Для читателей The Morning Star Journal и некоторых моих последних книг последующие главы о духовной власти и колдовстве будут знакомы. Я чувствовал необходимость включить их еще раз в эту книгу ради тех, кто не читал об этом в других работах, потому что это послание необходимо для понимания призванных ходить в духовной силе. Эти главы были переписаны, и в них внесены некоторые добавления, чтобы рассмотреть эти понятия в перспективе служения. Я думаю, что вы найдете это обзор благодатным.
Глава 10. Царство власти
Сейчас время огромного столкновения между светом и тьмой, о чем свидетельствовала когда-либо земля. Это конфликт веков. Это не время бояться. Мы победители. Крест - это сила Бога, и такой силы как у Него не было никогда на земле. Пришло время занять позицию и не отступать перед врагами креста. Крест Иисуса Христа одолеет любого врага, и мы войдем во время, когда это станет очевидным.
Господь сказал: что "жатва есть кончина века" (Матфея 13:39). Жатва - это снятие урожая, всего, что посеяно, добра и зла. Самая славная и сильная церковь будет противостоять самой густой тьме. Сила Культа и Нового Века нарастает, но Господь не оставляет Своего народа без Своей силы. С силой Бога Его народ способен отразить нападки зла. "И убоятся имени Господа на западе и Славы Его - на восходе солнца. Если враг придет как река, дуновение Господа прогонит его" (Исаии 59:19). Сверхъестественная сила культа растет, но сверхъестественная сила, данная церкви нарастает намного больше.
Культы получают сверхъестественные откровения о Христианских лидерах для того, чтобы совершать систематические нападения на них. Господь поднимает пророков для распознавания вражеских планов так, чтобы церковь начнет нападение "из засады" перед тем, как враг попытается осуществить свою гнусную стратегию. Это происходит очень часто и дает тем, кто открыт для служения определенные преимущества в сражении.
Мы не должны быть слепыми. Господь поднимает армию, которая продолжает наступление, которая атакует вражеские крепости с помощью самого мощного оружия. Мы не должны бояться культа Новый Век и других культов, но смотреть на них, как на поле жатвы!
Однако, конфликт между светом и тьмой будет становиться более сверхъестественным. Если мы не знаем истинную силу Духа Божьего, мы будем подвержены воздействию силы зла. Тот, кто боится или сомневается, теряет сверхъестественную сипу Бога. Тогда они сами и их дети станут добычей злых сверхъестественных сил.
Мы должны распознать природу сражения, в котором мы участвуем, и бороться до полной победы. Приходит время, когда сатана и его духи будут изгнаны с небес и брошены на землю с огромной яростью. Они не будут бороться честно, и не будут бороться на человеческих условиях. Церковь должна иметь огромную Божью силу. Эту силу дает нам Господь, чтобы наша борьба была эффективной.
Люди созданы для хождения в сверхъестественном
Люди созданы иметь тесные отношения с Богом, который есть Дух. Те, которые поклоняются Ему, могут поклоняться только Ему в Духе и Истине. Назначения человека - ходить с Богом, который есть Дух, и поклоняться (служить) Ему в Духе. Если мы не будем наполнены Духом Истины, мы будем наполнены духом заблуждения. Духовный вакуум в человеке будет заполнен. Если мы будем отвергать правильные сверхъестественные отношения с Богом, мы не сможем противостоять угнетению и обольщению злой сверхъестественной силы.
Испытание
Бог не искушает людей, но Он испытывает их. Эти испытания нужны для того, чтобы сделать людей сильнее и дать им возможность двигаться дальше. Вы должны выдержать испытания, чтобы доказать, что вы можете взойти на следующий уровень школы. Господь допускает эти испытания в нашей жизни, чтобы Он мог доверить нам большую духовную власть.
Испытания - не для Бога. Он знает наше сердце. Испытания - для нас. Испытания даются не только для того, чтобы открыть нам все, что происходит в нашем сердце. Испытания изменяют наши сердца. Испытания превращают нас в сосуды, которые может использовать Господь. Первое испытание, которое должен пройти каждый для получения истинной духовной власти - это испытание отверженности.
Это испытание было наиболее трудным и для Самого Бога. Но только Он выдержал, когда Его оставили почти все из Его учеников, когда Он больше всего нуждался в них. Но Иисус был также оставлен Отцом, так как Иисус взял на себя грех всего мира. Тот, кто имел самую большую власть, должен был пройти наиболее тяжкое испытание отверженности. Власть нам дается в зависимости от того, как мы будем относиться к другим людям и Господу, имея власть и влияние. Это испытание отделяет тех, кто остается праведным, (так как сердце его чисто) от тех, кто повинуется пока им это выгодно. Чем большую духовную власть мы призваны иметь, тем большие испытания мы будем переносить в нашей жизни.
