Бсура Това от Матитйаhу

ГЛАВЫ: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

Глава 1

1. Вот родословная Йеhошуа hа-Машиаха, сына Давида, сына Авраама:
2. Авраам был отцом Ицхака, Ицхак был отцом Йаакова, Йааков был отцом Йеhуды и его братьев,
3. Йеhуда был отцом Пэрэца и Зераха (их матерью была Тамар), Пэрэц был отцом Хэцрона, Хэцрон был отцом Рама,
4. Рам был отцом Амминадава, Амминадав был отцом Нахшона, Нахшон был отцом Салмы,
5. Салма был отцом Боаза (его матерью была Рахав), Боаз был отцом Овэйда (его матерью была Рут), Овэйд был отцом Йишайа,
6. Йишай был отцом Давида, царя. Давид был отцом Шеломо (его матерью была жена Урии),
7. Шеломо был отцом Рэхавама, Рэхавам был отцом Авийи, Авийа был отцом Асы,
8. Аса был отцом Йеошафата, Йеошафат был отцом Йеорама, Йеорам был отцом Ахайау,
9. Ахайау был отцом Йоаша, Йоаш был отцом Амацйау, Амацйау был отцом Азарйи, Азарйа был отцом Йотама, Йотам был отцом Ахаза, Ахаз был отцом Хизкийау,
10. Хизкийау был отцом Менашшэ, Менашшэ был отцом Амона, Амон был отцом Йеошийау,
11. Йошийау был отцом Йеойаким, Йеойаким был отцом Йехонйи и его братьев во время изгнания в Бавэл.
12. После Вавилонского изгнания, Йехонйа был отцом Педайи, Педайа был отцом Зеруббавэла,
13. Зеруббавэл был отцом Хананйи, Хананйа был отцом Шеханйи, Шеханйа был отцом Шемайи,
14. Шемайа был отцом Неарйи, Неарйа был отцом Элйоэйнай, Элйоэйнай был отцом Элйашива,
15. Элйашив был отцом Йаакова,
16. Йааков был отцом Йосэйфа, мужа Мирйам, от которой родился, Йеhошуа, тот, который есть Машиах.
17. Итак, было четырнадцать поколений от Авраама до Давида, четырнадцать поколений от Давида до Бавэлского Изгнания, и четырнадцать поколений от Бавэлского Изгнания до Машиаха.
18. Вот как произошло рождение Йеhошуа hа-Машиаха. Йосэйф взял в жену Мирйам, но обнаружилось, что она она уже имеет внутри зародыш ребёнка.
19. Йосэйф, был праведником, и потому он намеревался дать ей разводное письмо тихо, не предавая ее публичному позору.
20. Но когда он размышлял об этом, ангел Йаhвеы явился ему во сне и сказал: "Йосэйф, сын Давида, не бойся быть мужем Мирйам, ибо сила Руах hа-Кодеш сойдет на нее и,
21. Она родит тебе сына, и ты назовешь его Йеhошуа, [что значит 'Йаhве спасает'], потому что он спасет свой народ от грехов их".
22. Все это случилось, чтобы исполнилось сказанное Йаhве через пророка:
23. "Вот, эта молодая женщина забеременеет и родит сына, и наречет ему имя Имману Эйл 'Элоhим с нами'".
24. Проснувшись, Йосэйф поступил так, как сказал ему ангел Йаhве – он не стал разводиться с Мирйам, женою своей.
25. Она же родила ему сына, как обещал ангел, и он назвал его Йеhошуа.

Глава 2

1. После того, как Йеhошуа родился в Бейт-Лехеме в земле Йеhуды во время царствования Ирода, в Йерушалэйм пришли Маги с востока
2. И спрашивали: "Где новорожденный Царь евреев? Ибо мы увидели его звезду на востоке и пришли поклониться ему".
3. Когда это услышал царь Ирод, он встревожился, а с ним и все остальные жители Йерушалэйма.
4. Созвав всех руководящих в народе коганим и учителей Торы, он спросил их: "Где должен родится Машиах?"
5. "В Бейт-Лехеме в Йеhуде – ответили они, – поскольку пророк написал:
6. "А ты, Бэйт-Лэхэм Эфрата, самый младший среди семей Йеhуды! Из тебя произойдет (для) Меня властелин в Йисраэйле, и происхождение его – из древности, от дней давних".
7. Ирод призвал Магов на уединенную встречу и расспросил их о точном времени появления звезды.
8. Затем он послал их в Бейт-Лехем, напутствовав такими словами: "Разыщите ребенка, а когда найдете его, оповестите меня, чтобы и я мог пойти и поклониться ему".
9. Выслушав царя, они удалились, и звезда, которую они видели на востоке, шла перед ними, пока не пришла и не остановилась над местом, где был ребенок.
10. Когда они увидели звезду, они возликовали от радости.
11. Войдя в дом, они увидели ребенка с матерью Мирйам, и пали ниц, и поклонились ему. Затем они открыли свои мешки и преподнесли ему в дар золото, ладан и мирру.
12. Во сне они были предупреждены не возвращаться к Ироду, и потому обратно в свою страну пошли другой дорогой.
13. По их отбытии ангел Йаhве явился во сне Йосэйфу и сказал: "Встань, возьми ребенка и мать его и беги в Египет, и оставайся там до тех пор, пока я не скажу тебе. Потому что Ирод намеревается искать ребенка, чтобы убить его".
14. Итак он встал, взял ребенка и мать и отправился ночью в Египет,
15. где и оставался до тех пор, пока не умер Ирод. Это случилось, чтобы исполнилось сказанное Йаhве через пророка: "Когда Йисраэйль был ребенком, Я полюбил его и позвал Я из Египта сына Моего".
16. Между тем, когда Ирод понял, что Маги обманули его, он разгневался и приказал убить в Бейт-Лехеме и его округе всех мальчиков от двух лет и ниже, высчитав с того времени, когда к нему приходили Маги.
17. Таким образом исполнились слова, произнесенные через пророка Йирмейа:
18. "Так сказал Йаhве: слышится голос в Раме, вопль (и) горькое рыдание: Рахэйль оплакивает сыновей своих; не хочет она утешиться из-за детей своих, ибо не стало их".
19. После смерти Ирода ангел Йаhве явился во сне Йосэйфу в Египте
20. И сказал: "Встань, возьми ребенка и его мать и иди в Эрец-Исраэль, так как мертвы желавшие убить ребенка".
21. Итак, он встал, взял ребенка и мать и пошел назад в Эрец-Исраэль.
22. Но когда он услышал, что царем Йеhуды стал Архелай, сын Ирода, он, испугавшись, не пошел туда. Получив предупреждение во сне, он удалился в Галиль
23. И поселился в городе под названием Нацерет, чтобы исполнилось сказанное пророками о том, что он будет назван Нацрати.

Глава 3

1. В те дни в пустыню Йеhуды пришел Йоханан Погружающий и стал проповедовать:
2. "Обратитесь от своих грехов к Элоhим, потому что близко Царство Небес!"
3. Это о нем говорил Йешайа: "Глас призывает: в пустыне очищайте дорогу для Йаhве, ровняйте в Араве путь Элоhим нашему".
4. Йоханан носил одежду из верблюжьего волоса и препоясывался кожаным ремнем, питался саранчой и диким медом.
5. Люди выходили к нему из Йерушалайима, со всей Йеhуды и со всей окрестности Ярдена.
6. Исповедуя свои грехи, они принимали от него погружение в реке Ярден.
7. Когда же Йоханан увидел, что к нему приходит множество перушим и цедуким, чтобы принять погружение, он сказал им: "Змеи! Кто предостерег вас, что вы решили избегнуть грядущего наказания?
8. Если вы действительно оставили свои грехи и обратились к Элоhим, докажите это плодами своих дел!
9. И не думайте утешать себя словами: "'Наш отец – Авраам!". Ибо говорю вам, что Элоhим может из этих камней воздвигнуть сыновей Аврааму!
10. Уже готов топор ударить по корням деревьев; всякое дерево, не приносящее доброго плода, будет срублено и брошено в огонь!
11. Да, я провожу погружение, чтобы вы отвернулись от грехов и обратились к Элоhим, но идущий за мной могущественнее меня – я не достоин даже понести его сандалии – и он погрузит вас в Руах hа-Кодеш и в огонь.
12. В руках у него веяльная лопата и он очистит гумно свое: зерно соберет в амбар, а солому сожжет неугасимым огнем!
13. Тогда пришел Йеhошуа из Галила к Ярдену, чтобы принять погружение у Йоханана.
14. Но Йоханан попытался удержать его: "Ты ли приходишь ко мне? Ведь это мне следовало бы принять погружение от тебя!"
15. Йеhошуа же ответил ему: "Пусть сейчас будет так, потому что мы должны исполнить все, чего требует праведность". Тогда Йоханан позволил ему.
16. Как только Йеhошуа принял погружение, он вышел из воды. В этот момент небеса открылись, и он увидел Дух Элоhим, сходящий на него, подобно голубю,
17. И голос с небес сказал: "Это мой сын, любимый Мной; Я весьма доволен им".

Глава 4

1. Затем Дух повел Йеhошуа в пустыню для искушения Противником.
2. Пропостившись сорок дней и ночей, Йеhошуа был голоден.
3. Искуситель подошел к нему и сказал: "Если ты сын Элоhим, прикажи этим камням превратиться в хлебы".
4. Но он ответил: "Танах говорит: "… не хлебом одним живет человек, а всем тем, что исходит из уст Йаhве, живет человек …".
5. Затем Противник взял его в Святой Город и поставил его на самой верхушке Храма.
6. "Если ты сын Элоhим, – сказал он, – прыгни вниз! Ибо Танах говорит: "… Потому что ангелам Своим Он заповедает о тебе – хранить тебя на всех путях твоих. На руках они понесут тебя, чтобы не споткнулась о камень нога твоя …".
7. Йеhошуа ответил ему: Но сказано также: "Не испытывайте Йаhве, Элоhим вашего …".
8. Еще раз Противник взял его на вершину очень высокой горы, показал ему все царства мира в их славе
9. И сказал ему: "Все это я отдам тебе, если поклонишься мне".
10. Хватит, Сатан! – сказал ему Йеhошуа. – Ибо Танах говорит: "Йаhве, Элоhим твоего, бойся и Ему служи, и Его именем клянись".
11. Тогда Противник оставил его, и пришли ангелы и стали заботиться о нем.
12. Когда Йеhошуа услышал, что Йоханан брошен в темницу, он вернулся в Галиль;
13. Но, оставив Нацерет, он перешел жить в К'фар-Нахум, город на берегу озера, неподалеку от границы между Зевулуном и Нафтали.
14. Это случилось ради исполнения сказанного пророком Йешайа:
15. "Первый лишь легко (поразил) землю Зевулуна и землю Нафтали, а последний тяжко (прошел) через море за Йардэйн и в Галиль …
16. Народ, ходящий во тьме, увидел свет великий; над живущими в стране тени смертной, – свет воссиял над ними … Ты возвеличил народ, усилил радость его; радовались они пред Тобою, как радуются во время жатвы, как ликуют при разделе добычи …".
17. С этого времени Йеhошуа начал проповедовать: "Обратитесь от своих грехов к Элоhим, потому что близко Царство Небес!"
18. Проходя по побережью озера Кинерет, Йеhошуа увидел двух братьев-рыбаков – Шимона, известного как Кифа, и его брата Андрея, – забрасывавших сети в озеро.
19. Йеhошуа сказал им: "Идите за мной, и я сделаю вас ловцами людей!"
20. Они тотчас оставили свои сети и пошли с ним.
21. Идя оттуда далее, он увидел двух других братьев – Йаакова Бен-Завдая и Йоханана, его брата – в лодке с их отцом Завдаем, чинящих свои сети; и он позвал их.
22. Тотчас они оставили лодку и своего отца и пошли с Йеhошуа.
23. Йеhошуа проходил повсюду в Галиле, уча в их синагогах, провозглашая Бсура Тову Царства, исцеляя людей от всякого рода болезней и недомоганий.
24. Молва о нем распространилась по всей Сирии, и люди приносили к нему всех больных, страдавших от различных заболеваний и недугов, бесноватых, и эпилептиков, и паралитиков; и он исцелял их.
25. Огромные толпы из Галиля, области Десяти Городов, Йерушалэйма, Йеhуды и Эвер-ГаЯрдена следовали за ним.

Глава 5

1. Видя множество народа, Йеhошуа взошел на холм. После того, как он сел, к нему подошли его талмидим
2. и он начал говорить. Вот чему он учил их:
3. "Благословенны нищие духом! Потому что им принадлежит Царство Небес".
4. "Благословенны скорбящие! Потому что они будут утешены".
5. "Благословенны кроткие! Потому что они унаследуют Страну".
6. "Благословенны жаждущие праведности и желающие насытиться ею! Потому что они утолят и жажду и голод".
7. "Благословенны проявляющие милость! Потому что милость будет проявлена к ним".
8. "Благословенны чистые сердцем! Потому что они увидят Элоhим".
9. "Благословенны творящие мир! Потому что они будут названы детьми Элоhим".
10. "Благословенны преследуемые за стремление к праведности! Потому что им принадлежит Царство Небес".
11. "Благословенны вы, когда люди оскорбляют вас, и преследуют вас, и всячески злобно лгут о вас из-за того, что вы следуете за мной!
12. Веселитесь, радуйтесь, так как велика ваша награда на небесах: они так же гнали и пророков, бывших до вас".
13. "Вы – соль для Страны. Но если соль станет безвкусной, как можно вновь сделать ее соленой? Она уже ни на что не годна, остается лишь выбросить ее вон под ноги людям.
14. Вы свет для мира. Нельзя спрятать город, построенный на вершине холма.
15. Подобным образом, когда зажигают светильник, то его не накрывают чашей, а ставят на подставку, чтобы он светил всем в доме.
16. Точно так же пусть светит ваш свет людям, чтобы они видели ваши добрые дела и славили вашего Отца на небесах.
17. Не думайте, что я пришел отменить Тору или Пророков. Я пришел не отменить, но исполнить.
18. Да, именно! Говорю вам, что до тех пор, пока не исчезнут небеса и земля, даже иуд или черта не исчезнут из Торы, пока не произойдет все то, что должно произойти.
19. Итак, всякий, кто не послушается наименьшей из этих мицвот и научит других поступать так же, будет назван наименьшим в Царстве Небес. А всякий, кто исполняет их и учит тому же, будет назван великим в Царстве Небес.
20. Ибо говорю вам, что если ваша праведность не превзойдет праведности учителей Торы и перушим, вы никоим образом не войдете в Царство Небес!
21. Вы слышали, что нашим отцам было сказано: "Не убивай", и что всякий убивающий будет осужден.
22. А я говорю вам, что всякий, таящий злобу на своего брата, будет осужден; всякий, называющий своего брата: 'Никчемный человек' будет судим Сангедрином; всякий, говорящий: 'Глупец!', навлекает на себя наказание огнем Гей-Хинома!
23. Итак, если ты приносишь дар на жертвенник Храма и вспоминаешь, что твой брат имеет что-либо против тебя,
24. Оставь дар твой прямо возле жертвенника и пойди примирись с братом. Затем приходи и приноси в жертву свой дар.
25. Если кто-то подал на тебя в суд, торопись прийти к согласию с ним, пока вы еще на пути в суд; иначе он может передать тебя судье, а судья – служащим суда, и будешь брошен в темницу!
26. Именно так! Говорю тебе, не выберешься оттуда, пока не уплатишь все, до последнего гроша.
27. Вы слышали, что нашим отцам было сказано: "Не прелюбодействуй".
28. А я говорю вам, что мужчина, который смотрит на женщину, разжигаясь похотью к ней, уже совершил с ней прелюбодеяние в своем сердце.
29. Если твой правый глаз заставляет тебя грешить, вырви его и брось от себя! Лучше потерять тебе один член тела, чем всему телу быть брошенному в Гей-Хином.
30. И если твоя правая рука заставляет тебя грешить, отсеки ее и брось от себя! Лучше тебе потерять один член тела, чем всему телу быть брошенному в Гей-Хином.
31. Сказано: "Всякий, разводящийся с женой, должен дать ей гет"
32. Но я говорю вам, что всякий, разводящийся с женой, кроме как по причине блуда, вынуждает ее прелюбодействовать; а всякий, вступающий в брак с разведенной, совершает прелюбодеяние.
33. И еще, вы слышали, что было сказано нашим отцам: "Не нарушай свою клятву", и "Исполняй свои обеты, данные Йаhве".
34. А я говорю вам, вообще не клянитесь – ни "небом", потому что оно престол Элоhим;
35. ни "землей", потому что она опора для ног его; и ни 'Йерушалэймом', потому что он город Великого Царя.
36. И не клянись своею головою, потому что не можешь ни единого волоса сделать черным или белым.
37. Но пусть твое 'Да' будет просто 'Да', а твое 'Нет' будет просто 'Нет'; все, что сверх этого, коренится во зле".
38. Вы слышали, что нашим отцам было сказано: "Глаз за глаз и зуб за зуб".
39. А я говорю вам, не сопротивляйтесь тому, кто обижает вас. Наоборот, если кто-либо бьет тебя по правой щеке, позволь ему ударить тебя и по левой!
40. Если кто-либо хочет отсудить у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду!
41. И если оккупант принуждает тебя нести его снаряжение один километр, неси два!
42. Если кто-то просит у тебя что-нибудь, дай ему это; если кто-то хочет занять у тебя что-либо, займи ему.
43. Вы слышали, что нашим отцам было сказано: "Люби своего ближнего – и ненавидь своего врага",
44. Но я говорю вам, любите своих врагов! Молитесь о тех, кто преследует вас!
45. Тогда станете детьми вашего Отца на небесах. Ведь он повелевает своему солнцу светить как над добрыми людьми, так и над злыми, и посылает дождь, как к праведным, так и к неправедным.
46. Какую вы получаете награду, если любите только тех, кто любит вас? Ведь и сборщики налогов поступают так же!
47. И если вы дружелюбны только со своими друзьями, делаете ли вы что-либо необычное? Даже гоим поступают так!
48. Итак, будьте совершенны, подобно тому, как совершенен ваш Отец на небесах.

