|
|
"Сокрушая робость."
|
Джон Бивер
|
|
Глава 12. Действовать или реагировать?
Страх Господень производит уверенность и смелость.
Робость и устрашение могут приходить через обстоятельства, мысли или людей. Большинство борется с робостью и запугиванием, приходящими через других людей. Страх человеческий - вот точное определение такого рода давления.
Страх человеческий заставляет нас избегать отвержения, обид и упреков со стороны людей, и не обращать внимания на то, что тем самым мы отвергаем Бога. Чтобы не задеть тех, кого увидеть можно, человек, боящийся людей, оскорбляет Бога, Которого не может увидеть.
Иисус наставлял нас: "Не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать; но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну; ей, говорю вам, того бойтесь" (Лук. 12:4-5).
Если вы боитесь людей, то когда Бог поведет вас через сложные и тяжелые ситуации, вы попытаетесь защитить и сохранить себя. Вместо того чтобы искать Божьей воли, вы будете исполнять свою собственную. Однако если вы боитесь Господа, то сможете пройти через любые трудности и этим воздать Богу честь. Вы поймете, что только Он один может сохранить вас. Вы будете доверять, что Он знает для вас самый лучший план в вечной системе ценностей.
Есть одно сильное обетование в Притчах о страхе Господнем:
В страхе перед Господом - надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище. Страх Господень - источник жизни, удаляющий от сетей смерти (Пр. 14:26-27).
И, наоборот, в Писании ясно сказано:
Боязнь перед людьми ставит сеть (Пр. 29:25).
Робость и запугивание - это сеть, ловушка. Но страх Господень производит уверенность и смелость, - как раз то, что нам нужно, чтобы вырваться из ловушки робости.
Давление разоблачает
Я хочу противопоставить друг другу двух царей. Оба правили в одном и том же царстве, и оба клялись перед одним и тем же Богом. Один был отвергнут, а другого Бог почтил как мужа по сердцу Своему. Сравнив эти жизни, мы ясно поймем, в чем отличие между страхом Божьим и страхом человеческим. Давайте посмотрим на один из самых драматических и наименее изученных случаев из жизни Саула.
История такова. Саул правит уже два года. И как часто бывает в подобных случаях, медовый месяц правления не выявил его истинного характера. Но во время этой истории его мотивы были разоблачены.
Когда Саул был в Михмасе со своими лучшими воинами, филистимляне собрались пойти против него войной (1Цар. 13:5-15). Саулу пришлось встретиться с сильнейшей армией. У врагов было тридцать тысяч колесниц и шесть тысяч всадников, и множество солдат, сравнимое только "с песком на берегу моря". Стоит ли и говорить, что это была гигантская армия! Встретиться с тридцатью тысячами колесниц, - все равно, что встретиться с тридцатью тысячами танков. К тому же еще и армия была такой большой, что невозможно сосчитать! С точки зрения израильской армии это выглядело очень пугающе.
В страхе солдаты Саула попрятались в кусты, норы, ямы и скалы. Они были подавлены. Некоторые просто убегали: переходили через Иордан в страну Гадову и Галаадскую. Те же, кто продолжали следовать за Саулом, тряслись от страха.
Перед каждым сражением Израиль должен был взывать к Господу. Самуил дал Саулу повеление от Господа, сказав, что придет через какое-то время, чтобы принести жертву всесожжения. Саул "ждал семь дней, до срока, назначенного Самуилом, а Самуил не приходил в Галгал; и стал народ разбегаться от него (Саула)" (1Цар. 13:8).
Оказавшись под давлением, Саул сказал: "Приведите ко мне, что назначено для жертвы всесожжения и для жертв мирных". Он принес всесожжение, и как только он сделал это, пришел Самуил.
Самуил спросил Саула, что тот сделал. И внимательно посмотрите на ответ Саула:
Я видел, что народ разбегается от меня, а ты не приходил к назначенному времени; филистимляне же собрались в Мих-масе; тогда подумал я: "Теперь придут на меня филистимляне в Галгал, а я еще не вопросил Господа"; и потому решился принести всесожжение (1Цар. 13:11-12).
Самуил обличил Саула, сказав, что тот поступил глупо, не последовав повелению Господа.
