"Безмерно величие Его силы"

 Рик Джойнер

 

Книга Рика Джойнера Безмерно величие Его силы

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава

Глава 11. Ложная духовная власть

Борьба с колдовством - это одно из первых сражений, в которое должен вступить каждый, призванный к служению. Многие даже не осознают этой силы, которая восстает против них, и поэтому они страдают от множества ран. Библейским олицетворением этого сражения является борьба между Илией и Иезавелью.

Это сражение слишком жестокое. Даже Илия потерпел поражение в этом сражении с Иезавелью. Илия должен был выполнить множество обязанностей, которые Господь поручил ему.

Илия совершал великие дела. Он был одним из величайших пророков, которые когда-либо жили. Он заслужил честь перенестись в огненной колеснице на небеса. Однако, он еще не совершил всего, к чему был призван. Несмотря на то, как много мы делаем, дух Иезавели будет восставать против нас, чтобы помешать нам завершить нашу миссию.

Мы не должны бояться нашего врага, но мы должны знать и понимать его планы, чтобы он не смог застать нас врасплох. Дух Иезавели - один из самых сильных вражеских оружий, против каждого, кто имеет духовную власть. И, если мы недооценим вражескую силу, она нанесет нам удар в самый неподходящий момент.

Даже после величайшей победы Илии, после бесстрашного противостояния и избиения сотен лжепророков, одна женщина Иезавель, заявила, что она собирается заполучить Его, и Илия сбежал, чтобы спасти свою жизнь. Затем Он впал в такую депрессию, что даже не хотел жить. Тот, кто недооценивает силу духа Иезавели, потерпят ужасное поражение. Я лично свидетельствовал о многих разрушенных церквях, и множество великих Божьих людей были поражены этим ужасным коварством.

Колдовства за последние годы становится все больше и больше в мире. Основная цель - ослабить, поработить и уничтожить истинное Христианство. Многие Христиане страдают от нападений тех, кто занимается колдовством. Распознавание природы" этих нападений и изучения методов борьбы с ними становится важной задачей всех верующих, но не только пророков. Но пророки бесспорно "находятся на передовой линии сражения", подобно Илии.

Наше преимущество в сражении

Мы не должны игнорировать вражеские планы (см.: 2 Коринфянам 2:11), но "трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить; Противостаньте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире" (1 Петра 5:8,9). Понимание планов сатаны увеличивает наши преимущества в сражении. Будучи на стороне Бога, мы всегда одержим победу. Церковь одержит победу, евангелие будет распространено.

Сейчас церковь ведет духовную войну. С приближением конца, война будет становится все ожесточеннее. Сатана будет низвержен с небес на землю с огромной яростью. Даже тогда, мы не должны бояться. Тот, кто в нас - намного больше того, кто в мире. Самый маленький в царстве Божьем - сильнее любого антихриста. Но даже самая сильная военная армия - уязвима, если она не знаем вражеских планов, с какой стороны ждать нападения. Мы тоже уязвимы, если мы не знаем планов сатаны.

Единственный путь одержать победу над нами - это наше собственное незнание и самодовольство. Если наши позиции во Христе будут твердыми, если мы будет во все оружии, мы не только устоим, но и одолеем врата ада.

Что такое волшебство?

Волшебство - это ложная духовная власть. Она использует злые духи, чтобы иметь превосходство манипулировать или управлять другими. Апостол Павел называл волшебство делами плоти (см.: Галатам 5:20). Оно берет свое начало плотской натуре и обычно быстро вырождается в дьявольскую силу. Когда мы пытаемся использовать эмоциональное воздействие, чтобы манипулировать другими - это и есть основная форма волшебства. Когда мы пытаемся манипулировать душой, даже для Божьих дел, это - волшебство. Когда бизнесмен ищет определенные методы давления, преследуя свои цели, это тоже может быть волшебством. Многие методы манипуляции, применяемые в торговле, на рынке - основные формы волшебства. Это одна из причин, почему Движение Нового Века вторгается в ряды профессионалов - они знают настоящую власть.

Основная защита против ложной духовной власти - это хождение в истинной духовной власти. Очень просто входить в покой Божий и нести Его иго. Вот почему Апостол Павел предостерегал церковь, "но боюсь, чтобы змей хитростью своей прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе" (2 Коринфянам 11:3).