Глава 6

1. Смотрите, не выставляйте напоказ ваши дела цдаки, чтобы люди видели вас! Если делаете так, то нет вам вознаграждения от вашего Отца Небесного.
2. Итак, когда творите ц'даку, не трубите об этом, чтобы завоевать людскую похвалу, как это делают в синагогах и на улицах лицемеры. Да! Говорю вам, они уже имеют свою награду!
3. Но вы, когда творите ц'даку, не позволяйте даже вашей левой руке знать о том, что делает правая рука.
4. Тогда будет ц 'дака ваша втайне; а Отец ваш, видящий ваши тайные дела, вознаградит вас.
5. Когда молитесь, не уподобляйтесь лицемерам, любящим молиться, стоя в синагогах и на углах улиц, чтобы люди видели их. Да! Говорю вам, они уже имеют свое вознаграждение!
6. Но ты, когда молишься, войди в комнату свою, закрой дверь и молись Отцу твоему втайне. Отец твой, видящий совершенное втайне, вознаградит тебя.
7. И когда молитесь, не бормочите беспрестанно, как это делают язычники, думающие, что Элоhим лучше услышит их, если они будут много говорить.
8. Не уподобляйтесь им, потому что Отец ваш знает, в чем вы нуждаетесь еще до того, как вы попросите его.
9. Поэтому молитесь так: "Наш Отец на небесах! Пусть почитается святым Имя Твое.
10. Пусть придет Царство Твое, пусть исполнится Твоя воля на земле, как она исполнена на небесах.
11. Дай нам пищу, в которой мы нуждаемся сегодня.
12. Прости нам наши проступки, подобно тому, как мы простили тем, кто поступил неправильно с нами.
13. И не введи нас в тяжкое испытание, но сохрани нас от Злого. [Ибо царствование, сила и слава навсегда принадлежат Тебе. Амен]
14. Потому что, если будете прощать другим обиды ваши, ваш небесный Отец простит и вас;
15. А если не простите другим, ваш небесный Отец не простит вам.
16. Когда же поститесь, не напускайте на себя жалкий вид, появляясь на людях, как это делают лицемеры. Они делают угрюмые лица, чтобы люди догадались, что они постятся. Да! Говорю вам, они уже имеют свое вознаграждение!
17. Но вы, когда поститесь, умойте лицо и помажьте голову свою,
18. Чтобы никто не знал, что вы поститесь, кроме Отца вашего, который с вами втайне. Отец ваш, видящий совершенное втайне, вознаградит вас.
19. Не копите себе богатство на земле, где его портят моль и ржавчина, крадут и грабят воры.
20. Вместо этого, накапливайте себе богатство на небесах, где ни моль, ни ржавчина не испортят его, и не украдут и не разграбят воры.
21. Потому что где находится ваше богатство, там будет и сердце ваше.
22. Глаз – светильник тела. Итак, если у тебя 'добрый глаз' [то есть если ты щедр], то все твое тело будет наполнено светом;
23. Но если у тебя 'злой глаз' [если ты скупой], все твое тело будет наполнено тьмой. Если, в таком случае, свет в тебе – это тьма, то насколько же велика та тьма!
24. Никто не может быть рабом у двух хозяев, потому что он будет либо ненавидеть одного, а другого любить, либо презирать второго, сохраняя верность первому. Не можете быть рабами и Элоhим и деньгам.
25. Поэтому, говорю вам, не тревожьтесь о жизни вашей – о том, что будете есть или пить; или о телах ваших – во что будете одеваться. Разве жизнь не больше пищи, а тело – одежды?
26. Посмотрите на птиц, летающих вокруг! Они ни сеют, ни жнут, ни собирают пищу в амбары; но все же Отец ваш небесный кормит их. Не достойнее ли вы их?
27. Может ли кто-нибудь из вас беспокойством продлить свою жизнь хотя бы на час?
28. И зачем беспокоиться об одежде? Представьте себе, как растут дикие ирисы в поле. Они ни работают, ни прядут,
29. но все же говорю вам, что даже Шломо во всей славе своей не одевался так красиво, как они.
30. Если так Элоhим одевает траву в поле, которая сегодня есть, а завтра ее нет, брошена в печь, насколько же лучше он оденет вас! Как мала ваша вера!
31. Итак, не беспокойтесь, спрашивая: 'Что мы будем есть?', 'Что мы будем пить', или 'Как мы будем одеваться?'.
32. Ведь это язычники ищут всего этого. Ваш небесный Отец знает, в чем вы нуждаетесь.
33. Ищите прежде всего Царство и его праведности, а все необходимое также будет дано вам.
34. Не беспокойтесь о завтрашнем дне, он сам побеспокоится о себе! На сегодня и так достаточно цорес.

Глава 7

1. Не судите, чтобы не быть судимыми.
2. Потому что вы будете судимы так, как судите других – мера, которой вы меряете других, будет применена, чтобы измерить вас.
3. Почему, видя щепку в глазу у брата, ты не замечаешь бревно в своем глазу?
4. Как ты можешь сказать брату своему: 'Позволь, выну щепку из глаза твоего', если у самого бревно в глазу?
5. Лицемер! Сначала вынь бревно из собственного глаза; тогда ясно увидишь и сможешь вынуть щепку из глаза своего брата!
6. Не отдавайте святое собакам, и не бросайте свой жемчуг свиньям. Иначе они ногами затопчут его, а затем обернутся и нападут на вас.
7. Не прекращайте просить, и будет дано вам; не прекращайте искать, и найдете; не переставайте стучать, и дверь откроется вам.
8. Потому что всякий, кто настойчиво просит получает; кто непрестанно ищет, находит; а тому, кто продолжает стучать, откроется дверь.
9. Есть ли здесь кто-нибудь, кто даст своему сыну камень, если тот попросит хлеба?
10. Или, если он просит рыбу, даст ему змею?
11. Итак, если даже не будучи добрыми, вы знаете, как давать добрые дары своим детям, насколько же более Отец ваш небесный не перестанет даровать доброе тем, кто непрестанно просит его!
12. Всегда обращайтесь с другими так, как бы вы хотели, чтобы они обращались с вами; в этом суть учения Торы и Пророков.
13. Входите в узкие ворота; так как ворота, ведущие к погибели, широки и просторна дорога, и многие идут ею;
14. К жизни же ведут узкие ворота и трудная дорога, и лишь немногие находят ее.
15. Остерегайтесь ложных пророков! Они приходят к вам в одежде овец, но под нею прячутся голодные волки!
16. Вы узнаете их по плодам их. Разве можно собирать виноград с колючек или инжир с репейника?
17. Подобно этому, всякое здоровое дерево производит хороший плод, а плохое дерево производит плохой плод.
18. Здоровое дерево не может принести плохой плод, или плохое – хороший.
19. Всякое дерево, не приносящее хороших плодов, вырубается и сжигается огнем!
20. Итак, вы узнаете их по плодам.
21. Не всякий, говорящий мне: 'Господин, господин!' войдет в Царство Небесное, а только делающие то, чего желает мой небесный Отец.
22. В тот День многие скажут мне: 'Адон, Адон! Не пророчествовали ли мы в твое имя? Не изгоняли ли мы бесов в твое имя? Не совершали ли мы множество чудес в твое имя?'
23. Тогда я скажу им прямо: "Я никогда не знал вас! Отойдите от меня, творящие беззаконие!"
24. Итак, всякий, кто слышит эти мои слова и исполняет их, будет подобен разумному человеку, построившему дом свой на твердой скале.
25. Пошел дождь, растеклись реки, подули ветры и налегли на тот дом, но он не разрушился, потому что был основан на камне.
26. Но всякий, кто слышит эти мои слова и не исполняет их, будет подобен глупцу, построившему дом свой на песке.
27. Пошел дождь, разлились реки, подул ветер и устремился на тот дом, и он разрушился, и разрушение его было ужасающим!"
28. Когда Йеhошуа окончил говорить все это, люди были потрясены тем, как он учил,
29. Поскольку он наставлял их не как учителя Торы, но как человек, сам имевший власть [как царь].

Глава 8

1. После того, как Йеhошуа сошел с холма, множество народа последовало за ним.
2. Тогда мужчина, пораженный отталкивающим кожным заболеванием, подошел, встал на колени перед ним и сказал: "Адон, если желаешь, можешь очистить меня".
3. Йеhошуа протянул руку, коснулся его и сказал: "Да, я желаю! Очистись!" И в тот же миг он был очищен от кожной болезни.
4. Затем Йеhошуа сказал ему: "Смотри, не говори никому, но для свидетельства людям пойди, и пусть коген проверит тебя, и принеси жертву, о которой повелел Моше".
5. Когда Йеhошуа вошел в К'фар-Нахум, подошел офицер римской армии и умолял его о помощи:
6. Адон, мой ординарец лежит дома парализованный и ужасно мучается!"
7. Йеhошуа сказал: "Я пойду и исцелю его".
8. Но офицер ответил: "Адон, я не тот, к кому тебе следовало бы заходить в дом. Но если лишь прикажешь, мой ординарец исцелится.
9. Я и сам подчинен власти, но, имея в распоряжении солдат, говорю одному: 'Пойди!' и он идет; другому: 'Подойди!' и он подходит; рабу моему: 'Сделай это!' и он делает".
10. Слыша это, Йеhошуа изумился и сказал людям, следовавшим за ним: "Да! Говорю вам, я не нашел никого в Израиле с такой верой!
11. Более того, говорю вам, что многие придут с востока и с запада и займут свои места на празднике в Царстве Небес с Авраамом, Ицхаком и Йааковом.
12. А рожденные для Царства будут выброшены вон, в темноту, где люди будут стенать и скрежетать зубами!"
13. Затем Йеhошуа сказал офицеру: "Иди; пусть будет тебе так, как ты поверил". И в тот же миг его ординарец исцелился.
14. Йеhошуа пошел в дом Кифы и там увидел его тещу, лежавшую в постели, так как у нее был сильный жар.
15. Он прикоснулся к ее руке, жар исчез, и она встала и начала помогать ему.
16. Когда наступил вечер, к нему привели многих людей, находившихся во власти бесов. Он изгнал духов словом и исцелил всех больных.
17. Это произошло, чтобы исполнилось сказанное через пророка Иеша'ягу: "… Но болезни наши переносил он, и боли наши терпел он …".
18. Когда Йеhошуа увидел вокруг себя множество народа, он распорядился переправиться на другую сторону озера.
19. К нему подошел учитель Торы и сказал: "Раби, я последую за тобой, куда бы ты ни пошел".
20. Йеhошуа сказал ему: "Лисы имеют норы, и у птиц есть гнезда, а у Сына Человеческого нет своего дома ".
21. Один из талмидим сказал ему: "Адон, позволь мне сначала пойти похоронить моего отца".
22. Но Йеhошуа ответил: "Следуй за мной, и пусть мертвые хоронят своих мертвецов".
23. Он сел в лодку, и за ним последовали его талмидим.
24. Затем неожиданно на озере поднялся неистовый шторм, так что волны захлестывали лодку. Йеhошуа же спал.
25. Тогда они подошли и разбудили его, говоря: "Адон! Помоги! Мы погибаем!"
26. Он сказал им: "Почему вы так боитесь? Как мало веры у вас!" Затем он встал и запретил ветрам и волнам, и наступил полный штиль.
27. Люди были поражены. Они спрашивали: "Что это за человек, что даже ветры и море повинуются ему?"
28. Когда Йеhошуа прибыл на другую сторону озера, на территорию Гадары, из погребальных пещер вышли два человека, бывшие во власти бесов, такие буйные, что никто не осмеливался проходить той дорогой.
29. Они закричали: "Что тебе нужно от нас, Сын Элоhим? Ты пришел мучить нас раньше назначенного времени?"
30. Неподалеку же от них паслось большое стадо свиней.
31. Бесы умоляли его: "Если ты изгонишь нас, пошли нас в стадо свиней".
32. "Хорошо, идите!" – сказал он им. Итак, они вышли и вошли в свиней, после чего все стадо ринулось с холма в озеро и утонуло.
33. Свинопасы, убежав оттуда, направились в город и пересказали всю историю, включая и то, что случилось с бесноватыми.
34. Услышав это, весь город вышел навстречу к Йеhошуа. Увидев его, они умоляли, чтобы он покинул их область.

