|
|
"Сила потаенного места"
|
Бобби Джин Мерк
|
|
Глава 1. Юбилейный год
В качестве фундамента для понимания потаенного места хочу показать вам, что Господь дал нам в 1989 году и что действует со времени Голгофы, но требует провозглашения. Он поручил мне сказать Его народу, что, в соответствии с Исаией 61, это юбилейный год, и помазал меня провозглашать и требовать свободы для Его народа. Он призвал меня не объявлять суд и не предсказывать, что вы пройдете через пустыню и суровые места, Он готовит для нас свободу.
Как установлено в 25 главе книги Левит, в конце каждого цикла из 49 лет (семи субботних лет) наступает субботний год, называемый юбилейным. Это год искупления, когда вся земля возвращается исконному владельцу, а рабы отпускаются на свободу.
Экономический принцип здесь заключается в том, что в начале сорокадевятилетнего цикла земля стоит дорого. По мере приближения конца цикла стоимость понижается, поскольку на пятидесятый год приобретенная собственность должна вернуться изначальному владельцу. Следовательно, в конце цикла дорого продать ее невозможно.
Приближается возвращение Господа Иисуса Христа, и Бог сказал, что чем ближе время Его возвращения, тем меньше мы должны ценить земные вещи. Следующее пророчество было дано во время семинара на эту тему во Фресно, Калифорния, 24 октября 1989 года.
"Я веду тебя в место, говорит Бог, где ты познаешь неведомые тебе вещи.
В этот момент ты о них, несомненно, не знаешь. Даже когда Я ввожу тебя в сферу и в измерение Моей власти и Моей мощи, Моей силы и Моего Святого Духа, Его славы и благодати.
Ты постигнешь не своим природным умом, но в мере Моей мощи и Моей силы. Ибо сказано, что Мой народ будет готов в день Моей силы (в день Моей силы над тобой, говорит Бог). Не думай, что сила проявится или придет без измерения любви, которую Я принес в эту мирскую систему.
Ибо когда Я отдал Моего единственного Сына на крест славы, на крест Голгофы, дьявол мог говорить: "Это не крест славы". Но Я говорю, что Мой Сын, Господь Славы, был распят на кресте славы, народ был выведен из обмана. Чтобы Мой народ мог двумя ногами стоять на твердой почве. Чтобы он мог войти в Святое Святых. Чтобы он мог вечерять со Мной. Чтобы он мог приходить ко Мне. Чтобы он мог общаться со Мной и познать, как это прекрасно: "Я священник Всевышнего Бога. Я святой священник, и я освящен Святым Духом, пребывающим во мне".
Сила, которую Я высвободил в твоем поколении, будет расти и умножаться. Она будет умножаться, как хлеба, от самого начала сострадания и любви - от Моего сердца.
Ты начнешь мучиться. Ты начнешь стенать. Ты начнешь взывать, и ты начнешь рыдать, ибо ты увидишь человечество. Ты увидишь его поражение. Ты увидишь, как оно идет в ад. Ты увидишь его безнадежное положение, и ты узнаешь, ты узнаешь, что в тебе есть то, что может помочь ему выйти из-под власти тьмы, выйти из мук ада. Люди придут и будут, как ты. Они будут обеими ногами стоять на твердом камне, Христе Иисусе.
Они получат способности, новые способности, говорит Бог, которые Я даю тебе. Да, на этой самой неделе Я вношу вклад, о котором ты сейчас не знаешь, которого не понимаешь и не сознаешь. Но по мере того, говорит Бог, как вклады будут расти, а ты будешь продолжать познавать Меня и следовать за Мной, доверять и повиноваться Мне, ты будешь находить целые залежи любви. Ты будешь находить залежи власти, мощи и силы.
Ибо, говорит Бог, наступает час начать молиться друг за друга не только о том, чтобы исполниться духом дерзновения, но и о том, чтобы познать Меня, не соблазняться лестью и не отступать от завета. В Моем Слове написано, что познавать надо Меня Самого, а не узнавать обо Мне через чье-то свидетельство или через чей-то опыт, что вы - Мой народ, Мои рожденные свыше верующие, Мои сыновья и дочери Божьи, познаете Меня сами. Написано такое, что, познав Меня, вы получите силу, и будете совершать подвиги, недоступные для понимания природным умом. Для этого нет пределов.
