуничижение не есть настоящая скромность. Это опустошительный грех эгоизма, за которым кроется скрытая гордость. Отговорки Моисея подразумевали, что его неадекватность была больше, чем способности Самого Бога. Господь призывает нас исходя не из наших способностей или неспособности, но зачастую из-за нашей доступности.
Люди, ориентированные на поиск решений, верят, что Бог их призвал. Если мы хотим исполнить предназначенное нам Богом, то должны собрать вокруг себя людей, предпочитающих обсуждать возможные решения, а не застревать в проблемах, страхах и опасениях.
Когда генерал Грант получил управление объединенной армией во время Гражданской войны, эта армия уже прошла через ряд поражений от генерала Ли и армии конфедератов. Офицеры и рядовые настолько привыкли быть побежденными, что, когда генерал Грант впервые выступил против конфедератов, даже штабные офицеры предрекали ему поражение. Во время первого столкновения с Ли в битве в пустыне Грант получил из каждого подразделения своей армии донесение о поражении. Целый день офицеры уговаривали Гранта отойти на север к безопасному Вашингтону, пока Ли не отрезал пути к отступлению. Наконец, когда даже Гранту стало ясно, что они потерпели поражение в этой битве, он удивил всех, приказав повернуть на юг и наступать на Ричмонд!
Генералы Гранта умоляли его изменить свое решение, потому что Ли сможет перекрыть все пути к отступлению и армия попадет в окружение. Тогда Грант отпустил генералов и уединился в своей палатке. Обдумывая их аргументы, Грант вдруг понял, что, если Ли действительно попытается отрезать пути к отступлению, это даст Гранту возможность сделать то, что пытался сделать каждый генерал объединенной армии, но у них это не получилось. Он мог бы расположить свою армию между Ли и Ричмондом, угрожая наступлением на столицу южан. Когда отряды объединенной армии двинулись на юг, огромное воодушевление охватило всю армию. Впервые нашелся генерал, который осмелился наступать. «Поражение» Гранта в битве в пустыне открыло для него великолепную возможность, и он воспользовался ею. Позже Грант признался репортерам, что никогда не участвовал в битвах, которые хоть когда-нибудь не выглядели как полный провал. «Я верю, что возможность к успеху может быть найдена в любом кризисе», — сказал он.
Когда генерал Ли узнал, что Грант не отступил, а пошел на юг, то объявил своим генералам, что конец конфедерации уже близок. Ли выиграл много сражений, но генерал Грант и не думал отступать. Он не обращал внимания на вопли пораженцев. Возможно, Грант не победил Ли ни в одном непосредственном столкновении, но он шел к цели, пока не выиграл войну.
Один из основных принципов, которого придерживаются все успешные лидеры, заключается в следующем: для достижения цели следует избавиться от людей, занятых не поиском решений, а раздуванием проблем. Вспомните о десяти шпионах в Кадес-Варни. Отрицательные слова этих десяти соглядатаев оставили без наследства целое поколение. Если не удается изменить таких людей, то их лучше отстранить, иначе они ослепят вас.
Наконец, чтобы стать победителем, надо не позволять обстоятельствам или противостоянию останавливать вас.
ФАКТОР 5: НЕ ПОЗВОЛЯЙТЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМ ИЛИ ПРОТИВОСТОЯНИЮ ОСТАНАВЛИВАТЬ СЕБЯ
Некоторые из факторов, позволяющих личности добиваться невероятных достижений, можно контролировать, а некоторые — нельзя. Упорный труд, определение целей, концентрация на целях, подготовка необходимых ресурсов для их достижения — всем этим можно управлять. Однако мы не можем контролировать — и обычно делаем все, чтобы его избежать, — один фактор, который, на самом деле открывает величайшие возможности для достижения более высокого уровня, этот фактор называется оппозиция.
Одно из лиц Бога в Писаниях — лицо орла. Сказано, что все живое страшится урагана, кроме орла. Уже в молодом возрасте орлы усваивают одну важную вещь: если встать к встречному ветру под некоторым углом, то он поднимет еще выше. Встречные ветры позволяют забираться в самую высь. Это касается и тех, кто набирает высоту в духовной жизни. Любой встречный ветер поможет взлететь выше, если выбрать нужный угол или правильное положение.
Некоторые из нас обманываются, когда думают, что люди, достигшие успеха, поднялись на такие высоты из-за благоприятных обстоятельств. По этой причине многие терпят поражение. Обстоятельства, с которыми сталкивался Регги Уайт и почти любой игрок НФЛ, были не менее, а скорее более трудными, чем у других. Эти люди не получали особых поблажек. Более того, когда поблажки делаются людям с большими способностями, то это ведет к снижению их потенциала. Александр Солженицын, известный писатель, выживший в советских концлагерях, однажды сказал:
«Даже биология наталкивает нас на мысль, что вечное благоденствие вредит любому существу».
Противостояние помогает нашему развитию гораздо сильнее, чем какой-либо другой фактор.