Глава 9

1. Тогда он вошел в лодку, снова пересек озеро и прибыл в родной город.
2. Какие-то люди принесли ему парализованного мужчину, лежащего на подстилке. Когда Йеhошуа увидел их веру, он сказал парализованному: "Смелее, сын! Прощены грехи твои".
3. Увидев это, некоторые из учителей Торы говорили между собой: "Этот человек богохульствует!"
4. Зная о чем они думают, Йеhошуа сказал: "Почему вы затаили злые мысли в своих сердцах?
5. Ответьте, что проще сказать: 'Твои грехи прощены' или 'Встань и ходи'?
6. Но смотрите! Я докажу вам, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи". Затем он сказал парализованному: "Встань, подними свою подстилку и иди домой!"
7. И этот человек встал и пошел домой.
8. Когда народ увидел это, все были охвачены благоговейным страхом и произнесли б'раху Элоhим, давшему такую власть людям.
9. Идя оттуда, Йеhошуа заметил сборщика налогов по имени Матитйаhу, сидевшего в своей палатке для сбора налогов. Он сказал ему: "Следуй за мной!", и тот встал и последовал за ним.
10. Когда Йеhошуа обедал в доме, пришли многие сборщики налогов и грешники и присоединились к нему и его талмидим за их трапезой.
11. Когда же это увидели перушим, они спросили его талмидим: "Почему ваш раби ест со сборщиками налогов и грешниками?"
12. Но Йеhошуа услышал этот вопрос и ответил: "Во враче нуждаются не здоровые, а больные".
13. А вы пойдите и изучите, что значит: "… Ибо благочестия хочу Я, а не жертвоприношений …". Ибо я пришел призвать не 'праведников', а грешников!
14. В следующий раз к нему подошли талмидим Йоханана и спросили: "Почему мы и перушим постимся часто, а твои талмидим совсем не постятся?"
15. Йеhошуа сказал им: "Разве могут скорбеть гости на свадьбе, пока жених еще с ними? Но придет время, когда у них заберут жениха; тогда они и станут поститься.
16. Никто не латает старую одежду куском не севшей в стирке ткани, потому что такая заплата оторвется от одежды и оставит после себя еще большую дыру.
17. Также не вливают молодое вино в старые мехи; а если влить, то мехи разрываются, и вино проливается, и мехи становятся непригодными. Нет, молодое вино вливают в обновленные мехи, и таким образом сберегается и то и другое".
18. Пока он говорил, вошел один начальник, встал перед ним на колени и сказал: "Моя дочь только что умерла. Но если ты придешь и положишь руку на нее, она будет жить".
19. Йеhошуа вместе со своими талмидим поднялся и последовал за ним.
20. Женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подошла к нему сзади и прикоснулась к цициту на его хитоне.
21. Потому что она сказала себе: "Если только смогу прикоснуться к его хитону, то исцелюсь".
22. Йеhошуа обернулся, увидел ее и сказал: "Смелее, дочь! Твоя вера исцелила тебя". И она мгновенно исцелилась.
23. Когда Йеhошуа пришел в дом к начальнику и увидел музыкантов с флейтами и множество народа в смятении,
24. Он сказал: "Все выйдите вон! Девочка не мертва, она всего лишь спит!" И они насмехались над ним.
25. Но после того, как были выдворены наружу все люди, он вошел и взял девочку за руку, и она встала.
26. Весть об этом разошлась по всей той области.
27. Когда Йеhошуа пошел оттуда дальше, двое слепых последовали за ним, крича: "Сын Давида! Пожалей нас!"
28. Когда он вошел в дом, эти слепые подошли к нему, и Йеhошуа сказал им: "Верите ли вы, что у меня есть власть сделать это?" Они ответили: "Да, Адон".
29. Тогда он прикоснулся к глазам их и сказал: "Пусть будет с вами согласно вашей вере";
30. И их зрение восстановилось. Йеhошуа строго предупредил их: "Смотрите, чтобы никто не знал об этом".
31. Но вместо того они ушли и рассказывали о нем повсюду в тех окрестностях.
32. Когда они шли, человек, бывший во власти беса и не могший говорить, был приведен к Йеhошуа.
33. После того, как бес был изгнан, немой заговорил, и народ удивлялся. "Ничего подобного не происходило в Израиле" – говорили они.
34. Но перушим сказали: "Он изгоняет бесов с помощью повелителя бесов".
35. Йеhошуа обходил все города и селения, уча в их синагогах, проповедуя Бсура Това о Царстве и исцеляя всякого рода болезни и немощи.
36. Глядя на народ, он испытывал сострадание к людям, потому что они были опустошены и беспомощны, подобно овцам без пастуха.
37. Тогда он сказал своим талмидим: "Урожай богат, но мало работников.
38. Молитесь, чтобы Адон урожая выслал работников собирать его урожай".

Глава 10

1. Йеhошуа призвал двенадцать талмидим и дал им власть изгонять нечистых духов и исцелять всякого рода болезни и недуги.
2. Вот имена двенадцати посланников: Первый Шимон, названный Кифой и Андрей, брат его, Йааков Бен-Завдай и его брат Йоханан,
3. Филипп и Бар-Талмай, Т'ома и сборщик налогов Матитйаhу, Йааков Бар-Халфай и Тадай,
4. Шимон Зилот, и Йеhуда из К'риота, который предал его.
5. Этих двенадцать Йеhошуа послал, дав им следующие указания: "Не ходите в области гоим, и не входите ни в какой город в Шомроне,
6. Но идите к потерянным овцам дома Исраэйла.
7. Когда пойдете, провозглашайте: 'Близко Царство Небесное',
8. Исцеляйте больных, воскрешайте мертвых, очищайте страдающих кожными заболеваниями, изгоняйте бесов. Вы получили бесплатно, и потому давайте, не прося платы.
9. Не берите в пояса свои ни денег, ни золота, ни серебра, ни меди;
10. И не берите с собой в дорогу ни поклажи, ни сменной рубашки, ни сменной обуви, ни посоха – работнику должно быть дано все, в чем он нуждается.
11. Когда придете в какой-либо город или деревню, найдите человека, которому можно доверять и оставайтесь у него, пока не уйдете.
12. Когда войдете в чей-либо дом, говорите "Шалом алейхем"
13. Если этот дом заслуживает того, пусть шалом ваш покоится на нем, если нет, пусть шалом ваш возвратится к вам.
14. Но если люди в каком либо доме или городе не примут вас или не будут слушать вас, уходите из него и отряхните пыль его с ваших ног!
15. Да, говорю вам, в День Суда больше терпимости будет проявлено к людям С'дома и 'Аморы, чем к этому городу.
16. Послушайте внимательно! Я посылаю вас как овец среди волков, потому будьте благоразумны как змеи и безобидны как голуби.
17. Будьте настороже, потому что будут люди, которые передадут вас местным сангедринам и будут сечь в своих синагогах.
18. Из-за меня вас поставят перед правителями и царями, чтобы свидетельствовать им и гоим.
19. Но когда приведут вас на суд, не беспокойтесь о том, что говорить и как говорить; в нужное время вам дано будет, что сказать.
20. Потому что не только вы будете говорить, но Дух вашего небесного Отца будет говорить через вас.
21. Брат предаст брата своего на смерть, и отец – своего ребенка; дети обратятся против своих родителей и поведут их на смерть.
22. Все будут ненавидеть вас из-за меня, но всякий, кто продержится до конца, будет убережен от вреда.
23. Если вас гонят в одном городе, бегите в другой. Да, именно; Я говорю вам, вы не успеете обойти города Исраэйла, как придет Сын Человеческий.
24. Талмид не больше раби своего, раб не больше хозяина своего.
25. Достаточно для талмида того, что он становится подобным раби своему, и раб – подобным хозяину своему. Итак, если люди назвали главу дома Ба'ал-зибулом, то насколько же злобнее будут клеветать они на домашних его!
26. Итак, не бойтесь их; потому что нет ничего скрытого, что не открылось бы, или потаенного, что не стало бы известным.
27. Что я говорю вам в темноте, говорите при свете; что шепотом сказано вам, провозглашайте на крышах домов.
28. Не бойтесь тех, кто убивает тело, но бессилен убить душу. Скорее, бойтесь того, кто может погубить и душу, и тело в Гей-Хиноме.
29. Не продают ли воробьев за бесценок, двух за ассарий? Но при этом ни один из них не падает на землю без согласия вашего Отца.
30. У вас же каждый волос на голове сосчитан.
31. Итак, не бойтесь, вы дороже множества воробьев.
32. Кто признает меня в присутствии других, того признаю я в присутствии моего Отца на небесах.
33. Но от всякого, кто отказывается от меня перед другими, откажусь я перед Отцом моим на небесах.
34. Не думайте, что я пришел принести мир Стране. Не мир пришел я принести, но меч!
35. Потому что я пришел чтобы сын позорил отца, дочь восстала против матери, невестка против свекрови своей, -
36. Враги человеку домашние его.
37. Всякий, кто любит своего отца или мать сильнее, чем меня, не достоин меня; всякий, кто любит своего сына или дочь сильнее, чем меня, не достоин меня.
38. И всякий, кто не берет свою стойку казни и не следует за мной, не достоин меня.
39. Всякий, кто находит свою собственную жизнь, потеряет ее, но человек, теряющий свою жизнь ради меня, найдет ее.
40. Всякий, кто принимает вас, принимает меня, а всякий, кто принимает меня, принимает Пославшего меня.
41. Любой человек, принимающий пророка, потому, что он пророк, примет награду пророка, и тот, кто принимает цадика, потому что он цадик, примет ту же награду, что и цадик.
42. И в самом деле, если кто-либо подает хотя бы чашку холодной воды одному из этих меньших из-за того, что он мой талмид – да! Говорю вам, не останется он без награды".

Глава 11

1. После того, как Йеhошуа закончил наставлять двенадцать талмидим, он пошел оттуда далее учить и проповедовать в близлежащих городах.
2. Тем временем Йоханан Погружающий, заключенный в темницу, услышал о том, что делал Йеhошуа; и вот, он послал к нему своих талмидим,
3. Чтобы те спросили его: "Ты ли тот, кто должен прийти, или же мы должны искать кого-то другого?"
4. Йеhошуа ответил: "Пойдите и расскажите Йоханану о том, что вы слышите и видите –
5. Слепые снова видят, хромые ходят, болеющие кожными заболеваниями очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, Бсура Това проповедуется нищим.
6. И благословен всякий, кто не засомневается во мне, как в Машиахе.
7. Когда они уходили, Йеhошуа начал говорить народу о Йоханане: "На что смотреть вы ходили в пустыню? На камыши, качающиеся на ветру?
8. Нет? Тогда на что же вы ходили смотреть? На хорошо одетого человека? Хорошо одетые живут в царских дворцах.
9. Ну, так зачем же вы ходили? Посмотреть на пророка! Да! И скажу вам, что он гораздо больше пророка.
10. Это тот, о котором Танах говорит: "Вот посылаю Я посланника Моего, и очистит он дорогу предо Мной".
11. Да! Говорю вам, что из рожденных женщинами не было никого более великого, чем Йоханан Погружающий! Но все же наименьший в Царстве Небес больше его!
12. Со времен Йоханана Погружающего до нынешнего времени Царство Небес подвергается насилию; да, сильные пытаются похитить его.
13. Потому что все пророки и Тора пророчествовали до прихода Йоханана.
14. По сути, если хотите это принять, он Элиягу, приход которого был предсказан.
15. Если у вас есть уши, слушайте!
16. С чем же могу я сравнить это поколение? Они подобны детям, сидящим на рыночных площадях, которые кричат друг другу:
17. "Мы играли радостную музыку, но вы не стали танцевать! Мы играли грустную музыку, но не стали плакать!"
18. Потому что пришел Йоханан, постится и не пьет – и говорят: 'В нем бес'.
19. Пришел Сын Человеческий, ест свободно и пьет вино – и говорят: 'Ага! Обжора и пьяница! Друг сборщиков налогов и грешников!' Что ж, о мудрости свидетельствуют дела, которые она производит".
20. Затем Йеhошуа стал обвинять города, в которых он совершил большую часть своих чудес, потому что народ их не обратился от своих грехов к Элоhим.
21. "Горе тебе, Коразин! Горе тебе, Бейт-Цайда! Потому что, если бы чудеса, совершенные в вас, были совершены в Цоре и Цидоне, то они давно оделись бы в грубые одежды и посыпали пеплом головы, свидетельствуя о том, что изменили свои пути.
22. Но говорю вам, что в День Суда легче будет Цору и Цидону, нежели вам!
23. И ты, К'фар-Нахум, говоришь: "Взойду я на небо, выше звезд Элоhим вознесу я престол мой и буду сидеть на горе собрания, на краю севера?" Нет, ты будешь низвергнут в Ш'ол! Ведь если бы чудеса, совершенные в тебе, были совершены в С'доме, то он существовал бы до сих пор.
24. Но говорю тебе, что в День Суда наказание земли С'дома будет более терпимым, нежели твое!"
25. И тогда же Йеhошуа сказал: "Благодарю тебя, Отец, Властелин небес и земли, что ты скрыл это от мудрых и образованных и открыл обычным людям.
26. Да, Отец, я благодарю за то, что тебе было угодно сделать так.
27. Отец мой передал все мне. В самом деле, никто полностью не знает сына, кроме Отца, и никто полностью не знает Отца, кроме сына и тех, кому Сын желает открыть его.
28. Приходите ко мне все, кто трудится изо всех сил и несет непосильную ношу, и я дам вам отдых.
29. Примите на себя мое иго и учитесь у меня, потому что я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душе своей.
30. Потому что мое иго легко и ноша моя не тяжела".

Глава 12

1. В то время шел Йеhошуа как-то в Шаббат через пшеничные поля. Его талмидим были голодны, и потому стали срывать колосья и есть их.
2. Увидев это, перушим сказали ему: "Смотри! Твои талмидим нарушают Шаббат".
3. Но он сказал им: "Разве вы никогда не читали, что сделал Давид, когда он и бывшие с ним проголодались?
4. Он вошел в Дом Элоhим и ел Хлеб Присутствия, что было запрещено делать и ему и его спутникам, - это разрешено только коганим.
5. Или вы не читали в Торе, что в Шаббат коганим нарушают Шаббат, но все же невиновны?
6. Говорю вам, здесь, на этом месте есть нечто более великое, чем Храм!
7. Если бы вы знали, что значит "желаю более сострадания, нежели приношения в жертву животных" вы бы не осуждали невинных.
8. Так как cыны человеческие – адоны Шаббата".
9. Идя оттуда далее, он вошел в синагогу.
10. У одного человека там была сухая рука. Ища повод обвинить его в чем-либо, они спросили его: "Разрешено ли исцелять в Шаббат".
11. Но он отвечал: "Если у вас есть овца, и в Шаббат она упадет в яму, кто из вас не возьмет и не вытащит ее?
12. Насколько же более ценен человек по сравнению с овцой! Потому, творить добро - вот что разрешено в Шаббат".
13. Затем сказал он тому человеку: "Протяни руку". И как только он протянул руку, она стала здоровой, как и другая.
14. Однако перушим вышли и начали тайно совещаться, как бы расправиться с Йеhошуа. 3ная об этом, он покинул ту область.
15. Множество народа последовало за ним; и он исцелил их всех,
16. Но предупредил, чтобы они не разглашали о нем,
17. Чтобы исполнилось сказанное через пророка Йешайа:
18. "Вот Мой слуга, которого Я избрал, любимый Мной, которым Я весьма доволен; Я возложу на него Дух мой, и он провозгласит правосудие язычникам.
19. Он не будет сражаться и кричать, никто не услышит его голоса на улицах;
20. он не переломит надломленный тростник и не погасит тлеющий фитиль, пока не приведет правосудие к победе.
21. На него будут надеяться язычники".
22. 3атем какие-то люди принесли ему человека, бывшего во власти бесов, слепого и немого, и Йеhошуа исцелил его, так что тот мог и говорить, и видеть.
23. Люди в толпе были изумлены и спрашивали: "Не он ли Сын Давида?"
24. Но когда это услышали перушим, они сказали: "Этот человек изгоняет бесов с помощью Ба'ал-зибула, повелителя бесов".
25. Однако зная, о чем они думали, Йеhошуа сказал им: "Каждое царство, разделяющееся внутри себя, будет разрушено, и всякий город или семья, разделяющееся внутри себя, не выстоит.
26. Если Сатан изгоняет Сатана, он разделился внутри себя; как же его царство может уцелеть?
27. Кроме того, если я изгоняю бесов с помощью Ба'ал-зибула, то с чьей же помощью ваши люди изгоняют их? Итак, пусть они будут вам судьями!
28. Но если я изгоняю бесов Духом Элоhим, тогда Царство Элоhим пришло к вам!
29. "Или как может кто-либо ворваться в дом сильного человека и убежать с его имуществом, если прежде он не свяжет того человека? Только после этого он сможет ограбить его дом.
30. "Те, кто не со мной - против меня, а те, кто не собирают вместе со мной - растрачивают понапрасну.
31. Поэтому я говорю вам, что людям простится любой грех и богохульство, но оскорбление Руаха hа-Кодеш не будет прощено.
32. Можно оскорбить Сына Человеческого, и это простится; но если кто-то не перестает оскорблять Руаха hа-Кодеш, не будет прощено ему ни в 'олам газе, ни в 'олам габа.
33. "Если считаете дерево хорошим, то и его плоды должны быть хорошими; если же считаете дерево плохим, то и его плоды должны быть плохими; потому что дерево познается по плодам.
34. Змеи! Как вы, будучи злыми, можете сказать что-либо доброе? Ведь уста говорят то, что переполняет сердце.
35. Добрый человек из своего доброго хранилища выносит наружу доброе, а злой из своего злого хранилища выносит наружу злое.
36. Более того, вот что я скажу вам: в День Суда людям придется давать ответ за каждое небрежное слово, сказанное ими;
37. Потому что своими собственными словами будешь оправдан и своими же собственными словами будешь осужден".
38. На это некоторые из учителей Торы сказали: "Раби, хотим увидеть от тебя чудесное знамение".
39. Он отвечал: "Злое и прелюбодейное поколение просит знамения? Нет! Никакого знамения не будет ему дано, кроме знамения пророка Йоны.
40. Ибо подобно тому, как Йона был три дня и три ночи в брюхе морского чудовища, так же и Сын Человеческий будет находиться три дня и три ночи в глубине земли.
41. Народ Ниневе встанет в День Суда вместе с нынешним поколением и осудит его, потому что они обратились от своих грехов к Элоhим после проповеди Йоны, но тот, кто находится сейчас здесь, больше Йоны.
42. Царица Юга встанет в День Суда вместе с этим поколением и осудит его, потому что она пришла от края земли послушать мудрости Шломо, но тот, кто сейчас здесь, больше Шломо.
43. "Когда нечистый дух выходит из человека, то он странствует по засушливым местам и не находит себе покоя.
44. Тогда он говорит себе: "Возвращусь-ка я в дом, который покинул". Когда он приходит туда, то обнаруживает, что дом пуст, чисто выметен и убран.
45. Тогда он идет и берет с собой семерых других духов, еще злее, нежели он сам, и они приходят туда жить, так что в конечном счете человек становится еще хуже, чем был до того. Именно так и будет с этим грешным поколением".
46. Он все еще разговаривал с людьми, когда пришли его мать и братья и стояли снаружи, передавая, что хотят поговорить с ним.
48. Но он ответил тому, кто сообщил ему об этом: "Кто моя мать и кто мои братья?"
49. Указывая на талмидим, он сказал: "Смотри! Вот моя мать и братья!
50. Исполняющий то, чего желает мой небесный Отец - он мне брат, и сестра, и мать".