Я установил это место как свет в темном месте. Я установил это место как место встречи, говорит Бог: место, где раненые, пораженные и удрученные снова могут стать воинами; место, где ты никогда не будешь в немилости, ибо Я поставил это место для того, чтобы вы входили в него и познавали полноту Моей благодати.
Ибо, говорит Господь, Я даю благодать каждому поколению, и это не незаслуженная милость. В свое время Я даю благодать за каждое дело, благодать за каждую неудачу, благодать за каждую слабость и благодать за каждое поражение; да, благодать даже за отвержение, благодать за оскорбление, благодать за непонимание Святого Духа, ибо Он есть Святой Дух понимания. Будет гораздо больше того, говорит Бог, чем Я сказал тебе. Будет благодать, будут проявления Моих возможностей, чудеса Моего существа, чудеса Моей личности. Ибо разве не написано, что место, где вы принимаете Мою благодать, там, где вы преклоняете колена, смиряетесь передо Мной, где вы сами входите в тронный зал и подходите к престолу благодати.
Когда ты не просишь других стоять вместо тебя перед Моим лицом, а сам занимаешь позицию, зная то, что ты знаешь, Я - Бог всей благодати. Какими бы ни были твои неудачи в делах, кем бы ты ни был сам, когда ты приходишь ко Мне, Я не прогоню тебя, говорит Бог. Ибо написано также, что если ты приближаешься ко Мне, то и Я приближусь к тебе. Написано также, что если ты смиряешься передо Мной, Я превознесу тебя. Я подниму тебя, я возвышу тебя.
Да, как тому уже даны свидетельства в свое время и в нужном месте, Я утвержу твои стопы и направлю твои пути. Но должно быть принято решение: "Я буду служить Богу, Отцу, Богу всей благодати. Я буду служить Господу Благодати, и я буду делать это со Святым Духом благодати". Не старайся угодить мужчине или женщине, ибо твоя вера не будет действовать, как сказал Мой Сын, когда Он ходил по земле. Если ты пытаешься угодить мужчинами или женщинам, это станет одним из самых больших конечных испытаний, которые постигнут тебя.
Будешь ли ты угождать Мне или людям вокруг тебя? Если ты примешь решение: "Я верю в Бога, и я повинуюсь Богу", то увидишь, что когда ты придешь ко Мне, Я не только покажу путь, Я не только раскрою тебе Свой план и Свою волю, но также дам тебе Мою благодать, Мои богатства, Мое умение, Я дам тебе Свои собственные способности.
В этом различие между старым и новым заветами, говорит Дух благодати. Раньше внутри человека не действовала живая сила благодати, Святой Дух. Ты рожден свыше Святым Духом благодати. Поэтому ты увидишь в своем поколении, как люди будут подходить к этому месту со словами: "Я буду угождать моему Богу". И затем все пойдет хорошо. Я буду двигать тебя, брать тебя и направлять тебя. Я буду хранить тебя там, где ты должен быть.
Если ты знаешь, что ты знаешь, для тебя естественно, что ты стремишься и страстно желаешь увидеть только Мою славу. Ты увидишь, что твоя вера будет действовать как никогда раньше, ибо Я призываю Мой народ в этот день и в этой час Моей силы и мощи искать Меня, угождать Мне, наслаждаться во Мне и быть усладой Мне.
Ты увидишь это в своем поколении, есть мера благодати, которую Я изливаю на Моих людей, у которых есть уши, чтобы слышать то, что говорит Дух, которые довольны своим местом, не стремятся занять другое место, зная, что я сотворил их и придал им форму, призвал их еще в утробе матери. Я помазал и поставил их еще до того, как заложил основания земли.
