Способность побеждать
Проповедь пасторa Алексея Ледяевa (церковь "Новое Поколение")
30 апреля 2008 года, Рига, Латвия
- Победа рождается в недрах способности воевать.
- Господь сильный в брани.
- “Бог препоясывает меня силою…”
- “Я гоняюсь за врагами моими и истребляю их…”
- Стратегия веры – контрнаступление.
- Победу нужно отвоевывать.
- Победа приходит от Господа!
- Подготовиться к войне – узнать стратегию.
“Дьявол, ты побежден, ты проиграл в моей жизни, в моем призвании. Ты под моими ногами! Я нахожусь на той высоте, которая для тебя недосягаема.
Я полон Духа Святого и огня, чтобы разрушать все твои дела, весь твой плен, все твои замыслы. Где Дух Господень, там полная свобода. Ты проиграл во имя Иисуса Христа! Моя молитва и моя вера изменят этот мир во имя Иисуса Христа!”
Победа рождается в недрах способности воевать
Итак, тема моей проповеди: “Способность побеждать”.
О чем мы говорим, то и происходит.
Способность побеждать. Способности наши от Господа. Поэтому и умение побеждать – это все-таки способность. Это не удача, а это способность.
И это штука закономерная.
Неумение побеждать означает неумение воевать.
• Способность побеждать связана со способностью воевать.
Искусство побеждать – это есть как раз максимум искусства воевать.
Нам не нужна война без победы!
– “Ну и что, что проиграли, зато 40 лет воевали…”
А нам не нужно 40 лет воевать, чтобы потом проиграть. Чтобы проиграть, можно вообще не воевать.
Если война, – значит, должна быть победа.
И каждый из нас должен видеть в себе воина.
Запомните: как только мы начинаем рассматривать себя как гражданский народ, мы проигрываем.
• Потому что мы живем не во время мира, мы живем во время войны.
• Способность побеждать рождается в недрах нашей способности воевать.
Итак, маневры ради победы – это стратегия.
Маневры ради эффекта – это театр, бутафория.
Маневры ради победы. Расчеты, наши продвижения, эксперименты – все ради победы. И это есть стратегия.
Но маневры ради эффекта – как красиво мы прошли, как красиво спели, как красиво праздник сделали – это бутафория.
Ты спросишь: “Что мы сейчас делаем?”
Это маневры ради победы.
Что такое Парад семьи?
Это маневры ради победы.
Что такое пост?
Это маневры ради победы.
Ночная молитва – это маневры ради победы.
Нам не нужна бутафория: “Посмотрите, как люди оценивают или не оценивают…”
Никого не интересует, как выковывается победа, зато все ее потом оценят.
• И самый главный смысл нашей духовной битвы – это победа в мире физическом.
Если моя молитва не имеет эффекта в духовном мире – это бутафория. Если моя проповедь не производит в духовном мире никакого резонанса – это пустота, это болтовня. Если наше служение – в среду, в воскресенье, в четверг, да когда угодно, – не имеет эффекта, не имеет резонанса в духовном мире, мы проиграли!
Любая война – духовна.
• Кто победит в духе, тот и победит в стратегии.
Кто имеет духовное преимущество, тот и победит.
Помните, когда соглядатаи из Нового поколения Израильтян пришли в Иерихон и там жила одна жрица любви, которую звали Рааф, так она им сказала: “Мы знаем, что эту землю Бог отдал вам, потому что у наших людей духа не стало”.
Духа не стало! Деньги есть, а духа нет. И газеты есть, а духа нет. Их дух чуть-чуть протух.
А у кого дух сильный, тот и победит.
А у нас дух сильный. Почему?
Потому что мы на языках молимся каждый день. Это у нас такой тренажер. Если бы вы посмотрели сейчас в духе на наши духовные мышцы, – культуристы отдыхают.
Наши враги ничего не понимают в наших молитвах. И, может быть, для нас это хорошо. Потому что если бы они это понимали, они бы молились, как мы. А у нас вообще неоспоримое преимущество. Мы в духе прогрессируем выше.
Сейчас финансирование этих гомосексуалистов прекратилось. В их организации раскол, отсутствует дерзновение. Просто они сейчас остаются, как подсеченная ветка. Она еще зеленая, но эта зелень обреченная. Завтра эта зелень засохнет.
Вы понимаете, им здесь уже ловить нечего. Почему?
Потому что мы пророчествуем в духе.
Сколько раз мы молились в духе: “Господь, всякое нечестие вырви с корнем и выбрось!” Это не просто болтовня. Бог слышит наши молитвы и так и делает.
Писание обещает: “Что церковь свяжет на земле, то будет связано, что церковь разрешит, то будет разрешено”. И мы не шутим.
Мы увидим христианское правительство. Мы увидим Царство Божье, приходящее в силе.
И Латвию люди будут рассматривать в Европе как особенный островок: “Здесь что-то происходит. Непонятно, но волнует”.
И однажды всем станет понятно, что ноги Господа Бога стоят на этой земле. И Бог опирается на праведных людей, которые стоят в проломе за эту землю.
Господи, спасибо Тебе за Латвию!
Господь сильный в брани
Искусство или способность побеждать.
Во-первых, война.
Война – это не то, что придумал дьявол. Война – это то, что придумал Бог.
И у Бога кроме прочих профессий есть еще профессия – Бог войны. Он Саваоф. Он умеет воевать. Он способен побеждать.
• И все, что рождается от Бога, имеет способность воевать и побеждать.
Если христиане не воюют и не побеждают – это больные дети Божьи. Это значит, они духовные инвалиды, калеки. Потому что их не берут на войну.
А если ты полноценный и здоровый, ты обязательно будешь мобилизован в Божью армию.
Если Бог воюет и побеждает, значит, и дети Божьи имеют способность воевать и побеждать.
Пс. 23:7-8
Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы! Кто сей Царь славы? - Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани.
