|
|
Книга "Жатва-III"
|
Рик Джойнер
|
|
Глава 3. Родовые муки Духа
О событиях, которые являются признаком конца времен, Господь сказал, что «все это только родовые схватки» (Матфея 24:8, СРПБ). Жатва и сопровождающие ее события будут разворачиваться подобно тому, как у женщины во время родов протекают схватки. Они начинаются внезапно, но в начале они нечастые и не очень болезненные. Чем ближе к рождению ребенка, тем чаще и болезненнее они становятся. История подтверждает этот порядок, именно так происходит на сегодняшний момент, и так будет продолжаться до рождения Царства на Земле. Первые схватки, предупреждающие о конце времен, произошли несколько сотен лет назад во времена Реформации. Затем прошло более двухсот лет, прежде чем последовала другая схватка, затем сто лет, затем десятилетие. Скоро между схватками перерыв будет только в несколько лет, и они будут становиться все интенсивнее. Мы приближаемся к тому дню, когда произойдет рождение дня Господа.
Рождение эпохи
Схватки продвигают ребенка в родовой канал, одновременно открывая шейку матки, чтобы ребенок мог появиться на свет. Аналогично, с каждой духовной схваткой путь становился шире, и рождаемое Господом продвигается вниз по каналу, чтобы, в конце концов, появиться на свет. Во время родов мать может усложнить процесс и подвергнуть опасности себя и рождающегося ребенка, так как по своим природным склонностям может делать противоположное тому, что может помочь процессу. Вот почему обучение в классах «естественных» родов позволило матерям рождать с намного меньшей болью. Там обучают, как противостоять своим склонностям и делать то, что на самом деле поможет процессу.
В процессе «движения», когда ребенок входит в родовой канал, мать обычно переживает серьезную потерю ориентации. Врачи, специализирующиеся на естественных родах, обнаружили, что матери чрезвычайно помогает, если у нее есть «фокус», на котором она сможет сконцентрироваться в это время. Также для матери важно учесть указания «инструктора» родов (обычно это ее муж) и повиноваться им, несмотря на то, что она чувствует боль. Аналогично для Церкви важно сфокусироваться и стараться не отвлекаться от Него.
Для описания того, как будут разворачиваться события, Господь употребил термин «родовые схватки» - (Матфея 24:8), так как это является подходящим сравнением. К сожалению, Церковь, будучи в неведении о том, куда ей идти, часто следовала не за Божьим голосом, а действовала инстинктивно. Из-за этого Церковь безуспешно сражалась большую часть времени, становилась усталой и изношенной именно в то время, когда она входила в критическую стадию родов. Никогда раньше для Церкви не было столь необходимо сконцентрироваться на окончательной цели Господа, а также стать дисциплинированной, чтобы она могла родить много новых сыновей и дочерей. Она должна стать послушной указаниям своего Иисуса. Если мы этого не сделаем, мы получим серьезные осложнения.
Восстановление служений
Начиная с времен Мартина Лютера каждая духовная схватка приближала к главной, основной христианской истине, которая восстанавливалась в Церкви. Восстанавливалось каждое из пяти основных служений, данных для оснащения Церкви, они перечислены в послании к Ефесянам 4. В средние века апостолы, пророки, евангелисты, пасторы и учителя были не признаны и вообще прекратили служить в Церкви кроме отдельных редких случаев. Более тысячи лет в Церкви главенствовали священники, но с восстановлением истины в Церковь должно было прийти истинное служение. С началом реформации вновь было восстановлено и признано служение пастора. Еще через 200 лет было восстановлено служение евангелиста, оно было признано и принято. Это были времена Уэсли. С пятидесятнического пробуждения и пробуждения Последнего Дождя началось восстановление даров Святого Духа. Но учительское служение было восстановлено лишь во время Харизматического пробуждения и пробуждения Третьей Волны. Особое ударение было сделано на служении учителя, и во время этих пробуждений большое помазание пришло на это служение. До этого времени большинство тех, кто имел учительское помазание, отсылались в семинарии. Теперь это служение было включено в жизнь поместной Церкви и это привело к созиданию всего Тела. Следующая духовная схватка приведет к восстановлению и признанию служения пророка. Мы увидим, как в течение нескольких лет после этой схватки пророческое служение станет основным центром внимания, так как на это служение сойдет помазание больше, чем оно было в библейские времена. Также, как некоторые пасторы, евангелисты и учителя, которые были в Теле, но не получали признание прежде, чем их служения были полностью восстановлены, так и пророки, которые сейчас находятся в Церкви, но они пока не получили понимания, помазания и принятия, получат их. Церковь хорошо подготовлена к восстановлению этого служения. Тело Христа понимает, что необходимо больше понимания откровений о Божьих целях в дни, которые должны прийти, потому что пророк - это глаз тела (Исаия 29:10). В книге Исаии 52:8 написано обетование о единстве видения: «Голос сторожей твоих — они возвысили голос, и все вместе ликуют, ибо своими глазами видят, что Господь возвращается в Сион». Те, кто появятся с истинной пророческой мантией, будут соединены в союз, который является беспрецедентным в этом служении.
Комментарии к изданию 2007 года:
С тех пор как это было написано, было признано, что пророческое служение необходимо Церкви. Когда оно стало популярным и стало появляться во всем Теле Христа, многие стали утверждать, что они являются пророками. Из-за этого возникло большое гонение, после которого уже никто не хотел говорить, что он является пророком. Но, несмотря на это, пророческое служение продолжает созревать и вскоре займет место в Церкви рядом с другими признанными служениями. Подробнее мы разберем это позже.
Два врага каждого служения
Харизматическое движение было уведено с правильного пути и угашено действующими «из лучших побуждений», но зачастую находящимися в заблуждении людьми. Они стремились принести порядок и единство через человеческие инициативы, организации и контроль. То же самое будет происходить и с восстановленным пророческим служением. Заблуждающиеся лидеры, в конце концов, внесут в него большой беспорядок и дезориентацию. Мы должны понять, что всякий раз, когда Господь сеет пшеницу, враг приходит, чтобы посеять плевелы. Именно это в первую очередь будет делать враг, чтобы увести в сторону каждое новое движение Господа. Этими плевелами являются дух контроля и дух карьеризма.
Эти духи будут заставлять христианских лидеров подчиниться давлению, исходящему со стороны людей и даже их врагов, а не Господу. Эти два демонических духа обычно действуют вместе и заставляют лидеров быть чрезмерно уступчивыми, а в другое время грубыми и неуступчивыми. Таким образом, они в состоянии сбить движение с курса и заставляют его идти несколькими направлениями сразу. Несмотря на это, мы недолжны относиться с пренебрежением к пшенице только из-за того, что среди нее посеяны плевелы. Мы должны подобрать хорошее семя из каждого движения, несмотря на то, что оно сбилось с намеченного курса. Церковь нуждается во вкладе каждого движения, если она хочет исполнить свое поручение. Некоторые движения, которые перенесли самое большое нападение демонических духов контроля и карьеризма, являются теми движениями, которые с самого начала имели самые важные истины. В положенное время плевелы будут собраны в легко различимые «связки», которые будут брошены в огонь, но мы не должны также забывать про пшеницу, которая есть среди них.
Лжепророки и лжеучителя
Мы становимся ложными пророками и учителями, если мы предлагаем людям что-то без полномочий от Господа. Священное Писание дает ясное определение лжепророков и лжеучителей. Возможно, что многие люди не называют себя пророками и специально не готовились, чтобы стать лжепророками и лжеучителями, о которых говорит Священное Писание. Поэтому тех, о которых я говорю, возможно, надо назвать « псев- до», а не лжепророками. Церкви в Ефесе было рекомендовано испытывать тех, кто утверждает, что он является апостолом, а на самом деле таковым не является. Мы должны проверять всех, кто находится в любом служении. Пока мы не будем делать это, наша духовная валюта будет обесценена. Сам Господь Иисус предупреждал об этом, когда говорил: «Ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят» (Матфея 24:5). Некоторые люди толкуют это так, что такой человек придет и будет говорить, что он является Христом, но Он говорил не об этом. Он говорил, что они придут и будут говорить, что Он является Христом, но при этом все же будут оставаться обманщиками. Каждый становится лжеучителем или лжепророком, когда он пытается нести служение, к которому его не призывал Господь. Это не значит, что такие люди не искуплены и не являются верующими, просто они обмануты и думают, что у них есть полномочия для служения, которое Бог им не давал. Они вызывают в церкви много проблем. Но есть также лжепророки и лжеучителя, которые являются обманщиками, и они действительно вызывают большие проблемы, они уводят овец и зачастую эти овцы гибнут.
Дальше Господь сказал, что придут лжехристы и лжепророки, которые восстанут и покажут великие чудеса, знамения и будут пытаться ввести в заблуждение даже избранных (т. е. истинных пророков и учителей). Среди пшеницы будут посеяны плевелы, но подделки не было бы, если бы не существовало настоящего. Если бы не было настоящих денег, то и фальшивых денег тоже не было бы. Единственная причина, по которой враг показывает ложные чудеса и знамения, заключается в том, что существуют настоящие чудеса и знамения.
Как отличить ложное от настоящего, а «псевдо» от реального
Господь рассказал нам в Евангелии от Иоанна 7:18как отличить ложное от настоящего: «Говорящий сам от себя ищет славы (буквально « признание ») себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен и нет неправды в Нем». Несмотря на то, что человек со слезами произносит имя Иисуса, карьеризм всегда будет проявляться у тех, кто сам поставил себя на служение. Не имеет значения, что такие люди говорят, будто они отдают всю славу Богу; как правило, те, кто ищет признание, сами хотят принять эту славу.
Некоторыми из самых разрушительных лжепророков будут те, кого призвали быть истинными пророками, но которые позволили карьеризму захватить их служение. Эти люди могут быть одарены истинными дарами, потому что «Неотъемлемы Его дары и неизменно призвание» (Римлянам 11:29, СРПБ). Господь не забирает данные дары, даже когда мы становимся неверными. Он остается верным даже тогда, когда мы изменяем Ему. Очень много эффективных служений впало в блуд, пьянство и другие формы развращения, а дары продолжают в этих служениях функционировать. Именно поэтому Господь сказал нам судить по плодам, а не по дарам. Дары даются, но плоды должны быть выращены.
Восьмидесятые годы должны были пробудить нас, чтобы мы поняли этот важный факт. К несчастью, многие не учтут это предупреждение. Павел, обращаясь к коринфянам, удивлялся: «вы терпите, когда кто вас порабощает, когда кто объедает, когда кто обирает, когда кто превозносится, когда кто бьет вас в лицо» (2 Коринфянам 11:20). Плотские люди всегда будут с готовностью откликаться на физическую силу, потому что душевный человек не понимает путей Духа. Церковь будет оставаться введенной в заблуждение и будет продолжать оскорблять, пока не научится тому, чтобы не следовать за плотской силой обыкновенного человеческого лидерства.
Даже со всеми своими проблемами духовная схватка, которая принесет Церкви восстановление пророческого служения, будет настолько сильной, что многие подумают, что это сама Жатва. Множество людей потечет к Богу, так как это будет одним из самых больших пробуждений в истории. Миллионы, которые придут, не Жатва, они призваны быть делателями во время истинной Жатвы, которая должна прибыть. Это огромное количество людей нужно не просто привести в «овечьи загоны», они должны стать полностью оснащенными для служения во время приближающейся Жатвы.
Второе действие
Будет второе, еще большее движение или духовная схватка Святого Духа, после того, как начнет восстанавливаться пророческое служение в Церкви. Во время этого движения в Церкви будет восстановлена и признана истинная апостольская власть. Служение, кото рое открыло эпоху Церкви, закроет ее. Примечательно то, что эти служения восстановятся в порядке, обратном тому, в котором они были утеряны Церковью. Ранняя Церковь начала в свете и отступила во тьму. Церковь последних дней выходит из тьмы и идет к возрастающему свету. Этот свет будет расти до полноты дней, когда придет полное откровение об Иисусе. Как уже говорилось, все эти служения частично существовали в Церкви до их полного восстановления, но со схваткой, во время которой восстановилось их признание, пришли полномочия, которые дали больше помазания и власти. Подобно тому, как до Уэсли были евангелисты, и до Харизматического пробуждения, а также пробуждения Третьей Волны, были учителя, так и сегодня в Церкви есть истинные пророки и апостолы. Но даже самые значительные из них еще не ходят в полной власти своих служении, но будут ходить.
Пророки, которые вскоре будут поставлены, значительно превзойдут в дарах и власти то, что сейчас считается пророческим служением, и даже то, что было в истории. Слава последнего дома будет больше славы предыдущего. Это не значит, что этот дом больше. В действительности, последний дом (храм) был меньше предыдущего, но слава, которая проявилась в нем, была больше. То, что на дом последних дней придет большая слава, не имеет никакого отношения ни к праведности, ни к достоинству первой Церкви или Церкви последних дней, но полностью соответствует Божьему плану о временах.
