"Ходатайственная молитва"

Датч Шитс

 

Датч Шитс Книга Ходатайственная молитва

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава

Глава 4. Встречи: Добро, зло и уродство

- Датч Шитс, познакомься с Селией Мерчант.

Мир вдруг замер, и моя жизнь изменилась навеки.

Так произошла вторая по значимости встреча в моей жизни, и важнее ее была только встреча с Иисусом. Шел 1977 год, и я учился в Библейском колледже.

Я только что вышел из молитвенной комнаты, где наслаждался уединенной молитвой, когда увидел двух студентов, которые несли большой складной стол. Один из них был мой друг, а второй была самая красивая девушка, которую я когда-либо видел.

Я ее встречал не первый раз, но впервые столкнулся с ней лицом к лицу. У меня подкосились колени, во рту пересохло, и я чуть не споткнулся, ухватившись за ее край стола. С галантной готовностью услужить и проявить свою силу я выхватил стол из ее рук, и чуть не сшиб другого парня с ног, демонстрируя, как быстро я могу нести этот стол.

Затем друг познакомил меня с той, которая, по всей видимости, являлась отсутствующим у меня ребром, и я понял, что моя жизнь никогда не станет по-настоящему счастливой, если я не женюсь на ней! То же самое я сказал Богу. К счастью, Он согласился, как и она. Жизнь просто прекрасна!

Я рад, что провел тогда время в молитве. Я бы не хотел пропустить ту встречу.

Парень встречается с бейсболом

У меня была еще одна памятная встреча, когда я учился в шестом классе. Однако она не была особенно приятной. Но и она запомнилась мне на всю жизнь. Бейсбольный мяч встретился с моими передними зубами. Мяч выиграл, обычно они выигрывают в таких встречах. Сегодня в результате той встречи у меня два симпатичных передних вставных зуба.

Могу признаться в том, что тогда я пытался научить другого ребенка ловить бейсбольный мяч. Я показывал, чего делать не следует, когда произошел тот случай. Скажу вам, что когда вы будете учить своих детей правилам игры в бейсбол, покажите им, что нужно делать, а не то, чего делать не нужно. Иначе произойдут неприятные встречи и появятся искусственные зубы.

Бог встречается с помощником, сатана встречается с соперником

Между небом и землей на кресте висит Человек. Там должны произойти две встречи - одна добрая и приятная, а вторая уродливая и злая. Человек должен встретиться со Своей Невестой, а змей должен встретиться с мячом, который нацелен прямо ему в зубы.

Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви (Еф. 5:31,32).

Восстань, Господи! спаси меня, Боже мой! ибо Ты поражаешь в ланиту всех врагов моих; сокрушаешь зубы нечестивых (Пс. 3:8).

Такая красота и такое уродство... союз, разъединение... сочетание и разрыв...

На самом деле можно было бы упомянуть многие другие встречи, которые произошли через Крест:

o Милосердие встретилось с судом.

o Праведность встретилась с грехом.

o Свет встретился с тьмой.

o Смирение встретилось с гордыней.

o Любовь встретилась с ненавистью.

o Жизнь встретилась со смертью.

o Проклятый на дереве встретился с проклятием, которое произошло от дерева.

o Жало смерти встретилось с противоядием воскресения.

И все доброе победило!

Только Бог мог запланировать такое событие, не говоря о том, что все закончилось превосходно. Только Он мог свести такие крайности в одном событии. Кто, как не Он, мог пролить кровь для того, чтобы создать жизнь, использовать боль, чтобы принести исцеление, допустить несправедливость, чтобы удовлетворить справедливость, и принять отверженность, чтобы восстановить принятие?

Кто мог использовать злые деяния, чтобы совершить столько добра?

Кто мог преобразовать акт удивительной любви в такое насилие, и наоборот? Только Бог.

Столько парадоксов. Столько иронии.

Не кажется ли вам удивительным, что змей, получивший свою величайшую победу от дерева (познания добра и зла), пострадал от величайшего поражения от дерева же (Крест Голгофы)?

Не кажется ли вам забавным, что первый Адам поддался соблазну в саду (Эдеме), а последний Адам преодолел Свои величайшие искушения тоже в саду (Гефсимании)?