Мы можем быть заколдованы, в первую очередь, когда сбиваемся с истинного пути, не посвящая свою жизнь Христу. То, что мы называем "харизматическим волшебством" (это не указывает на движение или группу людей) обычно входит в церковь или служение через эгоистические амбиции. Это уведет нас от покоя Божьего, и мы начнем нести свое собственное бремя, а не Его.

Мы должны делать то, к чему нас призвал Бог. Попытка действовать своими собственными силами, приводит к давлению, манипуляции и контролю. Построение наших жизней на истине и доверии Богу, осознавая Его заботу о нас, освободит нас от влияния и давления волшебства.

Истинное положение власти

Написано, что Иисус сидит на троне Давида. Конечно, это метафора. Иисус не сидел на троне Давида. Давид имел истинную духовную власть, Давид делал духовной властью, то, что Авраам делал верой. Как Давид установил положение духовной власти? Он просто отказался взять власть или искать влияния для самого себя, но он полностью доверял Богу. Давид не поднимал рук, чтобы получить влияние или признание. Мы должны иметь истинную духовную власть, а не простую человеческую силу.

Любое влияние или власть, которой мы достигаем своими собственными манипуляциями, своей собственной силой приводит к тому, что мы теряем возможность получить истинные полномочия и власть от Бога. Если мы хотим иметь такую же духовную власть, как Давид, мы должны позволить Богу утвердить нас в этом и в Его время. Петр говорил: "Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время" (1 Петра 5:6).

Нет ничего более разрушительного для нашего призвания и возможности иметь истинное служение, как преждевременные поиски влияния и власти. Преждевременный успех - самое опасное, что может произойти с нами. Хотя Давид был призван Богом и был помазан на царство, но он был терпеливым и ждал своего времени. Давид не называл себя царем, он позволял Богу делать это, и он терпеливо ждал, чтобы узнать Божью волю. В отличие от его, Иезавель называла "себя пророчицей" (Откровение 2:20). Мы должны остерегаться тех людей, которые пытаются самоутвердиться в служении.

Когда Господь утверждает и наделяет властью, Он дает милость и мудрость. Нет большей безопасности, чем знание того, что Бог знает нас, и Он утвердил нас в нашем служении. Только достичь определенного положения своими собственными усилиями является корнем большинства "территориальных разделений", которые к сожалению, существуют в настоящее время в теле Христа.

Утверждаясь Богом в истинной духовной власти мы становимся крепостью, которую никогда не одолеет враг. Павел говорил: "Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре" (Римлянам 16:20). Когда мы знаем, что утверждены Богом, мы имеем мир, который сокрушает нашего врага. Тот, кто добивается влияния и власти собственными силами, не имеет мира. Все, что мы делаем посредством манипуляции, не зависимо от того, насколько благородные и духовные наши цели, осуществляется с помощью ложной духовной власти волшебства и обречено на провал.

Поэтому, первый принцип освобождения от влияния волшебства - это отречься и покаяться. Сатана не может изгонять сатану. Волшебство - самое большое зло. Мы открываем дверь дьяволу в наши жизни, если мы использовали манипулирование, контроль ради достижения желаемого.

Мы можем использовать различные методы, оправдывая их благородной целью построить церковь, но нельзя одурачить ни Бога, ни врага. Что строит Бог нельзя поднять человеческими возможностями и человеческой силой, но только с помощью Духа Святого. Попытка построить иными средствами - это пренебрежение крестом и препятствие для работы Духа Святого. Плоть воюет с Духом, независимо от того, насколько хорошей мы пытаемся выставить нашу плоть.

Дар различения

Дар различения духов - основной дар Духа Святого, который дает нам возможность различать духовный источник влияния на церковь. Множество из того, что называется "различением" сегодня - это подозрение, которое укоренилось больше в территориальном духе самосохранения, чем в Духе Святом. Это происходит по причине того, что большинство власти, существующей сейчас в церкви, является ложной. Она приводит к тому, что люди, использующие эту власть, напуганы теми, кого они не могут контролировать.

Истинное различение духов укореняется в любви, которая "долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сораду- ется истине, все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит" (1 Коринфянам 13:4-7). Многие считают, что праведность, которая "всему верит, всего надеется, все переносит" приведет больше к наивности, чем к различению. Пока мы не смотрим глазами Божьей любви, мы не сможем точно определить, что мы видим.

