Глава 23. Каково твое личное видение?

Каждый христианин имеет видение от Бога, - вне зависимости, принимает он его или нет. Родители имеют видение, как воспитывать детей в вере и как учить их, что правильно, а что неправильно. Верующие имеют поручения и видения проповедовать Благую Весть и приводить народы в Царство Божье. Если бы каждый из нас был верен нашему небесному видению, мы могли бы завоевать мир для Иисуса!

Держись своего видения. Будь тем, кем хочет Бог, чтобы ты был.

Помню, как однажды я лежал на кровати и плакал: "Бог, пошли миссионеров". И Господь сказал: "Да, я посылаю тебя!" Он сказал мне, что если я пойду, он сделает для меня больше, чем прежде. Я должен был оставить церковь с тысячей прихожан и поехать в бедную страну, опустошенную войной и нищетой. И я должен был действовать быстро.

Если ты медлишь, твое видение украдет дьявол. Удерживай видение. Пусть оно будет ярким.

Бог велел мне проповедовать, именно это я и делаю. Он не велел мне быть радиокомментатором; он велел мне стать проповедником и накормить голодных, и это я и делаю. Если у тебя есть видение, это больше, чем деньги или что-то еще, что может предложить мир.

Когда я передавал свою церковь с тысячей прихожан новому пастору, он сказал мне, что не сможет долго вести церковь, поскольку Бог призвал его в Бомбей. Я одобрил его решение, но его жена была против. Она подняла такой крик, что люди в ресторане, видимо, решили, что я ее ударил. Она заявила, что не поедет в Бомбей. Она останется дома со своей машиной, холодильником и удобной постелью. Она наотрез отказалась ехать. Муж стал утешать ее и пообещал остаться. Что было дальше? Они не поехали в Индию. Позднее он умер от сердечного приступа, а она от рака. Неужели это лучше, чем миссия в Индии? Когда Бог призывает тебя. Он предлагает тебе слушаться. У каждого из нас есть видение. Разве ты не хочешь перед смертью сказать, как апостол Павел, что никогда не ослушался небесного видения?

Когда Бог велит сделать что-то, ты должен сделать это.

Недавно я был в Иерусалиме, и Бог разбудил меня после полуночи. Я сел на постели, и Бог сказал: "Пришло пророческое время после полуночи". Это испугало меня. Бог продолжал: "Я хочу сказать тебе нечто. Люди - Мои люди - поют о Моем приходе, проповедуют о Моем приходе, а живут так, словно я никогда не приду". Я заплакал и сказал: "О Боже, мне очень жаль, мне очень грустно".

Бог сказал, что и Он опечален. Затем Он сказал, что скоро исполнятся пророчества из главы 24 Евангелия от Матфея . Народ восстанет на народ и царство на царство. Будет все больше землетрясений и болезней, которых мы не знали до этого. И настанут голодные времена.

Я выслушал Бога и затем спросил его, почему Он ничего не предпримет в связи с этим. Он сказал мне, что хочет, чтобы я что-то предпринял в связи с этим. Он сказал, что у Него есть дети по всему свету, которые голодают и нуждаются, и что Он любит их. 

Подобно Моисею, я стал спорить с Богом. Я напомнил Ему, что я старик и уже исполнил свое видение. Я просил Его, чтобы Он поговорил с молодыми людьми, которые входят в служение. Он сказал "нет", потому что я уже достаточно стар и Он может доверять мне теперь и потому что я жил в ста десяти странах и полюбил людей из Третьего мира.

Видения Божьи обжигают, как огонь

Запомни следующее. Новое видение, посланное Богом, обжигает, как огонь, и большинство людей не понимают этого. Почему мне вдруг захотелось уехать от моей семьи и от моей замечательной церкви? Я обращаюсь к шести или семи миллионам людей каждым утром через спутник, вещающий на Северную Америку, и думаю, что достаточно занят, но Бог говорит: "Вот тебе новое видение".

Возможно, ты делаешь то, что Бог велел тебе делать сегодня, но однажды ночью Он придет и изменит твое видение на совершенно новое и захочет, чтобы ты ответил на него.

Видение Божье жжет изнутри

Видение Божье - это не получение знаний в школе или дома. Оно выжигает тебя изнутри, пока не будет исполнено. Пока ты не исполнишь его, ты не уснешь спокойно, а будешь бояться умереть. Так что лучше слушаться небесного видения. Не имеет значения, что ты делаешь и насколько ты хорош или успешен. Когда Бог посылает видение, Он хочет, чтобы ты ответил. Неважно, кто ты - проповедник, или певец из хора, или просто ленивый прихожанин, - у Бога есть видение для твоей жизни. Только для тебя. Ни у кого нет такого видения, как у тебя. Но видение приходит от Бога. Ходи в видении. Живи видением, и на небесах ты возрадуешься. Ты будешь рад, потому что ты слушался Бога.

Видение должно вечно жить в наших сердцах.

Одно из моих самых жгучих видений состоит в том, что я должен передать меч новому поколению. Я должен поделиться с ним невероятно простой истиной: Бог ждет тебя! Почему Бог взвалил на меня такую ношу? Что ж, в Библии немало примеров того, что Господь взваливал подобную ношу на других избранных Им людей. Посмотри на апостола Павла. Сколько времени он уделял молодому проповеднику Тимофею и сколько с ним было проблем. Какое уважение он оказывал этому верному молодому служителю, видно из двух библейских посланий. Прочитай эти послания. Первое и Второе послания к Тимофею, если ты еще не читал их. Это нежное, ободряющее и личное наставление старого человека пылкому новичку. Во Втором послании, глава 2, Павел дает совет Тимофею в его начальном периоде ученичества: "Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины" (ст. 15). Какие сильные слова! Другая мудрая истина содержится во Втором послании к Тимофею (1:6). Павел побуждает молодого Тимофея "возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение". Что это значит? Что ж, давай обратимся к греческому оригиналу и посмотрим также на предыдущий и последующий стихи. Что говорит Павел своему ученику? На простом русском это звучит так: "Тимофей, я полон воспоминаний о твоей искренной вере, которую ты проявил, когда я встретил тебя. Такую же глубокую веру я видел в твоей бабушке Лоиде и в твоей матери Евнике. Она живет и в твоем сердце. И потому я напоминаю тебе, чтобы ты раздувал тот огонь особой благодати, тот Божественный дар, который сошел на тебя, когда я возложил на тебя руки. Бог не дал нам духа страха и робости. Мы не должны бегать от опасности. Мы не трусы. Нет, дух, который Он дал нам, это дух силы, любви и самодисциплины - самоограничения и мудрой осторожности". Расширенный перевод Библии предлагает такой вариант стиха 7: "...[Он дал нам духа] силы и любви, и спокойного, уравновешенного ума, и дисциплины, и самоконтроля". Какой полезный совет молодому проповеднику! Мне также нравится следующее завещание Павла своему подопечному (1Тим.1:19): "Имея веру и добрую совесть, которую некоторые, отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере". Он предупреждает молодого человека, что оставившие веру терпят духовное крушение. Возвращаясь к оригинальному греческому тексту, по сути, Павел сказал: "Это завещание, предписание или указание я оставляю тебе, Тимофей, сын мой, в соответствии с пророчествами, которые и привели меня к тебе. Веди добрую битву. Прилепись крепко к твоей вере, и пусть твоя совесть будет чиста. Забыв о совести, некоторые люди налетели на рифы. Они разрушили свое свидетельство и разбили свое служение о камни" (1Тим.1:18,19).

Ты прислушиваешься к этому?

Жаль, что некоторые из моих друзей-проповедников не отнеслись к этому месту из Библии более серьезно. Возможно, мы смогли бы избежать некоторых скандалов, произошедших за последние годы!

Это также и для тебя! Запомни эти слова Павла! Ты должен прислушиваться к своей совести.

Нелицемерная вера

В Первом послании к Тимофею (1:5) Павел говорит о "нелицемерной вере". А что означает это выражение? Павел требует простой и искренней, а не лицемерной и самонадеянной жизни. В стихе 6 он продолжает, как обычно, показывать последствия: "...От чего отступив, некоторые уклонились в пустословие". Павел наставляет, что если ты оставишь честную и простую веру, ты сойдешь с пути спасения, свернешь в сторону и попадешь в большие неприятности.

Ты слушаешь?

В Первом послании к Тимофею (4:6) великий апостол увещевает Тимофея питаться словами веры. "Итак, вера - от слышания, а слышание - от слова Божия", - провозглашается в Послании к Римлянам (10:17). Вера утверждается через молитву, свидетельствования и общение с благочестивыми людьми. Павел велел продолжать питаться словами веры и быть сильным в них. В Первом послании к Тимофею (4:1) Павел показывает юноше, как Святой Дух ясно говорит, что в последние времена "отступят некоторые от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским". Этот стих не нуждается в истолковании. Святой Дух сказал, что в последние дни некоторые люди уйдут от учения Церкви и от простых доктрин Иисуса Христа. Его увещание таково: "Не уходи от твоей подлинной веры!"

Эти две маленькие книги полны такой мудрости!

