Задумывались ли вы когда-нибудь о разнице между Даром Пророчества и Служением Пророка? В этой главе много распутанных тайн, которые озадачивали церковь в течение поколений.
Дар пророчества
Дар пророчества - один из девяти даров Святого Духа.
Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различие духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. (1-е Коринфянам 12:4-11).
Мы должны страстно желать иметь духовные дары. Страстное желание означает «жаждать» - Бог хочет, чтобы мы искали Его дары! Он желает дать нам Его даров больше, чем мы когда-либо желали.
Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать. Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом; а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение. (1-е Коринфянам 14:1-3).
Пророчество – дар, не награда
Мы не заработали его! Мы получили его прося. Это означает, что даже очень одаренные люди не всегда зрелые Христиане.
Следовательно, дары Духа не подтверждаются нашим «хождением» с Богом. Это плод Духа, который развивается, когда человек взрослеет во Христе. Греческое слово дар - это «харизма», что означает: «благосклонность, которую кто-либо получает без каких-либо его заслуг». Плод Духа, это доказательство зрелости в наших жизнях. Эти плоды растут в наших жизнях, когда мы позволяем Святому Духу работать в нас, а не только через нас.
Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. (К Галатам 5:22-23).
Дар пророчества дается с целью назидания, увещевания, и утешения. Назидание означает «строить». Увещевание означает «призывать». Утешение означает «ободрять».
Ободрение для церкви
Первоначальная цель дара пророчества не направлять или исправлять Тело Христа, но ободрить церковь. Мы никогда не должны позволять людям, которые служат в даре пророчества, говорить негативно о жизнях других. Цель дара пророчества вывести наилучшее наружу, что есть внутри людей. Мы должны добыть золото, которое в грязи и найти спрятанные сокровища в человеческих жизнях. Если мы видим негативное в жизни человека, кому мы служим, мы должны попросить Святого Духа дать нам ответ на проблему, которую мы увидели. Затем мы пророчествуем ответ. Таким образом, человек, кому мы пророчествуем, получит благость, чтобы решить его проблему.
Например, если мы служим кому-то и видим, что они борются с зависимостью от порнографии, Дух Святой часто дает нам пророческое слово для них, такое как: «Бог призывает тебя на новый уровень чистоты и святости». Таким образом, мы пророчествуем ответ, не говоря о проблеме, и высвобождаем благость, чтобы сломать крепкую зависимость к порнографии.
Пророчество ободряет церковь.
Каждый, кто спасен и получил крещение Святым Духом, может служить в дарах Духа.
Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение. (1-е Коринфянам 14:31).
И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь
Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать. (Деяния 2:17-18).
Пророки
Христос дал пророков церкви как дар. Главная задача пророка – снаряжать святых для служения. Пророк снаряжает церковь глазами, чтобы видеть, и ушами, чтобы слышать. Благость, которую пророки несут, может буквально делать людей способными слышать голос Духа. Пророки имеют власть исправлять и направлять, потому что они являются частью правления Бога.
Призвание пророка
Служение пророка – это призвание. Большинство пророков призваны с рождения или с момента, когда они были рождены вновь. Я не верю, что это что-то, что вы просили или искали. Это выбор Бога. Однако даже если вы призваны, вы все еще в ответственности за развитие вашего дара. Я помню выступление Грэхем Кука, это было много лет назад, когда он сказал на одной из конференций: « Человеку нужно 14 лет, чтобы вырасти до уровня пророка, с момента его призвания».
Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова.
Посему и сказано: «восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам». А «восшел» что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли? Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все. И он поставил одних Апостолами, других – пророками, иных –
Евангелистами, иных – пастырями и учителями. К совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова (К Ефесянам 4:7-13).
Для получения благодати, которая позволяет нам видеть и слышать (которая является наградой пророка), мы должны принять пророка, во имя пророка.
Кто принимает пророка , во имя пророка, получает награду пророка; и кто принимает праведника, получает награду праведника (От Матфея 10:41).
Каждый из нас получает от людей на основании роли, как мы понимаем, которую они играют в наших жизнях. Например, тот, кто ищет совет у пророка, должен осознавать, что это не пастор (лучший совет которого придет после долгого слушания вас), а пророк, который часто дает его понимание сути без какой-либо предварительной информации. Человек, пытающийся получить такой тип совета без понимания дара или роли пророка, может подумать: «Как ты можешь давать мне совет, когда ты даже не понимаешь моей ситуации?» Следовательно, важно для нас понять разницу в ролях, которую члены тела Христа играют в наших жизнях.