Иисусу были даны все полномочия, вся власть, превосходство, так как Он был полностью послушным Богу. Степень доверенных нам полномочий, власти и превосходства будет пропорциональна степени нашего послушания. Истинное служение Иисуса - служение силы. Он "делал и учил он начала" (Деяния 1:1). Мы должны быть подобны Иисусу, и совершать все Его дела. Мы должны иметь силу для этого. Чтобы получить истинную власть, мы должны доказать свою верность. Мы должны любить истину больше, чем людское признание. Мы должны любить это даже больше, чем мы любим наши жизни.
Наступило время усиления ложной силы в Новом Веке и др. культах. Они придают особое значение сверхъестественной силе, которая является дьявольской. Они подражают силе, в которой призван ходить Божий народ.
Фальшивые деньги существуют потому, что есть настоящие. Сатана использует это для своих собственных целей. Господь позволяет происходить всему этому, чтобы испытать тех, кто должен получить огромную власть и силу для Его служения последних дней.
Усиление демонической деятельности происходит от увеличения истины. Это применяется для того, чтобы произвести беспорядок в церкви, сбить ее с пути, чтобы она не могла получить настоящие дары и опыт. Сатана хорошо знает, что эти дары помогут церкви выполнить Божье предназначение в этот последний час. А это - удар для сатаны. Сатана, с помощью своих приемов, пытается ввести в обольщение Христиан, которые призваны ходить в сверхъестественном силе, но которые не знают и не понимают силу Духа Святого. Тот, кто не прошел испытания отверженности будет всегда уязвим и открыт для вражеского обольщения.
Отверженность приходит на каждого человека из Божьего народа. Господь допускает это, чтобы Его народ был полностью отождествлен с Ним. Самый известный и праведный Человек, который когда-либо ходил по земле, был отвергнуть, пренебрегаем, покинут Своими лучшими друзьями. И если это произошло с Ним, это также случиться и с нами. Но это - наша возможность! Потому что через величайшую несправедливость может быть проявлена величайшая любовь.
Как много из нас, зная, что их лучшие друзья отрекутся от них, провел бы с ними свой последний вечер? Он даже мыл им ноги. Иисус любил их независимо от их поведения. Он был верен, когда они не были верны. Нет большей возможности для нас возрасти в истинной любви Божьей, чем когда мы отвергнуты или покинуты. Иисус просил Отца простить даже тех, кто распял Его.
Господь есть любовь и те, кто служат Ему в своем Духе, будут служить в любви. Мы можем получить большую силу и большую любовь. Господь допускает отверженность в наших жизнях, чтобы отсечь все плохое и дать нам возможность возрастать в Его любви. Если мы чувствуем себя отвернутыми, когда люди отвергают нас, это говорит о том, что мы еще не умерли для мира - мертвый человек не чувствует отверженности. Отверженность - одна из наших величайших возможностей пребывать в истинном служении, которая показывает истинную Божью любовь. Умение обращаться в отверженностью, не будучи обиженным, является величайшими проявлением духовной зрелости.
Многие, кто призван быть Божьими пророками, обольщаются врагом, потому что они отказались от защиты и от покоя в теле Христа. Они часто отказываются от церкви, так как лидеры церкви не поняли или отвергли их. Господь допускает это недопонимание, так как научиться правильному обращению с отверженностью и властью является важным моментом для тех, кто хочет получить силу и сверхъестественное знание или откровение.
Большинство из того, что называется "проницательностью" в церкви сегодня является подозрением, часто вызвана завистью. Вот почему так много хороших и истинных служений атакуются другими Христианами. Этому проницательность изменить любовь, о которой Павел объяснял Филиппийцам: "чтобы любовь ваша еще более и более возрастала в познании и всяком чувстве" (Филиппийцам 1:9).
Бог есть любовь. Если мы хотим говорить с Ним, мы иногда поучительная, но это все еще любовь. Даже наказание Бога - это проявление Его любви. Мы имеем истинную духовную власть везде, где Он дает нам Свою любовь. Только, когда наше служение основано на Его любви, оно будет истинным.
Римлянам 11:29: "Ибо дары и призвание Божие непреложны". Господь верен даже, когда мы - неверны. Когда Господь дает дар, Он не забирает его, даже если мы становимся неверными. Вот почему люди, которые могут иметь дары исцеления или другие, впадают в грех, а дары остаются в силе. По служению мы судим, не о дарах, а о плодах, которые оно приносит. Те, кто имеют силу и дары, но на кого оказывает воздействие отверженность или сопротивление, возмущение, может использовать дары, чтобы принести разделение и вред работе Бога.