Богу всегда удавались сценарии!

Может, вы уже догадались, что в этих трех историях о моей жене, бейсбольном мяче и Кресте скрываются образы ходатайства. На самом деле я уже двадцать три раза использовал одно из значений еврейского слова paga, обозначающего ходатайство. До конца этой главы я намерен использовать его еще тридцать раз. Надеюсь, вам не покажется это избыточным.

Ходатайство приводит к встрече

Еврейское слово paga означает "встречать". В процессе исследования этого слова мы уже видели, что ходатайство не является молитвой, но тем, что человек делает и что может быть сделано через молитву. То же самое можно сказать о его еврейском синониме. И хотя слово "ходатайство" в нашем понимании воспринимается как молитва, в еврейском языке оно совсем не обязательно означает молитву

На протяжении оставшейся части книги мы рассмотрим несколько значений этого слова, а затем поместим их в контекст молитвы. И тогда мы намного лучше поймем то, что сделал для нас Христос через Свое ходатайство и что мы делаем посредством представительства Его ходатайства здесь, на земле, через наши молитвы. Как видно из выше рассказанных мной историй, первое значение слова paga сводится к глаголу "встречать", и мы его исследуем.

Ходатайство приводит к встрече. Ходатаи встречаются с Богом; они также встречаются с силами тьмы. "Молитвенные собрания" называются так, потому что там люди собираются для встреч.

Встреча для примирения

Очень часто наши встречи с Богом, подобно тому, как это делал Христос, должны привести к другой встрече - к примирению.

Мы встречаемся с Ним и просим Его встретиться с кем-то еще. Мы становимся посредниками: "Отец Небесный, прихожу к Тебе сегодня (встреча), чтобы попросить Тебя прикоснуться к Сиду (еще одна встреча)". На другом конце этой непрерывной линии наша ветрена с врагом точно так, как это было с Христом во время духовной войны, должна уничтожить встречу и привести к разобщению, отделению, разрыву. Все наши ходатайственные молитвы приводят к одному или к обоим результатам: к примирению или разрыву, к объединению или разобщению.

Во-первых, давайте взглянем на пару отрывков из Писания, где говорится, что делал Христос во время встречи с Отцом для обеспечения встречи между Богом и человечеством. Затем мы посмотрим на военный аспект этой проблемы. Псалом (84:11) утверждает: "Милость и истина встретятся, правда и мир облобызаются". Давайте рассмотрим подробнее это прекрасное описание Креста.

На Кресте встретились милость и истина.

Праведность и мир облобызались. То же самое сделали Бог и человечество!

В этих словах можно увидеть конкретную дилемму, вставшую перед Богом. Бог есть не только Бог милости (которая представляет Его доброту, любовь и прощение), но Он также является Богом истины (которая представляет собой Его цельность и справедливость). Он не только просто представляет мир (безопасность, целостность и покой), но и также праведность (святость и чистоту), без которой не может быть мира.

Дилемма заключается в следующем. Истинно святой, праведный, справедливый и верный Бог не может просто простить, даровать милость или мир падшему человечеству, пойдя вразрез Своему характеру. Грех невозможно оправдать. Его следует судить, а вместе с грехом нужно судить и грешника. Но как же святому и любящему Богу возможно соединить эти две потребности? КРЕСТ!

На Кресте встретились милость и истина. Праведность и мир облобызались. И тогда то же самое сделали Бог и человечество! Мы поцеловали Отца через Его Сына! Мы встретились с Ним через кровь Христа! Иисус сел за наш край стола и был представлен Своей Невесте.

Одним суверенным, непостижимым актом мудрости Бог удовлетворил потребность и Своей любви, и Своей справедливости. Он установил и праведность, и мир. "Кто подобен Тебе, Господи? Кто может рассказать о Твоей великой милости, Твоей могущественной силе и Твоей бесконечной мудрости?"

И когда всё это произошло, служение примирения Христа было завершено: "Бог Иисусом Христом примирил нас с Собою... Бог во Христе примирил с Собою мир" (2 Кор. 5:18, 19).

