Создается впечатление, что сегодня тем, кто располагает большинством прочных основополагающих ценностей, не хватает ведения. А многим из тех, кто имеет ведение, не достает ценностей. Нам необходимо стремиться к тому, чтобы иметь ведение вместе с ценностями. Мы желаем, всё глубже и глубже уходить корнями в глубокую библейскую истину, преданно соблюдать моральные устои и чистоту, потому что к этому нас обязывает Писание.
Чтобы наше ведение стало эффективным, нам также необходимо ясно видеть исторические перспективы. Нам вряд ли удастся добиться чего-то нового и свежего, если мы снова и снова будем «изобретать колесо». От тех, кто шёл прежде нас, мы должны получить надёжное и твёрдое основание, сочетающееся с мудростью и смирением, чтобы иметь возможность смотреть в будущее и приготовиться к тому, что грядёт. Истинное ведение имеет сильные корни.
Когда мы говорим о грядущем «новом», мы говорим не о перестройке церкви. Последние несколько десятилетий фантазией перестройки промышленности были охвачены все западные страны, и теперь, в значительной степени, это коснулось церкви. Промышленность и церковь, в основном, нуждались в ней, но и нам нужно избавиться от четырёх стен церкви и своего «менталитета собраний», чтобы увидеть, как церковь становится живой, трепещущей силой, которая не иссякает ни днём, ни ночью, бьёт ключом все семь дней в неделю. Однако излишняя увлечённость перестройкой в промышленности привела только к тому, что улучшилось качество некоторых продуктов. В церкви, соответственно, многие подумали, что принятие новых методик поможет им стать современней. Методики могут быть полезны, но нам необходимо нечто большее. Само определение христианства нуждается в преобразовании.
Для многих христиан вера - это, скорей, приложение к их жизни, а не сам смысл жизни. Иисус шёл умирать на крест не для того, чтобы встречаться с нами несколько раз в неделю. Он шёл, чтобы стать нашей жизнью. Вот наше окончательное призвание и наша конечная цель: Иисус должен стать нашей жизнью, чтобы мы могли проявить жизнь и силу, найденные в Нём. У нас это не получается, потому что наши здания и программы лучше. А наш труд - формирование Христа в Его народе, наша цель -- представить каждого человека совершенным во Христе.
Всё это не ново. На самом деле, в каждом поколении был кто- то, проповедующий это. И хотя подобное можно считать на самом деле радикальным, оно должно быть нашей целью. Мы сознательно должны жить, двигаться и пребывать в Нём (Деян. 17:28). В конечном итоге мы все должны стремиться думать так, как думал бы Он, говорить то, что говорил бы Он и делать то, что Он делает. Вот наше призвание, как посланников Царя: представлять Его, дав Ему возможность жить в нас.
Я с изумлением наблюдаю за служением пророческих групп нашей поместной церкви. Сейчас в их состав входит около четырёхсот человек. Эти люди действительно слышат Бога и радикально влияют на жизни тысяч людей. Я чувствую, что их одарённость постоянно выходит на новый уровень. Однако мы остро чувствуем, что они нуждаются в дарах толкования. Большинство из тех, кто вышел на более высокий уровень и получает откровения, лишены дара толкования. Сейчас мы пытаемся собрать в одну команду тех, кто получает откровения, с теми, кто имеет дар толкования.
Истинное пророческое толкование основывается не на простом знании библейских символов. Толкование - это пророческий дар, который имеет свой собственный порядок. Интересно, что два великих человека, Иосиф и Даниил, которые более всех остальных, о ком сказано в Писании, обладали даром толкования, могли только толковать чужие сны. Фактически, они были не способны толковать откровения, которые получали сами. По всей вероятности, Господь намеревался сделать так, чтобы мы нуждались друг в друге, несмотря на наши собственные дарования. Наше служение в настоящее время находится на этом этапе.
Даже если у нас есть дар получать откровения и толковать их, всё ещё существует и другой этап - этап применения. Здесь мало, что есть от дара пророчества, потому что это - область мудрости, данной в основном апостолам, пасторам и учителям. Бывало, хотя совсем редко, что в нашей церкви звучало пророческое слово, которое, как мы чувствовали, необходимо обнародовать. Это заканчивалось тем, что нам звонили пасторы и спрашивали, что им следует делать в ответ на эти слова. Зачастую мы отвечали: «Мы не знаем. Это уже по вашей части». Обычно подобный ответ шокировал их, но мы знаем свои границы и знаем, до каких пределов должна распространиться область нашей духовной деятельности, чтобы мы имели полную картину.
Даже самое великое пророческое служение будет видеть только частично, а для того, чтобы получить полную картину, оно должно соединиться с тем, что видят другие. Существует множество незрелых, нетерпеливых или идеалистически настроенных людей, которые уверены, что если кто-то действительно слышит голос Божий, он должен получать полное сообщение. Но такое предубеждение приводит к множеству проблем у тех, кто имеет дело с пророчествами.
Самый лучший видит только отчасти, поэтому, даже когда мы услышали пророческое слово, нам нужно продолжать искать Господа, чтобы получить недостающие части этого пророчества. Господь так создал Своё тело и так распределил все дары, что мы нуждаемся друг в друге. Никто не может существовать сам по себе без остальных членов церкви. Следовательно, мы не будем иметь точного ведения, пока не присоединимся ко всему телу Христову.
Наша собственная поместная церковь стала свидетельницей большого роста пророческих дарований, и мы верим, что однажды наша церковь даст начало сотням зрелых пророческих служений, имеющих статус Нового завета. Мы также знаем, что наш последующий вклад в дело церкви потребует объединения этих служений со служениями евангелизации, пасторскими и учительскими, чтобы приготовить путь грядущему апостольскому служению.
И наступит славный день, когда все служения, которые Господь дал Своей церкви, смогут работать воедино, в союзе. Это - план Господа для совершенствования Его народа (Иоанна 17:23). Таким образом, мы будем в безопасности, т. е. не станем создавать идолов из Его менее масштабных целей. Окончательной целью Бога является не единство друг с другом, а единение Его народа с Ним.
Это время наполнено возможностями. Небесные окна кажутся постоянно открытыми. Все мы можем подняться так высоко, как пожелаем, и пойти так далеко, на сколько хватит веры. Как однажды сказал Пол Кейн: «Мы все так близки к Богу, на сколько желаем этого». Занавес поднят и дверь открыта. Давайте же воспользуемся данным нам великим благословением жить в эти необычные времена со знанием, данным нам Самой Истиной. Давайте не будем ожидать кого-нибудь, кто придёт и возмутит воды, в то время, как Сам Царь стоит рядом с нами! Время идти вперёд, выйти из лодки и пойти за Ним.
Наступило время отправиться за самым высоким из всех существующих ведением, быть похожими на Него и совершать деяния, какие совершал Он. Быть похожими на Него означает, что мы должны быть глубоко и полностью посвящены Господним ценностям. Прежде всего - это любовь: любовь к Нему и друг к другу. Это очень правильно - посвящать себя дарам Духа, потому что Писание говорит нам: «Ревнуйте о дарах...» (1-е Кор. 12:31). Но всё же, все дары проявляются через веру, а вера через любовь. Мы должны ценить дары Духа, но с твёрдой позиции преданности плоду Духа.
Другие книги Рика Джойнера