Глава 13

1. В тот же день Йеhошуа вышел из дома и сел у озера;
2. Но вокруг него собралось так много людей, что он вошел в лодку и сел, а народ стоял на берегу.
3. Он многое рассказал им в притчах: "Вышел земледелец сеять.
4. И когда он сеял, некоторые семена упали у дороги; прилетели птицы и поклевали их.
5. Другие же упали на каменистый участок земли, где было мало почвы. Они быстро проросли, потому что почва была неглубока,
6. Когда же встало солнце, молодые растения опалились; и так как не имели глубоких корней, засохли.
7. Другие семена упали среди колючек, которые выросли и заглушили растения.
8. Но остальные упали в плодородную почву и произвели зерно в сто, в шестьдесят или в тридцать раз больше того, что было посеяно.
9. Те, у кого есть уши, пусть услышат!
10. Затем подошли талмидим и спросили Йеhошуа: "Почему ты разговариваешь с ними притчами?"
11. Он ответил: "Потому что вам дано знать тайны Царства Небес, а им не дано.
12. Всякому имеющему что-то, будет дано больше, так что у него будет много; но у того, кто ничего не имеет, отнимут даже то, что у него есть.
13. Вот почему я говорю с ними притчами: они смотрят, не видя, и слушают, не слыша и не понимая.
14. И так в них исполняется пророчество Йешайа, в котором сказано: "… Слушать слушайте, но не понимаете, и смотреть смотрите, но не разумеете!
15. Отучнело сердце народа этого и отяжелели (оглохли) уши его, и глаза его отвращены, Чтобы не узрел он глазами своими, и не услышал ушами своими, и чтоб не поняло сердце его, и не обратился бы он, и не исцелился".
16. "Но как благословенны ваши глаза, потому что видят, и ваши уши, потому что слышат!
17. Да, в самом деле! Говорю вам, что не один пророк и не один цадик страстно желали увидеть то, что вы видите, но не видели этого, и слышать то, что слышите вы, но не слышали.
18. Теперь послушайте, что означает притча о земледельце.
19. Всякий, кто слышит весть о Царстве, но не понимает ее, подобен семени, посаженному вдоль дороги – приходит Злой и забирает посеянное в его сердце.
20. Семя, посаженное на каменистой почве подобно человеку, который слышит весть и сразу же радостно принимает ее,
21. Но в нем нет корня. Поэтому он остается на время; но как только из-за этой вести возникают неприятности или гонения, тут же оставляет все.
22. Ну, а семена, посаженные среди колючек, означают того, кто слышит весть, но заботы этого мира и обманчивое очарование богатства заглушают ее в нем, так что она не приносит плода.
23. Однако семя, посаженное на плодородной почве, – это тот, кто слышит весть и понимает ее; такой человек обязательно принесет плод, в сто, шестьдесят или тридцать раз больше того, что было посеяно".
24. Йеhошуа предложил им еще одну притчу. "Царство Небес подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле;
25. Но пока работники спали, пришел его враг, посеял среди пшеницы сорняки и ушел.
26. Когда пшеница проросла и появились колосья, показались и сорняки.
27. Слуги пришли к хозяину и сказали: 'Адон, ты ведь посеял на своем поле доброе семя? Откуда же взялись сорняки?'
28. Он ответил: 'Это сделал враг'. Слуги спросили его: 'Хочешь, мы пойдем и выдернем их?'
29. Но он сказал: 'Нет, потому что если вы выдернете сорняки, то вместе с ними можете вырвать с корнем и пшеницу.
30. Пусть растут вместе до жатвы; а во время жатвы я скажу жнецам сначала собрать сорняки и связать их в снопы, чтобы после сжечь, а пшеницу собрать в мой амбар'".
31. Еще одну притчу предложил им Йеhошуа. "Царство Небес похоже на горчичное семя, которое человек берет и сажает на своем поле.
32. Оно самое маленькое из всех семян, но когда вырастает, становится больше любого растения в саду, превращается в дерево, и птицы, летающие вокруг, прилетают и вьют гнезда в его ветвях".
33. И он рассказал им еще одну притчу. "Царство Небес похоже на дрожжи, которые женщина взяла и положила в три меры муки, а затем ждала, пока подойдет тесто".
34. Все это Йеhошуа рассказал народу в притчах; по сути, все, что он говорил им, было в притчах,
35. Чтобы исполнилось сказанное через пророка: "… Открою притчей уста мои … Произнесу загадки из древности …".
36. Затем он оставил людей и вошел в дом. Его талмидим подошли к нему и сказали: "Объясни нам притчу о семени в поле".
37. Он отвечал: "Сеющий доброе семя – это Сын Человеческий;
38. Поле – это мир. Доброе семя – это люди, принадлежащие Царству; а сорняки – люди, принадлежащие Злому.
39. Враг, сажающий их – это Противник, жатва – конец времен, а жнецы – ангелы.
40. Подобно тому, как собирают сорняки и сжигают в огне, так будет и в конце времен.
41. Сын Человеческий пошлет своих ангелов, и они соберут из Царства все, что заставляет людей грешить, и всех тех, кто отдалился от Торы;
42. И бросят их в горящую печь, где они будут стенать и скрежетать зубами.
43. Тогда праведники будут сиять как солнце в Царстве своего Отца. Все те, у кого есть уши, пусть услышат.
44. Царство Небес похоже на спрятанное в поле сокровище. Человек нашел его, снова спрятал, затем с великой радостью пошел и продал все, что у него было, и купил то поле.
45. Еще Царство Небес подобно купцу, искавшему красивые жемчужины.
46. Найдя одну очень ценную жемчужину, он пошел и продал все, что имел, и купил ее.
47. И еще похоже Царство Небес на сети, заброшенные в озеро, в которые попалось много разной рыбы.
48. Когда сети наполнились, рыбаки вытащили их на берег, сели и собрали хорошую рыбу в корзины, а плохую выбросили.
49. Так будет и в конце времен – ангелы пойдут и отделят злых людей от праведных и
50. Бросят их в огненную печь, где они будут стенать и скрежетать зубами.
51. "Поняли ли вы все это?" "Да", ответили они.
52. Он сказал им: "Поэтому каждый учитель Торы, ставший талмидом для Царства Небес, подобен хозяину дома, выносящему из своей сокровищницы как старое, так и новое".
53. Когда Йеhошуа закончил рассказывать притчи, он покинул то место
54. И пошел в свой родной город. Там он учил их в синагоге, так что они были поражены, и спрашивали: "Откуда у этого человека такая мудрость и способность творить чудеса?
55. Разве он не сын плотника? Разве не Мирйам его мать? Не его ли братья Йааков, Йосэйф, Шимон и Йеhуда?
56. А сестры его, разве они не среди нас? Так откуда у него все это?"
57. И они были обижены на него. Но Йеhошуа сказал им: "Единственное место, где люди не уважают пророка, – это его родной город и его родной дом".
58. Он сотворил там мало чудес, так как им недоставало веры.

Глава 14

1. В это же время Ирод, областной правитель, услышал о славе Йеhошуа
2. И сказал своим прислужникам: "Должно быть, это Йоханан Погружающий. Он ожил из мертвых, потому и действуют в нем чудотворные силы".
3. Ибо Ирод взял Йоханана под стражу, заковал в цепи и бросил в темницу из-за Иродиады, жены его брата Филиппа;
4. Так как Йоханан сказал Ироду: "Ты нарушаешь Тору, имея ее женой".
5. Ирод хотел казнить Йоханана, но боялся народа, по мнению которого Йоханан был пророком.
6. Однако во время празднования дня рождения Ирода, дочь Иродиады танцевала перед собравшимися и доставила Ироду такое удовольствие,
7. что тот клятвенно обещал дать ей все, о чем бы она не попросила.
8. По подсказке матери она сказала: "Дай мне прямо здесь на блюде голову Йоханана Погружающего".
9. Царь очень огорчился; но чтобы сдержать клятвы, данные им перед зваными гостями, велел исполнить ее желание
10. И послал слуг обезглавить Йоханана в темнице.
11. Голову принесли на блюде и дали девушке, а она отдала ее своей матери.
12. Пришли талмидим Йоханана, забрали тело и похоронили его; потом пошли и рассказали Йеhошуа.
13. Услышав об этом, Йеhошуа сел в лодку и удалился в пустыню, чтобы побыть там в одиночестве. Но люди узнали об этом и из всех городов последовали за ним по суше.
14. Поэтому, когда он сошел на берег, то увидел огромную толпу; и полный сострадания к ним, исцелил больных.
15. Когда уже вечерело, талмидим подошли к нему и сказали: "Это отдаленное место, и уже поздно. Отошли людей, чтобы они пошли и купили себе еды в селениях".
16. Но Йеhошуа ответил: "Им не нужно уходить. Вы сами дайте им что-нибудь поесть!"
17. Они ответили: "У нас с собой только пять хлебов и две рыбы".
18. Он сказал: "Принесите их мне".
19. Велев народу сесть на траву, он взял пять хлебов и две рыбы и, взглянув на небо, произнес б'раху. Затем разломил хлебы и дал их талмидим, а те – людям.
20. Все ели вдоволь и набрали двенадцать полных корзин оставшихся кусков.
21. Тех, кто ели, было около пяти тысяч мужчин, не считая женщин и детей.
22. Тотчас он велел своим талмидим сесть в лодку и переправиться на другой берег прежде него, пока он отпустит народ.
23. Отпустив людей, он поднялся на холм, чтобы помолиться в одиночестве. Настала ночь, и он был там один.
24. Но к тому времени, борясь с волнами и встречным ветром, лодка была уже в нескольких километрах от берега.
25. Около четырех часов утра он подошел к ним, ступая по поверхности озера!
26. Когда талмидим увидели, как он идет по озеру, они были в ужасе. "Это призрак!" – сказали они и закричали от страха.
27. Но Йеhошуа сейчас же заговорил с ними. "Смелее, – сказал он, – это я. Не бойтесь".
28. Тогда Кифа позвал его: "Господин, если это в самом деле ты, скажи, чтобы я пришел к тебе по воде".
29. "Иди!"- сказал он. И Кифа вылез из лодки и пошел по воде к Йеhошуа.
30. Но увидев ветер, испугался, и начав тонуть, закричал: "Адон! Спаси меня!"
31. Йеhошуа тут же протянул руку, ухватил его и сказал: "Как мало веры! Почему ты засомневался?"
32. Когда они вошли в лодку, ветер утих.
33. Люди в лодке пали ниц перед ним и воскликнули: "Ты действительно сын Элоhим!"
34. Переправившись через озеро, они высадились в Гиносаре.
35. Когда жители той местности узнали его, они послали сообщить об этом по всей округе и принесли к нему всех больных.
36. Они умоляли его, чтобы он позволил больным лишь коснуться цицит на его одежде, и каждый, кто прикоснулся, полностью исцелился.

Глава 15

1. После того из Йерушалэйма к Йеhошуа пришли некоторые перушим и учителя Торы и спрашивали у него:
2. "Почему твои талмидим нарушают Традицию Старейшин? Они не делают н'тилат-ядаим (ритуальное омовение рук) перед едой!"
3. Он ответил: "Вот как! Почему же вы сами нарушаете заповедь Элоhим своей традицией?
4. Ведь Элоhим сказал: "Чти отца твоего и мать твою …" и "… И кто злословит отца своего или мать свою, того должно предать смерти".
5. Но вы говорите: 'Если кто-либо говорит своему отцу или матери: "Я обещал отдать Элоhим то, чем я мог бы помочь тебе",
6. То он освобождается от обязанности чтить отца или мать. Таким образом, вы своей традицией упраздняете слово Элоhим!
7. Лицемеры! Прав был Йешайа, когда пророчествовал о вас:
8. " … Народ этот, устами своими и губами своими чтил Меня,
9. А сердце свое отдалил от Меня, и стало благоговение их предо Мною затверженной заповедью людей".
10. Затем он подозвал людей и сказал: "Послушайте и поймите вот что!
11. Человека делает нечистым не то, что попадает в рот, но скорее то, что исходит из него делает его нечистым!"
12. Талмидим подошли к нему и сказали: "Знаешь ли ты, что перушим оскорбились, услышав твои слова?"
13. Он ответил: "Всякое растение, которое посадил не мой Отец небесный, будет вырвано с корнем.
14. Оставьте их в покое. Они слепые руководители. Когда слепой человек ведет слепого, оба упадут в яму".
15. Кифа сказал ему: "Объясни нам притчу".
16. И он спросил: "Неужели вы и сейчас не понимаете?
17. Разве не видите, что все, попадающее в рот, проходит в желудок и выходит наружу?
18. Но то, что выходит из него, на самом деле, исходит из сердца, именно это и делает человека нечистым.
19. Потому что из сердца исходят злые мысли, убийство, прелюбодеяние и всякого рода половая безнравственность, воровство, ложь, клевета.
20. Вот что на самом деле оскверняет человека, а есть без н'тилат-ядаим (ритуальное омовение рук) – это не оскверняет человека".
21. Йеhошуа покинул то место и направился в область Цора и Цидона.
22. Женщина из Кана'ана, жившая там, пришла к нему и умоляла: "Адон, сжалься надо мной. Сын Давида! Моя дочь находится во власти бесов!"
23. Но Йеhошуа не сказал ей ни слова. Подошли его талмидим и убеждали его: "Отошли ее, потому что она преследует нас и донимает своим плачем".
24. Он сказал: "Я послан только к потерянным овцам дома Исраэйла".
25. Но она приблизилась к нему, пала к ногам и сказала: "Адон, помоги мне!"
26. На что он ответил: "Нехорошо забирать у детей их пищу и бросать ее их собакам".
27. "Правда, – сказала она, – но ведь и собаки едят остатки, которые падают со стола хозяина".
28. Тогда Йеhошуа ответил ей: "Женщина, у тебя великая вера. Пусть исполнится твое желание". И в тот же миг ее дочь исцелилась.
29. Йеhошуа оставил то место и пошел вдоль берега озера Киннерет. Он взобрался на холм и сел;
30. Множество народа подошло к нему, неся хромых, слепых, калек, немых и многих других. Они клали их к его ногам, и он исцелял их.
31. Люди изумлялись, видя, как немые начинали говорить, калеки становились здоровыми, хромые ходили, а слепые прозревали, и произнесли б'раху Элоhим Исраэйла.
32. Йеhошуа подозвал к себе талмидим и сказал: "Мне жаль этих людей, ведь они уже три дня со мной, и теперь им нечего есть. Не хочу отсылать их голодными, чтобы они не лишились сил по пути домой".
33. Талмидим сказали ему: "Где же мы найдем достаточно хлеба в таком отдаленном месте, чтобы накормить столько народа!"
34. Йеhошуа спросил у них: "Сколько хлеба у вас с собой?" Они сказали в ответ: "Семь хлебов и несколько рыбок".
35. Велев людям сесть на землю,
36. Он взял семь хлебов и рыбу, произнес б'раху, разломил хлебы и дал их талмидим, а они раздали людям.
37. Все ели досыта и оставшимися кусками наполнили семь больших корзин.
38. Тех, кто ели, было четыре тысячи мужчин, не считая женщин и детей.
39. Отослав народ, он сел в лодку и направился в область Магдалы.