В Первом послании к Тимофею (4:12) великий апостол велит Тимофею быть образцом в его вере. Это для нас, сегодняшних. Мы не должны поступать, как прочие, но должны учить людей, что делать. Внимательно исследуй страстное предупреждение в Первом послании к Тимофею (6:10): "Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому, предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбят". Я видел, сколько дружеских отношений было разрушено неверностью в деньгах. Происходят ужасные вещи, когда мы решаем, что деньги важнее людей! Если мы любим деньги, мы не способны на добрые дела. Любовь к деньгам ведет ко всем видам зла. В своей жажде обогатиться многие мужи Божьи впали в полнейшее бесчестие. Проблема не в самих деньгах. Беда, когда любовь к деньгам превышает любовь к людям. Какая вспышка истины для молодого ученика! Жадность к деньгам заставит тебя пройти через все искушения, уклониться от веры и быть мучимым многими скорбями. Павел продолжает, взывая к Тимофею: "Ты же, человек Божий, убегай сего" (ст. 11).

Затем во Втором послании в главе 3 Павел дает один из самых сильных советов, который только может получить молодой христианин. Послушай, мой друг, вот предостережение, которое не стареет. К тому же оно пророческое. Оно описывает наши дни. В стихах 1-4 Павел говорит Тимофею, что придут тяжелые времена в последние дни, когда будет очень трудно быть христианином. В те дни, предостерегает Павел, люди будут самолюбивы и эгоистичны. Они будут сребролюбивы, горды, злоречивы, полны высоких слов, не будут уважать своих родителей, будут неблагодарны, непочтительны к Богу. Не звучит ли это так знакомо? Не включал ли ты недавно телевизор? Разве слова Павла не описывают культуру, которую Голливуд явно навязывает Америке! Павел говорит о времени, когда люди будут немилосердны, не будут прощать, будут в восторге от скандалов, несдержанны, будут ненавидеть добро и любить насилие. Он говорит, что люди будут вероломны, своевольны, тщеславны, ослеплены гордыней и будут любить удовольствие больше, чем Бога. Он описывает наше время! Затем в стихе 5 он говорит и о нашей современной церкви! Он говорит о фасаде религии и ложной набожности. Да, люди будут ходить в церковь, но они отвернутся от силы Божьей. Павел предупреждал своего возлюбленного Тимофея: "...Таковых удаляйся". Это относится и к тебе также. Берегись! Эти времена здесь и сейчас. Это предупреждение - для тебя.

Вера - это битва

В Первом послании к Тимофею (6:12) апостол сказал: "Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни". Затем в стихах 13 и 14 он говорит: "Пред Богом, все животворящим... завещеваю тебе... соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа". Да! И ты должен подвизаться добрым подвигом веры! Ты должен крепко держаться своего спасения. Павел велел Тимофею соблюсти заповедь перед Всемогущим Богом, источником всего, Который защищает нас всех; чтобы Тимофей избегал зла, чтобы соблюдал себя неоскверненным злословием, чтобы он избегал всего постыдного.

Помню, как я был в Израиле в Иерихоне и смотрел вниз в долину Иорданскую в направлении Моавских гор. Если смотреть вдаль, насколько может видеть глаз, то самая высокая точка там - это гора Нево. Именно туда Бог привел Моисея после того, как тот вывел народ израильский из египетского рабства и водил по пустыне в течение сорока лет. Бог привел Моисея на гору Нево и сказал: "Я хочу, чтобы ты посмотрел вниз за Иордан, и Я хочу, чтобы ты увидел плодородные земли Иорданской долины, покрытые буйной зеленью, и пустыни по другую сторону". И Он сказал: "Моисей, ты не сможешь войти туда". Почему? Потому что Моисей ослушался. Он не удержался от зла. Он впал в гордыню.

Не мы заставляем Бога творить чудеса. Я верую в веру. Я благодарю Бога за послание веры! Но я верю, что пришло время для Тела Христова взять то, что мы узнали из этого великолепного послания веры, и добавить к нему настойчивую, наполненную верой молитву. Пришло время перенести это послание веры через Иордан с гор Моавских, с горы Нево.

В течение сорока лет обувь Моисея не изнашивалась. Сегодня, когда подобное случается с нами, мы так гордимся этим! Давай сойдем вниз и перейдем Иордан, и вступим на территорию врага, и перестанем показывать друг другу башмаки, которые не снашиваются, поскольку нет ничего хорошего иметь неснашивающиеся ботинки, если мы никуда не ходим. Пришло время для нас перейти от служения установления к служению получения. Да! Пришло время вступить на занятую врагом территорию и востребовать то, что по праву принадлежит нам. Мы уже вошли в духовный Иерусалим, и пора завоевать нашу обетованную землю. Иисус умер на кресте не за то, чтобы ты или я вели роскошную жизнь и имели миллион долларов в банке! Послание веры оскорбляется и извращается, когда мы сосредоточиваемся только на собственном процветании и богатстве. Веру нужно использовать, чтобы приводить других ко спасению. Настало время бросить свои многомиллионные пожертвования на евангелизацию мира! В Первом послании к Тимофею (5:12) Павел говорит о тех, кто оставил свою первую веру. Это достойно великого сожаления - иметь веру, использовать веру, а затем отбросить ее, предпочтя жадность.

Другие книги Лестера Самралла