Истинное различение может действовать только через Божью любовь. Божья любовь не принимает того, чего не одобряет Бог. Божья любовь - чиста. Она легко отличает чистое от нечистого и всегда делает это правильно. Самосохранение, самовыдвижение, незаживающие раны, не прощение, горечь и др. смутит и нейтрализует истинное духовное различение.

Духовная зрелость

Преодолеть отверженность и непонимание можно только так, как Господь. Он молился за прощение своих гонителей. Очень важно ходить в Духе, с истинной духовной властью, в истинном служении.

Если мы исполняем Божье предназначение, мы выйдем на тот уровень зрелости, где "любовь Христова объемлем нас" (2 Коринфянам 5:14). Любовь не смотрит на ошибки. Она не вызвана отверженностью, которая управляет нами в попытке доказать что-либо себе, она приводит к падению и отводит нас от истинной власти.

Самовыдвижение ведет к предсказаниям

Сверхвыдвижение" одного из даров - верный знак существования огромных проблем в этом служении, даже, если дар - реален. Пророк, который пытается выдвинуться сам, обычно заканчивает на линии пересечения между откровением и предсказанием. Истинное откровение приходит к тем, кто уступает и подчиняется Богу.

Зрелые пророки хотят иметь близкие отношения с Богом больше, чем иметь опыт. Тот, кто пытается иметь большой опыт, может преуспеть в этом, почерпнув опыт из неверного источника. Откровение приходит к истинным пророкам без усилий. Яблоня не беспокоится о том, сколько яблок она принесет в день. Если это настоящая яблоня, яблоки появятся. Однако, мы должны различать слова "искать" и "прилагать усилия".

Мы должны искать дары Духа Святого, но это не означает, что мы должны бороться за них. Истинные искатели наполнены миром и покоем. Мы наследуем обетования "верою и долготерпением" (Евреям 6:12). Истинная вера подтверждается терпением. Вера ищет, но также доверяет и пребывает в мудрости Божьей.

Добиваясь влияния с помощью "самовыдвижения", мы окажемся в ловушке. Деньги или другие ресурсы, которые мы используем для "самовыдвижения", становятся препятствием для пребывания в служении, к которому мы призваны. Манипуляция является смертельным врагом не только для пророческого служения, но и для всего истинного служения. Тот, кто понимает, что есть истинное служение и истинная духовная власть, не захочет ни капли влияния, которое дано не Богом.

Страх приводит к волшебству

Царь Саул - отличный пример того, как человек, имея служение, и Божье помазание может опуститься до ложной духовной власти или волшебства. Не дождавшись прихода Самуила перед приношением жертвы, Саул сказал: "Я видел, что народ разбегается от меня... Филистимляне же собрались" (1 царств 13:11). Многие сбиваются с пути, когда боятся людей или обстоятельств больше, чем бояться Бога. В этом случае они никогда не смогут иметь истинную духовную власть. Когда мы боимся живых людей больше, чем живого Бога, мы отступаем от истинной веры.

Пересекая черту

Саул согрешил, принеся жертву Богу, так как он не мог этого делать. Саул не бы из колена Левитов. Вот как волшебство обычно заставляет спотыкаться, ошибаться, принуждая нас делать то, что находится за пределами нашей власти. Апостол Павел объяснял, что он не позволял себе действовать за пределами своей власти, которой он был наделен, чтобы достичь Коринфа. Это была географическая граница, которую проложил Господь. И Павел старался не пересечь ее.

Когда мы выходим за пределы того, к чему нас призвал Господь, мы выходим за пределы Его милости и мы становимся мишенью для врага. Если сатана не может остановить вас, он попытается оттолкнуть слишком далеко. Если вы призваны иметь церковь в 500 человек, вы можете увеличить посещаемость церкви своими методами. Но даже, если она возрастет до 5000, придет день, когда церковь расколется, а вы вернетесь к тому, на что имеете помазание.

Тот, кто понимает истинную духовную власть, получит глубокое понимание милости Божьей. Страх отводит людей от "места Божьей милости". Иаков и Петр понимали это. Они говорили: "Бог гордым противиться, а смиренным дает благодать" (Иакова 4:6, см.: также 1 Петра 5:3). Гордость вынуждает нас выходить за пределы Божьего призвания. Мы можем испытывать настоящее сострадание, когда пытаемся удовлетворить Человеческие нужды. НО человеческое сострадание введет нас в заблуждение, пытаясь делать то, что даже Сам Господь Иисус не делал.