Все это время, говорит Господь, Я смотрел вниз и видел тебя. Я знаю твои слабости, но разве Я не сказал, что если ты позволишь Мне, Моя сила и Моя благодать будут укрепляться в твоих не мощах. Поэтому чем ты слабее, тем сильнее ты будешь в Моей благодати. Это относится к тем, кто знают, что они ничто. Это относится к тем, кто знают: "Я все могу, но ничего не могу сделать один. Я должен делать все с Иисусом Христом, Который только и может передать мне Свою силу".
Я ищу людей, говорит Бог, которые не полагаются на себя. Я ищу людей, говорит Бог, у которых нет эмоциональной зависимости от других людей. Я смотрю на людей, которые знают, что Я есмь, Я есмь, Я есмь, и в чем бы они ни испытывали недостатка, в чем бы они ни нуждались, они это получат. Я - Эль-Шадай. Я - Преизобильный".
Пять последовательных тем
Мы знаем лишь часть, и мы видим лишь часть. Никто не может знать всего, и если кто-то говорит, что знает и видит все, бегите от этого человека. Чтобы все сложить вместе, нам нужны все части целого. Господь дал мне мою часть, и я должна внести ее. Я твердо верю в пророческую заповедь и повеление относительно Божьего Слова под водительством и помазанием Святого Духа, и когда я говорю с людьми, я верю, что Всемогущий Бог работает с теми, у кого есть уши слышать то, что говорит Дух. Тогда люди проявляют интерес, начинают ожидать и надеяться, обращаются к Божьему Слову, чтобы увидеть, как это должно произойти.
Есть ряд из пяти последовательных тем, каждая из которых вытекает из предыдущей, и которые дают нам направление и показывают, как мы можем ходить в провозглашенной свободе. Это не какие-то новые откровения, которых нет в Писании, они наоборот подчеркиваются в Божьем Слове для благословения каждого поколения.
Поклонение
Первая тема в этом ряду - поклонение. На языках оригинала Библии разные аспекты поклонения передаются разными словами, например, в греческом языке есть шесть слов, обозначающих поклонение. Процесс вхождения в Божье присутствие можно сравнить с обрядами в скинии в пустыне и в старом храме в Иерусалиме.
Устройство скинии Бог показал Моисею. Она состояла из входа, двора, святилища и Святого Святых, где было присутствие Божье. В ветхозаветные времена только первосвященник раз в году имел доступ в Святое Святых. Благодаря завершенной работе Иисуса все верующие всегда имеют прямой доступ в присутствие Божье.
При поклонении мы входим через ворота с благодарением. "За все благодарите: ибо такова воля Божия во Христе Иисусе"(1 Фессалоникийцам 5:18). Нам постоянно надо ходить в благодарениях Богу за Его обильные благословения в малом и большом. Приучите себя говорить с Ним, любить Его. Благодарите Его, благодарите Его, благодарите Его. Ведите жизнь благодарения.
Затем мы с хвалой входим во двор. Хвале я даю следующее определение, раскрытое мне Богом. Она состоит из двух частей. Одна половина вашего внимания направлена на то, Кто Он есть, поскольку это благословляет вас. Другая направлена на чудесные вещи, которые Он сделал для вас. В еврейском языке это понятие выражается десятью словами. Некоторые смысловые нюансы подразумевают вознесение рук, вращения, прыжки, танцы, хлопки в ладоши и прославление Всевышнего Бога словами. Войдя в ворота с благодарением, затем во двор с хвалой, мы попадаем в Святое Святых, к тронному залу Всемогущего Бога, в особое сокровенное потаенное место.
Сам Святой Дух поклонения ниспадает на вас, когда вы с верностью вознесли благодарение и хвалу. Я люблю эти моменты, когда Святой Дух полностью обволакивает меня, и у меня больше нет никаких своих мыслей. Нет мыслей о том, что Он делает или сделает для вас. Все сосредоточивается на поклонении, любви и изумительной природе Всемогущего Бога. Это часто сопровождается плачем, но не эмоциональным, а исходящим из глубины существа, как будто от трепета от присутствия Всемогущего Бога.