Пятикратное служение
Следующее есть краткий обзор о руководящих служениях в церкви. Также включены краткие описания их ролей в Теле
Христа, дающие понимание и помощь в принятии их служений в наших жизнях.
Апостольское правление. Апостолы подобны главному управляющему, который наблюдает за проектом и видит общую картину.
Пророческое руководство. Пророки – это архитекторы, которые помогают главному управляющему понять, как проект должен выглядеть.
Евангелизация. Забота евангелистов – потерянные души.
Пасторская забота. Пасторское сердце для спасенных.
Учительское основание. Основная роль учителя – помочь людям понять Слово Бога.
Павел не сказал: «Я имею ум Христов». Он сказал: «Мы имеем ум Христов» (Смотри 1-е Коринфянам 2:16). Мы получили баланс, который нам нужен и перспективу Бога в ситуациях, когда мы учимся ценить членов Тела, которые думают не так как мы!
Различие между пророками и пророчествами
Быть пророком – это призвание.
Служение в пророчестве – дар.
Когда человек служит в даре пророчества, тогда способность пророчествовать – дар. Сами слова есть дар. Когда человек пророк, тогда он сам дар. Послание к Ефесянам говорит, что
Христос дал дары людям. Пророк – дар для церкви.
Есть три компонента в каждом зрелом служении. Эти компоненты включают призвание, дарование, и помазание – главные компоненты плодотворного служения.
Призвание определяет личность. «Павел, волею Божиею призванный Апостол Иисуса Христа» (1-е послание к Коринфянам 1:1).
Дарование дает способность. «Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией» (1-е послание Петра 4:10).
Помазание дает цель. «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам открытые темницы» (Исая 61:1)
Дары и призывы Бога неотменяемы, но помазание Господа убывает и течет в соответствии с взаимоотношениями, которые мы имеем со Святым Духом.
Следовательно, мы должны осознавать, что призвание в нашей жизни, описывает, кто мы. Помазание Бога дает нам обеспечение для целей нашей жизни. Дары, которые Бог дал нам, становятся способностями для выполнения Его целей.
Ибо дары и призвание Божие непреложны (К Римлянам 11:29).
Пророчествуй точно
Пророчество – это предсказывание и видение наперед.
Предсказывание – знание будущего.
Вот пример предсказания. Агав говорит пророчески о голоде, который произойдет во всем мире. Это происходит несколькими годами позже.
И один из них, по имени Агав, встав, предвозвестил Духом, что по всей вселенной будет великий голод, который и был при кесаре Клавдии (Деяния 11:28)
Видеть наперед - служить причиной для будущего.
Великий пример видения наперед есть в следующем отрывке из Книги Пророка Иезекииля. Бог дает инструкции пророку
Иезекиилю пророчествовать над мертвыми костями, и они стали могучей армией. Иезекииль не предсказывал будущее, но он был причиной будущего.
Была на мне рука Господа, и Господь вывел меня духом и поставил меня среди поля, и оно было полно костей, и обвел меня кругом около них, и вот, весьма много их на поверхности поля, и вот, они весьма сухи.
И сказал мне: сын человеческий! Оживут ли кости сии? Я сказал: Господи Боже! Ты знаешь это. И сказал мне: изреки пророчество на кости сии и скажи им: «кости сухие! Слушайте слово Господне!» Так говорит Господь Бог костям сим: вот, Я введу дух в вас, и оживете. И обложу вас жилами, и выращу на вас плоть, и покрою вас кожею, и введу в вас дух, и оживете, и узнаете, что Я – Господь.
Я изрек пророчество, как повелено было мне; и когда я пророчествовал, произошел шум, и вот движение, и стали сближаться кости, кость с костью своею. И видел я: и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху, а духа не было в них. Тогда сказал Он мне: изреки пророчество духу, изреки пророчество, сын человеческий, и скажи духу: так говорит Господь Бог: от четырех ветров приди, дух, и дохни на этих убитых, и они оживут. И я изрек пророчество, как Он повелел мне, и вошел в них дух, и они ожили, и стали на ноги свои – весьма, весьма великое полчище (Иезекииль 37:1-10)
Слово знания
Люди часто путают слово знания с даром пророчества. Слово знания описывает что-то, что имело место в прошлом, текущее обстоятельство или факт из чьей-либо жизни. Иногда, когда мы пророчествуем, кто-нибудь может ошибочно подумать, что пророчество не точное, потому что оно не то, что сейчас происходит или когда-либо происходило в его жизни. Чистое пророчество говорит о будущем. Если в пророческом слове не хватает элемента того, что уже произошло, то это просто означает, что слово знания не было частью того, что было получено. Слово знания – это просто знание факта, открытого Святым Духом, о котором мы не знали раньше.