Власть и полномочия будут даны некоторым людям, и они будут больше всякой предыдущей власти. Это исполнит обетование Господа, которое говорит о том, что будут сотворены даже большие дела, чем Он творил. Те, кто будут ходить в этом, не будут идеальными, они будут делать ошибки, как и их библейские братья. Многие из них будут демонстрировать небывалые раньше силу и откровение. Будет и много других, подобно собраниям пророков, сопровождающих Самуила и Илию, которые по сравнению с другими будут казаться средними, но временами они будут творить самые необычные дела. Некоторые из них проведут всю свою жизнь в подготовке к тому, чтобы сказать лишь одно слово церкви или народу. Этим словом они, достигнут больше людей, чем достигли многие, служа всю свою жизнь.
С течением времени, Церковь перешла от протестантского благовествования к евангельскому, затем к пятидесятническому и к харизматическому. Каждое движение полагало, что они - движение «полного Евангелия» , но полным оно не было ни у кого, не будет и у следующего движения. Наше понимание даже самых основных доктрин вскоре коренным образом расширится, однако это все еще не будет апостольской верой. Она не будет восстановлена, пока не будет полностью восстановлено апостольское служение. С восстановлением пророческого служения будет передано видение апостольской веры.
Мы в муках рождения, пока не сформируется Христос
Несмотря на все проблемы, всю поверхностность и даже обманы и ложные доктрины, в Церкви восстанавливались великие истины во время каждого предыдущего пробуждения. Многие из этих истин были доведены до крайностей и заблуждений, потому что Церковь позволила им стать центром вместо Того, Кто должен всегда оставаться в центре нашего внимания. Это привело почти всех к дезориентации, и это будет происходить каждый раз, когда мы будем позволять этому случиться.
Путь не принцип или формула, а Человек. Ходить в истине не означает только соглашаться с определенными духовными фактами, это означает следовать за Ним. Лицемерие подразумевает не только неправильное понимание доктрин или принципов, лицемерие - это не находиться в воле Божьей. Мы можем точно знать всю истину, и все же быть непослушными. Наша цель - это больше, чем просто знать книгу Господа, наша цель - знать Господа книги. Мы можем выучить Библию наизусть, но не знать Само Слово. Иисус - Истина, и Он - совокупность всех отдельных истин, которые были восстановлены или будут восстановлены в приближающемся пробуждении. Мы никогда не должны позволить себе отвлечься от простоты посвящения себя Самому Христу. К сожалению, многие снова потеряют «фокус» и посвятят все свое внимание новым истинам и определенным особенностям. Новые «течения» с новыми истинами и динамичными служениями дадут Церкви много жизни, но некоторые из них приведут к дезориентации, которую в большом количестве принесли предыдущие пробуждения. Некоторых, кого обманывали и отвлекали от предыдущих шагов Святого Духа, опять обмануть не удастся. В то время им будет дана сила и предоставлена стабильность, они помогут многим идти в нужном направлении, удерживая их от беспорядочной путаницы. Когда будет доверена истинная апостольская власть, это будет сигналом об окончании переходной стадии в наших родовых муках. После этого начнется окончательная стадия, результатом чего будет рождение служения последнего времени. Именно на этой стадии естественных родов к матери возвращаются сила и удивительная ясность цели, что даже в «естественных» родах кажется сверхъестественным. Это время, когда необходимо напрячься, пока ребенок не продвинется дальше. Восстановленная апостольская вера настолько вдохновит Церковь решительностью, что о болях будет забыто. Тогда мы увидим своими собственными глазами причину многовековых родовых мук и жертв.
После восстановления апостольского служения разнообразное видение Церкви будет сосредоточено на Самом Господе Иисусе. Всему будет подведен итог в Нем, так как Он является целью Бога. Глубины мудрости и знание о Боге, которые найдены в Нем, будут отчетливо показаны, и все глаза будут созерцать Его славу. Также как сконцентрированный свет становится в лазере устрашающей силой, когда наше внимание будет сконцентрировано на Господе, это приведет к тому, что в Церкви будет высвобождена сила, чтобы она смогла в последнее время исполнить свое предназначение. В это время все те, кто истинно искал Господа и был отвлечен от Реки Жизни небольшими притоками, которые впадают в нее, вернутся к этой Реке и уже никогда не будут снова отвлечены от нее. Голова, наконец, присоединится к Телу. Тогда мы будем поклоняться в Духе и Истине.