Поскольку мы теперь представляем Христа в Его ходатайстве, давайте приложим эти слова к себе. В восемнадцатом стихе сказано, что Он "дал нам служение примирения". Другими словами, через наши молитвы ходатайства мы высвобождаем плод того, что Он сделал через Свой акт ходатайства. Мы в молитвах приводим к Богу людей и просим Отца встретиться с ними. Нам тоже дано служение примирения. Когда мы организовываем встречу между Богом и людьми и высвобождаем плоды труда Христа, неизбежно происходит paga, и не важно, по какой причине, и не важно, идет ли речь о человеке или о целой нации.

Это происходит, когда во время прогулки по своему району вы молитесь о том, чтобы Бог встретился с живущими там людьми и спас их.

Это происходит, когда вы отправляетесь в другую страну с молитвенным служением. Наша церковь отправляла команды ходатаев в самые темные уголки на этой земле с единственной молитвенной целью - создать встречу между Богом и человечеством, Божью связь по человеческим каналам.

Встречи, которые исцеляют

Во время встреч Бога с людьми я видел чудеса исцеления. В 1980 году с одним из многочисленных визитов я был в Гватемале. Однажды вместе с женой и еще одной супружеской парой мы служили престарелой женщине, которая недавно обрела спасение. Мы пришли к ней домой, чтобы поделиться учением.

За полгода до этого эта женщина упала со стула и сломала лодыжку. Как это часто бывает с людьми в таком возрасте, перелом плохо срастался. Ее лодыжка была по-прежнему распухшей и причиняла ей сильную боль. Во время пребывания в ее доме мы почувствовали, что Бог хочет исцелить ее лодыжку прямо сейчас.

Сказав ей об этом и получив ее согласие, мы попросили ее положить ногу на табурет. Я стал молиться.

Бог когда-нибудь перебивал вас? В тот раз Он перебил мою молитву. Когда я встал между этой женщиной и Богом, чтобы организовать их встречу, присутствие Божье так сильно наполнило комнату, что я замолчал на полуслове. Я сделал один шаг к ней и сказал: "Отец".

Больше ничего говорить не нужно было!

Казалось, Ему не терпится прикоснуться к этой чудесной пожилой женщине, и потому Он не хотел ждать. Я понимал, что произнесенное мной слово, возможно, звучало театрально, но все так и было.

Присутствие Духа Святого с такой силой наполнило комнату, что слова застыли у меня на губах, я перестал говорить и заплакал. Женщина, которой мы служили, тоже заплакала. Ее нога стала стучать по табурету и в течение нескольких минут тряслась сама по себе. Так произошла ее встреча с Духом Святым! Господь исцелил ее и наполнил ее Своим Духом.

В тот же приезд в Гватемалу мы с женой и той же супружеской парой, о которой я упомянул ранее, молились по просьбе других людей за женщину, лежавшую в больнице с туберкулезом. В палате вместе с ней лежали еще примерно сорок женщин, их кровати стояли почти вплотную друг к другу. В этом отделении больницы были собраны самые бедные больные. Между кроватями даже не было занавесок. И когда та женщина с туберкулезом кашляла, она распространяла микробы на всех вокруг себя.

Пока мы разговаривали с ней и молились, мы заметили, что женщина на соседней кровати внимательно за нами наблюдает. Когда мы закончили общение, она попросила нас помолиться за нее. Конечно, мы были рады послужить и расспросили о ее проблемах. Она вытащила руки из-под простыней, и мы увидели, что они переплетены за ее спиной, словно застывшие. Она совсем не могла ими пользоваться. То же самое было с ее ногами.

Дело в том, что ранее она легла в больницу, чтобы ей сделали операцию на спине, но врачи нечаянно задели спинной мозг, и она оказалась в таком состоянии. Врачи не могли исправить свою ошибку.

Наши сердца преисполнились состраданием, и мы попросили Господа встретиться с ее нуждой. Мы не заметили никаких явных изменений, но посоветовали ей довериться Господу и прошли дальше по палате в надежде, что можно будет поделиться евангельской вестью с кем-нибудь еще. В палате не было больничных работников, поэтому мы чувствовали себя относительно свободно.