Одно из многих определений поколения - просто служение Ему. В Римлянам 12:1 нас призывают "представить тела в жертву живую, святую, благоугодную Богу". В некоторых других переводах это названо "разумным поклонением".
Религия, то есть человеческая попытка оправдаться перед Богом, побуждает людей надевать маску хвалы, поклонения и благочестия, когда они посещают службу. Но истинное христианство - это преданность Господу двадцать четыре часа в сутки. Это включает в себя время поклонения в церкви, игру на музыкальных инструментах и пение или даже просто кваканье как лягушка, создающее "радостный шум" для Господа. Оно также включает в себя обыденные дела, такие как переодевание, пеленание, стирка, уборка, прием душа, вождение автомобиля и так далее. Поклонение должно быть образом жизни верующего.
Познание Бога
Вторая тема - знание Бога превыше всего. Это означает, что как бы ни складывались обстоятельства, как бы вы себя ни чувствовали эмоционально, в какую бы вы ни попали ситуацию, понимание, что Бог выше всего этого, должно быть вашей основной мыслью. Во времена таких испытаний возвеселяйтесь своему бесплодию (Исаия 54:1 - 2). Когда молитвы вроде бы не приносят плода в вашей жизни, когда обстоятельства кажутся неизменными, когда непокорные люди не проявляют склонности к исправлению, в бесплодии этой ситуации славьте Всемогущего Бога.
Прославляйте Господа и поклоняйтесь Ему, говоря Иисусу, что Он - Господь. Возвеселяйтесь в бесплодии и смотрите, что заявил пророк в Исаии 54:1, а Павел в Галатам 4. Хвала Всемогущего Бога - один из способов преодоления всего этого. Возносите хвалу Всевышнего Богу, любите Его, и вы увидите, что бесплодие превратится в плодородие.
Величайший пример воспевания хвалы в бесплодии являют собой Павел и Сила в Деяниях 16, когда их бросили в темницу после изгнания беса из молодой женщины. Они сидели в темном подземелье. Была полночь, было холодно и сыро. По полу бегали крысы и тараканы. Они связанными сидели в темнице. Все вроде бы складывалось не в их пользу. Сценарий мог быть примерно таким:
"Как ты, Павел?"
"Чувствую себя очень слабым, Сила, а как ты?"
"Ужасно холодно, и запахи не из приятных".
"Давай помолимся Всевышнему. Вознесем хвалу Элониму. Вознесем хвалу Адонаю. Вознесем хвалу Освободителю".
"Давай, Павел".
Как у любого человека, не обладающего певческим голосом, полуночное пение Павла и Силы больше походило на скрип и кваканье. Но они возносили хвалу Богу и выражали свою любовь к Нему.
В это время Бог сидел на Своем престоле, и все ангелы были вокруг Него. Святые низко склонялись перед Ним и пели хвалебные гимны. Небеса наполнялись хвалой и поклонением Всемогущему Богу. Это походило на звук множества, множества вод. Мы не можем себе представить такой звук.
Бог сидел на Своем престоле, рядом стоял ангел, когда Бог вдруг сказал: "Послушай. Что Я слышу? Я слышу, как кто-то возносит Мне хвалу".
"Боже, все здесь прославляют Тебя, поклоняются Тебе и играют на арфах. Они любят Тебя, они обожают Тебя. Они сотворены для Тебя, чтобы приносить Тебе наслаждение, хвалу, прославление и поклонение".
Бог ответил: "Я знаю это, но Я слышу еще один звук, исходящий снизу". Он посмотрел вниз и увидел, как Павел и Сила возносят Ему хвалу. Ему это так понравилось, что Он начал постукивать ногой. Земля для Него - как бы подставка для ног. Поэтому когда Он постучал ногой, произошло землетрясение. Темница поколебалась, и оковы спали.
Это всего лишь воображаемая реконструкция произошедшего, но факт остается фактом, что хвала и поклонение делают в жизни то, чего не может сделать ничто другое. Они помогают вам приносить плоды, когда вы неплодны. Они помогают получать ответы на молитвы. Вот почему Давид сказал в Псалме 33:2: "Благословлю Господа во всякое время; хвала Ему непрестанно в устах моих".
Хвала - высшая форма веры, ибо, когда наши уста наполнены хвалой, не остается места для сомнений и неверия, для ропота или жалоб. Чем больше мы прославляем Бога и поклоняемся Ему, тем больше мы развиваемся. Чем больше у нас желания прославлять, тем больше у нас появляется необходимость прославлять. Мы повышаем и расширяем свои способности. При поклонении Богу мы начинаем познавать Его превыше всего. Мы вкладываем в Него свою надежду и упование.
Дойдя до точки познания Его, мы можем сказать: "Я умею жить в скудости. Я умею жить в изобилии. Для меня это не имеет значения. Для меня важно только то, что я живу в совершенной воле Всемогущего Бога, что я доставляю Ему удовольствие и что я угождаю Ему".
Все заботы будут возложены на Него. Мы знаем, что Он превыше всего и что Он так сильно любит нас, что никогда не обманет наших надежд.
Покой
Бог говорит, что, познав Его, мы должны войти в покой. Как можно войти в Его покой, Он показал мне в главах 3 и 4 послания к Евреям. Он сказал, что вхождению в Его покой человеку мешают две вещи. Первая из них - непослушание, исходящее от холодного сердца, и вторая - неумение соединить Слово с верой.
Покой, как и вера, должен быть уже сейчас. Господь сказал мне: "Не жди от Меня каких-то дел завтра. Я делаю их уже сегодня. Завтра никогда не наступит". Если мы каждый день просыпаемся с мыслью, что Бог сделает что-то завтра, в следующем месяце, в следующем году, этого никогда не произойдет, потому что завтра никогда не наступит.
Покой приходит после поклонения, и после познания Бога превыше всего. Покой означает, что мы отходим от своих плотских дел. Мы делаем то, что, как мы знаем, надо делать. Мы молимся, возрастая в своей святой вере, молимся на своем родном языке, молимся на иных языках, поклоняемся Богу, изучаем Слово, размышляем над Словом, готовимся, а затем, сделав все необходимое, мы встаем. Мы отдыхаем в Святом Духе. Мы позволяем Святому Духу работать.
Мы входим в покой, потому что знаем как никогда раньше, что Бог держит все под контролем. Бог больше, чем все остальное, в том числе болезни, финансовые долги или бунт. Бог выше всего этого.
Построение Божьего царства
После поклонения, познания Бога и покоя четвертая тема имеет отношение к сердцам Божьих людей, желающих построить церковь Господа Иисуса Христа, построить Божье царство, искать и спасать погибающих. Господь указал мне на Матфея 6:33 и на книгу Аггея.
Церковь недавно прошла через период самопознания и определения своего положения во Христе. Мы также много слышали о том, как получить финансовые средства для благословения нашей работы. Но нам надо научиться рассматривать свои приоритеты и движущие силы в библейской перспективе. Цель получения материальных средств должна заключаться в донесении Евангелия Господа Иисуса Христа до краев земли и в создании местных церквей. Божьими людьми должны двигать Его любовь и цели. Вот почему мы верим в совершаемые Им умножение и продвижение.
В деле построения Божьего царства центральное место занимает Великое Поручение, выведение людей из ловушек ада и приведение их в Божье царство. На церкви лежит помазание, идет ли речь об апостолах, пророках, евангелистах, пасторах, учителях или служителях. Все мы - служители примирения. Все мы - свидетели Иисуса. Все мы - служители славного Евангелия Иисуса Христа. Наши молитвы, наше служение, наш рост, наши деньги, вся наша жизнь должны быть направлены на выведение мужчин и женщин и детей из ада, приведение их в Божье царство и на построение церкви.
В местной церкви будет такой сплав, которого не видели никогда раньше. Люди, призванные Богом сойтись вместе, объединятся узами совершенства, которое есть любовь, и эта любовь будет побуждать бороться друг за друга без всякого лицемерия. В Библии одно из слов, обозначающих друга, видим в Псалме 22:1: "Господь - Пастырь мой". Буквально оно означает "кормилец". Ваши друзья будут кормить вас.
