Поднять разбросанные на многие мили и поросшие сорняком глыбы, должно быть, казалось неразрешимой задачей. Может быть, поэтому никто из жителей Иерусалима до Неемии не брался за эту работу. Тем не менее, с начала и до конца на восстановление стен Иерусалима у Неемии ушло менее двух месяцев.
Два месяца — такой короткий срок, а работа по восстановлению степ предстояла грандиозная. Вот, почему на протяжении многих веков скептики указывали на этот факт в повествовании Неемии как на доказательство неправдоподобности всего библейского сюжета о нем. Но скептики наших дней ничем не отличаются от прежних: очень многие называли замысел Неемии нереальным даже после того, как он уже начал строительные работы.
Но как мог обычный человек вдохновить людей и побудить их посвятить себя этому делу? Как он сумел скоординировать их усилия, с тем, чтобы за такой короткий срок завершить эту, поистине геркулесову, работу? Ответ прост. Ни один человек не смог бы сделать это своими собственными силами. Но Неемия был человеком, наделенным силой Божьей.
Неемия отличался от среднего человека в своем окружении, потому что он был призван Богом, ведом Святым Духом и наделен Божественной силой. Он полностью предоставил себя Божьей воле. Такой человек может совершить любое дело, к которому его призвал Бог.
Призванный Богом
Вас не удивило то, что Неемия потратил четыре месяца на молитвенную подготовку к работе, которую сумел полностью завершить менее чем за два месяца? Если восстановление стен было действительно срочным делом, тогда зачем он столько времени посвятил молитве? Причина же заключалась в том, что, прежде чем взяться за выполнение этой трудной задачи, Неемия должен был убедиться в Божьем призвании на свою жизнь.
Он поступил мудро, посвятив свое время подтверждению Божьего призыва. В момент импульсивного порыва бывает легко воспылать рвением к служению Богу и пуститься в предприятие, которое само по себе вполне достойно, но не имеет ничего общего с тем, к чему вас призвал Бог. Я уверен, именно в этом заключается причина раннего ухода миссионеров из служения или их преждевременного “сгорания”. Возможно, они никогда не были призваны к такого рода служению.
Иисус учил, что, прежде чем взяться за дело, нам следует рассчитать издержки: “Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее, дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним, говоря: "этот человек начал строить и не мог окончить?” (Лук. 14:28-30).
Наш Господь говорил о применении этой истины в служении Своих учеников во все времена. Те, кто приходит к Нему, не подумав о своей готовности заплатить соответствующую цену, отсылаются обратно: “Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими. Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия” (Лук. 9:61,62).
В процессе подсчета издержек следования за Господом те, кто не избран Им, отсеиваются.
Бог часто призывает человека к выполнению задачи, которую тот по человеческим соображениям выполнить не в состоянии. То же можно сказать о Неемии. Практически он не был подготовлен к работам по восстановлению массивных стен города. Он был слугой, а не руководителем.
Он выполнял комфортную и легкую работу и не был приспособлен к тяжелому физическому труду. Он привык жить во дворце, и ему не приходилось долгими, томительными днями находиться под палящим солнцем. Он жил в Сузах, а не в Иерусалиме. Зачем нужно было Богу призывать его идти и строить стены города, которого он никогда не видел?
Неемии пришлось заплатить за свое призвание высокую цену. Но после четырех месяцев молитв, в течение которых он планировал и подсчитывал издержки, он твердо понял, что Бог призвал его восстановить защитные стены города. Он был готов заплатить за это любую цену.
Когда Бог призывает человека, никакая цена не может быть слишком высокой для него. Возможно, мы должны будем оставить свои богатство, семью или другие преходящие вещи, но Бог всегда благословит нас во много раз больше по сравнению с тем, что мы оставили.
До своего обращения Билли Сандей был одним из самых популярных игроков в бейсбол. Он мог бегать быстрее, чем любой другой игрок. Каждый человек в Америке знал это имя. У него была слава, деньги, положение и все, чего он хотел. Но затем Господь призвал его на служение.
Сандей не колебался ни секунды. Он бросил все и ушел из бейсбола, чтобы посвятить себя служению Богу. Первые десять лет Сандей оставался в тени. Он служил помощником другого евангелиста и проповедовал только в маленьких церквях и то по случаю. Многие считали, что он загубил в себе огромный потенциал, бросив профессиональный спорт и став третьеразрядным проповедником.
Но Господь призвал Билли Сандея на конкретное служение. Сандей, как и Моисей, проведя несколько лет в пустыне, подготовился к дальнейшему служению. Когда человек с такой готовностью отвечает на Божий призыв, Бог использует его самым эффективным образом. Через несколько лет служения в безызвестности Сандей наконец вышел на переднюю линию фронта. Он стал самым известным евангелистом в Америке, позволив Богу использовать себя как инструмент для обращения десятков тысяч человеческих душ.
У Неемии тоже было подобное ощущение собственного предназначения. Похоже, он никогда не сомневался в своем призвании и никогда не колебался в решении повиноваться Богу.
Но как мы можем знать, что Неемия был уверен в Божьем призыве на свою жизнь? Во-первых, Бог, должно быть, подтвердил его в сердце Неемии в течение месяцев, проведенных Несмией в молитве. Во-вторых, хорошим доказательством Божьего призвания стал тот факт, что царь дал разрешение Неемии пойти в Иерусалим! Неемия сильно рисковал, отважившись просить у царя позволения вернуться на родину. Царь мог посчитать такое прошение выражением самонадеянности и даже предательством. Одним таким прошением Неемия ставил под угрозу свою работу, свободу и даже жизнь! Поэтому разрешение царя и, более 1-ого, его предложение о помощи стало для Неемии подтверждением Божьего призыва.
Кроме того, Неемия чувствовал призвание во внутреннем своем человеке. Его сердце так сильно рвалось восстановить стены города, что он не мог думать ни о чем другом. Он знал, что над ним была рука Божья. Он был помазан на восстановление крепостной стены Иерусалима, и у него не было других желаний. Неемия пишет о своей просьбе к царю так: “И дал мне царь, так как благодеющая рука Бога моего была надо мною” (Неем. 2:8. Курсив автора). К тому времени, когда Неемия вошел к царю со своим прошением, у него не оставалось никаких сомнений в том, что Бог призвал его к этому делу. Над ним была Божья рука, и он это чувствовал.
Так бывает, когда Бог призывает человека. Когда я почувствовал Божий призыв к международному служению евангелизации, все остальные желания покинули меня. Я хотел только одного — проповедовать. Признаюсь, что впервые годы проповедь не всегда доставляла мне удовольствие, однако я ни на мгновение не мог представить себя в какой-то другой роли. Несмотря на все трудности и препятствия тех лет, я знал, что Бог призвал меня на это служение. Понимание этого помогало мне преодолевать практически все неприятные моменты в жизни, включая насмешки друзей и родственников.
На самом деле вскоре после того, как я ответил на Божий призыв к служению, я отправился по вере в путешествие по всему миру, доверившись Господу в деле обеспечения нищей, кровом, а также собраниями, которым была нужна моя проповедь. Он все чудесным образом устроил, и, хотя я никогда не учился в колледже, я получил прекрасное образование в школе веры, в той же школе, которую закончил Неемия.
Прибыв в Иерусалим. Неемия потратил три дня на исследование состояния стен. Он запланировал дальнейшие свои действия, но никому не сказал о том, куда ходил и что делал. Обратите внимание, он пишет об этом так: “Я никому не сказал, что Бог мой положил мне на сердце сделать для Иерусалима” (Неем. 2:12. — Курсив автора). Совершенно ясно, что он рассматривает свое желание построить вокруг Иерусалима стены как нечто, заложенное в его сердце Самим Богом. Вот так проявляется Божье призвание.
Я провел много лет в служении Господу в Филиппинах. Я был уверен, что Бог призвал меня служить в этой стране. Но точно так же несколько позже я поверил в то, что Бог меняет мое направление. Он призвал меня вернуться в Америку и организовать там телевизионное служение. Однако первый же проповедник, с которым я встретился дома, в Штатах, сказал мне: “Самралл, тебе уже пятьдесят, и ты выдохся”.
Мне было больно слышать такие слова, но в сердце своем я знал, что Бог призвал меня делать. Я стал молиться: “Господь, Ты слышал, что сказал тот проповедник? Он говорит, что мне пятьдесят и что я выдохся. Он понимает, что говорит?”
В тот день Бог опять подтвердил в моем сердце Свое призвание. “Ты не выдохся, — сказал Бог, — ты только начинаешь. Двигайся со своим видением!” И с того дня я ни разу не усомнился в новом призвании на свою жизнь.
Но я мог бы поверить тому человеку. Я мог бы отступить, купить кресло-качалку и сидеть в уголке, раскачиваясь, до самой своей смерти. Но тогда я упустил бы самые чудесные годы служения из всех тех, что приготовил для меня Господь. Божье призвание может сильно отличаться от мнения людей, но, если мы собираемся служить Богу, значение имеет только Иго призыв.
Водимый Святым Духом
Божий призыв очень важный аспект. Но этого недостаточно, чтобы Бог мог мощно использовать избранного Им человека. Бог призывает многих, но одни не отвечают на Его призыв, другие отвечают, но не могут полностью подчинить свою жизнь Святому Духу. Если бы Неемия попытался построить эти массивные стены в соответствии с собственными планами и полагаясь на собственные силы, то груды каменных глыб и строительный мусор лежали бы там до сего дня. Но у него не было собственных сил на строительство стен. Как человеку, ведомому Духом Божьим, ему было уготовано совершить более великие дела, чем позволил бы ему его потенциал.
Хотя Неемия много молился и готовился к выполнению поставленной перед ним задачи, он ни разу не уклонился от своего предназначения. Не считайте время его молитвы и уединения признаком колебаний. В Библии нет никаких указаний на то, что Неемия хотя бы минуту пребывал в нерешительности. Напротив, мы видим перед собой человека решительного, целеустремленного, лишенного каких бы то ни было сомнений относительно того, куда он собрался идти и что собрался делать.
Для этого имеются все основания — Неемия был водим Духом Божьим.
Значительный поворот событий описан в конце второй главы повествования о Неемии. Здесь он впервые сообщает своим соотечественникам все подробности того, зачем он приехал туда. “И я рассказал им о благодеявшей мне руке Бота моего, пишет он в восемнадцатом стихе, — а также и слова царя, которые он говорил мне. И сказали они: "будем строить — и укрепили руки свои на благое дело”.
Не торопитесь перейти к следующему стиху, иначе вы не увидите всей его значимости. Помните, евреи, жившие в Иерусалиме, возвращались из плена уже на протяжении сотки лет. Главной задачей для них стало строительство храма, и эта работа заняла у них более двадцати лет. Но за все эти годы никто не решился взяться за восстановление разрушенных стен, хотя груды камней и кучи обломков первыми встречали каждого прибывающего в этот город. Обломки камней вокруг Иерусалима и сам еврейский народ стали предметом насмешек для всего окружающего мира. Это никому не нравилось, но восстановление стен, тем не менее, казалось непосильной задачей.
Каким образом Неемии удалось побудить людей взяться за строительство новых стен, получив их немедленное и твердое согласие? “И сказали они: будем строить”. Ответ содержится там же, в восемнадцатом стихе: “И я рассказал им о благодеявшей мне руке Бога моего”. Люди увидели, что Бог использует его. Для каждого человека было совершенно очевидно, что Неемия был помазан Богом на выполнение этой задачи. Люди всегда узнают того, кто водим Духом Божьим.
Никакие человеческие силы в мире и никакая мотивация не могли бы заставить этих людей взяться за восстановление разрушенных стен. Они уже давно смирились с таким положением. Они привыкли к насмешкам и не собирались поддаваться влиянию только что появившегося в городе человека, каким бы пылким он ни был и как бы рев пиво ни относился к городским стенам.
Но когда они прислушались, как говорит Неемия, то услышали другой голос — тихий и нежный голос Святого Духа, Который руководил Неемней. Неемия никогда не читал Послания к Ефесянам (5:18), но он был человеком, исполненным Духом.
Невозможно переоценить важность исполнения Святым Духом. В Послании к Ефесянам нам сказано: “Исполняйтесь Духом”, — и это повеление, а не предложение, от которого можно отказаться. Оно настолько же требовательно, как и предыдущая фраза: “Не упивайтесь вином”. Многим христианам и в голову не придет упиваться вином, но понимаете ли вы, что повеление “исполняться Духом” составляет одно целое с предыдущим требованием? Вы можете не быть любителем спиртного, но если вы не исполняетесь Святым Духом, то все равно живете в неповиновении.
Как вы думаете, почему в этом стихе пьянство упомянуто рядом с исполнением Святым Духом? Безусловно, это совершенно противоположные понятия, но в то же время между ними существует определенная параллель. Исполняться Духом означает находиться под полным контролем и влиянием Святого Духа Божьего таким образом, чтобы Он руководил нашими действиями, словами и мыслями.
Когда Библия говорит, что мы должны исполняться Святым Духом, это не означает, что нам нужно больше Святого Духа. Но это значит, что мы должны полностью подчинить Ему самих себя. Выражение “исполниться Святым Духом” сходно с такими выражениями, как “исполниться ярости” (см. Лук. 4:28), “исполниться радости и мира” (см. Рим. 15:13) и даже “упиваться вином”. Это означает полный контроль со стороны до такой степени, что вы совершенно перестаете контролировать себя сами.
Неемия был ведом Святым Духом именно таким образом. Он настолько подчинил Богу свое сердце, душу, разум и силу, что полностью находился под влиянием Святого Духа. До приезда в Иерусалим Неемия лишь подносил царю подносы с яствами. Но теперь Бог, сотворивший звезды и планеты из ничего, использует его руки для других целей. Груды каменных обломков, оставшиеся от разрушенных стен, — ничто для рук, которые подчиняются контролю со стороны Бога всей вселенной.
Наделенный Божественной силой
Неемия обладал источником безграничной силы, из которого мог черпать без конца. Он это знал и, должно быть, понимал, что Бог, призвав его совершить этот великий труд, наделит его сверхъестественной силой, для выполнения поставленной перед ним задачи.
Разве не в этом кроется сущность великой веры? Она способна черпать Божью силу и выполнять то, что иначе было бы невыполнимо. Иисус сказал: “Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас” (Мат. 17:20).
Перед Неемией возвышалась непреодолимая гора из каменных обломков. Но он не сомневался в том, что сможет передвинуть эту гору со своего пути. В конце концов, он был призван Богом и ведом Святым Духом, он был уверен, что Бог наделит его силой, необходимой для повиновения.
Следует запомнит”” один ключевой принцип: если Бог велит нам сделать что-то, то Он обязательно наделит нас необходимой силой для выполнения задания. Никогда не говорите: “Я не могу свидетельствовать о Христе. Я слишком робок”. Бог повелел вам свидетельствовать, и Он даст вам эту способность. Не говорите: “Я не могу любить своего мужа”. Бог повелел вам любить его, и Он же даст вам силы для этого.
Божью волю не всегда легко выполнить, но ее выполнение не может быть невозможным. Наша задача может выглядеть неразрешимой, но Бог Библии как раз специализируется на осуществлении невыполнимых, невозможных и неразрешимых задач. Иисус мог посмотреть на паралитика и сказать: “Встань, возьми постель твою, и иди в дом твой” (Мат. 9:6), Он мог встретить человека с иссохшей рукой и повелеть ему: “Протяни руку твою” (Мат. 12:13). Он предлагал им сделать именно то, что они были бессильны сделать! Но вместе с Его повелением люди всегда получали силу повиноваться Его приказам. Вот так Бог действует всегда.
Первые три дня в Иерусалиме Неемия тайком обследовал стены. Он видел неровные камни. Он видел каменные обломки. Он видел груды строительного мусора там, где когда-то высились громадные стены. Его ночные походы представлены в Книге Неемии (2:13-16):
И проехал я ночью через ворота Долины перед источником Драконовым к воротам Навозным, и осмотрел я стены Иерусалима разрушенные и его ворота, сожженные огнем. И подъехал я к воротам Источника и к царскому водоему, но там не было места пройти животному, которое было подо мною, — и я поднялся назад по лощине ночью, и осматривал стену, и, проехав опять воротами Долины, возвратился. И начальствующие не знали, куда я ходил и что я делаю: ни Иудеям, ни священникам, ни знатнейшим, ни начальствующим, ни прочим производителям работ я дотоле ничего не открывал.
Того, что он увидел, было бы достаточно, чтобы любой другой человек остановился в самом начале своего предприятия. Мы с вами, наверное, пожали бы плечами и на первом же верблюде вернулись из Иерусалима обратно в Сузы. Но Неемия был не таков. Он вернулся из ночного путешествия еще более взволнованным, чем раньше, потому что воочию увидел то, что повелел ему сделать Бог. Он сказал израильтянам, которых призвал к себе на помощь: “Бог Небесный, Он благопоспешит нам” (Неем. 2:20). Он видел иерусалимские стены впервые, но смотрел на них глазами веры. Он видел крепкие стены с надежными воротами, а не груды камней и сожженного дерева. Бог собирался построить новые стены, и для руководства этими работами Он выбрал Неемию.
Полностью подчиниться Божьей воле
Неемия черпал свою силу из бездонного источника. То, что другие люди воспринимали как препятствия, он рассматривал как чудесную возможность. 11режде всего он видел бедственное положение Иерусалима. Теперь это были уже не слухи. Теперь он сам увидел, какую работу ему предстоит выполнить. И в результате он еще более укрепился в своем решении выполнить Божью волю.
Во второй главе Книги Неемии мы знакомимся с двумя именами, которые еще долго будут повторяться в повествовании о Неемии, — Санаваллат и Товия. В десятом стихе Неемия говорит, что “им было весьма досадно, что пришел человек заботиться о благе сынов Израилевых”. Им очень не понравилось, что Неемия вернулся к Божьему народу. Это были презренные, никчемные люди, решившие во что бы то ни стало помешать работе Неемии.
Сначала они попытались публично осмеять Неемию и его помощников. В Книге Неемии (2:19) сказано: “Что это за дело, которое вы делаете? уже, не думаете ли возмутиться против царя?”
Неемия не возмущался против царя. У него было разрешение и поддержка царя в деле строительства новых стен в городе. Но он не сказал об этом ни слова. Для Неемии главное заключалось не в этом. Самым важным для себя он считал выполнение Божьей воли.
Неемия был охвачен желанием прославить Бога, именно поэтому он стремился выполнить Его волю. С того самого дня, когда он услышал о разрушенных стенах Иерусалима, он забыл о собственных удобствах, желаниях и будущем. Он хотел лишь одного — восстановить эти стены, и не потому, что мечтал что-то получить из этого для себя, но потому, что через это он мог прославить Бота!
Неемия не боялся мозолей на руках, он не думал о том, насколько его новая работа была грязной. Он не обращал внимания на насмешки и издевательства, которые обрушивали на него враги. Он выполнял Божью волю, и это значило для него все.
А вы? Есть ли в вашей жизни груды неубранного мусора, которые Бог хочет превратить в памятник Своей славы? Или вас пугают масштабы задач, поставленных перед вами Богом? Может быть, вам кажется, что Бог призвал вас сделать что-то совершенно невыполнимое?
Ваши сомнения могут превратиться в величайшую победу, если вы всего-навсего немного измените угол зрения. Посмотрите на себя как на инструмент в руках Бота, инструмент с двигателем. Плотник не сможет эффективно использовать электрическую пилу, если не подключит ее к источнику питания. Да, конечно, он может изрядно попотеть, и тогда ему удастся распилить доску пополам простой пилой, но на это у него уйдет, по крайней мере, в сто раз больше сил и времени. И срез, кстати, не будет таким чистым.
То же можно сказать и о нас.
Без Божьей силы мы испортим все, что попытаемся сделать для Него. Но, если мы с верой присоединимся к Нему как к Источнику, мы сможем стать эффективным инструментом в Его руках, при помощи которого Он будет изменять окружающий нас мир. Для этого Он нас и создал.
Вы, как и Неемия, человек судьбы. Бог призывает вас служить Ему, а вместе с Его призывом к вам придет сила, с которой вы сможете повиноваться своему призыву. Вы будете поражены, когда увидите, что Бог будет делать через вас и в вас, если только вы подключитесь к Его энергии.
Искреннее сострадание —
неотъемлемая часть
истинно великого
характера.
