Ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — всё Им и для Него создано... (Колоссянам 1:16)
Этот стих объясняет, что мы были созданы Сыном и для Сына. Об этом немного больше сказано в пос. Рим. 8:29:
Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
Исходя из этого, мы должны задать один из основных вопросов: «Пришёл бы Иисус на землю, если бы на ней не было греха?» Я думаю, что «да», потому что искупление распятием - это чудо. Но таким же чудесным является то, что Он пришёл, как Он даёт понять, чтобы начать новое творение, частью которого мы становимся после того, как получаем спасение. Рассмотрим пос. Еф. 1:3-4:
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нём прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви.
Мы были известны Господу ещё до создания мира, и Он был распят ещё до создания мира. Господь с самого начала знал, каким будет конец, Он знал, что человек согрешит и ему потребуется искупление. Но ещё до создания человека Бог в Своём сердце приготовил для него более высокое предназначение. В Его сердце, очевидно, было новое творение, также как и спасение предыдущего.
Это новое творение было стремлением поднять человека от естественного царства к небесному. Человек должен был стать мостом между естественным творением и небесным, т.е. духовным царством.
Через Духа Святого мы имеем это сокровище в земных сосудах, но мы призваны перенять природу духовного царства. Когда мы рождаемся заново Духом, мы практически становимся новым видом. Мы ходим по земле, но Духом мы теперь можем обитать вместе с Христом в небесных областях.
Даже если бы не существовало греха, то всегда бы существовало намерение Бога сделать человека частью небесного призвания и особым образом, через Своего Сына, соединиться с ним. Когда мы рождаемся, мы просто начинаем жить. Когда мы рождаемся заново, мы начинаем процесс духовного роста. Наша цель - быть похожими на Господа и совершать такие же деяния, какие совершал Он. Он был ещё до рождения многих братьев. Он пришёл, чтобы спасти нас, но также и показать, как нам жить в естестве нового творения. Это естество имеет власть над тем, что является результатом падения, например, болезнями и злым воинством, которое прорвалось на землю через открытые падением человека врата ада.
Ещё раз невозможно преуменьшить славу искупления, которое мы имеем через распятие, поскольку она всегда будет занимать центральное место в нашем понимании славы и естества Бога. Распятие - это единственная дверь, через которую мы можем познать цель Бога. Однако, мы должны понимать, что цель для нас, как ни велика она, есть не просто прощение наших грехов или даже не наше возвращение к тому состоянию, в каком мы были до того, как согрешили. Спасение - это дар невероятной ценности. Мы должны спешить к достижению нашей конечной цели - ходить в естестве нового творения. Когда это случится, мы будем жить так, как жил Иисус. Это является призванием каждого христианина.
Другие книги Рика Джойнера