В Джорджии есть растения со специфическими отростками, которые называют "сосунками". У этого отростка одна цель - впитывать в себя питательные соки и силу из растения, чтобы на других его ветвях не появилось плодов. Ваши друзья не должны становиться такими "сосунками", вытягивающими из вас жизненную силу и питательные соки Всемогущего Бога и мешающими вам приносить постоянные плоды во славу Бога.
Ваши друзья должны быть кормильцами, и вы должны быть кормильцем для них. Если тело функционирует правильно, происходит такой обмен, что все его части получают пользу, растут и приносят плод.
В книге Аггея, хотя она и относится к Ветхому Завету, содержится мощное обличение, которое надо иметь в виду и церкви. Как писал Павел: "Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности" (2 Тимофею 3:16). В 10 главе 1 послания к Коринфянам он также наставляет нас, что Слово дано нам, чтобы служить примером.
Как и в книге Аггея, Божьи люди порой строят большие здания, но ничего не делают для Бога. Тогда Он говорит: "Не возмущайтесь, что ваши посевы не приносят зерна. Не возмущайтесь, ибо это не поможет. На вас идут язвы, болезни и разрушения". Аггей призывает нас сделать всего одну вещь - внести коррективы. Изменить отношение, мотивацию, план и цель. Если вы сделаете это, слава нового дома будет выше, чем прежнего. Покаяние приносит больше славы, а не позор.
В Матфея 6:33 высказывается та же мысль: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам". Когда вы делаете это, Божьи благословения переполняют вас.
Будьте прямыми и честными
Что касается пятой темы, Господь сказал, что будущее за прямыми и честными людьми. Он особо указал мне на Псалом 24:4: "Укажи мне, Господи, пути Твои, и научи меня стезям Твоим". На древнееврейском это буквально означает: "Покажи мне ход событий. Сделай так, чтобы я ничего не упустил".
Если мы не меняемся и не идем дальше с Богом, мы перестаем поклоняться ему. Мы перестаем почитать и бояться Его. Устанавливается религия со всем своим багажом. В Псалме 54:20 сказано: "…потому что нет в них перемены; они не боятся Бога". В нас должно произойти изменение, чтобы мы шли от веры к вере, от славы к славе.
Будущее не в руках движения Новый Век. Не принадлежит оно и оккультизму, поклонению сатане, мировым религия или даже Уолл-стриту и правительствам. Оно принадлежит тем, кто верят и повинуются. Оно принадлежит прямым и честным людям. "А обновиться духом ума вашего" (Ефесянам 4:23). Слова "обновиться духом" означают принять то же отношение и ту же цель, что и у Господа Иисуса Христа.
Вставайте по утрам со словами: "Что на сегодня, Отче?" Или просто любите Его и делайте то, что вам надо делать. Позвольте Богу быть Богом вашей жизни. Войдите в Его покой, зная, что Он утвердит ваши стопы и направит ваши пути, и что Он никогда не опоздает. В нужное время Он поставит вас на нужное место. Он не только поставит, но и вооружит вас. К нужному моменту времени вы получите необходимое совершенство.
Мы можем быть тем, для чего сотворил нас Бог. Для этого нам просто нужны Бог-Отец, Сын и Святой Дух. Откажитесь от привычки угождать кому-то еще, кроме Бога. Образно говоря, не все призваны в одно колено.
У Иакова было двенадцать сыновей, ставших патриархами колен Израиля. Одно из них было коленом мудрости. Иссахар хорошо понимал свои времена, и его потомки знали, что надлежало делать народу (1 Паралипоменон 12:32).
Никто так хорошо не возносит хвалу, как колено Иуды. Пусть люди из колена Иуды кричат, танцуют, хлопают в ладоши. Пусть они это делают. В военных вопросах никто не может сравниться с коленом Вениамина - коленом воинов Израиля. Некоторые люди просто не хотят воевать. Не потому, что им не хватает силы духа, они просто не принадлежат к колену воинов. Все эти черты соединены в Иисусе, но пусть каждый человек в теле Христовом будет тем, кем его предназначил быть Бог еще до основания земли (см. Бытие 49:8, 27).