Несчастья мобилизуют нас, помогают освободиться от ненужного, фокусируют на действительно важном. Препятствия заставляют преданных делу людей работать еще упорнее, а это дает им еще больше силы. Если успех приходит слишком легко, мы становимся слабее.
Это не волшебство
Я не раз наблюдал, как мои друзья, играющие в гольф, меняют один за другим гольф-клуб или мяч в попытках найти магическое средство для улучшения своей игры. Один известный игрок в гольф в рекламе нового мяча сказал: «Этот мяч заметно улучшит качество вашей игры, если вы будете стучать по нему триста раз в день!» Когда у того же игрока спросили насчет «удачных ударов», он ответил: «Чем больше я тренируюсь, тем удачливее становлюсь».
Все это относится и к нашим дарам, и к нашему призванию. Люди часто просят меня помолиться, чтобы они получили писательский дар. Это напоминает мне случай, когда один начинающий пилот просил меня помолиться, чтобы он смог обрести «летный дар» и мог бы пилотировать самолеты без прохождения курса обучения. Вы полетите с тем, кто имеет лишь «дар пилотирования»?
Сомневаюсь. Вы предпочтете, чтобы пилот прошел самое лучшее обучение и, кроме этого, чтобы у него за плечами были тысячи летных часов.
Я верю в пророческое вдохновение, но, боюсь, очень немногие правильно понимают это. Даже духовные дары передаются в зародыше, за которыми надо ухаживать, которые надо развивать с великим терпением и полной самоотдачей. Для меня просьба помолиться о «писательском даре» означает суд тому человеку, который просит, ведь если он похоронит свой дар, то Бог будет его судить за это. Если он не желает платить цену трудолюбия для развития этого дара, то обречен на суд. Наличие даров или призваний не производит на меня никакого впечатления. Развитие и мудрое их использование действительно ценно.
Хотите знать, как я получил свой писательский дар? Когда я был совсем маленьким, то уже понимал, что буду писателем. Я не знал никого из писателей, и поэтому мне не к кому было обратиться за помощью и советом, и я занялся тем единственным, что, по моему мнению, могло развить мое писательское мастерство, то есть чтением. Я прочитал не несколько книг, а тысячи и тысячи книг.
Я чувствовал, что для того, чтобы хорошо писать, мне нужно прочитать самые лучшие книги, и поэтому я начал с классиков. Во-первых, это сильно дисциплинировало, а во-вторых, вскоре меня это захватило. Затем я стал изучать все от психологии до семантики. Через много лет, став христианином, я проводил более сорока часов в неделю за изучением Библии. Еще я читал книги по истории Церкви и труды великих пророков, определивших эту историю. Более тридцати пяти лет я прочитываю хотя бы одну книгу каждую неделю, иногда больше чем одну.
Я собирался поступить в школу журналистов, но когда это стало невозможно, потому что меня вот-вот должны были забрать в армию (а это было во время войны во Вьетнаме), то я все равно не оставил своих усилий. Я решил, что буду учиться технике письма самостоятельно, и мне удалось выполнить свой план. Практически все свои знания, кроме умения пилотировать, я получил именно таким образом — через самообразование. Я понимаю, что моя манера письма сыровата из-за отсутствия формального образования, но я не позволил этому обстоятельству остановить меня. Напротив, я стараюсь сделать все, что в моих силах, чтобы мудро распорядиться тем, что у меня есть.
Писать для меня всегда было тяжелой работой, и это до сих пор дается мне нелегко. Уверен, что тот, кто получил формальное образование в этом направлении, смог бы писать гораздо быстрее и не тратил бы на это так много усилий, но я все равно счастлив: я делаю то, к чему Бог призвал меня.
Поэтому я с трудом сдерживаюсь, когда меня просят о передаче писательского дара. Словно достаточно коротенькой молитвы, чтобы все, что я имею, перешло к просителю! Я с удовольствием бы молился о том, чтобы люди мгновенно становились «зрелыми», но не нахожу в Писаниях такого чуда.
Если вы мечтаете о мощном даре, то нужно очень ценить его, чтобы развивать до желаемого уровня.
У меня было много друзей, которые были умнее меня и более одаренные — духовно и физически, — чем я. У некоторых из них схожее призвание, и они смогли бы сделать гораздо больше меня, если бы могли дисциплинировать себя и совершить необходимые приготовления к своему служению. Хотя мне не довелось учиться в школе журналистов и даже в библейской школе, я не поменял бы свое образование на чье-либо другое. Как Павел, я могу утверждать, что получил свои знания не от людей. При этом я стараюсь облегчить путь тем, в ком вижу преданность делу. Самодисциплина, сосредоточенность, решимость, необходимые для успеха, — всего этого заслуживает наше высокое призвание в Иисусе Христе. Если мы хотим исполнить свое предназначение в этой жизни, то должны решительно и неудержимо «идти в Иерусалим» (см. Лук. 9:51), место нашего высокого призвания и судьбы.