Глава 16

1. Тогда некоторые перушим и цедуким пришли, чтобы уловить Йеhошуа в словах и просили его показать им чудесное знамение.
2. Но его ответ был таков: "Когда настает вечер, вы говорите: 'Будет хорошая погода, потому что небо красное;
3. А утром говорите: 'Сегодня будет буря!', потому что небо красное и хмурое. Вы знаете, как распознавать погоду по тому, как выглядит небо, а знамения времен распознавать не умеете!
4. Злое и прелюбодейное поколение просит знамения? Не будет ему никакого знамения, кроме знамения пророка Ионы!" С этими словами он отошел от них и удалился.
5. Талмидим, переправившись на противоположный берег озера, забыли взять с собой хлеб.
6. Поэтому, когда Йеhошуа сказал им: "Смотрите! Остерегайтесь хамец (закваски) перушим и цедуким,
7. Они решили, что он говорит так, потому что они не взяли хлеба.
8. Но Йеhошуа, зная об этом, сказал: "Как мало у вас веры! Почему вы говорите друг с другом о том, что не взяли хлеба?
9. Разве вы еще не поняли? Разве не помните пять хлебов на пять тысяч и сколько корзин вы наполнили доверху?
10. Или семь хлебов на четыре тысячи и сколько корзин вы наполнили?
11. Как вы можете думать, что я говорил вам о хлебе? Остерегайтесь хамец перушим и цедуким".
12. Тогда они поняли, им надо остерегаться не хлебных дрожжей, а учения перушим и цедуким.
13. Когда Йеhошуа пришел в земли Кесарии Филипповой, он спросил своих талмидим: "Что говорят люди о том, кто такой Сын Человеческий?"
14. Они отвечали: "Ну, одни говорят, что он Йоханан Погружающий, другие – Элиягу, третьи – Йирмейа или кто-то из пророков".
15. "А вы, – сказал он им, – вы как считаете, кто я?"
16. Шимон Кифа ответил: "Ты Машиах, сын Живого Элоhим".
17. "Шимон Бар-Йоханан, – сказал ему Йеhошуа, – благословен ты! Потому что не человек тебе открыл это; нет, это сделал мой Отец Небесный.
18. И еще я тебе скажу вот что – ты Кифа [что значит 'Камень'], и на этой скале я построю свою Общину, и врата Ш'ола не одолеют ее.
19. Я дам тебе ключи от Царства Небес. Все, что ты запретишь на земле, будет запрещено на небе, а все, что разрешишь на земле, будет разрешено на небе".
20. Затем он предупредил своих талмидим, чтобы те никому не говорили о том, что он Машиах.
21. С того времени Йеhошуа начал объяснять своим талмидим, что ему нужно идти в Йерушалэйм и перенести множество страданий от старейшин, главенствующих коганим и учителей Торы; и что его должны предать смерти; но что на третий день он должен будет ожить из мертвых.
22. Кифа отвел его в сторону и начал упрекать: "Да смилуются Небеса, Адон! Да не произойдет этого с тобой!"
23. Ho Йеhошуа отвернулся от него, говоря: "Отойди от меня, сатан (противник)! Ты препятствуешь мне, потому что рассуждаешь с позиции человека, а не Элоhим!"
24. Затем Йеhошуа сказал талмидим: "Если кто-либо хочет идти за мной, пусть скажет 'Нет' самому себе, возьмет на себя стойку казни и следует за мной.
25. Потому что всякий, кто хочет спасти свою собственную жизнь, погубит ее, но тот, кто погубит свою жизнь ради меня, обретет ее.
26. Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, но поплатится за это своей жизнью? Или что, может предложить человек в обмен на свою жизнь?
27. Ибо Сын Человеческий придет в славе своего Отца с ангелами; и затем воздаст каждому по его делам.
28. Да! Говорю вам, что здесь находятся люди, которые еще не испытают смерти, но уже увидят, как Сын Человеческий идет в своем Царстве!"

Глава 17

1. Шестью днями позже Йеhошуа взял Кифу, Йаакова и его брата Йоханана и тайно повел их на высокую гору.
2. На их глазах он начал принимать другой облик: его лицо засияло подобно солнцу, а одежда стала белой как свет.
3. 3атем они взглянули и увидели, что он разговаривает с Моше и Элиягу.
4. Кифа сказал Йеhошуа: "Хорошо, что мы здесь, Адон. Если хочешь, я поставлю три шалаша – одно для тебя, одно для Моше и одно для Элиягу".
5. Пока он говорил, их окутало светлое облако; и голос из облака сказал: "Это мой сын, любимый мной, которым я весьма доволен. Слушайте его!"
6. Услышав это, талмидим так перепугались, что упали лицом на землю.
7. Но Йеhошуа подошел и прикоснулся к ним. "Встаньте!" – сказал он. – "Не бойтесь".
8. И они открыли глаза, взглянули и кроме Йеhошуа никого не увидели.
9. Пока они спускались с горы, Йеhошуа велел им: "Не рассказывайте никому о том, что видели, до тех пор, пока Сын Человеческий не оживет из мертвых".
10. Талмидим спросили у него: "Почему же учителя Торы говорят, что сначала должен прийти Элиягу?"
11. Он ответил: "С одной стороны, Элиягу придет и восстановит все;
12. Но с другой стороны, говорю вам, что Элиягу уже пришел, но люди не узнали его, а поступили с ним так, как им захотелось. Так же и Сын Человеческий вскоре пострадает от них.
13. Тогда талмидим поняли, что он говорил им о Йоханане Погружающем.
14. Когда они приблизились к народу, один человек подошел к Йеhошуа, встал перед ним на колени
15. И сказал: "Адон, сжалься над моим сыном, он эпилептик, и у него бывают такие ужасные приступы, что он часто бросается в огонь или в воду.
16. Я привел его твоим талмидим, но они не смогли его вылечить.
17. Йеhошуа отвечал: "Извращенный народ без всякой веры! Сколько же еще мне быть с вами? Сколько же я должен терпеть вас? Приведите мне его сюда!"
18. Йеhошуа запретил бесу, и тот вышел из мальчика, и с этого момента он был здоров.
19. Тогда талмидим одни подошли к нему и спросили: "Почему мы не смогли изгнать его?"
20. Он сказал им: "Потому что у вас так мало веры! Да! Говорю вам, что если бы у вас была вера величиной с горчичное семя, вы бы смогли сказать этой горе: 'Передвинься отсюда туда!', и она бы передвинулась; да, да, не было бы для вас ничего невозможного!"
22. Когда они вместе шли в Галиль, Йеhошуа сказал им: "Сына Человеческого скоро предадут в руки людей,
23. Которые убьют его, а на третий день он оживет". И они сильно огорчились.
24. Когда они пришли в К'фар-Нахум, к Кифе подошли люди, собиравшие по полшекеля и сказали: "А твой раби платит налог на Храм?"
25. "Конечно платит", – ответил Кифа. Когда он вошел в дом, первым заговорил Йеhошуа: "Шимон, как ты думаешь, земные цари с кого собирают пошлины и налоги? Со своих сыновей или с других людей?"
26. "С других, – ответил тот. "Тогда, – сказал Йеhошуа, – сыновья свободны от этого.
27. Но чтобы не дать им повода для обиды, пойди на озеро, забрось удочку и возьми первую рыбу, которую поймаешь. Откроешь ей рот и найдешь шекель. Возьми его и отдай им за меня и за себя.

Глава 18

1. B этот момент к Йеhошуа подошли талмидим и спросили: "Кто самый великий в Царстве Небес?"
2. Он подозвал к себе ребенка, поставил его среди них
3. И сказал: "Да! Говорю вам, что если не изменитесь и не станете как маленькие дети, даже не войдете в Царство Небес!
4. Потому самый великий в Царстве Небес тот, кто становится кротким, подобно этому ребенку.
5. Всякий, кто радушно принимает одно такое дитя в мое имя, принимает меня;
6. А тот, кто соблазнит одного такого малыша, верящего мне, ему было бы лучше, чтобы повесили на шею жернов и утопили в открытом море!
7. Горе этому миру от соблазнов! Ибо соблазны обязательно будут, но горе человеку, приносящему эти соблазны!
8. Потому, если твоя рука или нога становится для тебя соблазном, отсеки ее и выброси! Лучше, если ты увечным и хромым наследуешь вечную жизнь, чем сохранишь обе руки и ноги и будешь брошен в неугасимый огонь!
9. И если глаз твой – соблазн для тебя, вырви его и брось вон! Лучше, если у тебя будет один глаз, и ты обретешь вечную жизнь, нежели сохранишь оба глаза и будешь брошен в огонь Гей-Хинома.
10. Смотрите, не относитесь с презрением к таким малышам, потому что говорю вам, их ангелы на небесах все время видят лицо моего небесного Отца.
12. Как вы считаете, что сделает человек, имеющий сотню овец, когда одна из них заблудится? Разве он не оставит девяносто девять на склоне холма и не пойдет искать пропавшую?
13. А если случится так, что он ее отыщет? Да! Говорю вам, он будет рад ей больше, чем тем девяносто девяти, которые не терялись!
14. Так и ваш Отец небесный не хочет, чтобы потерялся хотя бы один из этих малышей.
15. Если же твой брат согрешит против тебя, пойди и укажи ему на его вину, но не открыто, пусть это будет между вами двумя.
16. Если он не прислушается, возьми с собой еще одного или двоих, " …по словам двух свидетелей или по словам трех свидетелей да будет постановлено дело".
17. Если он их не послушает, скажи собранию; а если он и собрание отказывается слушать, относись к нему как к язычнику или сборщику налогов.
18. Да! Говорю вам: то, что вы запретите на земле, будет запрещено и на небесах, а то, что разрешите на земле, будет разрешено и на небесах.
19. Еще раз скажу: если двое из вас здесь на земле договорятся о чем-то и попросят, то будет им это от моего Отца на небесах.
20. Потому что там, где двое или трое собраны в мое имя, там я посреди них".
21. Тогда подошел Кифа и сказал ему: "Раби, сколько раз можно прощать брату, грешащему против меня? Не семь ли раз?"
22. "Нет, не семь, – ответил Йеhошуа, – а семьдесят раз по семь!
23. Поэтому Царство Небес можно сравнить с царем, который решил рассчитаться со своими помощниками.
24. Тут же к нему привели человека, который задолжал ему много миллионов,
25. и так как он не мог заплатить, адон велел продать его, жену и детей и все его имущество, чтобы вернуть долг.
26. Но слуга упал перед ним на колени. 'Будь терпелив, – молил он, – и я все возвращу'.
27. Тогда из жалости к нему адон отпустил его и простил долг.
28. Но когда слуга уходил, встретил одного из своих сотоварищей, который задолжал ему небольшую сумму. Он схватил его и начал душить, крича: 'Верни мне то, что должен!'
29. Товарищ его пал к ногам его и умолял: 'Потерпи и я верну тебе все'.
30. Но тот отказался и приказал бросить его в темницу, пока он не вернет долг.
31. Увидев это, другие слуги очень огорчились; они пошли и рассказали обо всем случившемся своему адону.
32. Тогда адон призвал своего слугу и сказал: 'Злой слуга! Я простил тебе весь тот долг только потому, что ты умолял меня об этом.
33. Не следовало бы и тебе пожалеть своего сотоварища, как я пожалел тебя?'
34. И разгневавшись, адон бросил его в темницу, пока тот не вернет все, что задолжал.
35. Так и с вами поступит мой небесный Отец, если вы от всего сердца не простите своего брата".

Глава 19

1. После того, как Йеhошуа рассказал об этом, он покинул Галил и пошел вдоль восточного берега реки Ярден, пока не пересек границу Йеhуды.
2. За ним последовали огромные толпы народа, и он исцелил их там.
3. Пришли некоторые из перушим и пытались уловить его в словах, спрашивая: "Разрешено ли человеку разводиться со своей женой по любому поводу?"
4. Он отвечал: Разве вы не читали, что в начале Творец " … сотворил их мужчиной и женщиной …",
5. И что он сказал: "Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и станут они одной плотью"?
6. Таким образом, они уже не двое, но один. Если так, никто не должен разъединять то, что соединил Элоhим".
7. Они сказали ему: "Тогда почему Моше дал заповедь о том, что мужчина должен дать своей жене гет и развестись с нею?"
8. Он ответил: "Моше позволил вам разводиться с женами, потому что ваши сердца ожесточены. Но в начале не было так.
9. И вот что я скажу вам: тот, кто разводится с женой не по причине супружеской неверности и женится на другой женщине, совершает прелюбодеяние!"
10. Талмидим сказали ему: "Если таково положение мужа и жены, лучше вообще не жениться!"
11. Он ответил им: "Не каждый понимает это учение, только те, кому оно предназначено.
12. Потому что есть разные причины, по которым люди не женятся – одни, потому что родились без желания, другие были оскоплены, а третьи отказались от брака ради Царства Небес. Тот, кто может понять это, пусть поймет".
13. После этого к нему привели детей, чтобы он возложил на них руки и помолился за них, но талмидим упрекали людей, приводивших их.
14. Однако Йеhошуа сказал: "Пусть дети приходят ко мне, не препятствуйте им, потому что Царство Небес принадлежит таким, как они".
15. Возложив на них руки, он продолжил свой путь.
16. Один человек приблизился к Йеhошуа и сказал: "Раби, что доброго я должен сделать, чтобы иметь вечную жизнь?" Он сказал ему:
17. "Почему ты спрашиваешь меня о добром? Есть только Один, кто добр! Но если хочешь обрести вечную жизнь, соблюдай мицвот".
18. Человек спросил у него: "Какие из них?" и Йеhошуа ответил: "Не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не давай ложных показаний,
19. почитай своего отца и мать и люби своего ближнего как самого себя"
20. Юноша сказал ему: "Все это я соблюдал; чего же еще мне не хватает?"
21. Йеhошуа сказал в ответ: "Если ты твердо решил достичь цели, пойди и продай свое имущество, раздай бедным, и будут у тебя сокровища на небесах. Затем приходи и следуй за мной!"
22. Но услышав это, юноша ушел, расстроившись, потому что он был богат.
23. Тогда Йеhошуа сказал талмидим; "Да, говорю вам, очень трудно будет богатому человеку войти в Царство Небес.
24. И еще говорю вам, что легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царство Элоhим".
25. Талмидим услышали это и удивились. "Тогда кто же, – спросили они, – может спастись?"
26. Йеhошуа взглянул на них и сказал: "Людям это невозможно; но с Элоhим возможно все".
27. Кифа отвечал: "Смотри, мы все оставили и пошли за тобой. Что же нам будет?"
28. Йеhошуа сказал им: "Да. Говорю вам, что в возрожденном мире, когда Сын Человеческий сядет на троне славы, вы, последовавшие за мной, также сядете на двенадцати престолах и будете судить двенадцать колен Исраэйла.
29. Каждый, кто оставил ради меня дом, братьев, сестер, отца, мать, детей, землю, получит в сто раз больше, и приобретет вечную жизнь.
30. Многие первые станут последними, а последние – первыми.