Наш Господь крепкий и сильный в брани.
Если уж Он начинает воевать, – Он не уступит никому!
Когда я знаю, что мой Бог воин, что Он сильный и крепкий, что Он умеет воевать, мне ничего не страшно.
Я знаю, что мой Бог генетически через рождение свыше в мою кровь, в мою плоть, в мой дух передал Свою способность, передал Свою холеричность.
• Если Господь сильный в брани, – значит, и дети Божьи тоже должны быть сильными в сражении.
“Кто сей Царь славы?
Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани”.
Итак, наш Господь сильный в брани.
Ты подумаешь: “Хорошо, Господь, что Ты сильный в брани. Молодец, что Ты сильный и крепкий!”
Однажды в Воскресной школе руководитель спросил: “Детки, скажите, пожалуйста, где Господь сейчас обитает?”
А ребенок отвечает: “В ванной”.
Руководитель удивился: “А почему в ванной?”
– “А папа все утро под дверью ванной говорил: “Господи! Сколько ты там сидеть можешь?!”
Но это в Воскресной школе детское познание.
Но мы-то знаем, где Господь восседает!
Он восседает на небесах, на престоле, как Победитель.
А нам дал власть и силу побеждать на земле.
• Итак, первая характеристика нашего Господа: “Крепкий и сильный”.
Он Господь, сильный в брани.
Это дает надежду каждому Божьему ребенку обладать такой же силой и такой же победой в брани. Почему?
Потому что каждый заботливый отец будет передавать своему сыну искусство воевать. Разве не так?
Кто смотрел фильм “300 спартанцев”, тот мог видеть, что спартанцы мальчиков с малых лет учили сражаться. И поэтому, когда те достигали совершеннолетия, достигали зрелого возраста, то они не были какими-то жлобами или недотепами, которые только тусуются и музыку слушают, не способные защитить ни семью, ни свое здоровье, ни моральные ценности. Жалкие и ничтожные слизняки!
Когда детей воспитывают с малых лет быть воинами, то к совершеннолетию они становятся настоящими мужчинами, настоящими воинами, отцами и служителями Божьими.
Поэтому церковь должна стать этакой гладиаторской школой, в которой Сам Господь Бог Своих детей обучает искусству войны.
Я недавно еще какой-то исторический фильм смотрел. Это азиатский какой-то фильм был. Там соперника короля взяли в плен. И король сказал: “Я твоих детей убью и потом тебя”.
Тот спросил: “А детей-то зачем?”
– “Потому что если даже я тебя убью, то твои дети потом убьют моих детей”.
• Все понимают, что искусство войны и победы передается из поколения в поколение.
И я заинтересован в том, чтобы и мои дети научились так же воевать, как я сражаюсь.
И Сам Господь Бог заинтересован в том, чтобы искусство войны передавалось из поколения в поколение.
“Бог препоясывает меня силою…”
2 Цар. 22:33-35
Бог препоясывает меня силою, устрояет мне верный путь; делает ноги мои, как оленьи, и на высотах моих поставляет меня; научает руки мои брани и мышцы мои напрягает, как медный лук.
Если наш Господь сильный в брани, то когда у Него появляются дети, Он учит детей войне.
Посмотрите: “Он напрягает мышцы мои, как медный лук”.
Мы должны знать, что такое нагрузки. Мы должны знать, что такое, когда наши мышцы напрягаются. Мы должны знать, что такое нагрузки на ноги, на руки.
Вообще Бог рассматривает каждого Своего ребенка как атлетически сложенного человека, выносливого физически и духовно. Потому что в здоровом теле здоровый дух.
Прочитайте еще раз, пожалуйста. Если мы хорошо знаем Бога, то Бог будет нас учить.
“Он научает руки мои брани и мышцы мои напрягает, как медный лук” – это о людях закаленных, о людях тренированных, о людях, способных сражаться.
2 Цар. 22:36-38
Ты даешь мне щит спасения Твоего, и милость Твоя возвеличивает меня. Ты расширяешь шаг мой подо мною, и не колеблются ноги мои. Я гоняюсь за врагами моими…
Ты спросишь: “Зачем нам это?”
Сейчас враги гоняются за нами, а когда приходит время “сдачи экзаменов”, я гоняюсь за врагами моими. За бесами: “Во имя Иисуса, уходи из моего дома, из моей церкви, из моего города! Дьявол, где ты?! Я уничтожаю дела твои! Я и с тебя голову сниму!”
Первая характеристика: “Я гоняюсь за врагами моими”.
Если ты не будешь гоняться за врагами твоими, гарантирую тебе на 500%, они тебя загонят.
И болезни, и враги, и из квартиры выселят, и машина разобьется, и почки заболят, и камень пойдет, и геморрой вылезет, и волосы покинут голову! “Я не знаю, куда бежать мне, Боже!”
Ты должен жить так, чтобы у дьявола был геморрой, чтобы у дьявола волосы выпадали, чтобы дьявол терпел камни в почках, чтобы дьявол с ума сходил. Ты гоняйся за ним!
Если Бог научит руки наши брани и персты наши искусству войны, то, друзья, тренированные люди всегда будут искать объект, кого бы отработать.
А врагов у нас по горло хватает.
О чем идет речь?
О духовной слабости, о духовном ожирении.
– “Ну что, пойдем в пост?”
– “Что ж, пойдем…”
– “Ну зачем ночную молитву до пяти или до шести утра делать? Давайте ночную молитву до часу сделаем…”
А что, ночь в час заканчивается, что ли?
– “А зачем дольше? Все равно под утро все засыпают…”
В том-то и искусство, что мы до утра молимся. Мы тренируемся до шести часов. Даже если спать хочется, мы перешагиваем через сонливость.
Бог напрягает наши мышцы, чтобы мы могли быть закаленными, чтобы мы способны были побеждать…
Как Суворов учил: “Трудно в учении, зато легко в бою”.