У них одна дорога
Около двух тысяч лет Сын Человеческий искал место, где бы Он мог склонить Свою голову, место, где Он мог бы быть Главой. Первая задача апостольского служения - восстановление Иисуса как Главы Его Церкви. Когда это станет реальностью, Церковь будет демонстрировать порядок и гармонию, которые люди никогда не видели. Как в самом дисциплинированном и физически развитом человеческом теле уровень сотрудничества между служениями, церквями и отдельными людьми, которые служат Ему, будет чудом для мира и приведет в замешательство величайших философов того времени. Успехи служения, совершаемого без всякого планирования, а также его слаженность и четкость, будут захватывать дух.
Когда евангелист или апостол сеют семя в определенном месте, в нужное время появятся другие люди, чтобы полить посеянное. Семена не вырастут, если затем их никто не польет, и, также, семена не надо поливать, если они не посажены. Между служениями будет расти взаимообмен и общение, однако директивы и стратегия будут приходить не от обыкновенного человеческого планирования или компьютерных систем, а от Святого Духа. Пророческое слово будет течь с чистотою и точностью, этого никогда не было в течение всей истории Церкви. Как правило, когда конференции апостолов и пасторов будут происходить, никто не будет печатать приглашения на них, а также не будет распространяться информация о них. Дух Святой скажет каждому, кто должен там быть, и Он будет руководить этими конференциями. Сам Господь будет руководить Жатвой мира как самой управляемой фермой.
Господь будет руководить Своей работой, и это руководство будет включать в себя даже самые мелкие детали. Когда Его команды будут нуждаться в деньгах, пище или других ресурсах, им даже не надо будет просить об этом. Если будут необходимы Библии или другие материалы, то они придут. Если собрание верующих будет нуждаться в наставлении, то именно в это время к ним заедет нужный учитель. Неизвестно о существовании никакой компьютерной системы или организации, которая может обеспечить руководство, и которая могла бы добиться той эффективности, с которой Господь будет руководить Жатвой. И это будет еще более удивительно из-за нарастающего хаоса, в который будет погружаться мир в это время. Во время подготовки к этому большому движению Духа мы научимся распознавать голос Господа. Дух Святой будет очень серьезно готовить христиан к служению последних дней. Последствия того, что мы нечувствительны к Духу, будут все более и более драматичными и быстрыми. Христиане обнаружат, что они уже не могут избежать неприятностей из-за легкомысленного поведения и образа жизни, который они вели. Самонадеянность, которая, казалось, имела на нас незначительное влияние или вообще не имела никакого влияния, вскоре будет приносить - быстрое и отрезвляющее возмездие или наказание.
Когда станет очевидно, что это Божья рука направляет Его команды служителей, то некоторые служения и миссионерские общества начнут расформировывать созданные ими организации, чтобы стать полностью зависимыми от водительства Святого Духа. Некоторые организации останутся, и будут использоваться для распространения информации, обучения и помощи во взаимообмене во всей Церкви, однако руководство и водительство будет все больше и больше осуществляться только Святым Духом.
Комментарии к изданию 2007 года:
Как уже говорилось, когда будет восстановлено пророческое служение, будет восстановлено также и апостольское служение в Церкви. Также как многие утверждали, что они пророки, так будет и в апостольском служении, - многие будут говорить, что они являются апостолами. Но они не соответствуют библейским требованиям, чтобы называться и быть апостолами. Многие из этих людей являются искренними христианами, которые стремятся делать работу для Господа. Но они делали некоторые вещи, для которых у них не было призвания и благодати. Это привело к обратной реакции, которая начала происходить в пророческом служении. Много церковных лидеров было склонно к тому, чтобы уйти в апостольское служение, несмотря на то, что они были призваны в пророческое служение. Это, фактически, было предсказано и имело сходство с тем, как «Саул преследовал Давида». Саул был помазан Богом, несмотря на то, что Бог ясно сказал старейшинам Израиля, что это было не время, и что этим они отказались от лидерства Господа. Но все же Бог дал Израилю царя, как пророчествовалось в Бытие 49, и что будет он потомком Иуды. Господь с самого начала решил, что Давид должен был быть выбран царем. Однако, когда люди стали требовать царя, Давид не был готов им стать и поэтому им дан был временный царь. Господь часто дает нам то, что мы просим, даже если это не своевременно. Может быть, именно поэтому Он выбрал Саула из колена Вениамина, самого молодого, как бы заявляя этим, что это было преждевременным. Саул вызвал большие проблемы, из-за которых людям сложно было признать царем Давида. Из-за Саула возникло много проблем, но также он возглавил много сражений и сделал немало хорошего. Вы можете найти нечто хорошее у тех, кто стремится выполнить желание Господа, даже если они не призваны Им. Но даже в этом случае большое количество хороших плодов не говорит о призвании.