Смертельная ловушка

Поскольку корнем волшебства является страх пред людьми и "Боязнь перед людьми ставит сеть" (Притчи 29:25), тот, кто занимается волшебством, попадает в ловушку. Страх - это сеть. Если мы создаем огромный проект или служение, с помощью контроля, манипуляции, мы будем бояться всего и всех, кем мы не можем манипулировать и управлять. Тот, кто попадет в эту смертельную ловушку, боится того, кто имеет истинной помазание и власть и не подвержен влиянию духов манипуляции и контроля.

Вот почему Давид приводил в бешенство Саула. Если в вашем сердце господствует манипуляция и контроль, это - паранойя. Смертельная ловушка будет вытеснять или разрушать того, для кого эта ловушка представляет опасность.

Тот, кто принимает власть, признание от людей закончит подобно Саулу в доме волшебства. Вот почему Самуил предупреждал Саула, что "непокорность есть такой же грех, что волшебство" (1 царств 15:23). Когда кто-то с духовной властью восстает против Духа Святого, пустота будет заполнена ложной духовной властью волшебства.

Без покаяния нельзя избавиться от таких дьявольских проявлений, как самоуверенность и непокорность, как произошло в случае с царем Саулом. Саул убил священников, преследовал тех, чьи сердца были преданы Богу, и провел свою последнюю ночь в доме волшебницы. Это было естественно для той жизни, которую он вел.

Если мы мудры, подобно Давиду, мы не ищем власти. Мы не возьмем ее до тех пор, пока не будем верны в том, что сам Господь предлагает ее. Сатана искушает каждого призванного Богом теми же способами, которыми он пытался искушать Иисуса. Если мы поклонимся ему и пойдем его путями, он даст нам власть над царствами. Господь также призвал нас управлять царствами, но Его путь ведет к кресту. И мы сможем достичь всего, если мы станем истинными служителями. Сатана, искушая. Предлагает быстрый и легкий путь к тому, к чему Господь призвал нас на самом деле.

Ответственность - истинная власть

Давид всегда "спрашивал Бога". В некоторых случаях, Давид принимал глобальные решения, не советуясь с Богом. Последствия этих решений были ужасными.

Не только Давид страдал от последствий своей самонадеянности, но и люди, которые находились у него в подчинении. Чем больше власть, тем опаснее она может быть.

После падения Адама пострадали миллиарды душ. С властью приходит огромная ответственность. Величайшее зло, когда извращенная душа жаждет власти в эгоистических целях. Истинная духовная власть - это не честь, а тяжелая ноша. Многие, ищущие власть и влияние, не знают, чего они хотят. Их незрелость может погубить их, если они получили власть преждевременно.

Хотя Давид жил очень давно, Он знал, что такое милость Божья. Он совершал ошибки, которые стоили тысяч жизней. Возможно поэтому, Соломон, наблюдая за отцом, желал иметь мудрость, чтобы управлять Божьим народом. Даже не имея духовной власти мы можем быть убиты самонадеянностью. Если же мы имеем власть, то самонадеянность вполне-определенно приведет нас к падению не только в одном служении, но и во многих других.

Дар слова знания может быть проявлением силы, но те, которые призваны иметь духовную власть, должны искать дар слова мудрости, даже больше, чем слова знания. Нам нужна сила знания, чтобы выполнить Божьи дела, но мы должны иметь мудрость для правильного использования этой силы.

Безопасная сеть

Тот, кто добивается известности, не имея смирения, потерпит неудачу, потому что "Бог гордым противится, а смиренным дает благодать" (Иакова 4:6). Поэтому, если мы имеем мудрость, мы найдем смирение. Истинная власть основана на милости Божьей. Чем больше наша власть, тем больше милости нам необходимо.

Степень нашей духовной власти зависит от того, насколько сильно царь живет в нас. Истинная духовная власть - это не положение, а милость. Ложная духовная власть основана на положении, а не на милости. Иисус обладал высочайшей духовной властью, но Он использовал Свое положение, чтобы положить Свою жизнь за нас.

Все, идущие за ним. Должны поднимать свои кресты, как делал это Он. Вот простое различие между истинным и ложным служениями. Ложное использует свои дары и людей для утверждения себя, истинной служение использует свои дары и отдает себя людям. Самовыдвижение, самосохранение и т.п. - наиболее разрушительные силы для истинного служения. Даже, если мы помазаны Богом, подобно царю Саулу, а впадаем в волшебство, разрушительные силы управляют нами.

Все книги Рика Джойнера

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава