Во времена Неемии путь из Суз в Иерусалим занимал три месяца. Кроме того, это было опасное путешествие. Нужно было пройти сотни миль через пустыню. Палило солнце, караван двигался очень медленно. В сердце Неемии горело желание отстроить заново стены в Иерусалиме. Многие месяцы он не мог думать ни о чем другом, и такой длинный путь предоставил ему возможность еще больше молиться и обдумать то, что он собирался сделать.
Когда Неемия вознамерился ехать в Иерусалим и построить там стены, он принял основополагающее решение. Возможно, он понимал, что принимает самое важное решение в своей жизни. И все же я не думаю, что в тот момент он осознавал, насколько долговременными будут последствия его решения. Оно коренным образом преобразило его жизнь и поставило его в один ряд с главными героями ветхозаветных повествований.
Я уверен, однако, что все это не имело особого значения для Неемии. Он не искал для себя славы. Обратите внимание: Неемия вступил в Иерусалим тихо, не разглашая цели своего приезда. У него было разрешение и благословение самого царя, но он не стал сообщать об этом даже тогда, когда его обвинили в непослушании высшей власти. На самом деле он никому не сказал о цели своего приезда.
Насколько все это отличается от поведения “пророков” сегодняшнего дня, которые, как фарисеи времен Иисуса, любят трубить перед собой. Они ищут признания со стороны людей, они ищут славы, денег и почета, но не айвы Божьей. Будьте осторожны с людьми и религиозными организациями, которые коммерцию ставят выше служения, превозносят личность выше честности или концентрируются на связи с общественностью в ущерб Божественным истинам. Никто из библейских пророков так не делал, включая и Неемию. Он, наоборот, делал все, чтобы избежать внимания.
Неемия нисколько не стремился оправдать себя в глазах людей. Даже когда Санаваллат и Товия обвинили его в мятеже против царя (см. Неем. 2:19), он не пытался опровергнуть их обвинения. У него были документы, подтверждающие его верноподданнический статус, но он не воспользовался ими, чтобы ответить своим оппонентам. Он был озабочен Божьей работой, а не мнением людей.
Казалось, он твердо направил свои стопы в нужном направлении, и уже ничто не могло отвлечь его от выбранного курса. Он не собирался размениваться на споры, ссоры и распри. Он не собирался попусту тратить время, пытаясь оправдаться. Ему не нужно было одобрение или восхищение со стороны масс, и ему было безразлично, знает ли кто-нибудь, какую миссию он взял на себя. У него была цель, и он собирался выполнить ее нужными средствами и в нужное время.
Неемия был целеустремленным человеком. Решившись на выполнение этой задачи, он не нуждался в других стимулах. И он не мог позволить ничему другому отвлечь себя от поставленной перед ним задачи.
Некоторые называют это качество упрямством, и в этом есть определенная доля истины. Но это хороший вид упрямства, скорее твердое упорство. Царь Давид имел в виду именно это качество, когда писал следующие слова: “Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь” (Пс. 15:8).
Это вид святого упорства. Это такой вид решимости, которая необходима всем нам без исключения. Об отсутствии такой твердости и упорства писал апостол Иаков: “Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих” (Иак. 1:8).
У Неемии не было ни тени сомнений или колебаний. С того самого момента, когда он услышал о разрушенных стенах города, он знал, что нужно делать. Для него не было пути назад. Не было оправданий, колебаний, не было желания пойти на компромисс. Он твердо решил восстановить стены Иерусалима.
Пути назад нет
Впервые Неемия показал, насколько твердо он решился на это дело, когда пошел со своей просьбой к царю Артаксерксу. Он рисковал жизнью, появившись перед царем с опечаленным лицом.
По закону мидян и персов человек, появившийся в присутствии царя в плохом расположении духа, с печальным или рассерженным лицом, в тот же день отправлялся на казнь. Царь не позволял находиться при себе человеку, который бы не излучал радости. Вот почему Неемия поясняет: “Я, казалось, не был печален перед ним” (Неем. 2:1).
Но поскольку Неемия был целеустремленным человеком, он не мог долгое время сохранять видимость душевного покоя, и наступил день, когда он вошел в присутствие царя с выражением печали на лице. Он, по всей вероятности, решил: “Если уж суждено умереть, значит умру!” Какая сила верности своей идее! И все же я думаю, что Неемия ждал положительной реакции царя на свое прошение. Конечно, он знал, что если Бог положил ему на сердце бремя о восстановлении иерусалимских стен, то Он также не даст ему умереть от руки царя.
Обратите внимание, что произошло потом. Вместо того чтобы наказать Неемию, царь спросил его: “Чего же ты желаешь?” (Неем. 2:4). Этот вопрос прозвучал для Неемии как приглашение к общению, как карт-бланш и как ответ на его многомесячные молитвы.
Внимательно вслушайтесь в разговор Неемии с царем. Мгновенная реакция Неемии на вопрос царя была типичной для него. Он сделал едва заметную паузу — чтобы помолиться. Затем высказал царю свое желание: “Если царю благоугодно и если в благоволении раб твой пред лицом твоим, то пошли меня в Иудею, в город, где гробы отцов моих, чтоб я обстроил его” (Неем. 2:5).
Уже выражая это желание, Неемия сильно рисковал. Царь мог разгневаться, услышав подобную просьбу. В конце концов, он правил целой империей, а Неемия был его рабом. Кем он себя возомнил, пожелав вмешаться в государственные дела? Более того, Неемия просил разрешения на восстановление стен покоренного царем города. Царь мог обвинить его в попытке организации мятежа и казнить его за это.
Но “сердце царя — в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его” (Прит. 21:1). Бог замыслил план этого разговора и руководил ответом царя. Мы не должны удивляться тому, что царь дал Неемии все, о чем тот просил, и даже более того. Он отпустил его в Иерусалим, дал рекомендательные письма, дал лес для строительства и даже небольшой отряд для охраны во время путешествия.
Но этого бы не произошло, если бы Неемия не был без остатка посвящен своему призыву. Если бы он сомневался или колебался в выполнении задания, то не стал бы рисковать жизнью, испрашивая у царя разрешение. Но он был целеустремленной личностью и человеком, абсолютно преданным Божьей воле. Он понимал, что, получив Божье направление в своей жизни, он не имеет нрава отступать.
Если Бог призвал вас к выполнению конкретной задачи, вы можете быть уверены, что Он передвинет небеса и землю. чтобы дать вам возможность завершить порученное вам дело. Неемия понял, что никакое препятствие — ни географическое, ни культурное или бюрократическое — не может быть непреодолимым настолько, чтобы помешать Божьим планам. Но вам нужно повиноваться беспрекословно.
Если вас окружает оппозиция, добиться подчинения крайне сложно. Я усвоил этот урок еще в начале своего служения. Я был убежден, что Бог призвал меня проповедовать Евангелие всему миру. Как я уже упоминал ранее, я отправился морем из Сан Франциско в Австралию с двенадцатью долларами в кармане. Я знал, что Бог призвал меня, и Он не даст мне умереть с голоду.
Но до самого моего прибытия в Австралию я не знал, что по существовавшим там законам страна не принимала на свою территорию иностранцев, которые не были обеспечены суммой в двести австралийских фунтов. А у меня
совсем не было денег. Прежде чем выйти на берег, мне пришлось заполнить декларацию, и в одной графе стоял вопрос о сумме, которой я располагал. Я вообще не ответил на этот вопрос.
Я очень ясно помню тот день. У меня душа ушла в пятки, когда я увидел, как таможенные чиновники не разрешили сойти на берег молодому человеку, стоявшему передо мной. У него было всего семьдесят пять долларов. Глубоко в сердце я знал, что Бог не стал бы отправлять меня так далеко для того только, чтобы меня развернули обратно. А потому я понимал, что Господь сотворит чудо и я останусь в этой стране. Это было испытанием моей решимости, и я был совершенно твердо намерен выполнить Божью волю. Я знал, что мне нельзя будет солгать таможенному офицеру или каким-то образом слукавить. Я решил, что докажу им, насколько твердо мое намерение. Тем временем я молился, чтобы Бот коснулся сердец чиновников на таможне.
Офицер поднял на меня глаза и сказал:
— Вы не ответили на один вопрос в декларации. Сколько v вас при себе денег? — Он приготовился записать мой ответ.
— У меня немного денег, — ответил я.
— Я вижу, вы служитель, — продолжил он, — что вы собираетесь делать дальше?
— Я приехал, чтобы проповедовать, — ответил я ему со смелостью, которой не подозревал в себе раньше, — далее я поеду в Китай, на Яву, в Корею, Маньчжурию. Японию, Европу, а затем опять вернусь в Америку. Бог призвал меня проповедовать Евангелие по всему миру, и я знаю, что Он обеспечит все мои нужды.
Офицер коротко переговорил со старшим, и они позволили мне въезд в страну! До сего дня я не знаю, почему они решили сделать для меня исключение, но я верю, что, если бы я хоть немного заколебался, если бы я не проявил уверенности в том, что в их страну меня послал Бог, они повернули бы меня точно так, как того парня, что стоял передо мной. Но что касается меня, я не собирался отступать. И Бог почтил мою веру.
Никаких отговорок
Примечательным свойством характера Неемии было то, что он не признавал никаких отговорок. Он мог бы не напрягаться в деле восстановления стены города, мог бы работать медленнее, а в промедлении обвинить обстоятельства, которые от него не зависят. В конце концов для того чтобы построить стены, рабочим пришлось буквально выкапывать валуны из нагромождений строительного мусора (см. Неем. 4:10). Носильщики быстро устали. В городе ощущалась нехватка продовольствия. Санаваллат и Товия противостояли Неемии везде, где только могли. У Неемии было сколько угодно отговорок, если бы он захотел ими воспользоваться.
В таких сложных условиях мог выстоять только целеустремленный человек. Любой другой, вознамерившийся сбавить темпы или отложить строительство, упустил бы момент, и стены так никогда не были бы построены.
Но Неемия не пытался отложить работу. Он готов был сделать все, что требуется для окончания строительства. Он не обращал внимания на инсинуации. Угрозы на него не действовали. Его не пугали сложности в работе. Он приехал, чтобы работать, и не собирался искать отговорок и оправданий, но был намерен довести свое дело до победного конца.
Многие из нас должны признаться, что мы не всегда проявляем подобную целеустремленность. Мы умеем находить отговорки и оправдывать себя. Мы умеем оправ дать себя, когда делаем то, чего не должны делать, и находим объяснения, когда не делаем того, что должны. Отговорки становятся эффективным средством избежать ответственности.
Просто удивительно, как далеко готовы зайти некоторые в своих отговорках. Никто не знает этого лучше, чем полицейский, регулирующий движение транспорта, или работник страховой компании, оформляющий документы в случаях автодорожных происшествий. Недавно я прочитал забавные цитаты, взятые из реальных документов. В них водители транспортных средств объясняют причины несчастных случаев на дорогах. Вот некоторые из них:
• Пешеход ударил меня и бросился под мою машину.
• Вернувшись домой, я въехал в чужой двор и столкнулся с деревом, которого у меня во дворе не было.
• Когда я подъехал к перекрестку, передо мной вдруг возник знак “стоп” там, где его раньше никогда не было. Я не смог избежать столкновения.
• Другая машина попыталась подрезать меня спереди, поэтому я своим правым бампером двинул ее по левой передней фаре.
• Я резко съехал с края дороги, посмотрел на тещу и направил машину через поребрик в реку.
• Когда я доехал до перекрестка, на меня неожиданно выскочила изгородь и заслонила собой всю дорогу. По этой причине я не увидел идущую по встречной полосе машину.
• Несчастный случай произошел в тот момент, когда, пытаясь выйти из заноса, я направил свою машину на другую.
• Прямо из ниоткуда появилась невидимая машина и ударила по моей машине, а потом опять исчезла.
• Косвенной причиной происшедшего несчастного случая был маленький парень с большим ртом в маленькой машине.
• В погоне за мухой я врезался в телефонную будку.
• Моя машина была на законном основании припаркована в тот момент, когда задом я въехал в другую машину.
• Я был уверен, что старик на той машине переедет на другую сторону дороги, но как раз в этот момент я в него врезался.
• Когда я понял, что мне не избежать столкновения, я нажал на газ и въехал в другую машину.
• Телефонная будка быстро приближалась. Я попытался было увернуться с ее пути, но она ударила меня по переднему бамперу.
Некоторые из этих объяснений вызывают у нас смех, потому что в них мы невольно видим себя. Мы понимаем, что все наши объяснения — это всего лишь тонко прикрытый обман, слабая попытка свалить вину с того, кто действительно виноват, — с себя. И, конечно, когда мы встанем перед Божьим судом, там нам не будет никаких оправданий.
Просто чудесно видеть такого человека, как Неемия, не изобретающего никаких отговорок. Именно его твердое нежелание отступить или сдаться, и сделало его великим победителем.
Никаких колебаний
Неемия никогда не сомневался в необходимости выполнить Божью волю, даже если для этого ему нужно было отправиться в дотоле неизвестное место, выполнять работу, которую он раньше никогда не выполнял, и руководить людьми, которых он никогда раньше не видел.
Когда он впервые прибыл в Иерусалим, он горел желанием сразу взяться за работу. Однако в течение трех дней он молчал о своей миссии. Прежде всего, ему нужно было посмотреть на стены, не объясняя другим людям, с какой целью он приехал в этот город. “Встал я ночью, — записал он в Книге Неемии (2:12,13), —с немногими людьми, бывшими при мне, и никому не сказал, что Бог мой положил мне на сердце сделать для Иерусалима... И проехал я ночью через ворота Долины перед источником Драконовым к воротам Навозным, и осмотрел я стены Иерусалима”. Он гак сильно хотел увидеть стены юрода, что по ночам ему не спалось.
Но что он делал эти первые три дня в городе? Совершенно очевидно, что он не усомнился в необходимости восстановления крепостных стен. Он не пытался решить, что делать. Он уже давно все решил и не собирался отступать от своих намерений. То были не дни колебаний, но дни разработки планов. Он исследовал стены, встречался с людьми и разрабатывал стратегию своей деятельности.
Неемия обладал этими качествами решительности и решимости, которые так необходимы для великого лидера. Во всей его истории нет и намека на то, что он хотя бы на минуту заколебался или попытался отложить принятие важного решения. Он не был импульсивным и не принимал поспешных решений, но он и не откладывал их принятие. Он всегда исследовал ситуацию, собирал факты и молился о мудрости, а затем решительно действовал.
Неемия не пытался обойтись без планирования, но и не вымучивал свои планы. Ему не нужно было получать одобрение своих планов в различных комитетах и комиссиях, но он также не использовал процесс планирования в качестве объяснения задержки действий. Он разработал простой план, а затем немедленно принялся осуществлять его на практике.
Как только план был готов (а на разработку его ушло всего три дня), он тут же взялся за его реализацию. Он собрал жителей Иерусалима и очень популярно объяснил им следующее: “Вы видите бедствие, в каком мы находимся; Иерусалим пуст, и ворота его сожжены огнем; пойдем, построим стену Иерусалима и не будем впредь в таком уничижении”” (Неем. 2:17).
Он заразил людей своей решимостью и ощущением срочности поставленной задачи, и потому они ответили: “Будем строить” (Неем. 2:18). Они были готовы начать! В их ответе не было и намека на колебания. Никто не сказал: “Как только соберу урожай этого года, я тоже вам помогу”. Никто не просил прислать ему план для ознакомления и обсуждения. Никто не просил показать расчет себестоимости и технико-экономическое обоснование проекта. Они хотели работать! Писание говорит, что они тут же “укрепили руки свои на благое дело” (см. Неем. 2:18). Другими словами, они взяли свои инструменты и отправились на работу.
Никаких компромиссов
Неемия был человеком, не допускающим компромиссов. Он был полон решимости выполнить свою работу хорошо. Разработав план, он не стал его корректировать в угоду критикам. А критики громили его изо всех сил. Они смеялись и оскорбляли его публично, обвиняли в неправедных мотивах и издевались над его намерениями.
Но ничто не могло остановить Неемию. Он получал инструкции от Самого Господа, и ему не нужно было адаптировать их, чтобы сделать приятное окружавшим его людям.
В следующей главе мы более подробно рассмотрим этот аспект характера Неемии, который позволил ему повиноваться Богу и не пойти на компромисс с другими людьми. Но сейчас я хотел бы указать на тот факт, что отказ Неемии пойти на компромисс не означал его нежелания сотрудничать с другими.
Сегодня есть христиане, которые ради того, чтобы оставаться бескомпромиссными, отказываются сотрудничать с кем бы то ни было. Они сражаются с другими христианами по несущественным вопросам, касающимся доктрин или норм поведения, и отказываются поддерживать общение с христианами, которые придерживаются иных точек зрения. Но это не бескомпромиссное отношение, это тенденция к разделениям.
Неемия не шел на компромиссы, но, для того чтобы восстановить стены, ему нужно было сотрудничать с окружающими. Такая задача потребовала значительной рабочей силы, сплоченной и дружной. Там не было места разделениям или сектантству. Каждая группа рабочих должна была заниматься своим делом в полном соответствии с планом работ для других рабочих бригад. Один недобросовестный каменщик мог испортить все дело.
Сотрудничество без компромиссов — это узкий и трудный путь. Но восстановление разрушенной крепостной стены — задача не из легких.
Иаков писал: “Сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями нетверд во всех пулях своих” (Иак. 1:6-8).
“Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа”. Жесткие слова, не правда ли? Но они объясняют, почему мы не получаем ответов на некоторые наши молитвы. Бог хочет, чтобы мы стали мужами и женами твердой веры, целеустремленными, как Неемия, и неуклонными в своих путях.
Это значит, что в нашей жизни не должно быть места отговоркам и оправданиям, колебаниям и компромиссам. Строитель, призванный Богом, должен строить в соответствии с Божьим планом, кирпич к кирпичу, на неизменном материале, с неизменными методами и мотивами. Стены, которые мы возводим, слишком важны, чтобы мы могли рисковать.
Оцените свою ситуацию. Составьте план. Призовите других на помощь. Но когда наступит ваше время, не сомневайтесь и не уклоняйтесь, а засучив рукава, начните строить стены.
Победитель понимает,
что, получив
Божье направление в своей жизни,
он не имеет права
отступать.
Перед лицом оппозиции
продолжайте молиться
и строить.