Сейчас, когда мы рассмотрели, что произошло, представьте себя на месте Саула. Вы - лидер. Вы и ваши люди стоите перед огромной армией уже больше семи дней. Ваши ряды все редеют и редеют, а ряды врагов с каждым днем все растут. Ваши люди дрожат от страха перед врагами и бегут в самоволку. А те немногие, что остались, трясутся в ужасе. Вы ждете Божьего пророка, но он не приходит вовремя, чтобы принести жертву!
Вы бы испытали потрясающее давление. Это та самая ситуация с "маслобойным прессом". Люди вокруг подталкивают вас: "Сделай же что-нибудь, или мы все умрем!" Будете вы ждать, как повелел Господь, или начнете что-то предпринимать, чтобы спасти себя?
Именно с такой ситуацией столкнулся царь Саул (1Цар. 13:1-8). К несчастью, он сломался под этим давлением. Ослушавшись, он принес жертву сам. Посмотрите, как Саул извиняется: "Придут на меня филистимляне... а я еще не вопросил Господа; и потому решился" (1Цар. 13:12). Он принес жертву, чтобы представить себя хорошим в глазах народа, а потом постарался выглядеть духовным перед Самуилом. Он заявил: "И потому решился". На самом же деле, он просто реагировал на ситуацию и оказался в ловушке робости.
Сделай что-нибудь!
Большинство людей, так или иначе, сталкиваются с такого рода ситуациями.
Вы когда-нибудь думали так: "Я знаю, что Бог говорит мне стоять спокойно, но мне нужно двигаться, чтобы изменить ситуацию, в которой я нахожусь".
Я бывал в ситуациях, когда друзья и люди под моим лидерством умоляли: "Джон, ты должен что-нибудь сделать!" Но в своём сердце я знал, что Бог не говорит мне этого. Он молчал.
Самое трудное - ожидать Господа, особенно когда Он ничего не говорит! Эта истина особенно актуальна сегодня. У нас в Америке, с нашими огромными ресурсами и деньгами, мы обычно можем что-то предпринять, даже если Бог и не участвует в этом. Силой наших естественных талантов и способностей, без Божьего участия, мы можем создать что-то, что выглядит, как созданное Богом.
Когда дело доходит до принятия решений, часто мы не можем найти главу и стих, которые подскажут нам, что делать. Каждое мгновение мы хотим знать, что Бог говорит нам. Но когда кажется, что Бог ничего не говорит, на самом деле Он говорит! Он говорит: "Продолжай делать в точности то, что Я сказал тебе. Никаких изменений!" Особенно трудно становится, когда мы пугаемся и робеем.
Я хочу поделиться словом, которое Господь дал мне однажды на Новый год. Я был за границей, мой разум спал, я был изнеможден после сорока шестичасового путешествия и двух проповедей ежедневно. Вдруг, я пробудился от глубокого сна в два часа ночи. Я знал, что только Господь мог разбудить меня таким образом, так как я проспал только три часа и не собирался вставать.
Господь дал мне слово, которым в обычной ситуации я бы не стал делиться, потому что оно было очень личным. Но я верю, что Господь хочет, чтобы я сделал это для иллюстрации моего утверждения. Я думаю, что это укрепит многих, кто находится в подобных ситуациях. Вот часть этого слова:
Ты не чувствовал внимания к самому себе, и это было частью испытания. Я сделал это, чтобы испытать тебя и увидеть, будешь ли ты двигаться без Моего водительства. То, что ты ничего не предпринимал во время Моего молчания, было угодно Мне. Потому что ты не двигался, когда Я не говорил тебе, и потому что ты не строил собственных планов, ожидая в надежде Моих, сейчас ты увидишь великие вещи. Ибо Я открою тебе и твоей жене большие и особенные планы, и они принесут вам обоим великую радость.
Господь говорил ко мне как раз в то время, когда моя жена, и я чувствовали себя вялыми и инертными. У нас были какие-то свои желания и нужды, которые, как мы считали, не были восполнены. В течение нескольких лет мы оба жили под экстремальным давлением. Друзья, искренне заботившиеся о нас, советовали что-нибудь предпринять, но мы не чувствовали, что это было слово от Господа. Они не были не правы, говоря нам все это. Просто они реагировали на ситуацию, в которой, как им казалось, мы находились. Это и было нашим испытанием.
Мы могли бы что-то изменить, чтобы ослабить давление, под которым находились. Нужно было сражаться с собственными сомнениями и недоумевать:
"Неужели мы упустили Бога?" Но глубоко в сердце
мы оба знали, что Бог не велел ничего предпринимать.
Еще до конца первого месяца того нового года, мы увидели, как Бог совершает чудеса превыше всех наших самых диких ожиданий! Я даже не знаю, видел ли я когда-нибудь, чтобы столько всего происходило за один месяц. Казалось, что Бог за тот месяц сделал больше, чем за предыдущие пять лет!
Очень важно, чтобы мы не реагировали на давление. Мы должны действовать в соответствии со словом Господа.
Муж по сердцу Бога
Саул испугался. Его репутация, жизнь и царство оказались поставлены на карту, и поэтому он начал действовать, в то время как Бог приказал ему ждать.
После того как Самуил обличил Саула, он произнес суд над ним:
Но теперь не устоять царствованию твоему; Господь найдет себе мужа по сердцу Своему, и повелит ему Господь быть вождем народа Своего, так как ты не исполнил того, что было поведено тебе Господом (1Цар. 13:14).
Саул склонился перед запугиванием не один раз. У Саула был целый список ситуаций, когда под сильным давлением он ослушался Господа. В другом случае он уступил желанию народа и позволил забрать трофеи из города, который Бог сказал полностью разрушить. Он не хотел потерять расположение людей. Когда Самуил противостал ему, Саул согласился: "Согрешил я, ибо преступил повеление Господа, и слово твое; но я боялся народа, и послушал голоса их" (1Цар. 15:24).
Его следующее утверждение показывает, что он больше беспокоился о своей репутации, чем о непослушании. Его слова, обращенные к Самуилу, выдали мотивы его сердца: "я согрешил, но почти меня ныне перед старейшинами народа моего и пред Израилем" (1Цар. 15:30).
Снова и снова Саул грешил, потому что боялся людей. Чем больше он боялся, тем более побежденным становился как лидер. Такое часто происходит с неуверенными лидерами. Они грубо обращаются с людьми, чтобы сделать вид, что контролируют ситуацию, в то время как на самом деле скрывают свои робость и страх.
Самуил сказал Саулу, что Бог отдаст царство человеку, хранящему Его заповеди (1Цар. 13:14). Давид был таким человеком. Я слышал, как некоторые люди говорят, что они жаждут в своем сердце Бога. Но я хотел бы услышать, как Бог скажет то, что Он сказал о Давиде: "Твое сердце угодно Мне". Я знаю, что это желание каждого верующего, любящего Господа! Я внимательно изучал жизнь Давида, желая узнать, что же заставило Господа поставить Себя в один ряд с ним.
Я заметил, что Давид был очень осторожен в том, чтобы не сделать чего-либо, не услышав предварительно по этому поводу слово от Господа. Снова и снова в ситуациях под сильным давлением он добивался Божьего совета (1Цар. 20-31). Давайте посмотрим на особенно мучительные ситуации.
Может ли быть еще хуже?
В последний год царствования Саула Давид и его люди нашли убежище в земле филистимлян. По странному стечению обстоятельств Давид и его люди присоединились к филистимлянам в тот самый момент, когда филистимская армия собралась войной на Израиль. Однако филистимским начальникам не понравилось, что евреи пойдут на войну вместе с ними. Поэтому они не разрешили Давиду и его людям воевать.
На следующее утро команда Давида решила возвратиться к своим женам и детям в Секелаг. Поучаствовать в сражении не удалось, и Давид и его люди, должно быть, чувствовали себя ненужными. Их отвергли не только своя страна и свой царь, но также и те, у кого они получили пристанище. Вероятно, Давид чувствовал себя довольно одиноко. То был денек не из приятных. Но по сравнению с тем, что предстояло, это было еще ничего. Внимательно прочитайте, что случилось, когда Давид вернулся к семье, и представьте, что он при этом чувствовал.
В третий день после того, как Давид и люди его пошли в Секелаг, Амаликитяне напали с юга на Секелаг, и взяли Секелаг, и сожгли его огнем. А женщин и всех, бывших в нем, от малого до большого, не умертвили, но увели в плен, и ушли своим путем. И пришел Давид и люди его к городу. и вот. он сожжен огнем, а жены их и сыновья их и дочери их взяты в плен. И поднял Давид и народ, бывший с ним, вопль, и плакали, доколе не стало в них силы плакать. Взяты были в плен и обе жены Давида, Ахиноама Изреелитянка и Авигея, бывшая жена Навала, Кармилитянка (1Цар. 30:1-5).
Можете ли вы представить боль, которую он чувствовал? Его семью похитили, все дорогие вещи украли, а оставшееся сожгли! К тому же он страдал не только из-за своей семьи, но и из-за семей всех своих людей. Они все чувствовали себя бесполезными и бездомными. Они вернулись для того только, чтобы увидеть, как дымятся их дома, и узнать, что тех, кого они любили, увели враги. Если этого недостаточно, посмотрите, что произошло затем:
Давид сильно был смущен, так как народ хотел побить его камнями; ибо скорбел душею весь народ, каждый о сыновьях своих и дочерях своих (1 Цар. 30:6).
Только этого не хватало: люди, пошедшие с ним на войну, были готовы побить Давида камнями, потому что их жены и дети остались без охраны! Хуже и быть не может. Это было гораздо труднее, чем испытания Саула. У Давида не было ни единой человеческой души, к которой он мог бы обратиться. У Саула, по крайней мере, все еще была трусливая армия, семья, и его люди не угрожали побить его камнями.
Большинство верующих доходят в своей жизни до такого момента, когда чувствуют себя совершенно одинокими. Я верю, что Бог позволяет этому случаться. Не Он инициирует это, потому что не является автором зла. Однако Бог не вмешивается, потому что и в этих временах отчаяния видит какой-то ' смысл. Давид мог сдаться, пуститься в погоню за врагом или найти другой способ утолить боль своих солдат. Но посмотрите, что он сделал вместо этого.
Но Давид укрепился надеждою на Господа, Бога своего, и сказал Давид Авиафару священнику, сыну Ахимелехову: принеси мне ефод. И принес Авиафар ефод к Давиду. И вопросил Давид Господа, говоря: преследовать ли мне это полчище, и догоню ли я их? И сказано ему: преследуй, догонишь и отнимешь (1Цар. 30:6-8).
Даже под потрясающим давлением Давид не двинулся, пока не получил повеление Господа. Он напомнил себе о Божьей верности и завете с Господом, а затем вопросил, что должен делать. И Бог сказал; "Преследуй".
Давид бросился в погоню. "И отнял Давид все, что взяли Амаликитяне, и обеих жен своих отнял Давид. И не пропало у них ничего, ни малого, ни большого, ни из сыновей, ни из дочерей, ни из добычи, ни из всего, что Амаликитяне взяли у них; все возвратил Давид" (1Цар. 30;18-19).
Ситуация, выглядевшая совершенно безнадежно, превратилась в великую победу. Для нашего Бога нет ничего трудного. Давид боялся Господа больше, чем людей. И это побуждало его обращаться к Господу в первую очередь. Его реакция на давление сильно отличалась от реакции Саула.
Давид действовал, в то время как Саул только реагировал на происходящее. Давид мог действовать, а не реагировать на события, потому что знал, что говорит Господь. Когда мы имеем ум Христов, мы подготовлены и имеем смелость действовать, а не просто реагировать на события.
Здравый разум
В одной из предыдущих глав мы выяснили, что требуется для сокрушения робости. Это не естественная смелость, но смелость, приходящая от добродетелей силы, любви и здравого разума. Это место Писания было нашим ключевым стихом:
По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение; ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия (в англ. Библии - "здравого разума" - прим. перев.) (2Тим. 1:6-7).
Давайте посмотрим, как эти три качества произвели в сердце Давида смелость, позволившую ему выстоять в схватке с робостью.
1. Сила. Давид знал Бога, и знал, что Бог больше и сильнее всего, с чем он может столкнуться.
2. Любовь. Он любил Господа больше, чем себя 3. Здравый разум. Он не двигался до тех пор, пока не получал слово от Бога, или не понимал Его замысел. И не важно, каким сильным было давление.
Когда наш дух полон силы, любви. Божьего слова, мы не окажемся добычей робости. Нужно не просто одно из этих достоинств, но комбинация всех трех, что и подчеркивает Павел. Если бы требовалось только одно, Павел бы так и написал. Но чтобы ходить в Божественной смелости, необходимы все три.
Мы уже детально рассмотрели силу и любовь. Давайте же дойдем и до здравого разума.
Все книги Джона и Лизы Бивер