В Ветхом Завете священнику не разрешалось служить, если он имел недостаток (см.: Левит 21:20). "Ни горбатый, ни с сухим членом, ни с бельмом на глазу, ни коростливый, ни паршивый, ни с поврежденными ятрами". Короста - это неизлечимая болезнь. Никто не мог дотронуться до такого человека. То же является истинной для нас, когда мы имеем неизлечимые духовные болезни, никто не может приблизиться к нам и мы не можем иметь истинного священного служения. Большинство из нас свидетельствуют, что те, кто проповедуют, пророчествуют или служат с чувством отверженности, горечи или другими "неизлечимыми" болезнями, терпят крах своего служения. Пока мы не сможем обращаться с отверженностью и другой несправедливостью, не будучи уязвимыми, мы не готовы быть духовным священством, что является основанием всего истинного служения.
Основа духовной власти
Павел объяснял Тимофею: "цель же увещевания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры" (1 Тимофею 1:5). Коринфянам Павел говорил: "ревнуйте о дарах духовны" (1 Коринфянам 14:1), но он же не говорил сделать дары своей конечной целью. Нам нужны дары и сила Духа. Церковь нуждается в это намного больше, чем она может представить. Иногда нам нужны дары для служения, чтобы задеть других людей, а не провести большие конференции или основать наши служения. Если мы не видим цели, не имеем любви, чистого сердца, правильного понимания и искренней веры, мы собьемся с пути.
Все дары Духа работают при наличии веры, включая пророчество, но "вера, действующая любовью" (Гала- там 5:6). Истинная вера - не уверенность, что Бог может делать определенные вещи, а знание о том, почему Он хочет делать их. Страх - противник веры. Но "в любви нет страха, и совершенная любовь изгоняет страх" (1 Иоанна 4:18). Любовь изгоняет все, что препятствует Богу двигаться через нас и к нам. Любовь - , основание духовной власти и тогда дары Духа Святого действуют. Нужно искать дары, пока они не станут основанием, на котором можно строить. Крепость основания определяет уровень силы, которая нам будет доверена.
Дары - Божья любовь
Достигайте любви, ревнуйте о дарах духовных" (1 Коринфянам 14:1). Дары Духа и любовь не является взаимно исключающими. Мы должны достигать любви, но это не означает, что мы не должны достигать даров, мы должны достигать их обоих. Он выражает Свою любовь к нам через дары Духа Святого. Мы должны ревновать о дарах, потому что мы любим. Иисус исцелял больных, так как Он любил их и не хотел, чтобы они страдал. Он давал слова знания, потому что Он любил людей.
Господь дал Свои дары церкви, чтобы мы могли расти в Его любви и желать помочь нуждающимся людям.
Иисус совершал великие чудеса во тьме. И когда Он исцелял людей, Он шел в храм и отдавал всю благодарность, славу Богу. Иисус не использовал дары для того, чтобы произвести на кого-то впечатление, но потому что Он любил людей.
Если бы Иисус хотел просто произвести впечатление на людей силой Бога, Он мог бы послать Евреям знамение с небес, как они просили. Прося о знамении с небес, они не просто хотели чуда, они просили Его сделать что-нибудь подобное Исайя. Господь мог без труда сделать это. Он мог бы сделать это и сегодня, если бы Он просто хотел удивить людей Своей силой. Но основная причина всего - это любовь к людям.
Сатана искушал Иисуса, пытаясь заставить Его использовать силу Бога в эгоистических целях или, чтобы доказать, кто Он есть. Истина в том, что сила, данная Ему нужна была не для доказательства Кто Он есть. Он не пытался сделать что-то, чего хотел Сам. Он исполнял только волю Отца. Иисус делал все, чтобы прославить отца. Отец фокусировался полностью на прославлении Своего Сына. Иисус никогда не пытался прославить, превознести себя.
Господь использовал свою сверхъестественную силу, чтобы подтвердить свое слово. Мы должны доверять Ему. Когда мы ищем дары, чтобы утвердить свое собственное служение, мы падем, теряя милость. Мы должны полностью посвятить себя свидетельствованию об Иисусе, превозносить Его имя, чтобы через наши служения проявлялась Его слава, а не наша собственная.
Многие добиваются чуда, потому что знают, как это чудо подействует на неверующих друзей или родственников. Это правда, что чудеса производят впечатление на неверующих. Но большинство неверующих не отреагируют на чудеса, какими был они не были. Даже после того, как Иисус воскресил Лазаря, евреи еще больше хотели убить Его. Когда неверующие поражены чудесами, это замечательно. НО мы можем сбиться с истинного пути, если мы ищем чудес или мощного служения, чтобы произвести впечатление на людей. В таких случаях Господь редко совершает чудеса.
Истинная зрелость - это любовь
Мы проходим испытание через отверженность и недопонимание, чтобы мы смогли преодолеть отверженность. Если мы выполняем Божье предназначение, мы должны достичь такого уровня зрелости, на котором "любовь Христова объемлем нас" (2 Коринфянам 5:14).
Любовь не обращает внимание на ошибки и не вызвана отверженностью, которая управляет, нами, пытаясь отплатить кому-то или доказать что-либо себе.
Духовные дары без любви - "медь звенящая, или кимвал звучащий" (1-е Коринфянам 13:1). Медь звенящая или кимвал звучащий заглушают истинный трубный звук. Но тот, кого объемлет любовь Христа будет иметь только одно желание - увидеть Его Прославленным и превознесенным.
Истинная любовь - терпеливая, смиренная. Церковь должна быть зрелой и жить в послушании Христу. Это основная функция пророческого служения, но все должно двигаться с любовью, с терпением и смирением. Нам нужно оглянуться и посмотреть, где мы были пять, десять или 15 лет назад. Нетерпимы ли мы к людям, которые находятся сейчас на таком духовном уровне, на котором мы были тогда? Отдаем ли мы людям меньше милости, чем Господь дал нам?
Большинство церквей - не зрелы, потому что это нормально для них. Двухлетний ребенок незрелый и это нормально. Ребенок в два года носит определенную одежду. Но, если мы в пятнадцать лет вынуждены носить ту же одежду, у нас возникают проблемы. В два года ребенок не должен пытаться делать то, что он сможет сделать только в семь лет. Ожидая от человека преждевременной зрелости, мы расстроим его и затормозим его развитие. Мы хотим видеть его послушным и зрелым, в соответствии с его возрастом. Но мы не должны требовать большего. Мы должны быть такими же терпеливыми с церковью. Мы должны понимать, что требовать от людей нужно, в зависимости от уровня их зрелости.
Каждый служитель должен остерегаться переносить свои личные ожидания на церковь. Необходимо искать Бога для воплощения Его ожиданий. Служителя, которые проходят через отверженности, "не получив исцеления" от них, часто принимают на себя .обязательства, чтобы доказать что-либо себе. Это приводит их еще большим ошибкам и провалам и может стать порочным кругом, который оставит глубокую рану.
Когда мы знаем, что получили полномочие свыше и это известно нашему Отцу, то уже не имеет значения, что о нас думают другие люди. Это - освобождение, являющееся неотъемлемой частью любого служения. Мы не можем служить Богу, если несем на себе не Божье иго. Мы не должны позволять человеческим ожиданиям управлять нами, даже нашим собственным ожиданиям, но только Божьим.
Иисус испытал величайшую отверженность, какую мир когда-либо знал или узнает. Он был отвержен миром. Он пришел с любовью, исцелением и освобождением, Он, который Сам никогда не грешил. ОН претерпел самую жестокую и унизительную смерть, и Он страдал за тех, кто убил Его. Он превратил величайшее зло и величайшую несправедливость, которую когда- либо знал мир в возможность простить и спасти тех, кто преследовал и гнал Его.
Господь говорил тем, кто следовал за Ним совершать те же дела - мы должны брать наш крест каждый день, как это сделал Он. Если мы поступаем так, у нас есть сила победить зло добром. Как служители Евангелия, мы будем отвергнуты, но каждую отверженность мы должны превратить в возможность продемонстрировать Божью Любовь.
Власть для исцеления
Мы всегда можем получить власть для исцеления, независимо от того, насколько глубоки наши раны. Если с нами плохо обращались, мы получим власть для исцеления тех, кто находился в таком же положении. Даже, когда мы исцелены, мы будем чувствительны к этой проблеме. Эта чувствительность делает нас проницательными и мы можем быстро распознать тех, кто страдает от проблемы, которая когда-то мучила нас. Эта чувствительность дает нам возможность служить с состраданием, которое необходимо для истинного служения. Так что, если Господь допускает раны, от которых мы страдаем, ОН делает это для того, чтобы Он мог дать нам власть исцеления в данной области. Вот почему Павел указывал на свои раны, когда его власть подвергалась сомнению. Не теряйте своих испытаний и переживаний! Они ценнее золота.
Если люди отвергают любовь и милость Бога, они нуждаются в помощи. Это случилось с Иудой. По этой причине, Божья милость заменена наказанием. Но мы должны понимать, что "милость превозносится над судом" (Иакова 2:13).
Но даже трудно представить, насколько терпение Бога велико по отношению к людям. Почти все родители намного более терпеливы со своими собственными детьми, чем с другими. Господь очень терпелив к людям, потому что они - Его дети. ОН послал Своего Сына, который был мучим и убит за людей, потому что Бог очень любит людей. Если Сын Божий претерпел жестокость и несправедливость ради нас, насколько мы захотим пострадать ради распространения Его великого спасения.
Все книги Рика Джойнера
