|
|
"Я вне контроля, и это мне нравится"
|
Лиза Бивер
|
|
ГЛАВА 4. НАСТАЛО ВРЕМЯ ВОСПРОТИВИТЬСЯ
Сейчас мы уже установили, как дочь Сиона может обрести свободу. Возникает вопрос; „Когда она освободится от своих оков?"
И ты будешь жить мечем твоим, и будешь служить брату твоему; будет же время, когда воспротивишься и свергнешь иго его с выи твоей (Бытие 27:40).
Обратите внимание — в Писании не сказано: „Когда Бог решит, что вы не в состоянии больше выносить это иго, тогда Он снимет его с вас". Здесь также не сказано: „Когда Бог решит, что ты настрадалась предостаточно, то снимет с тебя иго". В действительности Бог даже не упомянут в этом стихе, но мы находим, что слова „ты" и „твоей11 упомянуты здесь три раза.
Перефразировав их, мы можем прочитать следующее: „Когда ты почувствуешь, что с тебя достаточно, ты сбросишь свое иго. Когда ты перестанешь обвинять в своих бедах всех остальных; когда перестанешь жалеть себя, когда перестанешь обращаться к человеку или организации за помощью; когда ты больше не будешь оглядываться назад; когда ты перестанешь обвинять Бога; когда тебе наконец-то надоедят границы твоих оков; когда ты настолько устанешь, что просто выйдешь из себя от ярости, — тогда ты вырвешься на свободу".
Это место из Писания, где говорится об Иакове и Исаве, сыновьях-близнецах Исаака. Исав был старше и имел право получить особое благословение от своего отца. Однако Иаков присвоил себе это благословение, отобрав его у своего брата. Сам того не зная, Исаак отдал Иакову все самое лучшее и поставил его господином над Исавом.
Узнав об этом, Исав долго плакал и умолял Исаака также благословить его. Единственное благословение, которое Исаак мог дать Исаву, было: „Будет же время, когда воспротивишься и свергнешь иго его с выи твоей" (Бытие 27:40).
Важно обратить внимание на то, что Бог не отобрал благословение у Исава без всякой причины. Исав сам отдал его Иакову за несколько лет раньше, когда возвратился из длительной охоты слабым и голодным. Он попросил Иакова дать ему поесть. Почувствовав слабое место Исава в этот момент, Иаков попросил взамен его неотъемлемое право первородства. „Посмотри, я умираю с голоду, — промолвил Исав. — Что мне в этом первородстве?" Он поклялся Иакову и продал ему свое право на первородство. Вот так Исав пренебрег своим правом первородства (Бытие 25:29-34).
Еще в одном переводе говорится, что Исав относился к своему первородству как к чему-то обычному. Он не уважал и не почитал отношения завета, которые унаследовал как потомок Авраама. Он недостаточно высоко ценил их и несерьезно относился к ним. Он продал свое духовное наследие за временные, мирские удовольствия.
Исав олицетворяет собой естественную привязанность и благосклонность, силу, талант и способности. Он был первенцем. Он даже был от природы покрыт густым волосяным покровом. Исав воплощает в себе все, что человек может достичь благодаря природным способностям. С ним пребывала мышца плотская (2 Паралипоменон 32:8). Отец любил Исава, потому что дичь его была по вкусу его.
Исаак любил Исава, потому что дичь его была по вкусу его; а Ревекка любила Иакова (Бытие 25:28).
Иаков, с другой стороны, не имел таких физических навыков, которые бы вызывали любовь Исаака к нему, но его любила Ревекка. Он был кротким человеком, живущим в шатрах. Возможно, он был ближе к своей матери, потому что знал — отец отдает предпочтение Исаву. Я верю, что Ревекка ободряла своего сына и рассказывала ему о том, что Бог показал ей, когда она была беременна; больший будет служить меньшему (Бытие 25:23). Иаков воплощает в себе с виду более слабого и ничем не примечательного человека. Но Бог не возвышает и не вознаграждает человеческим способом. Даже при том, что Иаков физически был менее сильным и способным, в его духе была сокрыта сила, благодаря которой он стал Божьим героем. Иаков преодолел свои слабости и был наречен новым именем, Израиль, что означает „Божий герой"
(Бытие 32:28),
Некоторыми из нас руководят обстоятельства или окружающие нас люди. Это происходит потому, что мы несерьезно относимся к отношениям завета и не принимаем авторитет, который мы имеем в результате этого завета. Небрежно обращаясь с заветом, мы рискуем потерять его защиту и преимущества.
Это истинно для любых отношений в завете — будь-то брак, семья или лидерство. Если мы не используем нашу власть, то кто-то другой отберет ее и будет использовать против нас. Вся сила и власть дана и делегирована Богом (Луки 9:1). Поэтому, чтобы иметь власть, вы должны находиться под авторитетом.
Исав вышел из-под авторитета своего отца, его защиты и благословения; благословение Иакова стало проклятием для Исава. Теперь он должен был подчиняться своему брату.
Власть Божья присутствует в нашей жизни независимо от того, используем мы ее или нет.
Бог дал нам власть в имени Иисуса. Разделять с Иисусом Его имя и власть — огромная привилегия и честь для нас. Но если мы не занимаем свое правильное положение или продаем вечное взамен на временное удовлетворение, этим мы открываем дверь для кого-то другого, позволяя забрать нашу власть, тогда данная нам Богом власть используется против нас.
В Библии сказано, что Иисус лишил сатану всей его власти. Он отнял у него ключи и оружие (Луки 11:22; Откровение 1:18). Поэтому единственная власть, которую имеет сатана — это обман, с помощью которого он заставляет нас уступить. Он владеет только тем оружием, которое мы откладываем в сторону.
Он наступает со словами: „Ты не можешь пользоваться этим оружием. Ты не достаточно чист, или недостаточно свят". И затем напоминает нам о наших прошлых падениях. Он запугивает нас, определяя наше положение нашими прошлыми поступками. Когда мы оцениваем себя по его стандартам, мы обнаруживаем, что мы слабы и нам не хватает праведности. Тогда мы слушаем и принимаем ложь сатаны. В результате мы складываем свое оружие.
Но наш завет не основан на наших способностях или нашей праведности. Он основан на триумфе Иисуса и Его праведности. Наш завет с Богом — это завет милости и благодати, утвержденный на лучших обетованиях (Евреям 8:6).
Для нас особо важно почитать и ценить этот завет. Всегда верьте. Нам необходимо иметь страх Божий и почитать Бога настолько высоко, чтобы ни в коем случае не продать свое наследие за временные удобства или облегчение.
Прийди в ярость
Мы с Джоном были уже женаты один год, когда он оставил постоянную работу в должности инженера с хорошей зарплатой, чтобы стать служителем в нашей поместной церкви. Его доход был почти в два раза ниже предыдущего. Тогда мне пришлось распрощаться с мыслью о том, чтобы купить дом.
Мы с супругом согласились оставить финансовое благополучие ради того, чтобы исполнить призвание Божье в нашей жизни. Как только мы решили в своем сердце следовать плану Божьему, тут же мы подверглись многочисленным атакам со всех сторон. Однажды утром я отправилась к своему автомобилю и обнаружила, что стекло разбито, и на сидении валяются мелкие осколки. Не было никаких видимых оснований полагать, что стекло было кем-то разбито, поэтому нам пришлось все списать на непрекращающуюся техасскую жару. В машине нельзя было ездить, а у нас не было денег, чтобы ее починить.
Я устроилась на работу, чтобы как-то помочь, но деньги куда-то испарялись. Я больше уже и не мечтала о доме. Я переживала о том, хватит ли у меня денег до следующей зарплаты на покупку бензина и продуктов питания.
Мы с Джоном постоянно отдавали десятину и другие пожертвования, и все же нам казалось, что нас грабят со всех сторон. Однажды вечером мы были на служении, где люди свидетельствовали о верности Божьей в благословении их финансами. Я подумала про себя: ,Мне уже не нужно благословение, хотя бы хватало на пропитание11. После служения мы были настолько расстроены, что сидели в машине
Джона и плакали. Мы пообещали друг другу даже не намекать кому-либо о нашей финансовой нужде. Если Бог не позаботится о нас, то значит так и нужно, мы обойдемся.
На следующий день, сидя дома за обедом, я прочитала те места из Священного Писания, которые касались финансов и обеспечения. Разозлившись, я топнула ногой и громко сказала: „Боже, Ты обещал удовлетворять мои нужды, но Ты этого не делаешь!"
Он ответил: „Я не стою между тобой и твоими финансами".
Я была поражена и сбита с толку. Я знала, что мы делали все необходимое с нашей стороны, чтобы хранить наш завет с Богом. Мы исповедовали наши грехи, имели веру, отдавали пожертвования и десятину. Единственное, что мы не делали — это не получали. Бог сказал мне, что не отказывает нам в финансах, не скрывает их от нас. Так кто же?
И тут я просто пришла в ярость. Прямо на кухне я громко закричала: „Написано, что Бог удовлетворит мои нужды по Своему богатству славы. Вот мои нужды. Дьявол, я приказываю тебе убрать свои руки от наших финансов. Мы не отступим от призыва Божьего в нашей жизни. Бог всегда верен, независимо оттого, как это выглядит".
Я почувствовала, как что-то произошло внутри меня. Я была взволнована и окрылена надеждой, хотя не делала ничего, только стояла на кухне и кричала. Позвонив Джону на работу, и сказала: „Дорогой, что-то случилось. Проблема не в Боге, а в дьяволе!" Джон сильно разволновался. Бог показал ему то же самое во время обеденного перерыва. Мы оба возрадовались. Мы имели богатство веры.
В тот же вечер после служения одна посещавшая церковь супружеская пара отвела нас в сторону. Они сообщили нам, что Бог сказал им дать нам деньги. Затем они вручили нам конверт и уехали. Добравшись домой, мы были потрясены, обнаружив в конверте достаточно денег, чтобы починить мою машину и еще оставались деньги на покупку продуктов питания и бензина.
Некоторым из вас нужно вот также закричать на своей кухне! Вытерпели преследования и неволю так долго, что это стало образом жизни. Не позволяйте робости и прошлым падениям контролировать вашу жизнь. Бог ничего не скрывает от вас! Он вас ободряет!
Когда мои мальчишки начали делать первые шаги, им нравилось проходить короткое расстояние от дивана до стола. Они шли дальше, когда мы ободряли их и хлопали в ладоши. Они останавливались и восклицали, стараясь привлечь всеобщее внимание, затем делали еще несколько шагов и хлопали сами себе.
Но настал день, когда они поняли, что ходить — это не только развлечение, это жизненно необходимый процесс. Теперь они уже не находили в этом особого удовольствия. Им нужно было прикладывать усилия, чтобы продолжать путь. Они шлепались на свои попки, обмотанные в пеленки, и плакали, давая знать, что кто-то должен поднять их и прокатить на бедре.
Часто я отходила от них подальше и ободряла словами:
„Давайте же, вперед, вы это умеете!" Они знали, что могут, но стоять было легче. Они хотели, чтоб их носили.
Теперь я не могу их удержать. Ходьба больше не является для них проблемой. Они бегают всюду и везде! Они даже выделывают всевозможные штучки на роликовых коньках, которые пугают меня! Они открыли радость независимого движения. Когда им надоело сидеть и ждать, что кто-то их поднимет, они сами вставали, шли и затем начинали бежать.
Не сидите на полу, ожидая, что кто-то поднимет вас. Если вы не находите себе покоя, Бог призывает вас не только идти, но и бежать — свободно, без ограничений. Вам не нужно ждать следующего учебного семинара, чтобы освободиться от цепей. Вам не нужно все просчитывать от начала и до конца. Просто прийдите в ярость и станьте свободными!
Позвольте вере Божьей открыть вам глаза, чтобы вы увидели сомнения и уныние, скрытые от вашего взора.
Дитя мое, ты, не должна скрываться и отступать. Всем естеством своим упорно стремись одержать победу. Не впадай в отчаяние, не держись за прошлые неудачи, ибо новая благодать в тебе поможет тебе встать и разрушить все препятствия в твоей жизни. Двигайся стремительно и уверенно, ибо это время подготовки. Ты должна научиться сейчас, ибо позже это сделать будет намного тяжелее, Не унывай, но постоянно веселись и радуйся, ибо в этом твоя сила, и подчини свело плоть, смиряя ее до уровня твоего слуги. Новая свобода и сила снизойдут на тебя, когда все это свершится. Не унывай, но мужайся во Мне.
БОГ УХАЖИВАЕТ ЗА НЕВЕСТОЙ, СВОЕЙ ЦЕРКОВЬЮ, ТОЙ, КОТОРАЯ ЛЮБИТ ЕГО, ПОТОМУ ЧТО НЕ МОЖЕТ БЕЗ НЕГО.
Другие книги Джона и Лизы Бивер