Итак, “я гоняюсь за врагами моими”.
Знаете, почему геи сегодня теряют власть, теряют влияние?
Потому что Дух Божий гоняется за всеми остальными. И Дух Святой для геев, как дуст для тараканов. И они все просто разбегаются отсюда.
Скоро и педофилов будут судить, скоро педофилы окажутся на скамье подсудимых. Потому что Писание говорит: “Кто соблазнит одного из малых сих, тому жернов на шею – и в пучину морскую”. Это приговор для всех педофилов.
Мы будем гоняться за всеми врагами, которые разрушают наш народ, нашу нацию, наше здоровье, наше подрастающее поколение!
Мы уничтожим всякое проклятие на этой земле, потому что Бог научил нас этому искусству во имя Иисуса Христа!
“Я гоняюсь за врагами моими и истребляю их…”
“Я гоняюсь за врагами моими”. Зачем?
В догонялки, что ли, играем: “Давай, теперь ты за мной. А в апреле опять я за тобой…”? Мы что, больные, что ли?!
Мы нормальные люди. И гоняемся мы за врагами, чтобы их истребить!
На меня сейчас столько грустных лиц смотрит… Боже мой! Видно, что за ними кто-то гоняется…
Друзья, мы рождены для войны.
2 Цар. 22:38
Я гоняюсь за врагами моими и истребляю их, и не возвращаюсь, доколе не уничтожу их…
Способность побеждать – это и есть способность сражаться.
2 Цар. 22:39
И истребляю их и поражаю их, и не встают и падают под ноги мои.
“И не встают” – то есть с первого удара…
Это не как в анекдоте. Пришел сын с синяками, а отец спрашивает: “Кто тебя так?”
– “Да там хулиганы стоят на углу…”
– “Ну-ка, пойдем. Кто тебя бил?”
– “Вон тот…”
– “А ну-ка, попробуй ударить меня!” Хулиган ударил. Папа упал.
Потом встал: “А ну-ка, только ударь еще раз!” – еще раз получил и упал.
И сын: “Папа, пойдем, а то еще убьют тебя…”
Когда Бог нас учит брани, то Он учит нас не тому искусству, чтобы мы были грушей: “А ну-ка, еще ударь!” – и ты, как груша, то туда, то сюда…
Мы не груши!
Давид говорит: “Если я настигаю, то уничтожаю врагов, и они падают и не встают”.
Если больной исцелился, он не будет болеть больше. Если нищий процветать начал, он не будет больше бедствовать. Если мой светильник зажегся, он не погаснет больше! Если я встал, я буду дальше идти во имя Иисуса Христа!
Давайте вместе скажем: “Я гоняюсь за врагами моими и истребляю их. И не возвращаюсь, доколе не уничтожу их. Истребляю их и поражаю их, и не встают и падают под ноги мои! Дьявол, умри и засохни! Ты под ногами моими! Ты не будешь контролировать меня! Ты проиграл! Ты побежден во имя Иисуса Христа!”
2 Цар. 22:40
Ты препоясываешь меня силою для войны…
Зачем нам нужна сила?
Многие как-то получают силу для того, чтобы повеселиться.
Я не против того, чтобы веселиться после победы. Когда мы победим, тогда и отметим, как следует.
“Ты препоясываешь меня силою для войны…”
Господи, пожалуйста, запиши это на скрижалях наших сердец!
А врагов у нас больше, чем волос на голове у самого кучерявого!
Над нами и родословное проклятие тяготеет, над нами и социальная несправедливость, над нами и европейская чума, над нами сколько болезней! Боже Ты мой!
И если мы не будем препоясаны для войны, – мы проиграли!
“Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой, чтобы вам вести успешную войну”.
2 Цар. 22:40
Ты препоясываешь меня силою для войны и низлагаешь предо мною восстающих на меня…
Кто-то сегодня восстает на тебя, кто-то сегодня унижает тебя, кто-то сегодня пытается плевать на тебя сверху…
Знай: что-то ты сам осуществляешь, а что-то, гораздо большее, осуществляет Господь Бог.
Представляете, Ангел Божий вошел в стан сирийской армии, обнажил меч и за одну ночь 185 тысяч… И утром, когда встали, 185 тысяч вражеских воинов нет!
Мы что-то делаем, а что-то делает Бог.
То есть если Бог Саваоф и мы, маленькие воины, вместе, то мы что-то можем сделать!
2 Цар. 22:41
Ты обращаешь ко мне тыл врагов моих, и я истребляю ненавидящих меня.
А что такое “тыл врагов”?
Это когда враги в страхе начинают убегать. Дьявол будет в страхе убегать.
Друзья, раньше мы убегали от врагов, раньше мы дрожали и прятались и укрывались от них.
Но все поменяется, когда мы осмыслим, что наш Бог – Бог войны, что Он препоясывает нас силой для войны, чтобы мы побеждали.
• Способность наша побеждать – от Господа.
Стратегия веры – контрнаступление
Когда мы говорим про Давида, то мне так нравится его характер! Хочется быть хоть чуть-чуть похожим на него.
1 Пар. 14:8
И услышали Филистимляне, что помазан Давид в царя над всем Израилем, и поднялись все Филистимляне искать Давида. И услышал Давид об этом и пошел против них.
Ты спрашиваешь: “Почему у нас столько неприятелей и столько врагов?” Если бы ты не был помазан на царство, у тебя бы никогда не было столько врагов. Кому ты нужен?!
Против бомжей много неприятелей выступают? Разве только с соседнего мусорника.
И когда ты сегодня плачешь: “Вот, и те на нас клевещут, и эти гонят, и те клевету распускают…”
Ребята, если бы мы не были помазаны на царство, ни один филистимлянин не встал и не пошел бы против нас.
• Если ты и я помазаны на царство, то в духовном мире происходит рокировка: Бог Своих помазанников поднимает наверх, а всех остальных опускает вниз.