Но когда мы подошли еще к одной женщине в другом конце палаты, мы услышали какое-то возбуждение и крики: "Milagro! Milagro! Milagro!" Мы обернулись, чтобы посмотреть, в чем дело, и увидели, что наша предыдущая собеседница широко размахивает руками, раскрывает и закрывает ладони, шевелит пальцами, взбрыкивает ногами под простынями и кричит по-испански о том, что случилось чудо. Так произошла еще одна встреча!

Не знаю, кто удивился больше, - исцелившаяся женщина, другие женщины в палате или я. Я надеялся на чудо, но не верил в него. Помню, я подумал: "Такого рода чудеса происходили только в библейские дни".

В следующее мгновение все женщины в палате стали просить, чтобы мы им послужили. Мы переходили от постели к постели, приводили женщин ко Христу и молились об их выздоровлении. Помню, я думал: "Наяву все это происходит или я сплю? В больничной палате пробуждение!" Несколько женщин обратились к Господу, женщина с туберкулезом тоже получила исцеление, и еще одна женщина, которую готовили к пробной операции на следующее утро, была отправлена домой как выздоровевшая. В общем, мы прекрасно провели время! Мы даже спели пару песен. Может, этого делать не стоило, потому что одна из больничных медсестер нас услышала и попросила покинуть палату. Но мы остались. Очень многие из женщин просили нас помолиться. Несколько минут спустя та медсестра вернулась и деликатно вывела нас из больницы.

Кто может превратить печальную, безнадежную палату с больными людьми в церковное богослужение? Бог! Встреча Бога с людьми! И молитвенные встречи создают встречи Бога с людьми!

Однако не следует думать, что чудеса всегда происходят так же легко, как они произошли в этих случаях. Но нам все равно необходимо приводить людей на встречу с Богом, и в этом состоит значение слова "ходатайство". Очень часто нужно длительное ходатайство, но, сколько бы времени оно ни занимало, его результаты того стоят. Главное, чтобы мы это делали.

Встречи с медведицей

Давайте в наших размышлениях продвинемся дальше, к заключительному аспекту собраний ходатайства, которые воплощают в жизнь победу Голгофы. На основании Притч (17:12) я называю это "помазанием медведицы": "Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью".

Я никогда не встречал медведицу с медвежатами или без них на воле и надеюсь, что не встречу. Один старый и мудрый лесничий, учивший меня тому, как вести себя при встрече с медведицей, дал такой совет: "Сынок, постарайся их избегать, если можно! Но если это невозможно и если ты наткнулся на медведицу, никогда не вставай между мамой и медвежатами. Они обязательно постараются встретиться друг с другом, и тебе будет очень плохо".

Прежде чем я перейду к контекстуальному смыслу Писания, хочу предупредить, что я не считаю этот отрывок относящимся к молитвенной теме. Однако я утверждаю, что в этом стихе из Книги Притчей слово "встретить" - это еврейское слово paga, которое переводится, как "ходатайство". Здесь можно было использовать другие еврейские слова, однако это слово было выбрано отчасти потому, что оно часто подразумевает силовой подтекст. Кстати, paga часто используется как боевой термин (например, Суд. 8:21; 15:12; 1 Цар. 22:17, 18; 2 Цар. 1:15; 3 Цар. 2:25-46).

Итак, ходатайство может быть с силовым накалом, оно может быть страстным, неистовым и даже агрессивным.

Встречи могут быть неприятными! А некоторые и вовсе отвратительными!

Такая встреча произошла между сатаной и Иисусом Христом на Голгофе, когда Христос ходатайствовал за нас. Сатана встал между Богом и Его "медвежатами". Ему не следовало этого делать! Самые страшные его кошмары воплотились в реальности, когда Христос с яростью, накопившейся за четыре тысячи лет, встретил его на Голгофе. Земля затряслась, то есть произошло реальное, очень мощное землетрясение (см. Мат. 27:51). Солнце померкло, ибо война была в самом разгаре (см. ст. 45). И в момент, который сатана мечтал назвать своим величайшим триумфом, он со всеми своими нечистыми силами услышал самый страшный звук из всех им слышанных ранее. Бог смеялся (см. Пс. 2:4)!

После смеха послышался голос Сына Человеческого, Который громко воскликнул: "Tetelestai". Это греческое слово переводится как "Совершилось" в Евангелии от Иоанна (19:30). Пожалуйста, не думайте, что, произнося это слово, Иисус имел в виду Свою смерть. Ни в коем случае! Tetelestai означает полное завершение чего-либо или доведение начатого дела до конца, как предполагает его перевод "совершилось". Но это слово в тот день также стало печатью на счете, означая, что "все оплачено сполна". Иисус тем самым сказал: "Долг оплачен полностью!" Аллилуйя!

Христос для провозглашения этой вести выбрал цитату из Псалма (21:31). Три из семи Его высказываний на Кресте приведены в этом Псалме. Еврейское слово, которое Он взял из этого стиха, это asah. Иисус говорил на еврейском и, возможно, произнес именно это слово, хотя Иоанн в своем Евангелии использовал греческий язык. Это слово означает среди всего прочего "созидать". Оно используется в Книге Бытие, например, тогда, когда Бог создал землю. Я уверен, что Христос говорил не только о полной выплате долга, но Он также сказал: "Выходи, новое творение!" Неудивительно, что земля содрогнулась, солнце вновь засияло, сотник пришел в ужас (см. Мат. 27:54), а ветхозаветные святые воскресли (см. Мат. 27:52, 53). Не говорите, что Богу не нравятся драматические сцены. Крест являет собой драму.

Драматические события происходили и за сценой. Пленники выходили на свободу (см. 1 Пет. 3:19; 4:6; Ис. 61:1), в схватке наносились раны (см. Быт. 3:15; Ис. 53:5; 1 Пет. 2:24), произошел обмен ключами, и власть была передана из рук в руки (см. Мат. 28:18).

В Первом послании Иоанна (3:8) используется интересное слово, которое проливает дополнительный свет на то, что произошло на Кресте. Этот стих звучит так: "Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола". Слово "разрушить" греческое, luo, и это слово имеет юридическое и физическое значение. Полное понимание этого значения существенно расширит наше понимание того, что сделал Христос с сатаной и его делами.

Юридический смысл слова luo означает следующее: (1) объявить или определить, что некто или нечто более не является связанным; (2) расторгнуть или аннулировать контракт или соглашение, которое на законном основании обязывало к чему-то. Иисус пришел, чтобы расторгнуть законную власть сатаны над нами и объявить, что мы более не связаны его делами. Он "аннулировал контракт", уничтожив его власть над нами.

Физическое значение слова luo также значит "растворять или таять, бить или разбивать на куски, либо развязывать то, что было связано". В Книге Деяния (27:41) судно, на котором плавал Павел, было разбито на части (luo) силой шторма. Во Втором послании Петра (3:10, 12) нам сообщают, что однажды стихии этого мира разрушатся или уничтожатся (luo) от великого жара. Иисус не только освободил нас в юридическом смысле, но Он позаботился также о том, чтобы явить на физическом уровне подтверждение нашего освобождения. Он принес нам исцеление, отпустил пленников на свободу, снял угнетение и дал свободу людям, находившимся под демоническим контролем.

Осуществление победы

Мы ответственны за осуществление победы, поскольку мы также встречаемся с силами тьмы. Интересно отметить, что Иисус использовал то же слово luo для описания того, что мы как Церковь должны делать в духовной войне. В Евангелии от Матфея (16:19) сказано: "Дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах". Для обозначения "разрешения" здесь используется слово luo.

Теперь вопрос в следующем: "Можно ли сказать, что Христос luo дела дьявола или мы сами должны luo дела дьявола?" Ответ утвердительный в обоих случаях. Хотя Иисус полностью выполнил задачу уничтожения власти сатаны и его легального контроля над человеческой расой, кто-то на земле должен представлять Его в этой победе и осуществить ее в реальной жизни.

Учитывая это и памятуя, что еврейское слово "ходатайство" - это paga, означающее "встречать", давайте выразим эту мысль таким образом:

Через молитвы ходатайства мы встречаемся с силами тьмы и воплощаем в жизнь победу Христа, которую Он одержал при встрече с этими силами в Своем труде ходатайства.