Глава 20

1. Царство Небес похоже на землевладельца, который вышел на рассвете нанять работников для своего виноградника.
2. Договорившись с ними о плате в один динарий [средний дневной заработок], он отослал их в свой виноградник.
3. Затем, выйдя около девяти утра, он увидел других людей, стоявших без дела на базарной площади,
4. И сказал им: 'Вы тоже идите в виноградник, я заплачу вам, сколько следует'. И они пошли.
5. В полдень, а потом в три часа пополудни он сделал то же самое.
6. За час до захода солнца он вышел, заметил еще каких-то стоявших там людей и спросил у них: 'Почему вы простояли здесь весь день, ничего не делая?'
7. Они ответили ему: 'Потому что никто не нанял нас'. 'Тогда и вы, – сказал он, – ступайте в мой виноградник'.
8. Когда наступил вечер, владелец виноградника сказал слугам: 'Позовите работников и отдайте им их плату, начиная с нанятых последними, заканчивая нанятыми первыми'.
9. Работники, пришедшие за час до захода солнца, заработали по динарию каждый,
10. Поэтому те, кто пришли первыми, ожидали получить больше, но все они также получили только по динарию.
11. Взяв свою плату, они начали роптать на хозяина:
12. 'Те, которые поздно пришли, проработали всего час, нам же пришлось трудиться целый день под палящим солнцем, тем не менее, ты уравнял их с нами!'
13. Но он ответил одному из них: 'Послушай, друг, я не поступаю с тобой несправедливо. Разве ты не согласился поработать сегодня за один динарий?
14. Тогда бери свою плату и иди! Я хочу дать последнему работнику столько же, сколько тебе.
15. Разве я не имею права поступать как мне угодно с тем, что мне принадлежит? Или ты завидуешь моей щедрости?'
16. Таким образом, последние будут первыми, а первые – последними.
17. Когда Йеhошуа восходил в Йерушалэйм, он взял с собой только двенадцать талмидим и говорил им по дороге:
18. "Сейчас мы поднимаемся в Йерушалэйм, где Сына Человеческого отдадут руководящим коганим и учителям Торы. Они приговорят его к смерти
19. И передадут гоим, которые будут глумиться над ним и бить его, и казнят на стойке, как преступника. Но на третий день он оживет".
20. Затем к Йеhошуа подошли сыновья Завдая со своей матерью. Она поклонилась, прося оказать ей услугу.
21. Он сказал: "Чего ты хочешь?" Она отвечала: "Пообещай мне, что когда станешь царем, эти мои двое сыновей сядут один справа, а другой слева от тебя".
22. Но Йеhошуа ответил: "Ты не знаешь, чего просишь. Можете ли пить чашу, которую я собираюсь пить?" Они сказали ему: "Можем".
23. Он сказал им: "Да, вы будете пить мою чашу. Но кто будет сидеть справа или слева от меня – не мне решать, это решает мой Отец".
24. Когда же об этом услышали остальные десять, они рассердились на братьев.
25. Но Йеhошуа позвал их и сказал: "Вы знаете, что у гоим правители становятся тиранами, а их начальники – диктаторами.
26. У вас так не должно быть. Наоборот, всякий из вас, кто хочет быть лидером, должен стать вам слугой,
27. А кто хочет быть первым, должен стать вашим рабом!
28. Потому что Сын Человеческий не пришел для того, чтобы ему служили, но чтобы послужить, и отдать свою жизнь для искупления многих".
29. Когда они покидали Йерихо, много людей шли за Йеhошуа.
30. Двое слепых, сидевших на обочине, услышали, что он идет мимо, и закричали: "Сын Давида! Сжалься над нами!"
31. Люди ворчали на них и заставляли замолчать, но они начали кричать еще громче: "Адон! Сын Давида! Сжалься над нами!"
32. Йеhошуа остановился, подозвал их и сказал: "Что хотите от меня?"
33. Они сказали ему: "Адон, открой наши глаза".
34. Полный сострадания, Йеhошуа прикоснулся к их глазам; и тотчас к ним вернулось зрение и они последовали за ним.

Глава 21

1. Приближаясь к Йерушалэйму, они пришли в Бейт-Пагей на Масличной горе. Йеhошуа послал двоих талмидим,
2. Дав им следующее поручение: "Пойдите в селение, которое перед вами, там сразу же увидите привязанную ослицу с осленком. Отвяжите их и приведите ко мне.
3. Если кто-то скажет вам что-нибудь, ответьте ему: 'Они нужны нашему раби', и он тут же их отпустит".
4. Так произошло, чтобы исполнились слова, произнесенные через пророка:
5. "Возликуй, дом Цийона, издавай крики радости, дочь Йерушалэйма: вот царь твой придет к тебе, праведник и спасенный он, беден и восседает на осле и на осленке, сыне ослиц".
6. Итак, талмидим пошли и сделали так, как им велел Йеhошуа.
7. Они привели ослицу и осленка, положили на них свои одежды, и Йеhошуа сел на них.
8. Множество людей устилало дорогу своими одеждами, а другие срезали ветви деревьев и покрывали ими дорогу.
9. Люди впереди и позади него восклицали: "Пожалуйста! Освободи нас!" Сыну Давида: "Благословен идущий во имя Йаhве!", "Прошу, Йаhве, спаси, прошу, Йаhве, споспешествуй! Благословен приходящий во имя Йаhве, благословляем вас из дома Йаhве".
10. Когда он въезжал в Йерушалэйм, весь город пришел в волнение. "Кто это?" – спрашивали они.
11. Народ отвечал: "Это Йеhошуа, пророк из Нацерета в Галиле".
12. Йеhошуа вошел во двор Храма и прогнал оттуда всех, занимавшихся торговлей, и продавцов и их покупателей. Он перевернул столы менял и опрокинул скамьи торговцев голубями.
13. Он сказал им: "Написано: '… дом Мой домом молитвы назовется для всех народов", а вы превращаете его в вертеп разбойников!"
14. В Храме к нему подошли слепые и хромые, и он исцелил их.
15. Но когда руководящие коганим и учителя Торы увидели те чудеса, которые он творил, и детей, восклицающих в Храме: "Пожалуйста, освободи нас!" сын Давида, они пришли в ярость.
16. Они сказали ему: "Ты слышишь, что они говорят?" Йеhошуа отвечал: "Конечно! Разве вы никогда не читали: 'Из уст младенцев и грудных детей основал Ты силу"?
17. С этими словами он оставил их и пошел из города в Бейт-Анию, где провел ночь.
18. На следующее утро, возвращаясь в город, он проголодался. Заметив у дороги смоковницу, он подошел к ней, но кроме листьев ничего не нашел. Тогда он сказал ей: "Пусть у тебя больше никогда не будет плодов!", и в тот же миг смоковница засохла.
19. Талмидим видели это и были изумлены. "Каким образом эта смоковница так быстро засохла?" – спросили они.
20. Йеhошуа ответил им: "Да! Говорю вам, если будете верить и не будете сомневаться, вы не только сделаете то же, что было сделано со смоковницей; но даже если скажете этой горе: 'Пойди и бросься в море!', так и произойдет.
21. Другими словами, вы получите все то, о чем просите в молитве, что бы это ни было, если только у вас будет вера".
22. Он вошел на территорию Храма; и когда учил, к нему подошли руководящие коганим и старейшины народа и потребовали ответа: "Что за с'миха у тебя, которая позволяет тебе делать все это? И кто дал тебе эту с'миху?"
23. Йеhошуа ответил: "Я тоже задам вам вопрос. Если ответите на него, тогда я скажу вам, какой с'михой я делаю это.
24. Погружение Йоханана откуда пришло? С Небес или от людей?
25. Они совещались между собой: "Если скажем: 'С Небес', он ответит: 'Тогда почему вы ему не поверили?'
26. Но сказать 'От людей' боимся, потому что народ считает Йоханана пророком".
27. Итак, они ответили Йеhошуа: "Мы не знаем". А он сказал: "Тогда и я вам не скажу, какой с'михой я делаю это".
28. "А как вы считаете: у одного человека было двое сыновей. Он подошел к первому и сказал: 'Сын, пойди и поработай сегодня в винограднике'.
29. Тот ответил: 'Не хочу'; но потом передумал и пошел.
30. Отец подошел к другому сыну и сказал то же самое. Этот ответил: 'Хорошо, пойду', но не пошел.
31. Кто из этих двоих сделал то, что хотел отец?" "Первый", – ответили они. "Правильно!"- сказал им Йеhошуа. "Говорю вам, что сборщики налогов и блудницы идут в Царство Элоhим впереди вас!
32. Потому что Йоханан пришел к вам, показывая путь к праведности, и вы ему не поверили. Сборщики налогов и блудницы поверили ему; а вы, даже после того, как видели это, не изменили своего мнения и не поверили.
33. Теперь послушайте еще одну притчу. Был один землевладелец, который насадил виноградник. Он обнес его стеной, выкопал яму для давильного пресса и построил башню, затем сдал арендаторам и ушел.
34. Когда пришло время собирать урожай, он послал своих слуг к арендаторам, чтобы взять свою долю от сбора.
35. Но арендаторы схватили его слуг и одних избили, других убили, третьих побили камнями.
36. Тогда он послал других слуг, больше, чем прежде, и они с ними поступили так же.
37. Наконец, он послал к ним своего сына, говоря: 'К моему сыну они отнесутся с уважением'.
38. Но когда арендаторы увидели сына, они сказали друг другу: 'Это наследник. Пойдемте, убьем его и заберем его наследство!'
39. Итак, они схватили его, вышвырнули из виноградника и убили.
40. Теперь, когда придет владелец виноградника, что он сделает с этими арендаторами?"
41. Они ответили ему: "Он беспощадно расправится с теми безжалостными людьми и сдаст виноградник в аренду другим, которые будут отдавать ему его долю от урожая в должные сроки".
42. Йеhошуа сказал им: "Разве вы не читали в Танахе: 'Камень, который отвергли строители, стал главой угла. От Йаhве было это, дивно это в глазах наших'?
43. Поэтому говорю вам, что Царство Элоhим отнимут у вас и отдадут тем людям, которые принесут его плоды!"
44. и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.
45. Слушая эти притчи, руководящие коганим и перушим поняли, что он говорит о них.
46. Но когда они решили взять его под стражу, испугались народа, потому что народ считал его пророком.

Глава 22

1. И вновь Йеhошуа использовал притчи, говоря с ними:
2. Царство Небесное похоже на царя, который приготовил для своего сына свадебный пир,
3. Но когда он послал рабов созвать гостей на свадьбу, они отказались прийти,
4. Тогда он послал других рабов, велев им передать гостям: "Послушайте, я приготовил праздничный стол, заколол быков и откормленных животных, и все готово. Приходите на свадьбу!"
5. Но их это не привлекло и они вернулись, кто на свое поле, кто к своей торговле.
6. Остальные схватили рабов, издевались над ними, а затем убили.
7. Царь пришел в ярость и послал своих солдат, которые уничтожили тех убийц и сожгли дотла их город.
8. Тогда он сказал своим рабам: "Вот, свадебный пир готов; а приглашенные оказались недостойными.
9. Итак, пойдите на перекрестки и пригласите на праздничный обед всех, кого найдете".
10. Рабы вышли на улицы, собрали всех, кого только могли найти, как добрых, так и злых; и свадебный зал был полон гостей.
11. Когда же царь вошел взглянуть на гостей, он увидел там человека, не одетого по-праздничному; и он спросил его:
12. "Друг, как ты вошел сюда без свадебной одежды?" Человек промолчал.
13. Тогда царь сказал слугам: "Свяжите его по рукам и ногам и бросьте вон, во тьму!" Там люди будут стенать и скрежетать зубами,
14. Потому что многие приглашены, но немногие избраны.
15. Тогда перушим удалились и составили план, как уловить Йеhошуа в его собственных словах.
16. Они подослали к нему некоторых своих талмидим и некоторых членов партии Ирода. Те сказали: "Раби, мы знаем, что ты говоришь истину и действительно учишь пути Элоhим. Тебя не заботит то, что другие думают о тебе, потому что не обращаешь внимания на положение, занимаемое человеком.
17. Тогда выскажи свое мнение: разрешает ли Тора платить налоги римскому императору или нет?"
18. Йеhошуа однако, зная об их злых намерениях, сказал: "Лицемеры! Почему вы стараетесь заманить меня в ловушку?
19. Покажите монету, которой платят налог!" Они принесли ему динарий;
20. И он спросил их: "Чье это имя и портрет?"
21. "Императора", – ответили они. Йеhошуа сказал им: "Ну так, отдавайте императору то, что принадлежит императору. А Элоhим отдавайте то, что принадлежит Элоhим!"
22. Услышав это, они поразились; оставили его и ушли.
23. В тот же день к нему пришли некоторые цедуким, которые говорят, что оживления из мертвыхв последний День не существует, и поставили перед ним ш'ейла:
24. "Раби, Моше сказал: 'Если мужчина умирает бездетным, его брат должен взять в жены вдову и иметь детей, чтобы сохранить родословие того человека'.
25. Было семеро братьев. Первый женился и затем умер; и так как у него не было детей, оставил свою вдову брату.
26. То же самое случилось со вторым братом, и с третьим, и, наконец, с седьмым.
27. Последней из них умерла жена.
28. А в оживлении последнего Дня, чьей женой она будет из этих семерых? Ведь все они были женаты на ней".
29. Йеhошуа ответил им: "Причина, по которой вы заблуждаетесь, в том, что вы не знаете ни Танаха, ни силы Элоhим.
30. Потому что после оживления из мертвых ни мужчины, ни женщины не будут вступать в брак; напротив, они будут подобны ангелам на небесах.
31. А что касается того, оживут ли мертвые, разве вы не читали, что Элоhим сказал вам:
32. "Я Элоhим Авраама, Элоhим Ицхака и Элоhим Йаакова". Он Элоhим не мертвых, но живых!"
33. Когда люди услышали, как он учит, они поразились;
34. Но перушим, узнав о том, что он заставил замолчать цедуким, собрались вместе;
35. И один из них, знаток Торы, поставил перед ним ш'ейла, чтобы уловить его:
36. "Раби, какая из мицвот в Торе самая важная?"
37. Он сказал ему в ответ: "Люби Йаhве всем своим сердцем и всей своей душой и всеми своими силами".
38. Это самая великая и самая важная мицва.
39. А вторая похожа на эту: " ... люби ближнего твоего, как самого себя".
40. Вся Тора и Пророки основываются на этих двух мицвот".
41. 3атем, обратившись к собравшимся перушим, Йеhошуа поставил перед ними ш'ейла:
42. "Расскажите мне, что вы думаете о Машиахе: чей он сын?" Они отвечали ему: "Давида".
43. Он спросил их: "Тогда как же Давид, вдохновленный Духом, называет его 'Адоном', когда говорит:
44. "Слово Йаhве к Адону моему: сиди справа от Меня, доколе не сделаю врагов твоих подножием ног твоих"?
45. Если Давид, таким образом, называет его 'Адоном', как же он может быть его сыном?"
46. Никто не мог сказать что-либо в ответ; и с того дня никто не решался задавать ему ш'ейла.

