"Дух, душа и тело в гармонии с Богом"

 Лестер Самралл

 

Лестер Самралл Книга Дух, душа и тело в гармонии с Богом

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава

Глава 36. Рождение человеческого духа

Что такое рождение человеческого духа? Господь Иисус Христос дал нам самое точное определение этого в Иоанна 3:3: "Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия". Это одно из сильнейших утверждений в Библии. Пока не наступит это новое рождение, вы не можете пережить Царство Божье. Вы вне Бога. Вы подходите к тому, что в Боге, только пережив то, что Иисус называет рождением свыше.

Что значит "родиться свыше"?

В Иоанна 3:4 говорится: "Никодим говорит ему: как может человек родиться будучи стар? Неужели может он другой раз войти в утробу матери своей и родиться?" Из этого мы заключаем, что Никодиму в то время могло быть девяносто лет. Его мать, вероятно, уже умерла. Он недоумевал, как он родится еще раз. Как он сможет войти в утробу своей матери и родиться во второй раз? Это был мудрый человек. С Иисусом говорил один из членов Верховного Суда.

Стих 5: "Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие". Что здесь имел ввиду Иисус? Он имел ввиду, что когда вы рождаетесь от воды, это публичное свидетельство о том, что вы пришли к Богу. Это свидетельствует, что вы умерли для вещей мира, для плоти. Это объявляет, что вы ожили для Бога. Когда вы рождаетесь с публичным свидетельством, вы известны по крови Агнца и слову вашего свидетельства. Водное крещение - это слово свидетельства о том, что мы поистине родились свыше. Итак, вы должны родиться от воды и от Духа. Если вы не сделали этого, вы не можете войти в Царствие Божье.

Стих 6: "Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от духа есть дух".

Стих 7: "Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше".

Новое сердце

Когда ребенок рождается в этот мир, духовный элемент в нем мертв из-за его адамовой природы. Мы читаем в книге Иезекииля 36:26-27: "И дам вам сердце новое и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце платяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять". Это не плотский человек и не природный человек. Ребенок таким не вырастает, потому что ребенок по натуре является грешником и преступником. Ребенок обычно не скажет правду, если ему удобно солгать. Он будет брать то, что не принадлежит ему. Когда это новое сердце и новый дух появятся в нем, он будет ходить в Божьих уставах и соблюдать Его заповеди. Это два свидетельства того, что он родился от Духа и появился новый человек. Как иначе может человек выполнить Божий план на его жизнь? Другого пути нет. Вы можете делать все остальное, что вам угодно, но вы не можете совершить то, чего Бог ждет от вас, без нового рождения. Рождение от Духа - величайшее и важнейшее событие, которое может произойти в жизни человека.

Мы читаем в Римлянам 8:10: "А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности". Когда вы приходите к Господу Иисусу Христу и рождаетесь свыше, старые пути и желания мертвы, с ними все покончено. Вместо них есть дух жизни, который производит праведность и делает то, что вы ходите, говорите и думаете правильно. Пришествие Божьего Духа в наш дух делает для нас нечто поразительное.

Павел сказал ниже в Римлянам 8:11: "Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас". Слово "оживит" означает, что оно не будет мертвым; наоборот, это что-то живое, оно двигается и трепещет.

Пример этого показан в жизни Ноя. После того, как Ной прошел через потоп и пробыл в том ужасном ковчеге около года, он захотел выйти из него. Он выпустил голубя через верхнее окно, чтобы посмотреть, найдет ли он место для жилья. Бытие 8:8-12: "Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли. Но голубь не нашел места покоя для ног своих, и возвратился к нему в ковчег; ибо вода была еще на поверхности всей земли; и он простер руку свою и взял его, и принял к себе в ковчег. И помедлил еще семь дней других; и опять выпустил голубя из ковчега. Голубь возвратился к нему в вечернее время; и вот, свежий масличный лист во рту у него: и Ной узнал, что вода сошла с земли. Они помедлили еще семь дней других...".

Семь - Божье духовное число. Тогда он послал голубя, который не возвратился. Голубь не возвратился в ковчег, потому что на лице той земли было новое творение.

Новое творение в Боге

Бог также готовит место внутри христианина для Себя. Это новое творение. Бог хочет, чтобы мы вошли в это новое творение вместе с Ним. Он хочет, чтобы мы жили с Ним и делали то, что относится к Духу Божьему.

Если человек - душевный христианин, то он, по сути своей, то, что мы называем мирским человеком. Мирские люди - грешники и живут только телом и душой. Душевные христиане имеют тело, душу и дух; однако человеческий дух дремлет, так что христианин мотивируем своей душой. Бог не хочет этого. Бог хочет, чтобы каждый христианин был мотивируем своим духом. Он хочет, чтобы дух был царем вашей жизни.

Он хочет, чтоб вы слушались движений и действий духа внутри себя.

Если вы настоящий христианин и активны в Боге через свой дух, то вы не живете по душе. Вместо этого вы живете по человеческому духу, который Бог поместил внутрь вас. Тогда ваш дух сплавлен с Божьим Духом и у вас есть "прямой провод" с тронным залом Бога.

Божий Дух и человеческий дух

В Римлянам 8 мы видим, как человеческий дух становится одно с Божьим Духом. В первых семи главах Римлянам дух упоминается редко, но в главе 8 он оживает. Вы едва-едва можете отличить Божий Дух от человеческого духа.

Теперь, вместо контроля адамовой души над духом, человеческий дух контролирует душу и тело.

В Римлянам 8:11 говорится: "Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас". Бог через Своего Духа, обитающего внутри нас, хочет управлять телом и душой. Главный вопрос многих христиан сегодня такой: "Как действовать в духе, а не в душе? Как перейти от движения в душе к движению в духе?" Может быть, нам поможет одно свидетельство. Все мы слышали о необычном христианине по имени Вочман Ни, который сказал: "Мы должны знать, что те, кто может работать для Бога, - это те, чей внутренний человек может быть высвобожден".

Высвобождение внутреннего человека

Основная трудность слуги Божьего заключается в том, что внутренний человек не может прорваться через внешнего человека. Божий Дух, Который Он поместил внутрь вас, должен прорваться через душевные части (ваш ум, эмоции и волю) и физические чувства (зрение, слух, вкус, обоняние и осязание). Если мы так и не научились, как высвобождать нашего внутреннего человека через внешнего человека, то мы не в состоянии служить живому Богу так, как должны. Ничто не может препятствовать нам так, как внешний человек, господствующий над внутренним человеком. Когда вы рождаетесь свыше, ваша душа больше не будет царем. Она потеряла свой царский сан и превосходство. Внутренний человек становится царем, доминирующим фактором в вашей жизни. Когда вы молитесь, вы молитесь своим духом. Ваш дух становится вашим настоящим внутренним "я". Христиане отличаются от всех остальных людей на лице этой земли, потому что они - рожденные свыше творения, и их жизни находятся под управлением Духа Живого Бога.

Плодотворны наши дела или нет, зависит от того, был ли наш внешний человек сокрушен Господом, чтобы внутренний человек смог пройти через эту сокрушенность. Так часто мы должны приходить к Господу и говорить: "Господь, сокруши нас". Мы хотим этим сказать: "Сделай так, чтобы ум, эмоции и сила воли были подчинены Тебе. Сокруши старую адамову природу. Пусть новая жизнь царствует и правит в наших сердцах и жизнях",

Недостаточная сокрушенность для того, чтобы внутренний человек изливался через душевные части, может быть, главная проблема сегодняшних христиан. Господь хочет сокрушить нашего внешнего человека, чтобы внутренний человек смог выразить себя в мире. Когда внутренний человек высвобожден и дух начинает течь, будут благословлены как неверующие, так и христиане. Все вокруг нас будут благословлены, потому что внутренний человек всегда приносит благословение.

Переходя на более высокий уровень

Когда вы живете своим духом, вы действуете на более высоком уровне. Вы по-прежнему пользуетесь своей душой, когда ваш дух использует ваш ум, но ваш дух - доминирующий фактор. Дух знает больше, потому что он связан с обоими мирами. Он связан с Богом и знает ум Божий, и в то же время он знает, что самое лучшее для физического человека. Когда дух правит жизнью, это двойное благословение.

Человек не должен был есть от Дерева Познания Добра и Зла. Бог сказал это, но человек ослушался. Это случилось, пока Адам и Ева жали в Едемском саду. Тогда душа стала чрезмерно развитой, Дерево Жизни было предназначено для развития духа, но Адам и Ева так и не дошли до этого дерева. Все, что у них было - это Дерево Познания Добра и Зла, которое связано с развитием души. В вечной жизни мы будем иметь развитие духа, мы будем есть от Дерева Жизни, а не только от Дерева Познания Добра и Зла.

В чем главная проблема человека?