И те люди, которые вчера занимали эту высоту, они пытаются тебя сбить с той высоты. И ты должен достойно встретить своих врагов.
Первое, для чего Господь помазывает нас?
• Для войны, чтобы защитить Свое помазание.
Если Бог помазал меня на царство, то Он препоясал меня для войны, чтобы я мог защитить мое царское помазание.
Сколько христиан сегодня сдались!
Посмотрите, когда филистимляне услышали, что Давид помазан на царство, они встали и пошли против Давида.
И там не написано, что Давид убежал от них. Написано, что Давид услышал об этом и пошел против них.
Мне это так нравится!
Если вы идете против церкви, мы идем против вас! Если вы начинаете топтать церковь, мы будем топтать вас! Если вы оскорбляете Божьи святыни, мы в ответ оскорбим вас! Мы не будем обращать к вам свой тыл, это вы будете обращать к нам тыл.
И Бог будет поражать, и Бог будет побеждать всех, кто сегодня выступает против помазания!
Друзья мои, никогда не слушайте дьявола, который говорит: “Чего вы до хрипоты орете? Что вы с ума сходите?!”
• Мы защищаем царское помазание: кто победил в духе, тот победил в материальном мире.
Кто победил в духе – тот победил в финансах. Кто победил в духе, тот победил в политике. Кто победил в духе, тот победил на всех уровнях!
Посмотрите сегодня в духе на Давида.
Давид услышал, что филистимляне пошли на него, чтобы снять с него корону и сказать: “Давид, ты никакой не царь! Нашелся царь над всем Израилем! Кто ты такой?! Сколько тебе лет!”
– “Вас не спросил! А ну-ка, идите сюда! Тот, Кто во мне, больше того, кто в этом мире! Попробуйте прикоснуться к Божьим святыням!”
– “Кто прикасается к вам, – Господь говорит, – тот прикасается к зенице ока Моего и безнаказанным не останется!”
Характер Давида: если кто идет против него, он идет против них.
И это не контратака. Это уже контрнаступление!
• Стратегия веры – это даже не контратака, а контрнаступление.
Если геи пошли войной против христианских ценностей в Латвии, то мы идем войной против пропаганды этой мерзости и нечистоты. Войной, широким фронтом на всех уровнях!
И мы говорим: “Мы не отдадим наши святыни!”
Как тот Шамма, который встал на территории своей и сказал: “А я не отдам свою землю!”
Вы знаете, смелых людей боятся. Собаки даже боятся. Даже лютая кавказская овчарка. Если смелый человек скажет ей: “Остановись!” – она его не тронет. А у собак есть такое чутье: если она чувствует, что ты ее боишься, она тебя уже не боится, она уже наскакивает. Как там Бог вправил ей, как она это чувствует?..
У бесов точно такой же собачий рефлекс. Если бесы чувствуют, что ты их боишься, они пойдут и растерзают тебя на клочки. Но если ты встанешь и скажешь: “А вот и нет!”, они испугаются. И дьявол будет в страхе убегать.
И скажи сейчас: “Дьявол, я тебя не боюсь!” Скажи так, как будто ты действительно не боишься его.
Друзья мои, когда Давид услышал, что филистимляне пошли войной против него, он встал и объявил им войну.
Почему?
Он знал, что его Бог сильный и крепкий в брани.
Второе. Он знал, что Бог его препоясал для войны. И он уже имел опыт гоняться за врагами и уничтожать их. Поэтому он и сказал: “Голиаф, я тебе голову сниму!”
Друзья, давайте возьмем это на вооружение.
Какие-то страхи… Врачи тебе что-то сказали? Социальные службы тебе сказали? Иезавель тебе сказала: “Я тебе голову сниму!”?
Давайте научимся мобилизовывать свои силы и идти против всего этого.
Написано: “Противостаньте дьяволу твердой верой”.
Не просто где-то за кустами: “Господи, избавь меня от лукавого!” Я понимаю, есть и такая тема.
Но когда враги вышли против тебя, ты встанешь в полный рост и скажешь: “Я тебе не отдам ни моих детей, ни мой бизнес, ни моего здоровья, ни даже ржавого гвоздя!”
Когда фараон сказал Моисею: “Хорошо, я вас отпускаю. Вы все идите, но пусть у нас останутся ваши детишки и ваш бизнес”, – Моисей ответил: “Ни ржавого гвоздя, ни копыта не оставим!”
Победу нужно отвоевывать
Итак, Давид имел этот воинственный характер. Он был воином. Он никогда не оборачивался к врагам тылом.
Вы когда-нибудь видели, чтобы на боксерском ринге у какого-то боксера сдали нервы? Который по морде получил несколько раз и начал бы от противника убегать.
Даже если его по морде бьют и у него рассечена бровь, он никогда не показывает противнику спину.
Так и мы не имеем права на нашем ринге поворачиваться спиной к сопернику и убегать.
Мы имеем только право идти вперед и побеждать.
Вступи в сражение!
• Итак, подчеркиваю мысль: Бог готовит нас и учит войне.
Друзья, победу не надо ждать. К победе надо готовиться.
Сегодня столько харизматов ждут победы:
– “Я верю в победу! Во имя Иисуса!”
– “Брат, а что ты для этой победы сделал?”
– “Что я? Иисус все уже сделал. Я верю. От меня требуется вера…”
И многие ждут, как у моря погоды, победу.
Друзья мои, вот кто готовится к победе, тот и победит. Победа ни к кому не приходит сама по себе.
• Победу нужно отвоевать!
Итак, иллюстрация.
Великолепный боксер. Мускулы – залюбуешься, техника отменная, трусы красные. Под грохот барабанов выбегает на ринг. Движения театральные, размах эффектный.
Но начался бой, и, вот досада, – он получает то в челюсть, то в глаз, то в ухо. Удары на него сыплются один за другим. И не помогают ему ни трусы красные, ни жесты красивые. Морда битая.
А так все у него великолепного качества. Вот такое удивительное явление.
Воевать вроде умеет, вот только победы у него не получается.
• Производить впечатление и побеждать – это разные вещи.
Религиозность – это нечто вроде серьезной псевдонауки, которая создает свой мир, может быть, какие-то эффекты, галлюцинации.
Цели исчезают, остаются одни методы.
Стратегия упраздняется, остаются одни маневры.
Маневры дороже победы.
Золото дороже храма, а крест дороже Того, Кто умирал на нем. А гробницы важнее Того, Кто воскрес и оставил этот гроб.
Это философия религии.
Мы должны сегодня знать, что для нас важнее.
• Для нас самое главное – победа. Любой ценой.
Маневры: трусы красные, красивые жесты, хоры, бэнды, здания – что угодно! Но главное – победа.
Я, честно говоря, в последнее время часто рассуждаю на тему: какое впечатление мы производим на людей и что нам от этого?
Я говорю сегодня о влиянии, и я говорю сегодня о победе.
Друзья мои, да если не будет сегодня этих красных трусов, не будет этих кроссовок фирмы “Найк”, так будет что-то другое… Но нам нужна не декорация.
Нам нужно содержание и победа.
Мне часто задают вопрос: “Пастор Алексей, сколько людей у тебя в церкви?”
Иногда даже бывает трудно ответить: “Ну, не так уж много…”
А чаще хочется в ответ спросить: “А сколько у тебя людей и что вы сделали для страны?”
Сколько отстояли поправок к закону, какие откровения воплотили на общенациональном уровне? Насколько пропаганду гомосексуализма остановили?
А это, как правило, остается где-то в стороне.
Друзья, самое страшное – сфокусироваться где-то на маневрах и на второстепенных вещах. И в результате – вот здесь синяк, здесь, здесь и челюсть вывихнута.
И у них такая философия: “Почему Иисус сказал: “Ударили по одной щеке, подставь другую? А это чтобы челюсть назад вернуть…”
Это философия тех, кто всегда проигрывает. Они даже в заповедях видят восстановление.
Друзья, я не пропагандирую философию “Нас мало, но мы в тельняшках!”. Завтра нас будет очень и очень много.
Сегодня еще к нам присматриваются: “Ребята изменят своим целям или нет? Уйдут со своей дистанции или нет?”
Но когда они увидят наши первые победы, знайте, рванет вторая волна!
И мы с вами увидим тысячи, тысячи и тысячи людей, которые будут приходить к ногам нашего Господа Иисуса Христа.
Ты веришь в победу?
Одна победа – это зерно следующей победы. Это семя грядущей славы.
Верный в малом будет стоять над многим.
Мы верим в абсолютную победу Господа Иисуса Христа.
Итак, Давид никогда не уходил с поля боя. Давид всегда выходил вперед.
Победа приходит от Господа!
1 Пар. 14:9-10
И Филистимляне пришли и расположились в долине Рефаимов. И вопросил Давид Бога, говоря: идти ли мне против Филистимлян, и предашь ли их в руки мои? И сказал ему Господь: иди, и Я предам их в руки твои.
Откуда приходит победа?
Коня готовят для сражения, но победа приходит от Господа.
Если Господь – Муж брани, то Он научает и нас войне.
И поэтому главная война – духовная: “Бог, что нам делать? В прошлом году у нас было такое оружие. Какое оружие в этом году?”
Господь отвечает: “А вот теперь такое. Я не повторяюсь”.
Вчера на вершине горы Кармил строили жертвенник, воду лили туда – и дождь пошел.
Год прошел: “Господь, что делать?!”
Господь не говорит: “Опять идите на гору Кармил”. Он говорит: “Идите в долину и ройте рвы за рвами. Не будет дождя, не будет ветра. Не будет всего того, что в прошлом году было”.
– “А как?”
– “А вода появится во рвах…”
• Искусство войны – это компетенция Бога.
Если хочешь побеждать, научись спрашивать у Него: “Господь, что делать в условиях кризиса, в условиях ипотечного кризиса? В условиях, когда лихорадит весь рынок, Бог, научи меня побеждать этот кризис!”
Если ты будешь молиться, Бог тебе скажет, что надо делать.
Почему нужно знать Бога, почему нужно Духа Святого знать?
Потому что раз на раз не приходится. Жизнь меняется, мир меняется, враги меняются, поэтому и стратегия меняется.
И мы не имеем права просто в яркой одежде прыгать, эффектные движения делать, чтобы понравиться людям.
Нам не надо людям нравиться.
Нам надо Богу понравиться. И самое главное, победить!
Иногда, знаете, вот такая махина ходит по рингу, а противник маленький какой-то прыгает. Но делает точный и резкий удар – и махина в нокауте…
Помните, как Давид?
1 Пар. 14:11
И пошли они в Ваал-Перацим, и поразил их там Давид; и сказал Давид: сломил Бог врагов моих рукою моею, как прорыв воды. Посему и дали имя месту тому: Ваал-Перацим.
Обратите внимание, здесь нет духомании: “Это не я, это все Господь!”
Бог работает с человеком и действует через человека.
И Давид сказал: “Бог сломил врагов моих рукою моей”.
Оказывается, Богу нужны руки твои, наученные брани. Богу нужна ноги твои, которые научились догонять врагов. Богу нужно сердце твое, храброе сердце, которое не дрогнет перед врагами.
Оказывается, Богу мы нужны как воинское оружие. Причем оружие подготовленное: “Бог, вот я, используй меня…”
“Бог сломил врагов моих рукою моею”.
Мы являемся инструментом в руках Господа. Бог побеждает через людей.
1 Пар. 14:12
И оставили там Филистимляне богов своих, и повелел Давид, и сожжены они огнем.
• Любая война – духовна.
Враги уповают на своих богов, поклоняются им, жертвуют им и просят стратегии от них.
А Божьи служители молятся своему Богу, жертвуют своему Богу и получают стратегию от своего Бога.
И знаете, чем закончится наше великое сражение в Латвии?
Все ложные боги исчезнут с лица земли!
Прочитайте это как пророческое слово. Боги филистимские – они были собраны, и Давид сказал: “Уничтожьте и сожгите их!”
“Восстань, Господь, и рассеются враги Твои. И все ложные боги исчезнут с лица земли!” И это языческое влияние будет закончено.
И оставили там филистимляне богов своих, потому что боги филистимлян оставили их.
То есть в чем заключается победа Господа?
Разлучить языческих богов с их людьми. Все!
Человек без Бога ничто. Почему и они стараются нас разлучить с нашим Богом. Потому что если забрать нашего Бога от нас, мы будем подобны остальным людям. Такие же, как все: беспомощные, банальные, примитивные, материальные.
• Мы сильны в Боге.
Поэтому, друзья мои, никогда не позвольте никому перессорить или забить клин между вами и вашим Богом.
А дьявол на это только и работает.
Помните, он еще в Едеме пришел к людям и начал: “Подлинно ли Бог сказал?”
Вся эта зараза обольщения направлена на то, чтобы отравить твои отношения с Богом, забить клин между вами и сказать: “Он – ложный Бог. Он несправедливый, Он жестокий”.
И когда ты с Богом будешь разлучен, тебя можно легко в порошок растереть и по ветру рассеять.
• Запомните, наша сила – в Боге.
И Бог силен в людях, а люди сильны в Боге.
И до тех пор, пока они вместе, они могут рассчитывать на великую победу.
1 Пар. 14:13-15
И пришли опять Филистимляне и расположились по долине. И еще вопросил Давид Бога, и сказал ему Бог: не ходи прямо на них, уклонись от них и иди к ним со стороны тутовых дерев; и когда услышишь шум как бы шагов на вершинах тутовых дерев, тогда вступи в битву, ибо вышел Бог пред тобою, чтобы поразить стан Филистимлян.
В каждом сражении своя стратегия.
Бог научает нас брани.
И самое главное – получить от Господа стратегию.
Господь не повторяется: что вчера делал, то и сегодня надо делать.
На этот раз Он говорит Давиду: “Не ходи прямо на врагов. Зайди со стороны тутовых деревьев. И когда услышишь шум как бы шагов на вершинах тутовых деревьев, тогда выступай в битву, потому что Бог вышел пред тобой, чтобы поразить врагов”.
“Когда услышишь шум шагов…” Оказывается, в наших битвах принимает участие Сам Бог!
“Когда услышишь шум шагов по вершинам тутовых деревьев…” Там ангелы шли.
И когда Бог будет посылать Своих ангелов на наши битвы, мы будем побеждать во имя Иисуса Христа.
• Господь сильный в брани.
• Он препоясывает меня силой для войны.
• И я буду гоняться за врагами моими и поражать их во имя Иисуса Христа!
Подготовиться к войне – узнать стратегию
1 Цар. 17:1-2
Филистимляне собрали войска свои для войны и собрались в Сокхофе, что в Иудее, и расположились станом между Сокхофом и Азеком в Ефес - Даммиме. А Саул и Израильтяне собрались и расположились станом в долине дуба и приготовились к войне против Филистимлян.
Это очень интересная стратегия.
Если Саул отступил от Бога, то никто его уже не научит войне. Если Бог отступил от Саула, то пусть даже у него будут доспехи, колесницы и армия, но победы ему не видать.
Запомните: коня готовят для сражения, но победа приходит от Господа.
Если у нас с Господом будут нарушены отношения, не видать нам победы, как своих ушей.
Саул приготовился к битве. Приготовил трусы красные, кроссовки. Оделся, нарядился. Круто! Парад даже совершил!
Помните, как Садам Хусейн из автомата перед видеокамерой стрелял перед битвой: “Да мы умоем в крови эту Америку!”
А его потом, как крысу, вытащили из подвала…
• Оказывается, ждать победы и готовиться к победе – это разные вещи.
Делать эффектные движения и производить впечатление на людей – это одно. А знать стратегию и использовать снайперские выстрелы – это совершенно другое.
И когда мы сегодня говорим: “Мы хотим взять Латвию!” – мы должны позаботиться о том, чтобы узнать стратегию.
Ты говоришь: “Я хочу взять свой район!” А какая у тебя стратегия?
Ты хочешь взять свое училище, победить их. Какая у тебя стратегия? Можно спросить, где ключи?
Или ты ждешь, что однажды ты придешь утром в свой университет и все покаются? И скажут: “Что же ты нам про Христа не говорил? Мы без тебя узнали!”
Ты тогда скажешь: “Господь, Ты услышал мою молитву и совершил чудо!”
Нет, друзья, нужна стратегия: “Бог, дай ключи, как мне победить свой класс. Боже, как победить свой район? Бог, как победить свой город?!”
Победа от Господа.
И Бог учит нас воевать, а значит, учит нас побеждать. С помощью стратегии войны.
Просто по инерции мы никогда никого не победим.
Вот как Саул. И написано: “И приготовились к войне против филистимлян”.
1 Цар. 17:3-4,8-11
И стали Филистимляне на горе с одной стороны, и Израильтяне на горе с другой стороны, а между ними была долина. И выступил из стана Филистимского единоборец, по имени Голиаф, из Гефа; ростом он - шести локтей и пяди. И стал он и кричал к полкам Израильским, говоря им: зачем вышли вы воевать? Не Филистимлянин ли я, а вы рабы Сауловы? Выберите у себя человека, и пусть сойдет ко мне; если он может сразиться со мною и убьет меня, то мы будем вашими рабами; если же я одолею его и убью его, то вы будете нашими рабами и будете служить нам. И сказал Филистимлянин: сегодня я посрамлю полки Израильские; дайте мне человека, и мы сразимся вдвоем. И услышали Саул и все Израильтяне эти слова Филистимлянина, и очень испугались и ужаснулись.
Израильтяне “приготовились” к войне, они, видимо, рассчитывали, что Бог выйдет вперед и победит врагов.
А филистимляне понимали, что победа приходит через людей. Они приготовились к сражению.
И вот вперед выходит Голиаф. Голиаф ответственнее отнесся к этой битве, чем Израильтяне.
Во многих странах наши враги ответственнее подходят к войне, чем христиане. Мы только ждем, а они планируют и готовятся.
И самое страшное – когда Голиаф выходит и говорит: “Дайте мне соперника!”
Согласитесь, у каждого народа есть свой герой. И герои первыми начинают сражаться.
И исход этого сражения двух главных фаворитов определяет исход всей битвы.
Так вот, у филистимлян был такой фаворит: подготовленный такой гигант.
А Саул с Израильтянами только приготовились отражать атаку. У них не было ни одного героя, ни одного чемпиона.
И ходил Голиаф 40 дней перед войском. Изощрялся, изгалялся, проклинал Бога Израилева, проклинал самих Израильтян… А они от этого только сильнее боялись.
Такая проходила “конференция” сорокадневная. Главный спикер – брат Голиаф. Он и прославление вел, и деньги собирал, и к покаянию еще призывал: “Покайтесь, что вы пришли сюда вообще!”
Вы знаете, сегодня такие голиафы ходят по Англии, по Швеции, по Голландии и говорят: “Эй, вы, несчастные христианчики! Вы вообще ничего не можете! Вы трусы последние, дебилы конченные! Вы еще замахивались что-то делать! Да вы вообще ни на что не способны!”
И христиане в страхе: “Ничего нельзя в ответ говорить! А вдруг теракт сделают?! А вдруг финансирование прекратят… А вдруг Голиаф нечаянно рукой заденет, и мы рассыплемся…”
Не понял, война идет или фестиваль?
А Саул-то давно уже с Богом не встречался. А Саула давно уже Бог не препоясывал для войны. А Саул давным-давно уже был дискредитирован. И это очень опасное состояние.
И вот ходит этот товарищ, изгаляется…
1 Цар. 17:19
Саул и они и все Израильтяне находились в долине дуба и готовились к сражению с Филистимлянами.
Очень интересно. Они уже приготовились, а потом уже доприготовились…
Вы знаете, когда война уже началась, поздно готовиться. А как готовиться, если война началась?
Обычно, знаете, как подготовка идет?
Изучаются слабые места противника, изучаются преимущества собственные, особенные какие-то приемы технические, которые можно использовать…
А здесь просто вслепую.
Пришли, как бы готовились, но как бы не приготовились…
И слава Богу, что когда Голиаф кричал: “Эй, Бог, у Тебя есть хоть один герой, я сражусь с ним!” – у Бога был такой герой.
У Бога в запасе был один воин небольшого роста. Тот человек, которого Бог готовил к этому бою столько лет…
1 Цар. 17:48
Когда Филистимлянин поднялся и стал подходить и приближаться навстречу Давиду, Давид поспешно побежал к строю навстречу Филистимлянину.
Это его стиль!
Когда Давид узнал, что филистимляне выступают против него, он встал и пошел навстречу им.
И теперь он побежал вперед.
Братья его ему говорят: “Куда ты?! Нашелся здесь герой великий! У тебя дурное сердце!”
Он не обратил внимание на их слова и спросил: “Что будет тому человеку, который снимет с Голиафа голову?”
Все аж ахнули: “Да ты что! Даже говорить такое…”
Друзья мои, смелость побеждает врагов. Смелые люди победят любых врагов!
Потому что “твердого духом Бог хранит в совершенном мире”.
И сегодня так мало смелых людей.
Но Бог их поднимет обязательно! Людей, которые не стали бы укрываться, а пошли против врага, пошли бы против Голиафа.
И когда Голиаф увидел этого юного израильтянина, он начал издеваться: “Ты кто такой, сопляк мелкий?! Ты когда с горшка сошел? Ты что идешь на меня, как на собаку, с палкой?”
Ну а тот не лыком шит. Он отвечает: “Ты идешь против меня с копьем, а я иду против тебя во имя Господа Бога Израилева, полки народа Которого ты сегодня проклинаешь. И я с тебя голову сниму!”
Одно только это сказать, когда ты видишь перед собой такой “четырехдверный шкаф”, когда ты видишь такого гиганта, – это уже геройство. И думается: “Господи, как с него голову-то снять?!”
А Бог дал уже Давиду стратегию. Бог ему сказал: “У тебя праща есть? Вот и действуй”.
Я помню, как мы в детстве рогатками… Но здесь праща была.
О чем мне говорит это?
Это говорит мне о том, что Давид готовился к сражению. Он снайпером был.
Он Саулу говорил: “Когда приходил медведь и забирал овцу, я гнался за ним и отнимал добычу. А когда вдруг кто-то из хищников на меня нападал, я пасть ему рвал…”
И Саул слушал и удивлялся: “Что за молодой сказочник?! Какие-то удивительные истории рассказывает… Что он и медведя рвал, и льву что-то рвал… А вдруг и серьезно? Молодой человек, на всякий случай на сражение с великаном надень мой скафандр… Мало ли что?!”
И водрузили на юношу доспехи Саула. Давид надел, но они были велики и тяжелы:
– “Ребята, а как вы в этом воюете?”
– “А мы вообще не воюем, мы защищаемся”.
Как можно в скафандрах воевать? Это просто танковая защита, броня. Ни одного резкого движения не сделать. А если еще бежать, то все…
Давид вежливо отказался: “Нет-нет, спасибо. Я привык к своему оружию…”
И когда он снял с себя доспехи, ему так легко стало…
Все эти религиозные системы – они просто, как скафандры. Они для тех, кто хочет плавать в скафандре без воды.
И Давид взял свою пастушью сумочку…
Вы можете себе представить, для того чтобы сделать один снайперский выстрел, сколько тысяч выстрелов ему надо было сделать до этого?! Вы что думаете, он просто так взял и попал в цель? Пришел, увидел, победил: “Вот так тебе!”
Такого не бывает.
И если бы ты просто выстрелил вот так, без подготовки, ты бы или Саулу в лоб попал и с тебя бы голову сняли, или весь свет насмешил…
Это сейчас изобретена такая “пушка” с оптическим прицелом, где крестик… Наводишь на цель и тихонечко и плавненько нажимаешь курок – и дырка в нужном месте. А тогда-то не было такого оптического прицела. Попробуй вот так попасть!
Знаете, сколько Давиду приходилось работать над тем, чтобы стрелять метко? Он долго готовился к этому броску.
И вы знаете, Голиаф его даже серьезно не воспринял.
Так же, как и тебя и меня вчера всерьез не воспринимали. Думали: какие-то придурки махают там над своей головой…
А мы не придурки и не махаем просто так над головой.
Мы оттачиваем свой смертельный удар. И мы точно попадем в цель.
И этот первый же камень точно попал прямо в лоб Голиафу. И все аж ахнули.
А эта глыба тут же рухнула вниз лицом.
И Давид подбежал к нему, взял его же меч, схватил его за бороду слегка…
Моя теща, прежде чем отрезать курице голову, шею ей общипывала. И потом пилила…
Но в данном случае у Давида было преимущество. Он просто брал за бороду и… Это был один удар просто.
Естественно, все смотрели. Саул смотрел, Израильтяне. И филистимляне: “Что за наглец мелкий?! Ты смотри, что он делает!”
И когда Давид отрубил голову, он был в крови весь…
Тебе кажется, что победа выглядит интеллигентно: победа выхолощенная, в белых перчаточках, с отутюженными брючками, с блестящими туфлями, с галстуком-бабочкой…
Да ничего подобного!
Победа – это пот, это кровь, это усталость, это изнеможение, это риск, это грань сумасшествия.
Когда ты превышаешь уровень своих возможностей и когда твои человеческие возможности заканчиваются, тогда приходит Бог и являет Свою сверхъестественную победу!
И меня восхищает этот образ.
Стоит юный, совершенно еще юный воин. Глаза сверкают. В одной руке окровавленный меч, в другой руке голова гиганта с дыркой во лбу. И его кровь еще дымится…
Может быть, кто-то бы отвернул лицо и сказал: “Ужас какой! Это просто кровожадные какие-то люди! Неужели нельзя культурнее вести себя?!”
А культурнее нельзя вести себя, потому что это война! Если ты не снимешь голову с Голиафа, Голиаф снимет голову с тебя!
Если ты не будешь врагов преследовать, они будут преследовать тебя! Если ты не истребишь эти народы, эти народы будут для тебя шипами для тела, будут сетью для твоих ног!
• Кто кого? – это главный вопрос последнего времени!
Способность побеждать – это способность воевать.
И мы сегодня живем не для дешевых театральных эффектов. Мы не собираемся производить впечатление на окружающих людей: как мы выглядим, красиво или некрасиво? Нам это вообще пополам!
Нам нужно одно – снять голову с Голиафа и снять посрамление с народа Израильского!
• Нам нужно остановить эту гейскую чуму и снять позор и посрамление с христианства в целом и с нашей страны.
Чтобы окружающие страны могли сказать: “Есть Бог в Израиле, есть Бог в Латвии! На самом деле ноги Его стоят на этом месте, и это Господня земля!”
Друзья мои, мы рождены не для того, чтобы о нас вытирали ноги. Мы рождены не для того, чтобы жить в рабстве. Мы рождены не для того, чтобы слышать эти богохульные речи, которые проклинают нашего Господа.
• Мы рождены для того, чтобы Царство Божье распространять по всему лицу земли.
И Бог сегодня ищет героев для Своих битв.
Он хочет препоясать их истиной, Он хочет их препоясать силой для того, чтобы воевать, сражаться, наступать и манифестировать силу и славу нашего Господа Иисуса Христа!
И Голиаф кричит: “Дайте мне человека!”
И Господь сегодня смотрит с небес и ищет: “Где этот человек? Я хочу послать…”
И пусть каждый из нас ответит на этот вопрос по-своему.
“Дух Святой, я благодарю Тебя за то, что Ты сегодня приходишь на это место. Мы просим Тебя: сними позор с Твоей церкви, сними позор сегодня с народа Твоего.
До каких пор Голиаф будет ходить и изгаляться?! До каких пор дьявол будет богохульствовать и насмехаться над народом Твоим?!”
Положи свою левую руку на чрево, из которого будут течь воды живые, реки живой воды. Правую руку подними к небу и скажи с верой: “Во имя Иисуса Христа, Господь Саваоф, крепкий и сильный, сильный в брани, препоясывай меня силой для войны. Препоясывай меня для сражений и для победы!
Я хочу видеть, как дьявол и все его проклятия падают передо мной. Я хочу видеть, как дьявол извивается под моими ногами.
Я не хочу позорить Тебя, Господь, своим дезертирством и отступничеством. Я хочу прославить Тебя своими победами и своим успехом. Прошу Тебя об этом. Помоги мне в этом. Помазывай меня во имя Иисуса Христа!”
Мы не уйдем с поля брани, мы не отступим!
Мы будем стоять твердо и не дадим возможности дьяволу, который покушается на нашу территорию, сделать хотя бы один шаг.
Мы отбросим врагов. И это будет не просто контратака. Это будет контрнаступление! То, чего он боится и не ожидает.
И мы будем гнаться за нашими врагами до тех пор, пока они не упадут под наши ноги!”
Наш Господь помазывает нас помазанием для войны и для победы!
Все проповеди