Глава 23

1. Затем Йеhошуа обратился к народу и к своим талмидим:
2. "Учителя Торы и перушим, – сказал он, – сидят на троне Моше.
3. Поэтому старайтесь соблюдать все, что они говорят вам. Но не поступайте так, как они, потому что они говорят, но не делают!
4. Они навязывают тяжелые ноши людям на плечи, а сами пальцем не пошевелят, чтобы помочь им нести их.
5. Все, что они делают, делается напоказ людям; ведь они надевают широкие т 'филины и удлиняют цицийот,
6. любят почетные места на праздничных обедах и лучшие места в синагогах,
7. Им нравится, когда их почтительно приветствуют на рыночных площадях и называют 'Раби'.
8. "Но вы не позволяйте называть себя 'Раби'; потому что у вас один Раби, а вы все братья друг другу.
9. И не называйте никого на земле 'Отец', потому что у вас один Отец, и он на небесах.
10. Также не позволяйте называть себя 'начальниками', потому что у вас один начальник – Машиах!
11. Самый великий из вас должен быть вашим слугой,
12. Потому что тот, кто возносится, будет смирен, а тот, кто смиряется, будет вознесен.
13. Но горе вам, лицемерные учителя Торы и перушим. Потому что вы затворяете Царство Небес перед людьми, сами не входите и не позволяете войти тем, кто желает.
14. Горе вам, учителя ТОры и перушим, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение.
15. Горе вам, лицемерные учителя Торы и перушим. Вы обходите землю и море, чтобы обратить в прозелиты хотя бы одного человека; а когда вам это удается, делаете его вдвойне заслуживающим Гей-Хинома!
16. Горе вам, слепые вожди! Вы говорите: 'Если кто-либо поклянется Храмом, он не связан клятвой; но если поклянется золотом Храма, то связан'.
17. Слепые глупцы! Что важнее? Золото? Или Храм, который освящает золото?
18. Также говорите: 'Если кто-то клянется жертвенником, он не связан клятвой; но если поклянется приношением на этом жертвеннике, то связан'.
19. Слепцы! Что важнее? жертва? или жертвенник, который освящает жертву?
20. Поэтому тот, кто клянется жертвенником, клянется им и всем, что находится на нем.
21. А тот, кто клянется Храмом, клянется им и Живущим в нем.
22. Тот же, кто клянется небесами, клянется престолом Элоhим и Сидящим на нем.
23. Горе вам, лицемерные учителя Торы и перушим. Вы платите десятину с мяты, укропа и тмина; но оставили без внимания важнейшие вопросы Торы: правосудие, милосердие, веру.
24. Именно этому вам следовало уделять внимание, не забывая при этом и остального!
25. Слепые вожди! – отцеживаете комара, проглатывая тем временем верблюда!
26. Горе вам, лицемерные учителя Торы и перушим. Вы очищаете внешнюю поверхность чаши и блюда, но внутри они полны грабежа и корыстолюбия.
27. Слепой паруш. Сначала вычисти внутреннюю поверхность чаши, чтобы и снаружи было тоже чисто.
28. Горе вам, лицемерные учителя Торы и перушим. Вы похожи на побеленные гробницы, которые хорошо выглядят снаружи, а внутри полны человеческих костей и всякой гнили.
29. Подобно этому и вы снаружи кажетесь людям добрыми и честными, а внутри вы полны лицемерия и далеки от Торы.
30. Горе вам, лицемерные учителя Торы и перушим. Вы строите гробницы пророкам и украшаете могилы цадиким,
31. И говорите: 'Если бы мы жили во времена наших отцов, мы бы никогда не принимали участия в убийствах пророков'. Тем самым вы свидетельствуете против себя, что вы достойные потомки тех, кто убивали пророков.
32. Давайте же, доводите до конца то, что начали ваши отцы!
33. Змеи! Порождения змей! Как вам удастся избежать осуждения в Гей-Хином?
34. Потому я посылаю к вам пророков, мудрецов и учителей Торы – одних вы убьете, именно так, казните их на стойках как преступников; других будете бить в синагогах и преследовать из города в город.
35. И таким образом, вам вменится вина за всю пролитую на земле кровь, от крови невинного Хевеля до крови З'харии Бен-Берехии, убитого вами между Храмом и жертвенником.
36. Да! Говорю вам, что вина за все это падет на это поколение!
37. Йерушалэйм! Йерушалэйм! Ты убиваешь пророков! Побиваешь камнями тех, кого я посылаю тебе! Сколько раз я хотел собрать твоих детей, подобно тому, как наседка собирает цыплят под своими крыльями, но вы отказались!
38. Смотрите же! "… Собою клянусь, – сказал Йаhве, – что дом этот превратится в развалины".
39. Ибо я говорю вам, с этого времени вы меня больше не увидите, пока не скажете: 'Благословен приходящий во имя Йаhве, благословляем вас из дома Йаhве".

Глава 24

1. Когда Йеhошуа вышел из Храма и отходил, подошли талмидим и обратили его внимание на здания Храма.
2. Но он отвечал им: "Видите все это? Да! Говорю вам, что все будет полностью разрушено – камня на камне не останется!"
3. Когда он сидел на Масличной горе, талмидим подошли к нему одни. "Скажи нам, – обратились они к нему, – когда все это случится? И какое будет знамение твоего прихода и конца олам газе?"
4. Йеhошуа ответил: "Будьте осторожны! Не позволяйте никому обмануть себя!
5. Потому что многие придут в мое имя, говоря: 'Я Машиах!' и многих введут в заблуждение.
6. Вы услышите поблизости шум войны и слухи о далеких войнах; смотрите, не устрашайтесь. Все это должно произойти, но это еще не будет концом.
7. Ибо народы будут воевать друг с другом, страны будут воевать друг с другом, будут голод и землетрясения во всех частях света;
8. Все это только начало 'родовых мук'.
9. В те дни вас будут хватать и подвергать наказаниям и предавать смерти, и все народы будут ненавидеть вас из-за имени моего.
10. В те дни многие обманутся и начнут предавать и ненавидеть друг друга,
11. Появится множество лжепророков, которые многих введут в заблуждение;
12. И любовь многих охладеет из-за все большей отдаленности от Торы.
13. Но продержавшийся до конца, спасется.
14. И эта Бсура Това о Царстве будет провозглашена по всему миру как свидетельство всем гоим. Тогда и настанет конец.
15. Поэтому, когда увидите "… власть мерзостную будет существовать …", о которой сказано у пророка Дани'эля, о "… времени упразднения ежедневной жертвы и установления мерзости безмолвной …" (пусть читатель догадается, о чем идет речь),
16. Тогда находящимся в Йеhуде настанет время бежать в горы.
17. Если кто-то будет на крыше, пусть не спускается в дом за своим имуществом;
18. Тот, кто будет на поле, не должен возвращаться за своей одеждой.
19. Страшным будет то время для беременных женщин и кормящих матерей!
20. Молитесь, чтобы вам не пришлось спасаться бегством зимой или в Шаббат.
21. Потому что "… будет время бедствий, какого не бывало с тех пор как стали они народом (и) до этого времени, и ничего, подобного этому, больше не будет!".
22. Действительно, если бы не был определен предел тому времени, никто бы не выжил; но ради избранных это время будет иметь предел.
23. В те дни, если кто-то скажет вам: 'Смотри! Вот Машиах!' или: 'Он там!', не верьте ему;
24. Потому что появятся лжемашиахи и лжепророки, которые совершат великие чудеса – действительно поразительные! – чтобы обмануть по возможности даже избранных.
25. Вот, я сказал вам об этом заранее!
26. Потому, если люди скажут вам: 'Послушай! Он (Машиах) там, в пустыне!', не ходите; или: 'Смотри! Он спрятался в тайном месте!', не верьте этому.
27. Потому что когда Сын Человеческий на самом деле придет, это будет подобно молнии, которая вспыхивает на востоке и заполняет собой небо до горизонта на западе.
28. Где будет труп, там соберутся стервятники.
29. И сразу же после бедствий тех дней "… звезды небесные и созвездия их не засияют светом своим, солнце померкнет при восходе своем, и луна не засветится светом своим".
30. Тогда на небе появится знамение Сына Человеческого, "В день тот великим будет плач в Йерушалэйме …" и увидят Сына Человеческого, сходящего на облаках небесных в великой силе и славе.
31. Он пошлет своих ангелов с громким шофаром, (Йешайа 27:13) и они соберут его избранников от четырех ветров, от одного края неба до другого.
32. Сравните с фиговым деревом: когда его ветви пускают побеги и появляются листья, вы знаете, что приближается лето.
33. Подобно этому, когда увидите все это, знайте, что время близко, прямо у дверей.
34. Да! Говорю вам, что не перестанет существовать этот народ, прежде чем все это произойдет.
35. Небеса и земля перестанут существовать, но мои слова не перестанут.
36. Но о том, когда наступит тот день и час, никто не знает – ни ангелы небесные, ни cын, но только Отец.
37. Потому что пришествие Сына Человеческого произойдет так же, как было во дни Ноаха.
38. В то время, перед Потопом, люди ели и пили, женились и выходили замуж, вплоть до того дня, как Ноах вошел в ковчег;
39. И не знали, что происходит, пока не начался Потоп и не уничтожил их всех. Так же будет, когда придет Сын Человеческий.
40. В те дни в поле будут двое – одного возьмут, а другого оставят.
41. Две женщины будут молоть зерно на мельнице – одну возьмут, а другую оставят.
42. Поэтому будьте настороже, так как не знаете, в какой день придет ваш Машиах.
43. Но одно вы знаете: если бы хозяин дома знал, когда придет вор, он бы бодрствовал и не допустил, чтобы кто-то ворвался в его дом.
44. Поэтому вы также всегда должны быть наготове, потому что Сын Человеческий придет, когда вы не будете его ожидать.
45. Кто верный и благоразумный слуга, которому хозяин поручил заботу обо всех домашних слугах, чтобы давать им вовремя поесть?
46. Хорошо будет такому слуге, если придет хозяин и увидит, что тот выполняет свою работу.
47. Да, говорю вам, что он поручит ему управлять всем, чем он владеет.
48. Но если слуга тот бесчестен и говорит себе: 'Хозяин мой придет не скоро';
49. И начинает бить своих товарищей, есть и пить в компании пьяниц;
50. Тогда хозяин придет в тот день, в который слуга не ждет его, в тот час, о котором тот не ведает;
51. И рассечет его надвое и бросит вместе с лицемерами туда, где люди будут стенать и скрежетать зубами!

Глава 25

1. Царство Небесное в то время будет похоже на десять девушек, подружек невесты, которые взяли светильники и пошли встречать жениха.
2. Пять из них были глупыми, а пять – разумными.
3. Глупые взяли с собой светильники, но забыли масло,
4. В то время как другие взяли вместе со светильниками и сосуды с маслом.
5. И так как жених опаздывал, все они уснули.
6. В полночь раздался крик: 'Жених идет! Выходите его встречать!'
7. Девушки проснулись и приготовились зажигать светильники.
8. Глупые сказали разумным: 'Дайте нам немного масла, потому что наши светильники гаснут'.
9. 'Нет, – отвечали те,- может не хватить ни нам, ни вам. Пойдите к торговцам и купите себе немного масла'.
10. Но когда они отправились покупать, пришел жених. Те, которые оказались готовы пошли с ним на свадебный пир, а двери затворили.
11. Позже подошли остальные подружки невесты. 'Адон! Адон! – кричали они. – Впусти нас!'
12. Но он ответил: 'Говорю вам, я в самом деле не знаю вас!'
13. Итак, будьте всегда наготове, потому что не знаете ни дня, ни часа.
14. Потому что все это будет подобно человеку, собиравшемуся на некоторое время уехать из дома, который вверил свое имущество слугам.
15. Одному он дал пять талантов [что составляет плату за сто лет работы]; другому – два таланта; третьему – один, каждому согласно его способностям. Затем он уехал.
16. Получивший пять талантов, сразу же пошел, вложил их в дело и заработал еще пять.
17. Так же и получивший два таланта, заработал еще два.
18. Но получивший один талант, вышел, выкопал в земле яму и спрятал в ней хозяйские деньги.
19. Спустя некоторое время хозяин тех слуг возвратился и потребовал у них отчета.
20. Тот, кто получил пять талантов, вышел вперед, неся еще пять и сказал: 'Адон, ты дал мне пять талантов; вот, я приобрел еще пять'.
21. Хозяин сказал ему: 'Прекрасно! Ты хороший и надежный слуга. Ты был верен в малом, поэтому я поставлю тебя управлять многим. Пойдем, присоединишься к радости своего хозяина!'
22. Также получивший два таланта, вышел и сказал: 'Адон, ты дал мне два таланта; вот, я приобрел еще два'.
23. Хозяин сказал ему: 'Прекрасно! Ты хороший и верный слуга. Ты был верен в малом, поэтому я поставлю тебя управлять многим. Пойдем, присоединишься к радости своего хозяина!'
24. Вот выступил получивший один талант и сказал: 'Я знал, что ты строгий человек. Ты жнешь там, где не сажал, и собираешь там, где не сеял'.
25. Я боялся, поэтому пошел и спрятал твой талант в землю. Вот! Возьми свое!'
26. "Скверный и ленивый слуга! – сказал хозяин, итак, ты ведь знал, что я жну там, где не сажал? И что собираю там, где не сеял?
27. Потому ты должен был пустить мои деньги в оборот, чтобы, вернувшись, я, по меньшей мере, получил обратно свой капитал и проценты!
28. Возьмите у него талант и отдайте тому, у которого десять.
29. Потому что каждый, имеющий что-либо, получит еще больше, так что у него будет много; но у того, кто ничего не имеет, отберут даже то, что у него есть.
30. Что же касается негодного слуги, выбросите его вон, во тьму, где люди будут стенать и скрежетать зубами!"
31. Когда Сын Человеческий придет в славе, вместе со всеми своими ангелами, он сядет на престоле славы.
32. Все народы соберутся перед ним, и он отделит одних людей от других, как пастух отделяет овец от козлов.
33. 'Овец' он посадит по правую сторону от себя, а 'козлов' – по левую.
34. Затем Царь скажет тем, кто будет справа от него: 'Идите, благословленные моим Отцом, возьмите свое наследие, Царство, приготовленное для вас от сотворения мира.
35. Потому что я был голоден, и вы накормили меня, я испытывал жажду, и вы напоили меня, я был чужестранцем, и вы приняли меня как гостя,
36. Мне нужна была одежда, и вы дали мне ее, я был болен, и вы позаботились обо мне, я был в темнице, и вы навещали меня'.
37. Тогда люди, исполнившие волю Элоhим, скажут в ответ: 'Адон, когда мы видели, что ты голоден, и накормили тебя, или что ты хотел пить и напоили тебя?
38. Когда мы видели тебя чужестранцем и приняли как гостя, нуждающимся в одежде и одели тебя?
39. Когда мы видели, что ты болен или в темнице, и посетили тебя?'
40. Царь скажет им: 'Да! Говорю вам, всякий раз, когда вы делали это для одного из самых скромных моих братьев, вы делали это для меня!'
41. Тогда он будет беседовать и с теми, кто будет слева от него, говоря им: 'Уйдите от меня, проклятые! Идите в огонь, приготовленный Противнику и его ангелам!
42. Потому что я был голоден, и вы не дали мне поесть, хотел пить, и вы не напоили меня,
43. Я был чужестранцем, и вы не приняли меня, нуждался в одежде, и вы не дали мне ее, болен и в темнице, и вы не навестили меня'.
44. Тогда они тоже скажут в ответ: 'Адон, когда мы видели тебя голодным, томимым жаждой, чужестранцем, нуждающимся в одежде, больным или в темнице, и не позаботились о тебе?'
45. И он ответит им: 'Да! Говорю вам, что всякий раз, когда вы отказывались сделать это для наименьших из этих людей, вы отказывались сделать это для меня!'
46. Они пойдут в вечное наказание, но те, кто исполнял волю Элоhим, пойдут в вечную жизнь".

Глава 26

1. Когда Йеhошуа закончил говорить, он обратился к своим талмидим:
2. "Как вы знаете, через два дня будет Песах, и Сына Человеческого отдадут, чтобы пригвоздить к стойке казни".
3. Тогда руководящие коганим и старейшины народа собрались во дворце Кайафы, когена хагадола.
4. Они решили тайно арестовать его и казнить;
5. Но говорили: "Не во время праздника, а то народ взбунтуется".
6. Йеhошуа находился в Бейт-Ании, в доме Шимона, страдавшего отталкивающей кожной болезнью.
7. Женщина с алебастровым кувшином, наполненным очень дорогими духами, подошла к Йеhошуа, пока тот ел, и стала возливать духи ему на голову.
8. Увидев это, талмидим разозлились: "К чему эта пустая трата? – спросили они. –
9. Можно было бы продать духи, выручить за них много денег и раздать беднякам".
10. Но Йеhошуа, понимая происходящее, сказал им: "Зачем беспокоите женщину? Она сделала для меня очень хорошее дело.
11. Бедняки всегда будут среди вас, а я не всегда буду с вами.
12. Она возлила на меня эти духи, чтобы подготовить мое тело к погребению.
13. Да! Говорю вам, что по всему миру, где бы не была провозглашена Бсура Това, в память о ней скажут о том, что она сделала".
14. Затем один из Двенадцати, по имени Йеhуда из К'риота, пошел к руководящим коганим
15. И сказал: "Что вы мне дадите, если я передам вам Йеhошуа?" Они отсчитали тридцать серебряных монет и дали их Йеhуде.
16. С того времени он искал удобного случая, чтобы предать его.
17. За день до ПЕсаха, талмидим подошли к Йеhошуа и спросили: "Где ты хочешь, чтобы мы приготовили тебе ужин?"
18. "Пойдите в город к такому-то, – ответил он, – и передайте ему, что Раби говорит: 'Мое время близко, я и мои талмидим совершим ужин в твоем доме".
19. Талмидим сделали так, как им велел Йеhошуа и приготовили ужин.
20. Когда наступил вечер, Йеhошуа возлег с двенадцатью талмидим;
21. И во время трапезы сказал: "Да, говорю вам, что один из вас собирается предать меня".
22. Они очень огорчились и стали спрашивать его, один за другим: "Адон это ведь не я, правда?"
23. Он ответил: "Тот, кто опустит хлеб в блюдо одновременно со мной, тот и предаст меня.
24. Сын Человеческий умрет так, как сказано в Танахе; но горе тому человеку, который предаст Сына Человеческого! Лучше было бы ему вообще не родиться!"
25. Йеhуда, который предавал его, спросил тогда: "Раби, ты ведь не меня имеешь в виду?" Он отвечал: "Твои слова".
26. Когда они ели, Йеhошуа взял кусок хлеба, произнес браху, разломил ее, дал талмидим и сказал: "Берите, ешьте! Это мое тело!"
27. Также он взял чашу вина, произнес браху и дал им, говоря: "Пейте из нее все!
28. Потому что это моя кровь, которая утверждает Брит ГаДаша, кровь, пролитая за многих, чтобы им простились их грехи.
29. Говорю вам, я не буду больше пить этого 'плода виноградной лозы' до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве моего Отца".
30. Воспев Галлель, они пошли на Масличную гору.
31. Йеhошуа тогда сказал им: "Сегодня вечером все вы потеряете веру в меня, как сказано в Танахе: '… порази пастыря, и рассеются овцы ...',
32. Но после того, как я оживу, пойду прежде вас в Галиль".
33. Кифа ответил: "Я никогда не перестану верить в тебя, даже если все остальные перестанут".
34. Йеhошуа сказал ему: "Да! Говорю тебе, что сегодня ночью, прежде чем прокричит петух, ты трижды отречешься от меня!"
35. "Даже если придется умереть вместе с тобой, – ответил Кифа, – никогда от тебя не отрекусь!" И все талмидим говорили то же самое.
36. После этого Йеhошуа отправился со своими талмидим в место, называемое Гат-Шманим, и сказал им: "Сидите здесь, пока я пойду помолиться".
37. Он взял с собой Кифу и двоих сыновей Завдая. Боль и скорбь охватили его,
38. И он сказал им: "Мое сердце смертельно печалится! Оставайтесь здесь и бодрствуйте со мной".
39. Пройдя немного дальше, он пал лицом вниз в молитве: "Отец мой, если можно, пусть удалится от меня эта чаша! И все же, не мое желание, но Твое!"
40. Он вернулся к талмидим и обнаружил их спящими. Он сказал Кифе: "Неужели вы так ослабли, что не смогли бодрствовать со мной даже один час?
41. Бодрствуйте и молитесь, чтобы не попасть вам в испытание – дух в самом деле полон сил, но природа человеческая немощна".
42. Он во второй раз отошел и молился. "Отец мой, если не может миновать эта чаша, до тех пор пока я не выпью ее, да исполнится желание Твое".
43. Вернувшись, он снова увидел, что они спят, их веки были так тяжелы".
44. Оставив их, он снова отошел и молился в третий раз, говоря те же слова.
45. Затем он подошел к талмидим и сказал: "Что же, продолжайте спать, отдыхайте… Взгляните! Наступило время, когда будет предан Сын Человеческий в руки грешников.
46. Пробудитесь! Пойдемте! Вот приближается предающий меня!"
47. Когда Йеhошуа еще говорил, подошел Йеhуда (один из Двенадцати!) и с ним огромная толпа с мечами и дубинками от руководящих коганим и старейшин народа.
48. Предатель договорился с ними, что подаст им знак: "Человек, которого я поцелую, это и есть тот самый, который вам нужен – схватите его!"
49. Он прошел прямо к Йеhошуа, сказал: "Шалом, Раби!" и поцеловал его.
50. Йеhошуа сказал ему: "Друг, делай то, за чем пришел". Тогда они выступили вперед, схватили Йеhошуа и арестовали его.
51. При этом один из людей, бывших с Йеhошуа потянулся за мечом, вынул его и ударил им слугу когена гагадола и отсек ему ухо.
52. Йеhошуа сказал ему: "Вложи свой меч обратно, ибо всякий, употребивший меч, умрет от меча.
53. Разве ты не знаешь, что я могу попросить моего Отца, и Он тут же пришлет десятки армий ангелов на помощь мне?
54. Но если бы я поступил так, то как могли бы исполниться слова Танаха, говорящие о том, что все это должно произойти!"
55. Тогда Йеhошуа обратился к толпе: "Что же, вы пришли взять меня мечами и дубинками, как лидера восстания? Каждый день я сидел во дворе Храма, уча людей. Но вы не схватили меня тогда.
56. Но все это произошло, чтобы исполнилось написанное пророками. Тогда талмидим покинули его и убежали.
57. Схватившие Йеhошуа, повели его к Каяфе когену гагадолу, у которого собрались учителя Торы и старейшины.
58. Кифа следовал за ним на расстоянии до двора дома когена гагадола, затем он вошел внутрь и сел вместе со стражей, чтобы проследить за происходящим.
59. Руководящие коганим и весь Сангедрин искали ложные свидетельства против Йеhошуа, чтобы казнить его.
60. Но не нашли ни одного, не смотря на то, что много лжецов выступило со своими свидетельствами. Наконец, выступили два человека и сказали:
61. "Этот человек сказал: 'Я могу разрушить Храм Элоhим и восстановить его за три дня".
62. Встал коген гагадол и сказал: "Ты ничего не можешь сказать в ответ на обвинение этих людей?"
63. Йеhошуа молчал. Коген гагадол сказал ему: "Я клятвой повелеваю тебе говорить! Именем Элоhим Живого, ответь, ты ли Машиах, сын Элоhим!"
64. Йеhошуа сказал ему: "Твои слова. Но говорю тебе, что однажды ты увидишь Сына Человеческого, сидящего по правую руку ГаГвура и идущего на облаках небесных".
65. Услышав это, коген гагадол разорвал свои одежды. "Богохульство!" – сказал он. "Зачем искать еще свидетельства? Вы слышали, как он произносит богохульство!
66. Каков ваш приговор?" "Виновен", – ответили они. "Он заслуживает смерти!"
67. Потом они плевали ему в лицо и били кулаками,
68. приговаривая: "Ну же, 'Машиах', 'пророчествуй', кто ударит тебя в этот раз?"
69. Кифа сидел снаружи во дворе, когда к нему подошла девочка-служанка. "Ты тоже был с Йеhошуа из Галиля", – сказала она.
70. Но он отрекся от него перед всеми: "Я не знаю, о чем ты говоришь!"
71. Он вышел на крыльцо, и еще одна девушка увидела и сказала людям вокруг: "Этот человек был с Йеhошуа из Нацерета".
72. Снова от отрицал это: "Я не знаю этого человека!"
73. Через некоторое время, стоявшие рядом с ним, обратились к нему и сказали: "Должно быть, ты один из них – тебя выдает акцент".
74. В этот раз он, навлекая на себя проклятие, поклялся: "Я не знаю этого человека!" – и тут же пропел петух.
75. Кифа вспомнил, что сказал ему Йеhошуа: "Прежде чем пропоет петух, ты отречешься трижды от меня"; и он вышел вон и зарыдал.

Глава 27

1. Рано утром все руководящие коганим и старейшины собрались вместе, чтобы решить о том, как казнить Йеhошуа.
2. Они заковали его в цепи, привели и отдали его в руки правителя Пилата.
3. Когда Йеhуда, предавший его, увидел, что Йеhошуа был осужден, его охватили угрызения совести, и он возвратил тридцать серебрянных монет руководящим коганим и старейшинам,
4. Говоря: "Я согрешил, предав невинного человека на смерть". "Какое это имеет значение для нас?"- ответили они. "Это твои проблемы".
5. Швырнув серебро в святилище, он ушел; затем он пошел и повесился.
6. Руководящие коганим подобрали серебрянные монеты и сказали: "Запрещено отдавать их в казну Храма, потому что это кровавые деньги".
7. Тогда они решили купить на них поле гончара и устроить на нем кладбище чужестранцев.
8. Такова история его названия, "Кровавое поле", которым оно зовется до сих пор.
9. Затем исполнилось сказанное пророком Йирмейа: "И они взяли тридцать серебряных монет, цену, которую народ Исраэйла согласился заплатить за него,
10. и купили на них поле гончара, как указал мне Йаhве".
11. Тем временем, Йеhошуа привели к правителю, и правитель спросил его: "Ты ли царь евреев?" Йеhошуа ответил: "Твои слова".
12. Но когда его начали обвинять руководящие коганим и старейшины, но не отвечал.
13. Тогда Пилат сказал ему: "Разве ты не слышишь все эти обвинения, которые они предъявляют против тебя?"
14. Но к великому изумлению правителя, он не сказал ни единого слова в ответ на обвинения.
15. По традиции правитель отпускал на свободу в день праздника одного заключенного, о котором попросит народ.
16. В то время в заключении находился печально известный преступник по имени Бар-Абба.
17. И когда собрался народ, Пилат сказал им: "Кого вы желаете, чтобы я отпустил на свободу, Бар-Аббу или Йеhошуа, называемого 'Машиахом'?"
18. Ибо он понимал, что ему передали его из зависти.
19. Когда он сидел в суде, его жена послала ему передать: "Не трогай этого невинного человека. Этой ночью во сне я сильно мучилась из-за него".
20. Но руководящие коганим убедили народ просить о свободе для Бар-Аббы и казнить на стойке Йеhошуа.
21. "Которого из этих двух вы хотите, чтобы я отпустил для вас?" – спросил правитель. "Бар-Аббу!"- ответили они.
22. Пилат сказал им: "Что же мне делать с Йеhошуа, называемым 'Машиах'?" Они все ответили: "Казни его на стойке! Казни его на стойке!"
23. Когда он спросил: "За что? Какое преступление он совершил?", они закричали еще громче: "Казни его на стойке!"
24. Когда Пилат увидел, что так он ничего не добьется, скорее назреет бунт, он взял воду, вымыл перед народом руки и сказал: "Мои руки чисты от крови этого человека; вы ответственны за его смерть".
25. Весь народ ответил: "Его кровь на нас и на наших детях!"
26. Тогда он отпустил Бар-Аббу, а Йеhошуа, избив плетью, передали на казнь на стойке.
27. Солдаты правителя привели Йеhошуа в здание войскового штаба и весь батальон собрался вокруг него.
28. Они сорвали с него одежду и одели на него алую накидку,
29. Сплели венок из ветвей терновника и одели на его голову, а в правую руку его вложили палку. Затем они становились на колени перед ним и насмехались над ним: "Приветствуем тебя, Царь евреев!"
30. Они плевали в него и били палкой по голове.
31. Когда они перестали издеваться над ним, они сняли с него накидку, одели обратно в его одежды и повели на казнь на стойке.
32. По дороге они встретили человека из Кирен по имени Шимон; и они заставили его нести стойку казни Йеhошуа.
33. Когда они пришли на место под названием Галголта (что означает "место черепа"),
34. ему дали вино, смешанное с горькой желчью, но пригубив его, он не стал пить.
35. Прибив его гвоздями к стойке, они разделили между собой его одежду, бросая жребий.
36. Потом они сели охранять его.
37. Над головой его сделали надпись, указывающую на его вину: ЭТО ЙЕШУА, ЦАРЬ ЕВРЕЕВ
38. Тогда рядом с ним на стойках казни были помещены два грабителя, один справа, другой слева.
39. Проходившие мимо люди оскорбляли его, качая головами,
40. Говоря: "Что же, ты можешь разрушить Храм и восстановить его через три дня? Спаси же самого себя, если ты сын Элоhим; сойди со стойки!"
41. Подобным образом и руководящие коганим глумились над ним вместе с учителями Торы и старейшинами,
42. "Он спасал других, а самого себя спасти не может!" "Так это и есть Царь Исраэйла? Пусть же сойдет со стойки! Тогда мы поверим в него!"
43. "Он доверял Элоhим? Тогда пусть Он спасет его, если он нужен ему!' Ведь он говорил 'Я сын Элоhим'!"
44. Даже грабители, пригвожденные к стойкам рядом с ним, оскорбляли его так же.
45. От полудня до трех часов дня, вся Страна была окутана тьмой.
46. Примерно около трех часов Йеhошуа громко воскликнул: "Эли! Эли! Л'ма ш'вактани! (Мой Элоhим! Мой Элоhим! Почему ты покинул меня?)"
47. Услышав это, некоторые стоявшие рядом сказали: "Он зовет Элиягу".
48. Тут же один из них побежал, взял губку, обмакнул ее в уксусе, закрепил ее на палке и подал ее ему выпить".
49. Остальные говорили: "Подождем! Посмотрим, придет ли Элиягу спасти его".
50. Но воскликнув громко еще раз. Йеhошуа отдал свой дух.
51. В этот момент парохет в Храме разодрался надвое сверху донизу и было землетрясение, и обрушились скалы.
52. Когда римский офицер и бывшие с ним, наблюдавшие за Йеhошуа, увидели землетрясение и все происходящее, ими овладел ужас, и сказали они: "Он и в самом деле был сыном Элоhим".
53. Там находилось много женщин, наблюдавших издали; они следовали с Йеhошуа из Галиля, помогая ему.
54. Среди них были Мирйам из Магдалы, Мирйам, мать Йаакова и Йосэйфа, и мать сыновей Завдая.
55. Ближе к вечеру пришел богатый человек из Раматаим по имени Йосэйф, который был талмидом Йеhошуа.
56. Он обратился к Пилату и попросил о теле Йеhошуа. и Пилат повелел отдать ему тело.
57. Йосэйф забрал тело, завернул его в чистые льняные простыни
58. И положил его в своей гробнице, которую он вытесал недавно в скале. Закрыв вход гробницы огромным камнем, он ушел.
59. Мирйам из Магдалы и другая Мирйам остались там, сидя у гробницы.
60. На следующий день, после приготовления, руководящие коганим и перушим вместе пошли к Пилату
61. И сказали: "Адон, мы вспомнили, как этот обманщик, будучи живым, говорил: 'Я оживу после трех дней'.
62. Поэтому распорядись, чтобы гробница охранялась три дня, иначе придут его талмидим, выкрадут его и скажут людям: 'Он восстал из мертвых'; и будет последний обман хуже первого".
63. Пилат ответил им: "Можете взять нужную вам стражу. Идите и охраняйте гробницу как посчитаете нужным".
64. Итак, они пошли и опечатали камень и поставили стражу, чтобы охранять гробницу.

Глава 28

1. После первого дня Песах, на рассвете, Мирйам из Магдалы и другая Мирйам пришли осмотреть гробницу.
2. Внезапно произошло сильное землятресение, ибо ангел Йаhве сошел с небес, отвалил камень и сел на него.
3. Он выглядел подобно молнии, и одежды его были белыми как снег.
4. Стражники сильно испугались, задрожали и стали подобными мертвецам.
5. Но ангел сказал женщинам: "Не бойтесь. Я знаю, вы ищете Йеhошуа, казненного на стойке.
6. Его здесь нет, потому что он ожил, как и говорил! Войдите и посмотрите на место, где он лежал.
7. Потом идите быстро к талмидим и скажите: 'Он восстал из мертвых, и теперь идет в Галиль раньше вас. Там вы с ним встретитесь. Вот, я сказал вам.
8. И они быстро ушли от гробницы, испуганные, но обрадованные; и побежали известить талмидим.
9. Неожиданно им навстречу вышел Йеhошуа и сказал: "Шалом!" Они подошли к нему, пали перед ним и ухватились за его ноги.
10. Тогда Йеhошуа сказал им: "Не бойтесь! Идите и расскажите моим братьям, чтобы они шли в Галиль, и там они увидят меня".
11. Когда они ушли, некоторые стражники вернулись в город и доложили обо всем случившемся руководящим коганим.
12. Затем они встретились со старейшинами и те, обсудив случившееся, дали солдатам большую сумму денег
13. И сказали им: "Скажите людям: 'Ночью пришли его талмидим и выкрали тело, пока мы спали'.
14. Если об этом услышит правитель, мы уговорим его и вам ничего за это не будет".
15. Солдаты взяли деньги и сделали так, как им было сказано, и эта история распространяется иудеянами по сей день.
16. Итак, одиннадцать талмидим взошли на холм в Галиле, куда им велел прийти Йеhошуа.
17. Когда они увидели его, они пали ниц перед ним, но некоторые колебались.
18. Йеhошуа подошел и поговорил с ними. Он сказал: "Вся власть на небе и на земле передана мне.
19. Потому идите и делайте талмидим из людей во всех народах, погружая их в реальность Отца, сына и Руах hа-Кодеш,
20. Уча их исполнять все, что я заповедал вам. И помните! Я буду с вами всегда, да, даже до конца этого века".

 

Текст Танаха на иврите