Когда я пишу это, в Церкви все еще есть большой беспорядок, и в пророческом, и в апостольском служениях. Церкви был дан призыв разобраться с этими проблемами, чтобы беспорядок начал рассеиваться. Однако вряд ли беспорядок полностью уйдет, пока не появятся истинные пророки и апостолы, которые на самом деле отвечают требованиям этих служений. Это вынудит всех претендентов постепенно начать отвечать предъявляемым требованиям. До некоторой степени это уже происходит, но мы можем ожидать, что это возрастет в ближайшие годы. Церковь не сможет стать такой, какой она призвана быть без этих двух служений. Без них она не сможет стать зрелой и функционировать в гармонии со всеми другими служениями, которые Он дал для оснащения Церкви. Также верно, что Саул помог подготовиться Давиду к тому, к чему его призвали, так и ложные и преждевременно ставшие на служения, хотя и производят конфликты и проблемы, но также помогают созреть истинному. Саул был царем от людей, а Давид был царем от Господа. На этом примере мы можем научиться тому, что нам необходимо ждать Бога и Им выбранное время и обстоятельства, а не требовать что-нибудь преждевременно.
Всему свое время
Есть время, когда у женщины интенсивно повторяются схватки; так и в Церкви будут времена интенсивного продвижения, но они будут чередоваться периодами отдыха. В мире будут времена переворотов, за которыми последует относительный мир. Так будет происходить в разных местах и в разное время. Один город будет переживать огромное пробуждение, тогда как другой - нет. Когда же Дух изливается на второй город, первый может оставаться в тишине. В одной части мира Церковь будет испытывать большое гонение, в то время как другие церкви будут наслаждаться миром и находиться под покровительством. Поэтому для каждой церкви и для каждого отдельного верующего еще более важным будет знать голос Господа и способность слышать Его, когда Он обращается к ним.
Вся Церковь и вся Земля будут двигаться по некоторым общим стандартам, хотя и разными темпами. В Церкви будет увеличиваться свет и власть, а мир будет погружаться во все увеличивающуюся тьму. В истинной Церкви будут расти вера и ясность видения, а на Землю будет волна за волной накатываться паранойя.
Это увеличится до такой степени, что уже ни одно правительство на Земле не сможет править своим народом. Толпы, которые иногда будут насчитывать сотни тысяч людей, будут носиться, разрушая все на своем пути. Эпидемии, стихийные бедствия и конфликты приведут к стольким смертям, что станет почти невозможно похоронить всех мертвых. Люди в отчаянии будут искать любого, кто мог бы взять власть над ними и охранять их, но никто не захочет это делать. Оставшиеся правительства будут немногим больше чем банды, которые объединились вместе для того, чтобы защитить их собственные интересы или чтобы разграбить слабых.
Это видение закончилось увеличивающейся тьмой и разрушением в мире и возрастающей славой и Жатвой в Церкви. Я не чувствую, что необходимо размышлять о том, что будет после этого или навязывать мое собственное доктринальное понимание последующих событий. Вскоре пророческое видение цели в Церкви невероятно увеличится. Тот, кто послушно ищет Господа и Его волю, не будет удивлен или подавлен событиями или обстоятельствами.
Комментарии к изданию 2007 года:
Все это, включая толпы и большую Жатву, происходит в Африке. Африка является своего рода предвестником и Жатвы, и распространения беззакония. Целые нации приходили к Богу, в то время как в других частях мира целыми городами управляли банды. В Южной и Центральной Америке и в Азии, а также на Ближнем Востоке, также началась Жатва.
Различными способами Евангелие очень сильно распространилось с того времени, как Господь Иисус ходил по Земле. А также за эти двадцать лет как я впервые написал книгу «Жатва». Хотя в Северной Америке и в Европе христианство было приведено в боевую готовность, оно все же терпело поражение, но, несмотря на это, есть также большие достижения. Есть также много признаков того, что отступление в Северной Америке и Европе вскоре закончится. Все это очень ободряет, но как мне было показано в 1987, это только первая волна Жатвы. Это призыв и подготовка многих, кто будет простыми рабочими для того, что еще прибудет. В это время поднимется истинное служение оснащения, которое снабдит всех святых, чтобы выполнить работу (Ефесянам 4). У всех нас есть служение и цель, из-за которых мы в это время здесь находимся. Мы должны решить подготовиться к тому, что должно прибыть. Больше об этом будет сказано позже.
Все книги Рика Джойнера