Уровни пророчества
Существуют четыре уровня пророчества.
Уровень 1 – пророческая культура
Пророческая культура имеет место, когда пророк или высокого уровня пророческое помазание присутствует в географической точке – в этом месте даже не пророки могут пророчествовать, хотя они, возможно, никогда не будут пророчествовать опять. Это продемонстрировано в жизни царя Саула. Когда он преследовал Давида в пустыне, он встретил группу пророков, которые пророчествовали в пустыне. Внезапно, Дух пророчества сошел на Саула и он пророчествовал вместе с пророками, даже не смотря на то, что он был нечестивый. Люди спросили: «Саул среди пророков?» Люди, служащие на этом уровне, на самом деле действуют из чьего-то еще помазания. Вы можете сказать, что они позаимствовали его у кого-то. В пророческой атмосфере даже ослик может говорить для Бога!
Уровень 2 – дар пророчества
Второй уровень пророчества был обсужден раньше, в этой главе. Это просто дары Святого Духа, которые работают в человеке или через человека. Большая часть этой книги посвящена этому уровню пророчества.
Уровень 3 – пророческие люди
Эти люди не пророки, потому что это не призвание в их жизнях, но они действуют в даре Святого Духа на высоком уровне. Они также имеют одобренное пророческое служение, и они имеют крепкие взаимоотношения с лидерами церкви. Следовательно, им часто позволено направлять и возможно даже поправлять людей в рамках своего собрания. Для развития этого типа доверительных взаимоотношений возможно нужны года.
Уровень 4 – пророки
Это самый высокий уровень пророческого служения, среди упомянутых ранее.
Три части пророчества
Откровение: Человек, который дает пророческое слово, имеет ответственность за откровение этого слова. Это может прийти во сне, в видении или каким-либо другим путем, который будет объяснен в следующей главе.
Истолкование: Что означает откровение? Пророческим людям нужно осознать, что если они имели откровение, то это не означает, что они имеют толкование. Мы часто попадаем в беду, когда мы пытаемся истолковать видение или что-либо другое от голоса Бога.
Применение: Что мы должны делать со словом, когда мы знаем, что оно означает? Наш пастор должен быть всегда вовлечен, когда пророческое слово включает направление. Он должен помочь получающему слово придумать план и как применить его в жизни.
Самый легкий способ суммировать три части пророчества:
Когда Бог перестает говорить, мы должны перестать говорить тоже! Люди, которые пророчествуют, часто чувствуют давление, идущее от толкования, особенно, когда пророческое слово кажется двусмысленным или даже глупым. Поразительно, что некоторые люди думают о значении пророческого слова!
Следующее есть пример сильного пророческого слова, которое было истолковано неверно человеком, который распространял его. Помните, нам не нужно быть глубокими, чтобы быть сильными.
Некоторое время тому назад мы поехали на конференцию Утренняя Звезда, где людей обучали, как пророчествовать.
Примерно 70 человек было в зале, которые пророчествовали женщине, которая находилась в передней части зала. Когда десять пророчеств были даны ей, и мы начали судить слова, которые были даны ей, мужчина с глубины зала встал и сказал: «На тебе желтая рубашка!» В тот же миг женщина упала на пол, плача в истерике. Мужчина продолжал пророчествовать, говоря: «Солнце желтое…луна желтая», и т.д. Когда женщина, наконец, пришла в себя, лидер занятия спросил ее, что это слово значило для нее.
Она объяснила: «У меня есть сын, который страдает от аутентичности и я сказала Господу сегодня: «Если ты собираешься исцелить моего сына, пусть кто-то скажет мне, что на мне желтая рубашка»»…
Вопросы для размышления
1. Какая разница между пророческим даром и служением пророка?
2. Какая разница между дарами Духа и плодами Духа?
3. Кто может пророчествовать?
4. Какие три части пророчества?
5. Что означает слово пророчество?
Вопросы для обсуждения в группе
1. Как нам узнать, в чем наше дарование, призвание и помазание?
2. Как отличить дарование от призвания?
Применение в жизни
Проведите время со Святым Духом, чтобы узнать, какие дары Господь дал вам. Теперь, попросите у Него дары, которые вы никогда не имели. Идите к кому-то, кто имеет дар, который вы попросили у Бога и пусть этот человек возложит руки на вас и молится за вас, чтобы вы получили этот дар. Идите и попробуйте!