Ни один человек не может взобраться на холм из бобов без Божьей благодати, без Его даров и призыва к действию. Мы должны любить, как любит Бог. Мы, разумеется, не призываем к необдуманным действиям и крайностям, но нам надо покончить с ребяческим пустым злословием исподтишка и прямо высказывать свое несогласие в молитве. Бог может изменить людей и вложить силу в их слабости точно так же, как и в вашу слабость. Всем нам во времена слабости даруется милость. В Иакова 2:13 сказано: "Милость превозносится над судом".
В Римлянам 12:21 говорится, что когда кто-то делает нам зло, мы побеждаем зло добром. Мы собираем ему на голову горящие уголья, как сказано в Римлянам 12:20. Это не означает, что тем самым мы поджигаем его самого, выходящее из него зло или совершаем какой-то еще суд. Это просто означает, что когда кто-то делает зло, огонь выходит из него, и внутри остаются только тлеющие угольки. Тогда мы должны взять раскаленные добела горящие уголья любви, любви и ревности Иисуса, и излить их на голову этого человека. Собирайте уголья любви и милости.
Естественным результатом любви к Богу является исполнение двух первых заповедей Иисуса, вмещающих в себя все остальные, - любить Бога всем своим существом и любить ближнего, как себя самого. Знание этих пяти тем - поклонение, познание Бога, покой, построение Божьего царства и прямота поведения - необходимо нам, если мы хотим ходить в юбилейном году. Но откровение об этом приходит к нам в потаенном месте.
Пребывание в потаенном месте
В Псалме 90 сказано: "Живущий под кровом (В использованном автором английском переводе "Библии короля Якова" слова "под кровом" переведены как "в потаенном месте" - прим. перев.) Всевышнего под сению Всемогущего покоится". Понимание сути потаенного места, возможно, усилит и укрепит то, что вы уже делаете, но в то же время оно покажет вам направление к изменениям, повышению чувствительности и бдительности в вашей жизни.
Прежде всего, вы определяете и осознаете своего Бога не за кафедрой или перед ней, не на рабочем месте или дома, а, скорее, в потаенном месте. Вещи не всегда такие, какими кажутся на поверхности. То, что мы делаем в потаенном месте, раскрывает нам, кем и чем является наш бог.
Если я стремлюсь к отдыху и удовольствиям, это становится моим богом. Если я стремлюсь быть со Всемогущим Богом, поклоняться Ему, общаться с Ним, тогда Он - мой Бог.
Наша связь или отсутствие связи с Богом определяется тем, что мы думаем, делаем, читаем, смотрим, слушаем или говорим, когда мы одни. Наше поведение на публике не имеет такого значения, как в уединенном месте, поскольку там за нами никто не следит. Это место, где мы совершенно честны, поскольку никто не судит нас и не пытается определить наше духовное состояние. Псалом 90 ясно показывает причинную связь: если мы живем под кровом или в потаенном месте Всевышнего, тогда мы пребываем под Его сенью. Бог особо подчеркивает важность потаенного места. Это потому, что совершаемое втайне отражает наши цели и планы в отношении царства Иисуса Христа.
В послании к Римлянам Павел писал, что вы становитесь рабом того, чему служите. Насколько мы можем быть свободными от рабства? Мы можем быть свободными в той степени, в какой хотим. Если мы живем, как открытая книга, честными, прямыми, без страха человеческого осуждения, сатана не может сделать нас рабами. Бог хочет, чтобы мы были открытыми книгами, и готовит нас для свободной жизни в потаенном месте.
Скрытые вещи имеют силу, которую мы раньше не понимали, но теперь мы начинаем сознавать, что именно потаенное место определяет то, что происходит публично. Скрытое выходит на свет.
Бог хочет, чтобы некоторые вещи совершались негласно. Но мирская система выносит эти вещи на публику. Это особенно относится к средствам массовой информации. Такое отсутствие порядка проникло и в церковь.
Бог определил, что ходатайство в стенаниях и муках должно совершаться в потаенном месте, а незрелые ходатаи делают это публично. Это вызывает разделения, проблемы и смятение. Такого никогда не случается, когда человек делает это в молитвенной комнате наедине с Господом.
Мы не принадлежим себе
Именно в потаенном месте, в молитвенной комнате Бог входит во все сферы нашей жизни. Во многих странах, где я побывала на служениях, меня всегда поражало, как верующие живут для Христа. Они живут не для себя. Они знают, что им ничего не принадлежит. Они понимают, что они всего лишь управляющие тем, что доверил им Бог, будь то помазание, дары служения, финансовые средства или что-либо еще.
Нам надо понять, что мы не принадлежим себе, мы куплены ценой крови Иисуса Христа. Мы должны прославлять Бога, и мы скоро узнаем, что мы все со всем, что у нас есть, духом, душой, телом, принадлежим Всемогущему Богу. Мы должны посвятить себя выполнению Его работы и угождать Богу любой ценой.
Тело Христово в целом движется в этом направлении. Соединяя дух с духом, одно высокое призвание с другим, затачивая одну сталь о другую, Бог сводит нас вместе не для того, чтобы мы умилялись друг другом, поражались друг другу или хвалились принадлежностью к какой-то особой группе, а для того, чтобы исполнить Божий план в определенной области. Каждого из нас Он призвал стать звеном общей цепи.
Вы Его творение
Тело Христово устало от обмана, когда притворяются одним, будучи совершенно другим. Потаенное место раскрывает вашу истинную суть. Бог любит вас таким, какой вы есть, а не таким, каким вас представляют люди Бог говорит, что мы преображаемся в Его образ от славы в славу Духом Святым и Словом Божьим. Мы не должны преображать друг друга в образ, который мы видим друг в друге. Господь делает ваш образ таким, каким Он хочет. Он не работает под копирку, ведь и Иисус только один. Ни у кого из нас нет полного представления о себе. В каждом из нас Бог заложил собственные черты, и это прекрасно.
Будучи Его творением, вы дивно устроены. Еще до закладки оснований земли Он сказал: "Вот она, вот он. В самом конце времен Я смогу положиться только на них. Только у них Я смогу сформировать характер. Только им Я смогу придать нужный вид и только их преобразить. Я знаю, что они сделают то, что Я поручу им".
Когда мы объединимся в вере и в знании Божьего Сына, Господа Иисуса Христа, когда мы станем зрелыми в Нем, мы не будем больше "колебаться и увлекаться всяким ветром учения" (Ефесянам 4:14). Тело Христово нуждается в признании единства в Господе Иисусе Христе. Нам надо предпринимать любые усилия для поддержания единства Духа через узы мира. Тогда мы получим и единство славы. Он явит Себя, и именно это по-настоящему важно.
Для этого Бог направляет нас в нужное место, доходя сразу до сути дела, поскольку Он знает наши сокровенные мысли. Он знает, что мы делаем, когда на нас никто не смотрит. Он знает, что формирует и преображает нас. Бог говорит: "Я хочу, чтобы вы были свободными". Это юбилейный год, год свободы и искупления. Все, что делается втайне, должно делаться так, как будто бы вы были открытой книгой.
"Живущий под кровом Всевышнего под сению Всемогущего покоится" (Псалом 90:1). Это означает, что в свободное и сокровенное время, в потаенном месте вашей первой и основной мотивацией, целью и мыслью должен быть Всемогущий Бог, и тогда вы будете покоиться под Его сенью.
И наоборот, если ваше потаенное место - другие люди и другие вещи, вы не можете пребывать под Его сенью. Когда мы делаем Его дела, вот что мы должны говорить о Господе вслед за псалмопевцем: "Прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю! Он избавит меня от сети ловца, от гибельной язвы. Перьями Своими осенит меня, и под крыльями Его буду безопасен; щит и ограждение - истина Его". Истина не будет проявляться, пока мы не сделаем Бога своим самым верным другом в потаенном месте.
Все книги