|
"Сила потаенного места"
|
Бобби Джин Мерк
|
|
Глава 2. Действие потаенного места
Когда я проводила служение на тему о потаенном месте во Фресно, Калифорния, Святой Дух 24 октября 1989 года дал мне следующее пророчество. Оно имеет большое значение в связи с тем, что Господь делает сейчас в Своей всемирной церкви.
"Я подвожу тебя к самому Моему сердцу. Я направляю тебя к Себе, Я направляю тебя к Себе Моим Духом. Я веду тебя к месту, куда вошел Иоанн и которое Иоанн познал, когда Мой Сын ходил по земле, ибо это личное решение. Это личное решение. Познаешь ли ты Меня или ты не познаешь Меня?
Мой Сын задал вопрос: "За кого вы почитаете Меня?" Меня не интересует, что ты слышишь от других, и не надо Мне повторять, за кого они почитают Меня. Я спрашиваю тебя, Мое дитя, Я спрашиваю тебя, Мой земной сосуд, Я спрашиваю тебя: за Кого ты почитаешь Меня? Ибо настало время, настал день, настал час, когда, дабы превозмочь врата ада, дабы они не удержали тебя, надо получить собственное личное откровение обо Мне, говорит Иисус Христос. Тебе надо знать лично, что Я - твой Мессия, Я - твой Помазанник. Я - Тот, Кто освобождает пленных, Я - Тот, Кто излечивает удрученных. Я - Тот, Кто перевязывает раны. Я - Тот, Кто восстанавливает зрение, чтобы явиться тебе.
Ибо есть много духовной слепоты. Есть люди, верящие учениям и преданиям человеческим. Они сомневаются и не верят Мне, и богу века сего удалось ослепить глаза тех, кто не верят Мне. Еврейский язык - не высший авторитет, и греческий язык - не высший авторитет в Моем Слове, говорит Всемогущий Бог. Но Я, Святой Дух, говорю тебе, что Я - высший авторитет в Слове Божьем, ибо это Я дал Слово Божье. Люди, водимые и поддерживаемые Моим движением, движением Святого Духа, вдохновленные Мной, донесли откровение, свет, великие истины, которые вы теперь называете Библией. Поэтому, если ты хочешь выстоять и превозмочь в час грядущих испытаний, познай Святого Духа.
Это будет час силы и мощи. Это также будет час истины, ибо не может быть конечной силы и конечной мощи без конечной истины. Мое Слово - истина, но не в человеческом толковании, а в толковании Святого Духа. Применений истины Моего Слова может быть много, но истолкование только одно, и оно дано Святым Духом.
Это будет день и час, когда ты придешь к познанию Святого Духа. Ты придешь к осознанию Его движения и Его водительства, ибо Он приходит неожиданно и уходит неожиданно. Он приходит с ветром и уходит, как ветер. Он приходит и уходит. Он дует то здесь, то там. Ты не знаешь, откуда Он приходит и куда Он уходит, но Я даю тебе наставление ходить вместе с ветром. Я говорю, что это происходит очень быстро, сейчас Его нет, но в следующий момент Он здесь. Да, он приходит незаметно, очень незаметно.
Я учу Мой народ быть мощной, мощной, мощной, мощной, мощной группой. Я учу его. Я учу его. Он должен слышать голос Господина, и он должен знать голос Господина. Поэтому он должен знать водительство и движение Святого Духа. Он поведет тебя в правильном направлении.
Я веду тебя к Себе. Я веду к Своему сердцу тех, у кого есть желание и стремление приблизиться ко Мне. Я иду к тем, кто идут ко Мне. Иоанн назван апостолом любви, и Мой Сын назвал его возлюбленным. Да, он не мог быть убит, хотя испытал пытки, которые невозможно вынести природному человеку. Люди не могли сломить его, потому что он был апостолом любви. У него был запас любви. Он мог передавать любовь. У него было помазание любви. Он приблизился к Моему Сыну (а это было Его решением), он приблизился к Моему Сыну, он познал саму пульсацию сердца Моего Сына, поэтому он не шел на призывные звуки других барабанщиков. Он ходил со Мной, и он говорил со Мной, говорит Бог, Всевышний Бог-Отец.
В этот час и в это время Я приближаю тебя к Себе. Да, именно в этот час и в это время, ибо Я хочу использовать тебя, Я хочу благословить тебя, и Я хочу продемонстрировать тебе все, что Я сказал тебе. Я хочу исполнить все обетования, чтобы они стали реальными и живыми для тебя. Я - не утаивающий Бог. Я - дающий Бог. И даю Я доброе и совершенное.
Я не меняюсь, но Я двигаюсь. Я двигаюсь к твоему дню. Я учил тебя твердо стоять на человеческих ногах, ибо Я даю тебе дух и помазание Илии, чтобы обгонять любую вражескую колесницу. Ты знаешь то, что ты знаешь. Ты знаешь, что наступает время бежать с видением. Видение будет становиться все яснее, яснее и яснее, и ты сможешь все точнее истолковывать видение.
И ты будешь действовать все успешнее в осуществлении и применении видения. С глаз Моего народа спадает пелена, говорит Бог, ибо Я даю слепым зрение. И я даю откровения. Я раскрываю тайны. Я раскрываю секреты. Свет становится все ярче и ярче. Я показываю все больше и больше Моей истины. Поэтому ты входишь в дни света.
Они не такие, как это может показаться, и они не такие, как в миру, как дни тьмы и дни зла. Это день Моей милости к тебе. Это день Моей благости. Это день Моей славы. Это день света тебе.
Не заблуждайся, ангел света не сможет имитировать свет, который есть Свет, Мой Сын Иисус Христос. Ибо Его свет превратит в тьму все, что от мира, и все, что от ангела света. Он будет усиливаться над землей, и ты увидишь, что на ней густая тьма, но она не будет охватывать тех, кто встанут, будут сиять и знать, что их свет, Свет миру, Иисус Христос, поднялся в них. Тьма этого мира даже не коснется их.
Они будут стоять, посмотрят налево и увидят, как там падет тысяча людей. Они посмотрят направо и увидят, как там падут десять тысяч. Да, язвы и заразы будут пытаться напасть на многих из Моих людей, но они будут просто стоять на твердом камне, который есть Иисус Христос, и никто больше не будет стоять там.
Они посмотрят налево и увидят, как там падет тысяча людей, отказывающихся преклонить колена и воззвать Мое Имя. Они посмотрят направо и увидят, как там падут десять тысяч, отказывающихся преклонить колена, но к ним язвы не приблизятся. Они пойдут вперед и будут свободны.
"Уверенность" - вот ключевое слово для Моего народа в этот час, говорит Бог, уверенность и упование на живого Бога. Есть ли другой Бог? Я не знаю другого Бога. Бог - Я и только Я. Кто служит Мне, тот не потерпит поражения, он одержит победу. Кто ходит со Мной, тот никогда не будет посрамлен, тот никогда не постыдится. Ибо в Моем Слове, которое никогда не подводит, ибо Я связан Своим Словом, написано, что если ты призываешь Имя Его, Имя, которое превыше всех имен, ты никогда не постыдишься. Ты никогда не будешь посрамлен. Ибо ты будешь сиять. Ты будешь сиять, как свет во тьме. Ты будешь нести слово жизни всем, до кого сможешь дойти.
Я дам тебе многих. Не говори, что это скоро наступит. Не говори, что еще немного и урожай будет готов для жатвы. Не говори, что нам надо привести это здание в порядок. Не говори, что нам надо привести в порядок банковские счета. Не говори, что надо чего-то подождать, а иди на поле жатвы, говорит Бог, и собирай свой урожай.
Только так ты сможешь умножиться в этот день и в этот час. В теле есть сила, и тело будет свидетелем, где бы ни находились его члены. Истинное тело, невеста Господа Иисуса Христа, будет сиять, как невеста, и его члены будут свидетелями там, где они поставлены, они будут свидетелями, куда бы ни пошли.
Да, ты думаешь, что помазание Чарлза Финни - это то, о чем надо читать и о чем надо повсюду говорить. Ибо когда он приходил в какое-то место, там все замолкали от трепета в Его грозном присутствии, присутствии Иисуса, присутствии Святого Духа в человеке, в Чарлзе Финни. Но Я говорю тебе, что Я даю, вкладываю в человека такую же славу, ибо в тот день и в тот час он должен быть сильным, говорит Бог. Он должен сиять, говорит Бог. Поэтому все это будет в тебе, и люди будут смотреть на тебя и думать: "В этом человеке есть что-то необычное, в этом человеке есть что-то особенное".
Все будет, как с Моим Сыном - на Нем было такое Мое помазание и такая Моя слава, что когда люди пытались сбросить Его со скалы, Он просто прошел посреди них. Так будет: тебе не причинять никакого вреда, если ты будешь повиноваться Мне. Ты будешь идти, куда Я направлю тебя, ты будешь идти, куда Я скажу тебе. Если ты будешь повиноваться Мне, ты будешь под защитой, и тебе не причинят никакого вреда.
Ты увидишь, что при одном твоем появлении многие будут падать ниц и говорить тебе: "Покажи, что тебе дано, ибо в тебе есть что-то необычное, и я хочу знать, что это такое. Возложи это, пожалуйста, и на меня". Подобно Симону-волхву они будут приходить и говорить: "Хочу купить это. Хочу, чтобы ты дал мне это". Ибо мой народ несет такое помазание, которое делает помазание ангела света подобным тьме.
Да, снова наступил час Ианния и Иамврия, говорит Бог. Но как и во дни Моисея, ты будешь знать, что они дошли до своего конца, они достигли своего предела. Внешне все может выглядеть, будто они побеждают. Внешне все может выглядеть, будто они выигрывают, говорит Бог, но знай, что ты больше их.
Не падай духом и знай это. Знай, что тебя, тебя и тебя, любого из вас Я использую для Моих целей. Я использую вас для выполнения Моего плана. Я использую вас для Моей славы. Если ты придешь ко Мне и узнаешь Меня, Я буду использовать тебя, чтобы другие люди прозревали и поднимались в великой победе и ликовали, ибо врага надо обратить в бегство.
Я разверзну небо, говорит Бог. Я позволю Моей славе сиять на тех, кто готов заплатить цену, на тех, кто начал хоть что-то понимать, ибо в этой жизни никто никогда не может до конца понять всю полноту жертвы Моего Сына. Но тот, кто не возлюбит души своей даже до смерти, победит кровью Агнца и словом свидетельства своего, и ты увидишь в своей среде Иисуса Христа, Помазанника.
Ибо Святой Дух будет гораздо больше, чем просто говорение на языках. Он будет гораздо больше, чем просто праведность, мир и радость. Он будет гораздо больше, чем просто опыт. Этот день приблизится, когда, как сказано в Моем Слове, вы сможете говорить: "Угодно Святому Духа и нам". Мои люди познают Его, будут слушать Его, и их видения, дела и проявления будут направляться Святым Духом. Ибо это Его день, говорит Бог".
Как из этого явствует, Богу нужны люди, которые ищут Его, отвергая все остальное. Силу этого откровения и обетований Псалма 90 можно понять и осознать в потаенном месте, где никто не смотрит на вас и куда доступ имеет только Бог.
Будьте открытой книгой
В 1 Царств 16:7 Бог сказал Самуилу, что Он смотрит не на внешний вид, а на сердце. Он показывает нам, что мы склонны судить по внешним проявлениям, а Бог смотрит в самые сокровенные места нашего существа.
Мы по опыту знаем, что когда люди узнают о чем-то негативном, это вызывает смущение и замешательство. Один из главных путей достижения свободы - жить как открытая книга. Это не значит, что мы не имеем права на личную жизнь, но когда наша личная жизнь безупречна, мы ходим в свободе. Нам не надо ни от кого прятаться. Мы не можем быть посрамлены, поскольку у нас есть уверенность, что мы живем так, чтобы угодить Всемогущему Богу. То есть мы - Его услада и Его удовольствие.
Почему Бог смотрит на сердце? Почему Он смотрит туда, куда никто больше не смотрит? Потому что именно там решается вопрос, какому богу мы служим. Семя, посаженное во тьме земли, в конце концов, пускает корни и выходит на поверхность к свету. То же самое происходит в скрытых местах каждого человека.
У тайны много силы. У вещей, хороших или плохих, которые делаются втайне, больше силы, чем у тех, которые делаются открыто. Жизнь управляется скрытыми делами, а не тем, что заявляется публично. Однако стремление к одиночеству надо чем-то компенсировать.
Изоляция и уединение могут стать опасными, если они несоразмерны с остальной частью вашей жизни и хождения с Богом. Тем не менее всем нам надо следовать примеру Господа Иисуса Христа и находить время для уединения со Всемогущим Богом так, чтобы это находилось в гармонии с другими сторонами жизни. В присутствии хотя бы одного человека мы не можем молиться и поклоняться Всемогущему Богу так, как мы делаем это наедине с Ним.
В Псалме 90 сказано: "…под кровом Всевышнего". Именно там обетования этого Псалма и другие обетования Божьего Слова начинают исполняться и высвобождаться на нас. Когда мы ищем Бога в потаенном месте, мы начинаем пребывать под сенью Всевышнего.
Состояние, когда человек покоится под сенью Всевышнего, имеет различные значения. Одно из них - жизнь под полной защитой и силой Святого Духа. Как на Марию в Луки 1:35, Сам Святой Дух может снизойти и на вас.
Говоря о сени Всемогущего Бога, Он говорит о Святом Духе. Именно поэтому в Деяних 5:15 мы видим, что под тенью Петра совершались исцеления и чудеса. Это была не тень Петра, это была тень Самого Святого Духа.
Никакие публичные дела не могут поместить меня под сень Всевышнего. Ни служение за кафедрой, ни все другие дела, которые мы совершаем во имя Господа Иисуса Христа публично, не приведут нас под сень Его крыла, это можно получить только в уединении. Только находясь наедине с Ним.
Жизнь, которую мы ведем в уединении, втайне, предопределяет, какая тень накрывает нас. То, что человек делает, находясь один, предопределяет, под какую тень он попадет, под сень ли Бога, под тень плоти или под тень врага.
Подготовка к величию
У Бога прямо сейчас есть планы, о которых наш ум не может даже помыслить. Мы не можем представить себе, что у Бога есть для нас. Потаенное место должно быть посланием ободрения, поскольку Бог доходит до корня только тогда, когда готовит нас к величию.
Моя подруга Джинни Уилкерсон, которая упорно ищет Господа, сказала мне однажды, что чем дольше пророчество не исполняется в жизни человека, в церкви или в служении, тем величественнее работа Всемогущего Бога и тем больше видение. Иными словами, исполнение великих Божьих обетований занимает больше времени. Я не буду приводить доктринальных аргументов, скажу лишь, что убедилась в этом на собственном опыте, кроме того, тому есть библейские доказательства.
Обратимся к рождению Иисуса. Воплощение заняло четыре тысячи лет, хотя мы знаем, что Бог запланировал его еще до того, как заложил основания земли. Это показывает нам, как много времени проходит иногда до исполнения пророчества.
Что касается лично нас, мы верим, что относящиеся к нам пророчества исполнятся не через четыре тысячи лет, а в течение нашей жизни. Не надо падать духом, когда пророчества не исполняются сразу же или очень быстро. У пророчеств иное измерение.
В качестве примера можно привести церковь в Африке, получившую пророчество много лет назад. Проходили годы и годы, а Слово Господа о том, что в церковь войдет Божья слава, не исполнялось. Верные люди в церкви, получившие Слово Господа, терпеливо ждали.
Другие приходили в уныние и отчаивались. Затем, помолившись, снова приободрялись и начинали верить, что слава явится в церковь. Потом опять падали духом, потому что пророчество не исполнялось. Слава Божья не входила в то время, когда, по их мнению, должна была войти. Стойкость проявляла только одна группа во главе с пастором.
Через тридцать три года после пророчества в воскресенье утром никто из них и не думал о пророчестве. В то воскресное утро пастор вышел для служения, но Бог решил, что служителем будет Он. Слава Божья явилась в церкви и объяла все собрание.
Печальная сторона этой истории заключается в том, что многие там не подготовили свои сердца для славы Божьей. В своей потаенной жизни они пребывали под ложной тенью. Об их потаенной жизни не знал никто, кроме дьявола, их собственной плоти и, что важнее всего, Бога. В потаенном месте они вели неподобающий образ жизни, и когда слава явилась, они начали кататься по полу, поскольку бесы вошли в контакт со славой Божьей. Когда слава входит, плоть и бесы выходят. Место может быть только для славы. В 3 Царств 8, когда явилась слава, священники не могли стоять на служении.
Путь к возрождению
Бог готовит нас. Он доходит до самых корней, поскольку хочет явить славу, и хочет сделать это в нашем поколении. Мы находимся в точке прорыва, на перекрестке. Что мы делаем в точке прорыва? Что мы делаем на перекрестке? Может быть, мысль о славе просто щекочет нам нервы, или же мы стремимся к ней, как Иисус, когда Он стоял на горе Преображения?
Его ученики хотели построить там три кущи. Они не хотели спускаться. Но чтобы Божья слава явилась и чтобы Святой Дух начал работать, надо спуститься с горы Преображения и служить нуждающимся. В этом и состоит весь смысл возрождения.
Возрождение - не для мира. Возрождение - для святых Божьих, поскольку нельзя возродить то, что никогда не жило. Возрождение - для церкви Господа Иисуса Христа, чтобы она стала такой горячей, что разгорелась бы в поядающем огне Всемогущего Бога. Первый признак возрождения - возвращение отпавших к Иисусу. Отпавшие будут возвращаться, полные огня, покаяния, любви и силы Всемогущего Бога.
Другой признак - верующие, где бы они ни находились, в супермаркете, на заправочной станции, в кафе, будут проповедовать Иисуса на индивидуальном уровне. Они будут демонстрировать все черты верующего. Они будут вести людей к Господу Иисусу Христу. Они будут верить в проявление Богом через их жизнь даров Святого Духа. Именно так начинается возрождение.
Оно заключается не просто в том, чтобы привести на стадион сто тысяч человек. Оно происходит, когда Божьи люди разжигают огонь ради Иисуса. Люди всегда приходят посмотреть на огонь.
Что вы скажете?
Что вы скажете после принятия решения отдать Богу свое потаенное место? Вслед за псалмопевцем вы скажете, как в Псалме 90:2: "…прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю". Именно так вы можете узнать, что Бог пришел в ваше потаенное место.
Вы полагаетесь на Него, вы знаете, что Он - ваше прибежище, вы знаете, что Он - ваша защита. Вы скажете: "Он избавит меня от сети ловца, от гибельной язвы. Перьями Своими осенит меня, и под крыльями Его буду безопасен; щит и ограждение - истина Его", и все, что еще говорится в Псалме 90.
Когда Бог пребывает в нашем потаенном месте, приходит истина. Нам не надо беспокоиться об ошибке или обмане. Нам не надо волноваться о получении духа мудрости, откровения, знания и понимания. Когда в нашем потаенном месте Всемогущий Бог, приходит истина. Это один из плодов потаенного места.
Человек изо дня в день проводит служение, как царский священник. Проще говоря, это означает служение людям. Он действует не как святой священник Всемогущего Бога, который должен проводить время с Ним, поклоняться Ему и считать Его своим потаенным местом. Он отдает себя, пока не теряет последние капли силы. Он теряет жизненный источник и начинает действовать по плоти.
Следующий шаг совершается уже с врагом, поскольку надо продолжать дело. Надо сохранить фасад. Именно тогда все раскрывается. Скрытое становится явным, и обнаруживаются вещи, которые ранят и разочаровывают тело Христово. Это происходит, когда в потаенном месте нет Бога. Это происходит, когда человек не становится святым священником Всемогущего Бога, прежде чем стать царским священником для людей.
Мы можем молиться друг за друга, связывать врага, быть сильными, но мы должны понимать, что, прежде всего, нам надо быть святыми священниками Бога. Не надо постоянно отнимать друг у друга время, когда нам доступен Бог.
Нам надо позволять пастору и другим людям проводить время наедине с Богом. Жены должны позволять мужьям проводить время наедине с Всемогущим Богом и не чувствовать себя от этого ущемленными. Мужья должны позволять женам проводить время с Богом и не испытывать от этого ревности. Хотя наши взаимоотношения представляют очень большую ценность, никто не может заменить в нашей жизни Всемогущего Бога, Чьи мы есть и Кому мы служим.
Мы можем получить рождение свыше и крещение Святым Духом, и в то же время в потаенном месте у нас может быть другой бог, то есть вещи, которые вытесняют Бога. Весь Псалом 90 - потаенное место, которое мы ищем. Это потаенное время, которое мы проводим с Господом. В глазах людей мы можем выглядеть очень духовными, но Бог смотрит на то, что делается в потаенном месте и что происходит внутри нас - на наши цели, мотивы, отношения и устремления. Это может быть известно только нам лично и Богу.
"А обновиться духом ума вашего" (Ефесянам 4:23). В греческом оригинале слово "дух" подразумевает цели, мотивы и устремления. В Откровении 19:10 то же самое слово использовано в сочетании "дух пророчества". У нас должны быть цели, отношения, устремления и мотивы Господа Иисуса Христа. Независимо от того, познали ли вы Господа, провели ли вы в служении пятьдесят лет или пятьдесят дней, ваши мотивы должны быть чистыми, святыми, соответствовать мотивам Всемогущего Бога и нуждаются в постоянной проверке.
Награды потаенного места
Потаенное место, будь то добра или зла, обильно вознаграждает. В Матфея 6:1 сказано: "Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы видели они вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного". Интересно отметить, что слово, переведенное как "милостыня", в греческом оригинале означает праведность.
Другими словами, не следует демонстрировать праведность перед людьми, чтобы получить их одобрение, поскольку у нас уже есть награда. Праведные дела включают в себя и милостыню, но в них входят также хвала, поклонение, молитва, ходатайство и многое другое.
В следующем стихе Матфея сказано: "Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою". Бог - наш Отец. Когда мы рождаемся свыше, Он - наш Отец, независимо от того, какое у нас потаенное место. Если мы избираем человеческую награду, показывая людям, что мы делаем, это значит, что мы не получаем награды от Отца, Всемогущего Бога.
В этих двух стихах речь идет конкретно о даянии. Какие у нас мотивы при даянии? Не обязательно денег. Какие у нас мотивы при даянии чего угодно - послания на языках, истолкования, пророчества, вознесения хвалы, танца перед Господом? Даже когда мы хвалим людей, что нами движет? Если ваши мотивы чисты, вы знаете об этом и относите их к Отцу, Сыну и Святому Духу, ибо вы понимаете: "Я такой, какой есть, благодатью Божьей".
Бог не требует, чтобы мы стали экспертами в деле высвобождения области духа. Он требует, чтобы мы стояли в вере как дети - простыми и чистыми. Другими словами, нам не надо манипулировать Божьим Духом и побуждать Его работать. Нам надо сотрудничать со Святым Духом.
Когда кто-то симулирует движение Бога, людям причиняется ущерб от имени Святого Духа. У Бога для всего свое время. Возможно, для того, что, по нашему мнению, должно произойти, еще не наступило время.
Бог силен, а слава - это сила. Бог знает, что Он делает. У Него есть слава для нас - движение Духа, но некоторые пытаются сами его вызвать. Это приводит не к прославлению Бога, а к разрушению и ранам. Нам не надо быть лицемерами.
Много лет назад я слышала замечательную проповедь одного пастора, в которой он говорил, что грехи одних людей раскрываются очень скоро, а других через гораздо более продолжительное время. Как бы там ни было, грехи все равно раскроются. Это может произойти сейчас или позднее, но это будет. Все, что делает втайне, выйдет на свет.
Он предупреждал также об опасности суда над раскрытыми грехами. В качестве примера он привел супружескую пару в своей церкви, резко осудившую развод другой семейной пары. Через некоторое время их собственный сын развелся со своей женой. Пастор предостерегал, что когда мы судим или критикуем что-то в жизни других людей, мы тем самым сеем семена не только для себя, но и для своего потомства.
Мы - приемщики плодов, а не судьи других людей. Это прерогатива и привилегия Бога. Если мы серьезно относимся к царству, то должны оставить все это Богу. Тем самым мы избавим себя от многих неприятностей. У потаенного места свои награды, как добрые, так и злые.
В Матфея 6:6 говорится: "Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне…" Где ваш Отец? Он втайне. Мне кажется, что лучше всего возносить хвалу, поклоняться, молиться и делать все остальное втайне.
Разумеется, добрые дела можно совершать и открыто. Господь принимает их, но Он смотрит также на тайное место. Именно то, что происходит в потаенных местах, придает Богу, дьяволу и плоти такую силу и вызывает такие последствия в нашей жизни.
Потаенное место врага
"Сидит в засаде за двором; в потаенных местах убивает невинного; глаза его подсматривают за бедным; Подстерегает в потаенном месте, как лев в логовище; подстерегает в засаде, чтобы схватить бедного; хватает бедного, увлекая в сети свои; Сгибается, прилегает, - и бедные падают в сильные когти его" (Псалом 9:29-31)
Именно в потаенных местах враг подстерегает, хватает и убивает людей. Как же дьявол побеждает невинного? Прежде всего, он завлекает его в ложное потаенное место. Все без исключения знают, что такое искушение и заманивание дьяволом в потаенное место.
Конечная цель дьявола - именно то, что сказано в Псалме 9:29: "убить невинного". Невинных он и увлекает в эти места. Давайте следовать мудрости Притч. Мы должны научиться позволить Богу направлять наши пути. Как только мы делаем первый шаг на пути, ведущем в потаенное место, где враг может убить или украсть, нам надо сделать поворот и пойти в другом направлении. Когда нам на ум приходит мысль, противоречащая повиновению Иисусу Христу, нам надо приучить себя сразу же говорить: "Именем Господа Иисуса Христа я отгоняю эту мысль. Она принадлежит не мне. Она противоречит повиновению Господу Иисусу Христу".
В Евреям 9:14 сказано, что наша совесть очищается от мертвых, злых дел силой крови Господа Иисуса Христа. Высвободите кровь Господа Иисуса Христа в своих умах и говорите: "Благослови, душа моя, Господа, внутренность моя - святое имя Его". Немедленно отбросьте дурные мысли. Ваши ноги никогда не сделают ни одного шага, который не исходил бы из вашего ума.
На людях мы можем демонстрировать мир и радость, но каковы мы наедине с собой? Как обстоят дела в потаенном месте? Нам нельзя поддаваться врагу. Нам нельзя позволять ему увлекать нас в свои потаенные места.
Он против бедных. Он "подстерегает в засаде, чтобы схватить бедного". Враг принуждает, толкает и пихает. Святой же Дух ведет и направляет. Святой Дух действует мягко.
Однажды я спросила Господа, почему представители культов ведут себя так ласково, делая для людей всевозможные вещи, чего порой нельзя сказать о других, выступающих от имени Иисуса. В чем дело? Ведь именно мы должны быть самыми мягкими и ласковыми.
Он ответил: "Я скажу тебе, в чем дело. Это духи обольщения. Они действуют мягко и ласково, как мед, завлекающий муху в ловушку. Когда люди попадают в ловушку, становится уже поздно". Враг привлекает, как магнит.
В Писании есть стих, который гласит: "Не положу пред очами моими вещи непотребной…" (Псалом 100:3). Если вы чтите суетные и ложные вещи, вы оставляете собственную милость (Иона 2:9). Нам нельзя следовать этим вещам. Нам надо обязательно стеречь врата наших чувств. В Притчах 9:17-18 говорится: "Воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен. И он не знает, что мертвецы там, и что в глубине преисподней зазванные ею". Краденые воды буквально означают тайные воды. Бог записал это в Своем Слове, чтобы защитить нас.
Ложь заманивает и обольщает. Слово "обольстить" означает побудить к неповиновению, к неверности, сбить с пути, соблазнить пороком. Враг не говорит нам, что это ведет к смерти. Он внушает вам ложь, что краденые воды сладки.
В девятой главе Притч мудрость противопоставляется человеку, которого увлекли в грех. Она показывает власть мудрости над грехом. Когда Бог пребывает в нашем потаенном месте, это приносит жизнь, свет, любовь, мир и радость. Когда же в нем что-то другое, это приносит смерть и ад.
"Выслушаем сущность всего: бойся Бога, и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо" (Екклесиаст 12:13-14). На древнееврейском слово, переведенное как "бойся", буквально означает "поклоняйся".
"Поклоняйся Богу, и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека". Иисус подтвердил это в Новом Завете в Луки 4:8, цитируя Второзаконие:613: "Господу Богу твоему поклоняйся…"
Поклоняться Богу и соблюдать Его заповеди не тяжело и не обременительно. Когда вы поклоняетесь Богу, соблюдать Его заповеди легко. Поклонение Богу, особенно в потаенном месте, делает соблюдение Его заповедей очень легким. Ибо Бог приведет на суд всякое дело и все тайное, хорошо ли оно, или худо. Вся книга Екклесиаста говорит нам, что нет ничего стоящего, кроме Всемогущего Бога и Его заповедей. В этом и заключается мудрость.
Очищение в потаенном месте
"Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни - истина, все праведны. Они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота; И раб Твой охраняется ими; в соблюдении их великая награда. Кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих очисти меня. И от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали много. Тогда я буду непорочен и чист от великого развращения. Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою. Господи, твердыня моя и Избавитель мой!" - (Псалом 18:10-15).
Потаенного места Бога не надо бояться, к нему надо стремиться. Вопрос стоит так: хотим ли мы вести жизнь, которая слаще меда? Хотим ли мы этого? Будем ли мы жить так?
Этого можно достичь, только сделав Бога своим потаенным местом. Тогда вещи, которые мы делаем втайне, можно будет делать открыто и не стыдясь, если Бог одобряет их.
В Римлянам 8:26-28 нам показаны важнейшие истины, относящиеся к потаенному месту. Там говорится, что порой мы не знаем, о чем молиться, как нам должно. Когда мы молимся в потаенном месте, немощь означает просто, что у нас нет естественного знания или понимания. Святой Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
Когда мы молимся в духе, ведомые Святым Духом, Он приводит нас к совершенной воле Всемогущего Бога. Ибо Святой Дух ходатайствует за святых по воле Божьей. Святой Дух также раскрывает нам наши сердца, если мы позволяем ему это.
В Псалме 18:13-14 сказано: "От тайных моих очисти меня и от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною". О чем Он здесь говорит? Бог никогда не делает таких вещей, если мы не просим Его. Он не раскрывает нам прегрешений, не очищает нас, не изменяет их и не удерживает от них, если мы сами этого не хотим.
Как же нам очистить потаенное место? Как нам очистить потаенную часть себя? Есть только один путь. Если мы не попросим Его, если мы не отдадим свою волю Ему, чтобы эти вещи больше не довлели над нами, Он не будет нарушать наш выбор.
Мы не можем оправдывать свою внутреннюю жизнь тем, что наше служение по внешним меркам проходит очень хорошо. Бог чтит наше потаенное место, установленное нами как человеческим существом, каким бы оно ни было. Другими словами, Он не будет вмешиваться.
А как же насчет ходатайства и связывания бога века сего, который "ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет" (2 Коринфянам 4:4)? Как насчет молитвы за непокорных, чтобы Бог вмешался и изменил их?
Когда мы связываем врага и делаем неэффективными его происки против людей, когда мы освобождаем их от этих духов, мы тем самым открываем для них путь к познанию Божьей благости и к покаянию. Но им все равно надо просить Бога за себя, чтобы произошло изменение. Он чтит наше потаенное место.
Бог не объявляет об этом при всех. Он ждет, пока мы Его не попросим: "Не позволяй этому управлять моей жизнью". Нам надо желать, чтобы Бог дошел до нас и помог нам изменить потаенные места нашей жизни. Иначе Он не будет этого делать.
Когда вы молитесь: "Боже, очисти мое потаенное место, очисти меня внутри", знаете ли вы, что произойдет? Столкновение. Вы внезапно обнаружите в себе вещи и мысли, которые сами не одобряете. Он начинает работу в вашей жизни. "Потому что Бог производит в вас и хотение, и действие по Своему благоволению" (Филлипийцам 2:13).
Давид воззвал к Богу, чтобы Он не позволял больше тайным грехам обладать им (Псалом 18:14). Он продолжил свою мольбу словами: "Тогда я буду непорочен и чист от великого развращения". Он понимал порядок вещей. Непорочность сердца определяется не тем, что делается открыто, а тем, что делается в потаенном месте.
Бог любит нас, и Его благость вечна. Его милость и сострадание тоже вечны. Он никогда не подводит, и Его верность не знает пределов. Наше потаенное место очищается, когда мы хотим этого. Нам надо хотеть, чтобы Бог стал нашим потаенным местом, и следовать желаниям нашего сердца.
Говорят, что образ жизни человека лучше всего раскрывается в его помойном ведре, то есть в его относительно скрытом от глаз месте. Археологи просеивают отбросы и мусор, чтобы составить представление о жизни цивилизаций прошлого. Но истинный показатель - потаенное место, где зарождаются все мысли, желания, отношения, планы, схемы и решения.
Когда ваше потаенное место - Бог, чем бы вы ни молились (не просите каких-то образцов для молитвы, откройте Библию и молитесь сами), Бог ответит. Почему Он это делает? Он ведет нас к тому, чтобы в нас и вокруг нас был такой Дух свободы, который не позволит никаким цепям рабства удерживать нас от повиновения Всемогущему Богу.
Все книги