Именно это произошло в Гватемале, когда мы молились за маленькую девочку, привязанную к дереву, о чем я рассказывал в предыдущей главе. Мы встретились с силами тьмы и осуществили победу Креста.

Несколько лет назад в Гватемале один мой друг показал мне на цветущую молодую женщину и рассказал следующую историю. Когда он увидел ее впервые всего за несколько месяцев до этого, она была парализована от шеи до ног. Она лишь немного могла шевелить головой, но говорить не могла. "Эта молодая женщина находится в таком состоянии два года, - рассказал моему другу местный пастор. - Но интересно то, что врачи не могут найти никаких физических отклонений, объясняющих ее бедственное положение".

Мой друг, который приехал в церковь в качестве гостя, понял, что причина была демонической. Не зная, как церковь относится к такого рода вещам, он осторожно подошел к женщине, которая была прикована к инвалидной коляске, встал рядом с ней на колени и прошептал ей что-то на ухо. Тем самым он встал между ней и силами тьмы (ходатайство), встретившись с силой Христа. Он помолился: "Сатана, я разрушаю (luo) твою власть над этой молодой женщиной во имя Иисуса. Я приказываю тебе прекратить держать (luo) и отпустить ее" (в скобках пояснения автора).

Никаких проявлений и мгновенных изменений не произошло. Однако неделю спустя она начала немного шевелить руками. На следующей неделе она уже свободно двигала руками и немного ногами. Ее выздоровление продолжалось примерно месяц до тех пор, пока она полностью не исцелилась и в результате стала чувствовать себя превосходно.

После этого она подробно рассказала моему другу о причине своего состояния и объяснила, почему врачи не могли найти вразумительного объяснения случившемуся. "В школе учитель, который был колдуном, пытался вступить со мной в интимные отношения, но я воспротивилась. Он рассердился и сказал, что если я не соглашусь, он наложит на меня проклятие".

Она ничего не знала о таких вещах, поэтому не придала значения его словам. Однако вскоре ее разбил паралич. Она не могла говорить, и потому не имела возможности рассказать кому- либо о том, что произошло между ней и учителем.

Но что позволило этой женщине обрести свободу? Нашелся человек, который встал между ней и силами тьмы, встретился с ними во имя Иисуса и воплотил в жизнь Его победу. Это и есть ходатайство!

Встреча может быть приятным и добрым событием, либо она может стать яростным противостоянием между противоборствующими силами. Ходатай либо встречается с Богом ради примирения грешного мира с Отцом и Его чудесными благословениями, либо он встречается с восстающими сатанинскими силами, чтобы осуществить победу Голгофы. Цель может быть разная, но ясно одно: молитвы понимающего ходатая ОБЯЗАТЕЛЬНО приведут к встрече. И когда встреча подойдет к концу, что-то изменится.

И пусть вас не пугают большие размеры великана. Иисус дал вам власть представлять Его. И пусть ваши прошлые неудачи тоже вас не пугают. Будьте как тот маленький мальчик, который играл на заднем дворе с мячом и битой:

"Я величайший бейсболист в мире", - сказал он гордо.

Затем бросил мяч в воздух, размахнулся битой, ударил, но не попал в цель. Ничуть не смутившись, он поднял мяч, бросил его в воздух и сказал самому себе: "Я все равно величайший бейсболист!" Мальчик повторил попытку еще раз, но снова ударил мимо. Он остановился, внимательно оглядел биту и мяч. Затем снова подбросил мяч со словами: "Я величайший бейсболист во всем мире". Но он опять не попал.

"Вот это да! - воскликнул паренек. - Какая подача!"

Не допускайте неверия. Вы все можете! Давайте встретимся для молитвы!

Вопросы к размышлению

1. Каким образом встреча являет собой ходатайство? Каким образом paga образует связь между двумя сторонами?

2. Объясните два разных типа встреч, о которых рассказывается в этой главе. Каким образом каждая из них представляет Голгофу?

3. Дайте определение слову luo и объясните, как Христос сделал это, и как это делает Церковь.

4. Вспомните человека, который нуждается во встрече с Богом. Как и когда вы можете помочь ему осуществить эту встречу?

5. Как вы думаете, Бог будет в восторге, когда вы выполните действие из четвертого пункта?

Все книги

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава