Затем в 17-м стихе Иаков говорит нам, какие плоды производит Бог. Давайте прочтем этот стих:
Но мудрость, сходящая свыше, во-первых чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.
Обратите внимание на слова "чиста", "мирна", "скромна" и "послушлива". Иаков продолжает: "...полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир" (стих 18).
Стих 17 начинается так: "Но мудрость, сходящая свыше, во-первых чиста...". Греческое слово agnos, означающее "чиста", указывает на искренность и честность. Эта мудрость безупречна. Она чиста.
Во-вторых, Иаков говорит, что она eirenikos (мирна), что означает "поощряющая мир". Истинная мудрость будет приносить в церковь чистоту. Она будет поощрять мир.
Затем он говорит, что она скромна. И слово "скромна" означает "смиренна"; смиренна даже при самом тщательном рассмотрении. Если ваше переживание действительно от Бога, вы не должны неистовствовать и пытаться убедить всех в том, что оно от Бога. Мудрость, сходящая свыше, скромна. Она смиренна и не боится детального рассмотрения. Она пройдет тест на смирение.
Далее Иаков говорит: "...послушна...". Это означает, что она "поддается убеждению" или "готова соглашаться, уступать", т.е. по своему значению это слово противоположно слову "непослушание".
Итак, мы обнаруживаем, что если сверхъестественные переживания или учения на самом деле пришли свыше, они побуждают нас быть более уступчивыми. Они рождают в нас желание соглашаться, делают нас легко приспосабливающимися и умножают нашу способность поддаваться убеждениям. "...Полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна".
Прекрасным переводом 17-го стиха может быть следующий: "Но мудрость, сошедшая свыше, прежде всего чиста; она исполнена честности и безупречна чистотой мотивов. Во-вторых, истинная небесная мудрость поощряет мир; она приносит чудесное ощущение умиротворения и единства тем, кто слышит ее. Небесная мудрость скромна; она настолько непоколебима, настолько достойна доверия и настолько полна присутствия Бога, что с радостью подчиняется тщательным испытаниям, зная, что если не сейчас, то позже пройдет любой тест, так как время лишь подтверждает истинность небесной мудрости. Она не должна сражаться и защищать себя - время само докажет ее правоту. Такая мудрость не делает человека неконтролируемым, гордым и надменным; напротив, когда Божья мудрость действует в вас, вы становитесь более внимательным к нуждам других. Она полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна".
18-й стих говорит: "Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир". Это можно перевести так: "Плод праведности сеется теми, кто творит мир". Или, что еще лучше: "Плод праведности предназначен для миротворцев".
Хочу, чтобы вы все уяснили для себя, какие плоды производит в вашей жизни новое откровение. Производит оно смущение или производит мир?
Другие книги Рика Реннера
