| Камень преткновения | Алексей Ледяев |
|
Часть 3
Глава 5. НЕПОСТОЯНСТВО
"НЕ ИМЕЕТ В СЕБЕ КОРНЯ"
"И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели, и не имеете слова Его ПРЕБЫВАЮЩЕГО В ВАС. потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал" (Ин. 5, 37-38).
"Вы... не имеете слова Его пребывающего В ВАС", именно поэтому вы не видите, не слышите и не верите Ему.
ПРЕБЫВАЮЩЕЕ СЛОВО - вот источник веры. Регулярное и систематическое питание Словом Божьим обеспечивает прочный иммунитет против всех соблазнов.
Непостоянство - довольно коварная западня и причина многих духовных заболеваний. "А посеянное на каменистых местах означает того. кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его: но не имеет в себе корня и НЕПОСТОЯНЕН: когда настанет скорбь.... тотчас соблазняется" (Мф. 13, 20-21).
Непостоянство обрекает человека на мелководье, серость и убожество. Непостоянство превращает людей в капризных, вздорных и соблазняющихся христиан. Непостоянство лишает человека стабильной веры и глубоких корней в Боге.
"Не имеет слова Его пребывающего в вас" - значит не имеете духовного стержня. К этой категории относятся, как правило, люди настроения - "кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его" Они такие восторженные, с горящими глазами, неистово молятся, танцуют и поют, но через пару дней превращаются в угасающую горсть пепла. Вчера горели, сегодня сгорели, завтра соблазнились и ушли из церкви.
"Тотчас с радостью принимают", тотчас безнадежно соблазняются - это их характерная черта. В начале они клянутся в верности, готовы идти за Иисусом в огонь и в воду, готовы душу положить за Него, но позже они так же искренно отрекаются, говоря, что никогда не знали такого Человека.
Им трудно уживаться с людьми. Неуравновешенный и вздорный характер превращает их в вечных скитальцев, неутомимых искателей истины и поборников прав человека.
ПРЕБЫВАЮЩЕЕ СЛОВО - ПРЕБЫВАЮЩАЯ ВЕРА
Блажен муж, который не мечется по жизни и не суетится. Блажен муж, который имеет постоянство - вот кто остается в церкви, на Сионе. "Но в законе Господа вот его. и о законе Его размышляет он день и ночь!" (Пс. 1:2).
Помышляй о Слове Божьем день и ночь. Вникай в себя и в учение.
Занимайся сим ПОСТОЯННО, тогда Слово Божье будет ПРЕБЫВАТЬ в тебе.
Пребывающее Слово обеспечивает пребывающую веру. "Если ПРЕБУДЕТЕ во Мне и слова Мои в вас ПРЕБУДУТ, то. чего ни пожелаете, просите, и будет вам" (Ин. 15, 7).
"Чтобы вы, УКОРЕНЕННЫЕ и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота" (Еф. 3, 18).
"И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет: и во всем, что он ни делает, успеет" (Пс. 1:3), потому что "корень же праведников неподвижен" (Пр. 12, 3). "Приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить бпагоугодно Богу. с благоговением и страхом" (Евр. 12, 28).
Основание праведника непоколебимо.
Постоянство имеет великую награду - глубокие корни в Боге, в церкви, в служении.
Постоянство делает спортсмена чемпионом, музыканта - лауреатом, ученика - учителем, христианина - помазанником. "И будет он как дерево, посаженное при потоках вод" - это категория людей надежных и преданных - как Иисус Навин для Моисея, как Елисей для Илии, как Тимофей для Апостола Павла. На них можно положиться, они не подведут, не соблазнятся, не уйдут. Они знают свое место, они посажены в церкви, как деревья, однажды и на всю жизнь. Деревья никогда не переходят из одного сада в другой.
Пребывающее слово формирует надежных и преданных служителей церкви. "Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон" (Отк. 3, 12). "НЕ вы Меня избрали, а Я вас избрал.... ,чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш ПРЕБЫВАЛ" (Ин. 15, 16 6).
ПРЕБЫВАЮЩЕЕ СЛОВО укореняет ПРЕБЫВАЮЩУЮ ВЕРУ.
ПРЕБЫВАЮЩАЯ ВЕРА обеспечивает ПРЕБЫВАЮЩИЙ ПЛОД.
ПРЕБЫВАЮЩИЙ ПЛОД стабилизирует ПРЕБЫВАЮЩУЮ ЦЕРКОВЬ.
ПРЕБЫВАЮЩАЯ ЦЕРКОВЬ утверждает ПРЕБЫВАЮЩЕЕ ПРОБУЖДЕНИЕ.
Непостоянство лишает человека корней, а значит и плода. Позиции такого человека меняется от каждой прочитанной книги, от каждой просмотренной кассеты, о каждого сквозняка и ветра учений. Эти ветры носят и: от ячейки к ячейке, от церкви к церкви, от конфессии к конфессии - "безводные облака, носимые ветром." Непостоянство становится их образом жизни и причиной вечных соблазнов, потому что "не имеете слова Его пребывающего в вас". Авторитетом эти люди, как правило, не обладают. Их репутация сомнительная
"полумудрец,
полускупец,
полуподлец,
полуневежда,
но есть надежда,
что станет полным наконец".
Если нет слова пребывающего, то нет веры пребывающей, потому что "вера от... слова Божиего." Если нет пребывающей веры, то неизбежным следствием будут пребывающие соблазны.
Постоянство гарантирует человеку естественный возраст, зрелость и совершенство. Непостоянство же становится причиной вырождения и духовной деградации человека.
"ОСАННА!" И "РАСПНИ!"
Непостоянство порождает в жизни неустроенность, хаос и ожесточенность - это проклятие. "Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что СЛОВО Мое НЕ ВМЕЩАЕТСЯ В ВАС" (Ин. 8, 37).
Невежественная, озлобленная толпа превращается в неприступную крепость для Слова Божьего. "Ибо гнев человека не творит правды Божией" (Иак. 1, 20). Хронические соблазны отупляют человека. Мозги настолько "усыхают", что уже не способны вмещать Слово Божье и здравый смысл. Там остается место лишь для маленьких человеческих традиций и вздорных консервативных идей. Все новое и прогрессивное раздражает их, как красный лоскут раздражает быка во время корриды. Глаза наливаются кровью, и в сознании работает одна мысль, чтобы разорвать его в клочья. Грубое невежество и религиозный фанатизм -главная причина государственных переворотов, кровавых революций, крестовых походов и братоубийственных войн. "Знаю. что вы... ищите убить Меня" (Ин. 8, 37).
Рано или поздно, но мы однажды поймем, что в недрах соблазна кроется убийство. Сегодня толпа кричит: "Осанна!", но завтра она будет кричать: "Распни! Кровь Его на нас и на детях наших" - таков трагический исход непостоянства, горький плод неутвержденной веры. Кто распял Иисуса? Нет, не политическая власть. Его распяли религиозные вожди, полные зависти, бунта и соблазна.
Непостоянство - причина неутвержденной веры. Неутвержденная вера рождает поверхностных бесплодных христиан. Поверхностные номинальные христиане - питательная среда для соблазнов. Хронические соблазны порождают религиозный фанатизм, который, в свою очередь, становится Великим Инквизитором и Палачом пробуждения на протяжении всей истории христианства.
Берегись оказаться в их лагере. Займи свое место в церкви Божьей, будь стабильной личностью. "Утешайтесь надеждою: в скорби будьте терпеливы, в молитве ПОСТОЯННЫ" (Рм. 12, 12). "ВСЕГДА радуйтесь. НЕПРЕСТАННО молитесь. За все благодарите" (1 Фес. 5, 16-18). "В усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите'' (Рм. 12, 11).
Другие книги Алексея Ледяева