Бывает, что внутри вас идут сражения, которых вы не понимаете. Когда такое случается, вы не знаете, работаете вы вместе с Богом или нет. Вы не знаете, как направить свое внутреннее естество. Необходимо понять эти вещи. Знать о совести исключительно важно. Давайте рассмотрим возрожденную, спасенную или обращенную совесть.
Человеческая совесть отпала от благодати с грехом и бунтом Адама в Едемском саду. В то время человеческая совесть приобрела дурную славу.
У всех грешников есть совесть. В Евреям 10:22 говорится: "Да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистивши сердца от порочной совести..." Совесть человека стала порочной через преступление. Она не была порочной до грехопадения.
Изменить человеческую совесть возможно. В вашем переживании рождения свыше изменяются многие вещи: ваш ум, эмоции и совесть изменяются, когда вы рождены свыше.
Совесть может стать чистой только через Кровь Иисуса. Она не может очиститься решениями исправиться. Невозможно успокоить ее, убеждая самого себя или подойдя к психиатру, который представит вам личное объяснение вашего поведения в прошлом.
Существует только один путь, как человеческая совесть может стать святой. Евреям 9:14 говорит нам: "То кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!" Только Христос может сотворить возрожденную совесть.
В Евреям 13:18 говорится: "Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть..." Единственный способ иметь добрую совесть - это чтобы Кровь Иисуса Христа, Божьего Сына, очистила нас от всех наших грехов. Тогда мы имеем не ту порочную совесть, а такую совесть, которая свята и добра перед Богом.
Возрожденная совесть - это так замечательно. Мы с женой наблюдали чудо возрождения во многих странах. Мы видели мужчин и женщин, которые жили вместе внебрачно, потому что государственные свидетельства о браке стоили так дорого, что они не могли позволить себе их. Эти пары просто жили вместе, не расписавшись, но они были верны друг другу. Они прожили вместе десять или пятнадцать лет, но не были официально женаты. Когда они спаслись, они сказали про себя: "Это неправильно. У нас десять детей, а мы не в браке". Когда они родились свыше, что-то внутри их сказало: "Подчинитесь Божьим заповедям!".
До тех пор, пока семьи живут в грехе, прелюбодеяние не осуждает их. Когда их совесть становится очищенной Кровью Иисуса, они получают добрую совесть перед Богом.
Прекрасно видеть, как, некогда бунтарская, совесть становится возрожденной, и быть свидетелем изменения всего внутреннего существа человека.
Давайте посмотрим историю, которую Иисус рассказал в Луки 15:17. "Пришед же в себя". Трудно сказать, что это значит. Когда он устал от своего образа жизни, он осознал, что дома, в конце концов, было не так уж плохо. Когда он устал жить со свиньями, он пришел в себя и сказал: "Стоп, одну минуту. У моего отца в доме есть наемные слуги. Там достаточно хлеба для всех, и полно остается. Я умираю от голода. Я - сын, но я умираю от голода, тогда как слуги моего отца выбрасывают пищу". Это было пробуждение совести в нем.
Стих 18 говорит: "Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил..." В этом и есть суть спасения. Ему трудно было сказать: "...Я согрешил против неба и перед тобою, и уже не достоин называться сыном твоим". Это было чудо возрождения душевного человека, конкретно - этого блудного сына, к новой жизни.
Дом стал желанным местом. Он не любил его, когда ушел и сказал: "Я рад убраться отсюда. Мне надоело видеть мать и отца. Вы все равно старые консерваторы. Вы так отстали от жизни, что не знаете, что делается в мире. Я ухожу отсюда!" Когда его совесть ожила, первое, что он сказал, было: "Место, откуда я ушел, было желанным".
То же самое происходит с грешниками, когда они рождаются свыше. До того как они родились свыше, церковь не нравилась им. Теперь же их нельзя уговорить пойти домой.
Этот блудный сын пришел к более высокому пониманию. Именно это и происходит с грешником. Он не любит пение, прославление, молитву или проповедь. Фактически, он не любит ничего, что связано с Богом. Когда Иисус входит в его сердце, он имеет новое понимание Бога, Слова Божьего и прославления. Он имеет новое понимание всего, что связано с небом. Богом и вечностью. Вот что значит иметь обновленную и возрожденную совесть!
Блудный сын осознал свое жалкое состояние. Он осознал, что был в бунте против своего отца. Он исповедовал это открыто.
Это происходит, когда совесть действительно работает, очищая прошлое, вычищая грязь, хаос и позволяя вам увидеть, что свинарник и гостиная - разные вещи. Грешники этой разницы не знают, поэтому живут в свинарнике. Когда они впускают Иисуса в свое сердце, они говорят: "Я больше не могу терпеть эту грязь. Мне даже не нравятся больше эти "свиньи", с которыми я бегал".
В Римлянам 13:5 говорится: "И потому надо повиноваться не только из страха наказания, но и по совести". Подчиняться другим нелегко. Для невозрожденных бунт - нормальное явление. Иногда бунт входит даже в жизнь верующих. Вы можете быть бунтарем на работе. Вы можете быть бунтарем дома. Вы можете быть бунтарем в церкви. Когда совесть оживает в Иисусе, ваша старая совесть изменяется или возрождается.
Мы должны держать свою совесть в активном состоянии, потому что совесть - моральный и духовный гид нашей судьбы.
Я бывал в странах, где не пил кофе по той простой причине, что христиане в тех странах считают, что пить кофе - грех. Поэтому я пил воду, для меня это не проблема. Где бы в мире я ни был, я хочу жить так, чтобы помочь людям пойти на небо, а не сбить их с ног.
Апостол Павел говорит в 1 Коринфянам 8:13: "И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего". Павел разбирался в вопросах совести.
Сегодня церковь нуждается в возрожденной совести, чтобы пройти по миру, стремясь приобрести многих для Бога и не вредя никому. Ваша совесть - это антенна, которая нагибается в одну сторону или в другую, говоря вам делать это или не делать того и быть осторожным, чтобы другие не соблазнились.
Одна из величайших сил совести - молитва. Я мог резко поговорить со своей женой и быть вполне спокойным насчет этого. Когда я начинал молиться, Господь говорил: "Почему ты разговариваешь так раздраженно?". Я мог возразить: "Я имел свои права на это". Божий твердый ответ был: "Нет, у тебя не было никаких прав. Пойди и извинись". Казалось, что все в порядке, до тех пор, пока моя совесть не успокаивалась в состоянии поклонения. Ваша совесть может очищаться и работать на вас.
Молитва достигает высокой степени чувствительности, чтобы мы могли, как сказал Апостол Павел, "ходить перед Богом и людьми с доброй совестью".
Слово "очистить" может означать разные действия. Оно означает отделить одно от другого. Оно означает смыть и убрать примеси. Иисус хочет освободить человека от вины. С другой стороны, если вы говорите с человеком, который занимается деревьями, то "очистить" (английское "purge" - прим. перев.) означает срезать прутья и укоротить ветки. Иногда ветка может вырасти слишком быстро и ее нужно укоротить. Господь совершает такое очищение, чтобы мы могли произвести лучший духовный плод.
Вы можете учить Слову Божьему некоторых людей, а они будут делать противоположное. Это поразительно, что можно научить людей, а они отрастят маленькую веточку прежде, чем будут готовы для этого. Тогда Бог должен состричь ее. Можно сделать правильную вещь в неправильное время. Можно сделать хорошую вещь в плохое время. Если вы подождете, пока Бог сделает это, то это будет очень легко, хорошо, успешно и благословенно.
То же самое с вступлением в брак. Можно вступить в брак в правильное время или в неправильное время. Я всегда считал, что мне нечего жениться до тех пор, пока я не в состоянии обеспечить дом, где жить. Одна из первых вещей, которые я сделал, когда мы с женой поженились - это купил дом. Мы жили в нем немного, но у нас был дом. Мы никогда не были без своего угла, мы всегда могли уехать домой. Жениться на девушке и оставить ее без угла - неправильный способ начинать совместную жизнь. Если бы молодой человек работал более усердно и подготовился полностью, он мог бы иметь после свадьбы гораздо больше счастья.
Мы с женой были женаты почти 50 лет. Ей никогда не приходилось беспокоиться о том, откуда у нее будет еда и будет ли ей где жить.
Апостол Павел говорил о совести больше всех остальных авторов Библии. Он очень сильно осознавал совесть, возможно потому, что был воспитан в традициях греков, а в их культуре понятие совести занимало большое место.
В Деяниях 24:16 Павел сказал: "Посему-то я и тренирую себя. Я заставляю себя; я очень много делаю для того, чтобы всегда иметь совесть, непорочную перед Богом". Павел сказал дальше: "Я не допущу соблазна перед людьми, моя совесть будет непорочна перед людьми". Он подвизался за добрую совесть пред Богом и человеком.
В Новом Завете слово "соблазн" применяется к чему-то, что вызывает предрассудок или становится препятствием. Соблазн, сам по себе, иногда может быть чем-то хорошим. Например, вы можете сказать: "Я святой человек. Я не буду пить алкоголь". Это может быть соблазном для некоторых людей. Были люди, говорившие мне:
"Если бы ваша радость не была такой бурной, я поклонялся бы вместе с вами". Мы стали для них соблазном, радуясь в Иисусе, но мы не можем остановиться.
Величайший урок, который нужно выучить о непорочной совести - это что мы не должны делать ничего, чем мы приведем брата во Христе к преткновению или падению. Даниил не хотел никого соблазнить в Вавилоне, но когда он молился, он соблазнял всю империю.
В Деяниях 23:1 Апостол Павел сказал: "Мужи братия! Я всею доброю совестью жил пред Богом до сего дня". Расширенный перевод говорит: "Тогда Павел, пристально глядя на Совет (Синедрион), сказал: "Братья, я жил перед Богом, исполняя мои обязанности с совершенно доброй совестью до этого самого дня".
Павел имел добрую совесть во всем, что он делал. В 1 Тимофею 1:5 он сказал: "Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры". Все мы должны "иметь веру и добрую совесть". Если вы не храните добрую совесть, вы можете потерять ее. "...Которую некоторые отвергнувши, потерпели кораблекрушение в вере".
Я имею добрую совесть. Я никогда не сделал кому-то больно, чтобы получить что-либо из того, что имею.
В 1 Петра 3:16 говорится: "Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе". Враги Бога могут ложно обвинять вашу добрую совесть во Христе. Вы можете иметь добрую совесть, и люди будут понимать вас совершенно неправильно. Как я рад, что имею добрую совесть и таинство веры, окружающее ее.
Во 2 Тимофею 1:3 говорится: "Благодарю Бога, Которому служу от прародителей с чистой совестью, что непрестанно воспоминаю о тебе в молитвах моих днем и ночью..." Чистая совесть - это совесть, которая была очищена. Она не только была очищена от грехов, обрезана и отделена, но она чиста. Чтобы быть тем человеком, каким Бог хочет вас видеть, вы должны родиться свыше. Если вы сделаете это, вы будете стоять перед Богом, и Он похвалит вас за это.
Павел говорит во 2Коринфянам 4:2: "Но отвергнувши скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая Слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека перед Богом". Мы должны представлять себя людям через совесть.
Христианин может устоять в горе, страдая незаслуженно, благодаря своей совести перед Богом. Возрожденная совесть может перенести печаль. Она может перенести боль, когда другие говорят: "Я не могу вытерпеть это". Чистая совесть может вытерпеть это.
В Иоанна 8:9 написано: "Они же, услышавши то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди".
В руках у этих мужчин были камни. Их совести говорили им: "Побей ее камнями!". Иисус пробудил внутри них новую совесть. Он сказал: "Тот, кто без греха, первый брось камень".
Они начали переглядываться и говорить: "Знаешь, я виноват, и ты виноват". Они побросали свои камни на землю и один за другим ушли, пробужденные совестью. Библия говорит, что они были обличены своими совестями. Когда они увидели отношение Иисуса, они почувствовали пробуждение совести, которого раньше у них не было.
Впереди нас - два суда. Один - это Судилище Христа, которое только для верующих, другой - Суд Великого Белого Престола. На этом последнем суде будут судимы только грешники. На обоих судах все неправильное, что люди сделали и в чем оправдали себя, будет взвешено на весах вечного правосудия - совести.
Это означает, что нашей совести нужно быть очищенной и стать чистой, доброй и святой.
Некоторые из нас мучимы своей совестью. Если вы обличаемы своей совестью, кровь Иисуса Христа, Божьего Сына, может очистить ее.
Мы читаем в Римлянам 8:1: "Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе".
Если вы - верующий в Иисуса Христа, скажите: "Господь, я сожалею. Прости меня". Если вы не были верны Богу, пусть ваша совесть начнет все сначала. У нас есть поговорка: "Пусть твоя совесть будет твоим гидом" (в русском языке одна из подобных отговорок - "Главное, чтобы Бог был в душе" - прим. перев.). Не верьте ей! Наш гид - Библия. Ваша совесть - это ваши отношения с Богом в вопросах добра и зла. Бог поместил внутрь вас эту таинственную вещь, называемую совесть. Она понимает добро и зло. Она поведет вас делать то, что доброе и отделит вас от злых вещей. Ваша совесть - это весы вечного Божьего правосудия.
