|
"Библейское лидерство"
|
Дерек Принс
|
|
Ключ четвертый:
“Благодаря всегда за все…”
Следующее, что я хотел бы выделить, это практикуйте благодарное отношение.
Я помню то время, когда был новообращенным. Я получил спасение в Британии, всего за несколько недель перед тем, как командование отправило меня за море, где я вынужден был находиться в пустынях Северной Африки, Египта и Ливии практически все следующие два года. У меня не было возможности посещать церковь, иметь пасторскую опеку или слушать проповедников. Я был предоставлен самому себе в окружении неверующих людей, не имея ничего, кроме своей Библии. Все мое духовное общение ограничивалось короткими встречами с другим солдатом-христианином из соседнего подразделения, который был водителем.
И я помню, что дошел до предела от давления пустыни, однообразия нашей жизни и постоянной ругани. Мой брат-христианин переживал то же самое. Тогда мы решили сделать радикальную вещь для того этапа моей христианской жизни – мы решили поститься в течение одного дня и просить Бога показать нам, что было неправильным. Причем я не был вполне уверен в том, что можно достичь Бога таким образом.
Итак, когда мы встретились вместе вечером в конце поста и начали молиться, то получили откровение на ином языке и его истолкование, которое начиналось так: “Почему вы не благодарите Меня и не прославляете Меня?” И Бог показал очень ясно, что наша проблема не в нашей ситуации, а в нашем отношении. Мы не благодарили Его. И я думаю, что во многих случаях, когда христиане чувствуют что-то неправильное в своей ситуации, то проблема в действительности не в ситуации – проблема в нашем отношении.
Я наблюдал это, когда служил в двух местах в качестве миссионера. Я много общался с миссионерами. Миссионеры – это, в определенном смысле, лучшие люди, но одновременно и одни из самых проблемных Божьих людей. У них практически всегда есть проблемы. Это такие проблемы, как недовольство, плохая работа или плохое начальство, или что-либо другое. Но я видел, что их первоначальной пробле- мой было то, что они не были благодарными.
Давайте посмотрим на некоторые места Писания. Прежде всего давайте откроем Послание к Ефесянам 5:17-21. Это место Писания говорит об исполнении Духом Святым. Я думаю, что нам следует уделить этому внимание:
Итак не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия.
Я понимаю так, что следующие стихи говорят о воле Господней. И если мы не познаем ее, то мы будем нерассудительными и немудрыми.
И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом...
Так много христианских церквей основное внимание уделяют негативной стороне и игнорируют позитивную сторону, хотя каждая из них важна. Плохо напиваться вином, но настолько же плохо быть не наполненным Духом Святым.
Какой признак того, что человек исполнен Духом Святым? Я верю, что следующие три стиха показывают, что значит быть исполненным Духом Святым. Недостаточно того, что вы исполнились Духом и заговорили на языках, например, в 1972 году. Не это важно. Какие признаки жизни, исполненной Духом Святым сегодня?
…Назидая самих себя…
Несколько лет назад я получил побуждение изучить, что является подтверждением исполнения или наполнения Духом Святым в Новом Завете. Я анализировал людей, ситуации и результаты, связанные с этим.
Это исследование дало интересные результаты. Я обнаружил, что везде, где говорится об исполнении Духом Святым, следующая фраза всегда говорит о каком-то действии ваших уст. Если я правильно помню, есть восемь человек, о которых говорится в Библии, что они были исполнены Духом Святым. Пятеро из них умерли мученической смертью. Поэтому перед тем как просить наполнения Духом Святым – посчитайте издержки. Я изучил характеристики этих людей, некоторые из них очень интересные. Я нашел, что это были люди великой прямоты речи, такие как Иоанн Креститель, который буквально сказал следующее: “Дети змеиные, зачем вы пришли сюда?” Это действительно очень интересно. Это исследование помогло мне взглянуть с разных сторон на то, что включает в себя исполнение Духом Святым.
Поэтому здесь мы находим ясный пример: после слов “Будьте исполнены Духом Святым”, следующим идет слово “говоря”. И мы знаем, что “от избытка сердца говорят уста”. Вы можете проверить, что это истинно для каждого места, где речь идет о наполнении или исполнении Духом.
…назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными...
Я думаю, что имеет смысл говорить самому себе, даже если никого больше нет, кроме вас. Исаия говорил, что Господь стал его силой и его песней. Это ключевой стих для моей жены Руфи. Господь – ее сила и ее песня. Все, что бы она ни делала – она поет. И это изменяет атмосферу. Я рад иметь жену, которая поет псалмы, гимны и духовные песни.
…поя и воспевая в сердцах ваших Господу…
В другом переводе сказано так: “...поя и производя мелодию в ваших сердцах”. Это для меня, потому что с моим голосом я не очень мелодичен, но я пытаюсь быть мелодичным в моем сердце.
Затем обратите внимание на следующее:
...благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа…
Таким образом, после пения и прославления идет благодарение. И затем последний признак:
…повинуясь друг другу в страхе Божием.
Поэтому я говорю, что человек, который не исполнен благодарностью, который не благодарит постоянно и не имеет отношения подчинения – такой человек не исполнен Духом Святым.
Итак, вот три первостепенных признака того, что ты исполнен Духом Святым, не когда-то в 1972 году, но сегодня – это хвала, благодарение и подчинение.
В тот момент, когда вы теряете благодарное отношение – знайте, что вы уже не исполнены Духом. Возможно, вы были исполнены. Может быть, вы начали этот день, исполнившись Святым Духом. Но в данный момент вы уже не исполнены Им. Подумайте о том, что если вы несете сосуд, наполненный водой, и кто-то подтолкнул вас, немного воды пролилось – тогда то, что выплеснулось из сосуда, говорит о том, чем он наполнен. Если вас слегка подтолкнули, а изнутри вас выплеснулся ропот, тогда вы не исполнены Духом Святым, поверьте мне!
Давайте посмотрим в 1-е Послание к Фессалоникийцам 5:16-22, одни из самых коротких стихов в Новом Завете:
Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. Духа не угашайте. Пророчества не уничижайте. Все испытывайте, хорошего держитесь. Удерживайтесь от всякого рода зла.
Джон Уэсли, как вы знаете, придерживался доктрины достижения совершенства во всем, которая, как я полагаю, является очень реалистичным учением. Его учением стали злоупотреблять и извращать позднее. Однажды один человек бросил ему вызов: “Что вы подразумеваете под христианским совершенством?” Он ответил: “Все очень просто: постоянная радость, непрестанная молитва и благодарение за все”. И поверьте мне – движется к совершенству всякий, кто делает это. Вы не должны игнорировать эти заповеди, потому что они являются ясными требованиями Писания.
И затем сразу же после слов “за все благодарите”, сказано “Духа не угашайте”. В данном контексте я понимаю так, что когда вы перестаете радоваться, перестаете молиться или перестаете благодарить, то вы угашаете Духа Святого.
И в связи с благодарением говорится, что это воля Божья во Христе Иисусе для вас. Какова воля Божья? Воля Божья для вас – благодарить за все. Теперь вы понимаете, что вы можете быть в правильной позиции, в правильном служении, в правильном общении, но если при всем этом вы не благодарите, то вы находитесь вне воли Божьей. Не из-за вашей ситуации, но из-за вашего отношения.
Не могу сосчитать, сколько человек я встречал, которые говорили: “Я не в воле Божьей”. Но когда мы начинали анализировать ситуацию, то видели, что дело не в ситуации, а в отношении. Когда вы перестаете быть благодарными – вы выходите из воли Божьей, вне зависимости от того, какая ситуация сложилась.
Я нашел, что быть благодарным – это прекрасно. Благодарность делает людей прекрасными. Это дает им особую благодать. Вы, возможно, знаете, что греческое слово “благодарить” (“евхаристио”) напрямую связано со словом “благодать” (“харис”). В латинском языке слово “гратия” означает “благодарение”, это слово перешло во все языки, основанные на латинском, например, “грация”, “грэйс” и т.д. Итак, если вы не благодарите, то вы находитесь вне благодати Божьей. Благодать Божья проявляется в благодарении.
На меня оказало сильное впечатление то, что в языках африканских народов, среди которых мы трудились в Кении, нет слова “благодарю”. Они должны были заимствовать его из других языков. Можете ли вы представить, что значит жить среди людей, у которых нет слова “спасибо”. Это дало мне понимание, что когда благодать Божья действительно оказывает влияние, только тогда у людей появляется слово “благодарю”. Только благодать Божья производит благодарность.
Теперь давайте посмотрим еще на одно место Писания. 2-е Послание к Тимофею 3:1,2,4:
Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие...
В другом переводе говорится об опасных или яростных временах. И источник опасности не в угрозе ядерной войны. Причина наступления опасных времен заключается в развращении характера людей. Лично я верю, что грех имеет разлагающее свойство. Я обнаружил, что ключевым словом для описания плотской натуры и ветхого человека является слово “тленный”, “разлагающийся”. И когда процесс разложения начался, то он прогрессирует, не останавливаясь. Поэтому имеет место прогрессирующее разложение людского характера, о чем свидетельствует наша история.
И когда говорится, что в последние дни мы увидим, как расцветут буйным цветом все аморальные качества человека, которые отмечены в этом списке, то, в известном смысле, это неизбежный результат разложения грехом, который, однажды заразив человечество, продолжает свою разрушительную работу. И, в конечном итоге, мы получим весь этот печальный перечень.
Обратите внимание, что он начинается и заканчивается тем, что люди любят. Стих 2:
Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы…
Переходим к концу списка, стих 4:
…более сластолюбивы (любящие удовольствия более), нежели боголюбивы...
Возьмем эти три качества: любовь к себе, любовь к деньгам и любовь к удовольствиям. Насколько применимо это к нашей современной американской культуре? Я мог бы сказать, что эти три словосочетания лучше всего характеризуют всю современную культуру: любовь к себе, любовь к деньгам и любовь к удовольствиям.
Вслед за этим следует список остальной моральной нечистоты: люди будут хвастливы, горды, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы и т.д. Обратите внимание, где стоит неблагодарность – между непослушанием родителям и нечестием. Вы не можете быть неблагодарным и святым одновременно. Это две взаимоисключающие вещи. Благодарное отношение необходимо культивировать. В действительности мы должны принять решение развивать внутри себя благодарное отношение. Мы должны увидеть это в Писании, а затем довериться Божьей благодати, только она может произвести это в нас.
Оглядываясь назад на мое хождение с Господом, могу сказать, что сейчас я намного более благодарный человек, чем был, когда Господь спас меня. Хотя я знаю, что есть еще много сторон моего характера, с которыми Господь должен разобраться. Сказать правду, я был очень неблагодарным, критически настроенным, злопамятным человеком. Для того чтобы произошли коренные изменения в моем характере, потребовалось много терпения и благодати со стороны Господа. Когда я говорю людям, которые знали меня раньше, о том, каким стал благодаря Господу, они не могут поверить в это. Но это правда.
Я говорю это, чтобы вдохновить вас и себя, потому что порой, когда мы смотрим на то, что Бог ожидает от нас, мы думаем, что Он слишком многого хочет. Однако Божьей благодати хватит для того, чтобы достичь всего этого. Ее не просто было достаточно или будет достаточно – ее достаточно прямо сейчас. И как я сказал, слова “благодать” и “благодарение” напрямую связаны меду собой. Думаю, что лучший способ получить Божью благодать – это быть благодарным.
Все книги Дерека и Руфь Принс