Чрезмерное развитие души или неумеренная страсть души давно считается знаменитыми христианами главной проблемой человека. Если мы возьмем ум, эмоции и волю и позволим им быть царями нашей жизни, мы будем колебаться. Если мы не будем действовать на более высоком уровне, мы не будем теми, кем Бог хочет нас видеть. Душа может делать многое. Она может даже высадить человека на луну. Однако, она совершенно беспомощна в том, что от духа. Душа не может совершать дела духа. Ваш ум, эмоции и воля никак не могут подняться, чтобы величать и славить Бога так, как Он хочет быть прославлен. Он хочет, чтобы это делал дух человека.

Мы имеем пример в Ветхом Завете. Когда сыны Израилевы хотели принести себя Иегове без остатка, они делали это, принося в жертву маленького голубя или ягненка. Это маленькое животное или птица должны были играть роль их личной жертвы. Первое, что делал первосвященник, он брал острый нож и разрезал жертву на мелкие части перед Господом. В новозаветном периоде мы не приносим в церковь голубей или агнцев. Настоящее приношение внутри нас. Мы должны привести себя в полное подчинение. Даже сегодня процедура та же самая.

Разделяющий меч

Иисус Христос, наш первосвященник, берет нож более острый, чем когда-либо был у любого ветхозаветного священника. Он пользуется им, чтобы разделить дух и душу. Слово Божье живо, сильно и острее любого обоюдоострого меча, оно пронзает до разделения души и духа. Библия - острый меч, который может распознать и сказать:

"Подожди минуту, это - дух, а это - душа. Это живет Богом, а это Адамом". Только Слово Божие может научить нас и показать нам точно, что есть что.

Человек создан по образу и подобию Божьему, он состоит из трех частей: воли, ума и эмоций. Старайтесь изо всех сил, вы не найдете четвертого отдела души. В духе мы также разделены на три отдела: интуиция (знание без обдумывания, что должен делать интеллект в душевных частях), общение (с Отцом и Его Сыном, Господом Иисусом Христом, и Святым Духом, Которого вы не можете иметь без опыта рождения свыше и оживления вашего духа) и совесть (внутренне свидетельство о Слове Божьем). Тело и душа подвержены смерти из-за греха, но дух есть субстанция Бога.

Отец духов

В Евреям 12:9 говорится: "Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?" Бог есть Отец духов. Дух невозрожденного человека мертв, или отчужден от Бога. Он бездействует, но это не означает, что его не существует. Будучи однажды обновлен, дух живет. Он одет в душу и тело, которые становятся средой для выражения духа. Физический человек проявляет себя и поддерживает себя в этой жизни своим телом. Больное тело может разрушить проявление ума. Оно может разрушить эмоции. Оно может разрушить волю. Человеческий дух входит в реальность только через душу и тело. Приобщение к вечной жизни происходит через душу и тело. Подобным образом дух выходит из тела через физическую смерть и грех. Приобщение к вечной жизни происходит через насаждаемое семя Господа Иисуса Христа. В Иакова 1:21 об этом говорится так: "Посему, отложивши всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти души ваши".

В 1 Петра 1:23 говорится: "Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от Слова Божия, живого и пребывающего в век".

Бог нуждается в вас - в духе, душе и теле

Существует три основных слова, описывающих природу человека: его дух, душа и тело. Бог нуждается во всех трех. Через свое тело человек может контактировать с внешним миром; он осознает мир. Через свою душу человек может знать себя; он имеет то, что мы называем самосознанием. В области своего духа человек имеет способность знать Бога; он обладает способностью Богосознания. Необходимы все три элемента человеческой личности.

Человек - как корпорация. Когда вы приходите на завод, вы видите сборочный цех, где люди собирают изделия. Его можно сравнить с человеческим телом. В конторе вы видите работающих секретарей и помощников. Ее можно сравнить с человеческой душой. Когда вы входите в кабинет президента, вы находите источник всей жизни и видение компании. Его можно сравнить с человеческим духом. В падшем человеке руководящая должность была отнята от духа и перенесена на душу человека. Когда человек возвращается к Богу, он открывает новый мир, новую жизнь и новую силу.

Псалом 33:19: "Близок Господь к сокрушенным сердцем". Дух должен управлять центром нашей личности. Всякий раз, когда Бог не правит в человеческом духе, духовная личность лежит в бездействии. Он не продуктивен и не создает славного, счастливого, плодоносного христианина.

Другие книги Лестера Самралла

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава