"Ходатайственная молитва"

Датч Шитс

 

Датч Шитс Книга Ходатайственная молитва

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава

Глава 7. Бабочки, мыши, слоны и попадание точно в цель

Я чувствовал себя буквально на высоте. Я находился в двухстах футах над землей. Я летел на парашюте за катером в Акапулько.

Это был последний день нашего с женой трехдневного пребывания в этом туристическом городе. Все это время я наблюдал за парасейлингом. Я смотрел, как лодки забирают людей с пляжа, затем эти счастливчики взмывают в воздух и в течение пяти или десяти минут парят над землей в свободном полете, наслаждаясь не подвластностью земному притяжению, а затем приземляются. К удивлению и восторгу нас, менее удачливых землян, они мягко приземлялись и благосклонно принимали наши аплодисменты. Они даже не намокали во время своего полета.

Я смотрел на это два дня. Дело в том, что я всегда хотел прыгнуть с парашютом. Точнее, мне хотелось понять, что люди чувствуют во время прыжка, но у меня хватило ума не делать этого до женитьбы. А после женитьбы моя жена просила не делать этого, и у меня появилось вполне законное оправдание. И наблюдая за летающими людьми, я подумал: "Может быть, здесь я сумею удовлетворить свое любопытство". Наконец я решил, что недостаточно любопытен для подобного эксперимента.

Мы, мужчины, испытываем постоянную потребность произвести впечатление на дам своего сердца, демонстрируя свое бесстрашие и способность ответить на любой вызов.

- Ой, а это выглядит довольно-таки страшно, - сказала Сеси.

- Однако это совсем не трудно, - ответил я безразличным голосом, показывая тем самым, что каждый способен сделать это. - Надо просто взлететь с пляжа, а лодка сделает остальное. Я бы сам пошел на это, но ты, скорее всего, не захочешь. Кроме того, оно не стоит таких денег.

К моему абсолютному ужасу жена взволнованно воскликнула:

- О, я совсем не против. На самом деле я бы хотела увидеть . тебя в полете, и стоит это недорого. Давай, попробуй!

"О Боже милосердный, - взмолился я про себя, - избавь меня от этого!"

"Сам избавляйся, - ответил Бог, - поскольку ты сам влез в это".

- Дорогая, я уверен ты это не всерьез. Я знаю, что на самом деле ты будешь в ужасе, если я пойду на это. Но спасибо, что ты так беспокоишься обо мне. Я не позволю тебе так переживать.

- Нет, я действительно хочу, чтобы ты это попробовал. Ты будешь выглядеть великолепно и, кроме того, что может случиться? Давай, иди.

- Хорошо. Действительно, что может случиться? - ответил я.

В жизни бывают ситуации, когда нужно притвориться больным, придумать головную боль или просто смириться и признаться, что ты эгоист и враль, а потом раскаяться в своих грехах. Но я решил сохранить лицо. А теперь скажите мне, призывая на помощь Божью справедливость и чувство юмора, неужели вы думаете, что все это именно Он допустил?

Это было последнее утро нашего отдыха. Через час или около того мы должны были уезжать. Я был одет для поездки, на мне были туфли и даже часы. В конце концов летавшие с парашютом к воде даже не прикасались. Однако когда мне дали знак, что можно начинать, мне следовало помнить, что не все и не всегда идет по плану.

В тот день я был первым. Взлет был обычным, и в течение каких-то секунд я оказался на высоте в двести футов над землей и стал наслаждаться видами с высоты птичьего полета. Поскольку я был первым, они повели меня вдоль пляжной полосы всего в пятидесяти ярдах от береговой линии, чтобы сделать себе рекламу для последующей работы.

Я уже начал получать удовольствие. Я летел действительно высоко. Люди на пляже стали мне махать руками и кричать что- то. Я стал центром внимания для всех. Конечно, я замахал в ответ. Я чувствовал себя "на высоте".

И вдруг у меня возникло странное ощущение, что вода стала ко мне приближаться. Секундой позже я понял, что она стала еще ближе. Еще секунда, и я с великим всплеском приземлился на воду. Как велико было мое падение!

"Это невозможно, - думал я. - Это сон. ПЛОХОЙ сон". Памятуя, что я никогда во сне не пробовал соленую воду, я очень скоро понял, что это не сон и что все это стало реальностью. Я поплыл к лодке, у которой что-то случилось с мотором, и взобрался на нее. Я был насквозь мокрый, и мне было холодно.

Водитель катера наконец завел мотор, и мы возвратились к месту моей высадки. С деланным равнодушием я сошел на берег. До сего дня я думаю, что моя жена не догадывалась о том, какие чувства в действительности меня обуревали. Как и многие женщины, она не понимает, когда страдает наше мужское это или когда оно начинает проявлять себя. Например, как раз на днях она решила, что нам следует остановиться и спросить, как проехать...

Я прямо чувствую, как крутятся винтики в вашей голове. Вы пытаетесь понять, какая часть этого рассказа имеет отношение к ходатайству, кроме тех долей секунды, когда я СЕРЬЕЗНО молился. На самом деле слово paga имеет еще одно значение - "приземляться или опускаться". Конечно, концепция этого значения подразумевает приземление или посадку на какое-то место, но смысл в том, что это происходит случайно. Поэтому мы можем использовать эту фразу со значением "случайно попасть", или "оказаться случайно". Очень скоро я объясню связь этого выражения с молитвой, но сначала давайте взглянем на пару вступительных моментов.

Наш Помощник

Эта глава посвящена нашему Помощнику, Святому Духу. Вне всякого сомнения, величайшим и самым главным ключом к успешному ходатайству является сотрудничество со Святым Духом, когда мы позволяем Ему быть в нас всем, для чего Он был . послан. Иисус в Евангелии от Иоанна (14:26) называет Его Утешителем: "Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам".

В некоторых переводах вместо Помощника используется слово Утешитель, однако для Его обозначения используется слово Parakletos, и оно означает того, кто призван помогать, поддерживать или служить опорой. Это настолько сильное слово, что в Расширенной версии Библии используется семь слов для раскрытия его богатого смысла: Утешитель, Советник, Помощник, Ходатай, Защитник, Укрепляющий и Запасной. Я хочу обратить особое внимание на Него как на нашего Помощника и Ходатая.

В Послании к Римлянам (8:26-28) мы читаем, что Он хочет помочь нам в молитвенной жизни:

Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божьей. Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.

Обратите внимание, что двадцать восьмой стих начинается со слова "притом", и это соединительное слово, связывающее двадцать восьмой стих с предыдущими утверждениями и ставящее его в зависимость от них. Другими словами, в жизни христиан НЕ ВСЕ содействует ко благу, если не будут выполнены определенные требования. Но все МОЖЕТ содействовать нам ко благу, и Божья воля состоит в том, чтобы нам все было во благо, однако это не происходит автоматически. Нам нужно выполнить свою часть работы. Это произойдет тогда, когда мы выполним условия, выраженные в двадцать шестом и двадцатом седьмом стихах.

Я не думаю, что ходатайство Святого Духа, о котором здесь говорится, сводится только лишь к "языкам". Однако многие из харизматических и пятидесятнических кругов верят, что ходатайство включает в себя этот дар, что позволяет Святому Духу буквально молиться через нас. В данной книге я не собираюсь ничего доказывать на эту тему и не хочу сказать, что люди, не практикующие языки, являются второсортными молитвенниками.

Если вы так не молитесь, я ни в коем случае не хочу вас ничем обидеть. Я питаю большую любовь и уважение к братьям и сестрам во Христе, не относящимся к харизматическим кругам. Однако я не смогу поделиться с вами тем, чему, как я верю, меня научил Господь, не обращаясь к молитве на языках, или, как об этом говорится в Писании, к "молитве в духе".

Поэтому я буду говорить об этом достаточно много. Однако начиная с этого момента, демонстрируя свою лояльность и нежелание кого-нибудь обидеть, я буду использовать только фразу "молитва в Духе". Харизматические читатели, пожалуйста, учти те, что в это понятие я включаю также и языки. Остальные, пожалуйста, понимайте в соответствии с вашей верой, что значит "молитва в Духе".

В этом отрывке говорится, что Святой Дух желает помочь нам в наших немощах. Слово "немощь" на греческий язык переводится как astheneia и буквально означает "без силы" или "без способности". Здесь подразумевается неспособность произвести результаты.

Вы когда-нибудь испытывали "неспособность произвести результаты" в своей молитвенной жизни? Вы когда-нибудь сталкивались с "горой", которую не могли сдвинуть с места? Я вспоминаю, что нечто подобное случилось со мной несколько лет назад, а может, несколько часов назад. Все это реалии жизни.

Далее в этом стихе Господь говорит, что одной из причин такой неспособности является тот факт, что мы не всегда "знаем, как должно молиться". Слово "должно" здесь имеет очень важное значение. Dei в основном является юридическим термином и означает необходимость, что-то правильное или соответствующее природе данного случая. Это то, что следует сделать, что является чьей-то обязанностью.

Например, в Евангелии от Луки (18:1) нам говорят, что "должно всегда молиться и не унывать". В стихе не сказано, что "помолиться всегда хорошо". Там звучит приказ - "абсолютно необходимо или вы обязаны всегда молиться".

Иисус использовал это слово, когда сказал по отношению к одной женщине, скрюченной духом немощи: "Сию же дочь Авраама, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?" (Лук. 13:16). Основанием ее освобождения от духа немощи послужило то, что она была "дочерью Авраама". Другими словами, у нее было право на исцеление по завету. Поскольку Он имел способность дать ей то, на что она имела право по завету, Он, по сути, сказал: "Разве Я не обязан и не должен избавить эту дочь Авраама от сих уз?"

Теперь, когда мы поняли силу этого слова, давайте вернемся к Посланию к Римлянам (8:26). Господь говорит, что мы не всегда знаем, что должно случиться в данной ситуации. Мы не всегда знаем, что необходимо или правильно.

Иногда я ловлю себя на таких мыслях: "Как мне молиться за эту ситуацию или за этого человека? О чем мне просить?"

В других случаях я чувствую водительство Духа Святого в молитве за кого-то, однако на тот момент я не догадываюсь, зачем им нужна моя молитва.

Иногда зрелые ходатаи получают побуждение от Господа к молитве, и они не только не знают, о чем молятся, но даже не знают, за кого молятся. Они просто чувствуют на себе молитвенное бремя. Вот тебе и немощи, или неспособность производить результаты. Вот тебе и незнание того, что "необходимо, правильно или нужно" в какой-то ситуации.

Но что нам делать в таких обстоятельствах? Именно в таких случаях Святой Дух готов помочь нам. Он поведет нас в молитве и, может, даст нам откровение о ситуации или приведет на ум место из Писания, чтобы мы использовали его в своей молитве за конкретную ситуацию. Он обязательно поможет нам, наделяя наши молитвы силой. Он также хочет помочь нам буквальной молитвой, которой Он молится через нас тогда, когда мы молимся в Духе.

Правильное место и правильное время

Все это приводит нас к paga и к определению, о котором мы упоминали ранее: "приземляться" или "где-то случайно оказаться". Место, в котором данное слово используется именно с таким значением, мы найдем в Книге Бытие (28:10-17)*. В этом отрывке рассказывается о бегстве Иакова, получившего первородство брата обманным путем, от Исава. После дня пути Иакову нужно было где-то остановиться на ночь, "потому что зашло солнце". В одиннадцатом стихе сказано, что он "пришел на одно место" и там остался ночевать. Обратите внимание, что Иаков не принимал заранее решения провести там ночь. Он не выбирал это место заранее, но был ведом случаем, "потому что зашло солнце".

*Связь между Быт. 28:11-22 и Рим. 8:26-28 вместе с другими, относящимися к этой теме мыслями, включая иллюстрацию с бабочкой, я впервые услышал в 1976 году в проповеди Джека Хейфорда в Далласе. Он написал об этом в одной из своих книг.

Это место, как оказалось, было особенным. Это был Вефиль, что значит "дом Божий". Иаков фактически называет это место "вратами небесными". И хотя большая часть переводчиков утверждает, что Иаков остановился в "каком-то" месте, настоящее еврейское значение слова показывает, что это место было вполне конкретным. Для Иакова это было какое-то место, которое он выбрал случайно, но для Господа это было конкретное, выбранное Им суверенным образом место. Именно там Иаков пережил впечатляющую встречу с Богом, которая изменила всю его последующую жизнь.

Именно там он увидел ангелов, восходящих и нисходящих с небес. Именно тогда Бог предложил ему тот самый завет, который ранее Он заключил с Авраамом, и тогда же Он сказал Иакову, что Он спасет мир через его потомство. Бог также обещал Иакову великие благословения, обещал защиту и безопасное возвращение домой. Одним словом, это было место, где вся судьба Иакова была ему предсказана и где она сформировалась.

Интересная история, но какое она имеет отношение к ходатайству и к Посланию к Римлянам (8:26-28)? Я рад такому вопросу!

Точно так, как Иаков не пришел на то особое место собственным разумением или пониманием, так и мы не всегда можем осознанно выбирать направление в молитве. Соответственно, мы чувствуем неуверенность и слабость в своей способности достичь определенных результатов. Иногда нам кажется, что мы все делаем не так и бьем мимо, словно нам приходится "приземлиться" на случайное место.

Все правильно. В этом и состоит одно из основных значений слова paga.

На самом деле мы не бьем мимо цели, потому что то, что нам кажется случайностью, не является таковым для нашего Помощника, Святого Духа. Более того, слово paga также имеет значение "мишень"*. В Израиле до сих пор используют данное слово с таким значением. Закрой глаза и стреляй! Когда мы позволяем Ему ходатайствовать через нас точно так, как Он Сам суверенным образом привел Иакова в нужное время и в нужное место, Он сделает так, что наши молитвы окажутся (paga) с правильным человеком, в правильном месте, правильным образом и в правильное время, осуществляя волю Божью в правильных ситуациях. И вот это очень хорошо!

*Это мне рассказал израильский студент Avi Mizrachi в Институте Christ for the Nations Institute в Далласе, штат Техас.

o И тогда произойдет Вефиль!

o Произойдут встречи с Богом!

o Откроются врата небесные!

o Будут написаны новые судьбы!

o Будет сформирована история!

"Слишком драматично", - скажете вы. Если вы так думаете, вы не знаете Бога в достаточной степени. Или у вас нет достаточно веры, чтобы пригласить Чудотворца в свои молитвы. Заявляю вам, что мы больше не видим чудес в нашей жизни потому, что мы их уже не ждем. Наша Библия - по обе стороны Креста - описывает огромное количество чудес. Они все приходят от Бога, однако если вы хотите увидеть большое количество чудес, тогда нужно пригласить Его в большее количество ситуаций. Именно это и делает молитва в Духе.

Помазание бабочки

Иногда, когда я молюсь в Духе, я чувствую себя, как бабочка. Вы когда-нибудь видели, как бабочка перелетает с одного места на другое? Она то поднимается ввысь, то опускается, летит то в одну, то в другую сторону. Кажется, что бабочки не имеют ни малейшего понятия о том, куда они летят. Они ведут себя будто пьяные. Когда я начинаю молиться в Духе, не зная, о чем говорю, мой разум иногда блуждает, перескакивая с одного предмета на другой, и тогда мне кажется, что я двигаюсь в "помазании бабочки".

Куда я иду?

Что я делаю?

Приземлюсь ли я в правильном месте и приду ли к тому человеку?

Достигает ли цели моя молитва?

Но так же, как бабочка точно знает, куда она направляется, так и Святой Дух точно направляет мои молитвы. Они ОБЯЗАТЕЛЬНО приземлятся там, где надо.

Эта истина убедительно иллюстрируется историей, которую я услышал от одного служителя в Кливленде, штат Теннесси. Это случилось на одном из его собраний. Он впервые приехал в маленькую церковь в Канаде и, соответственно, никого там не знал. Примерно через пятнадцать минут после начала своего выступления он услышал, как Святой Дух произнес внутри него: "Прекрати проповедовать и начни молиться в Духе".

Думаю, вы хорошо представляете неловкость подобных моментов, особенно если проповедник не знает прихожан, которым он проповедует. Но водительство Святого Духа было таким настойчивым, что он повиновался. "Вы меня простите, - сказал он присутствующим, - но Господь велел мне остановить проповедь и молиться в Духе". Он стал расхаживать по платформе, громко молясь в Духе.

Прошло пять минут. Ничего.

Прошло десять минут. Ничего.

Прошло пятнадцать минут. Ничего.

Не знаю, как вы, но я бы стал нервничать к этому времени. Я бы, наверное, стал искать глазами кнопку на сцене, которая заставляет оратора провалиться сквозь пол через потайной люк. Вот тебе и немощи - а именно неспособность произвести результаты (astheneia). Служитель не имел ни малейшего понятия, что происходит.

Вот тебе и незнание того, как молиться, что необходимо, что правильно и нужно (dei).

Вот тебе и приземление в случайном месте. И помазание бабочки тоже.

Двадцать минут.

Люди в зале просто сидели, наблюдали и слушали. Вдруг где- то в задних рядах закричала женщина. Она вскочила на ноги и побежала к алтарной части церкви.

- Что случилось? - спросил служитель.

- Моя дочь служит миссионером в глубинных регионах Африки, - объяснила женщина. - Чтобы добраться до нее, потребуется три недели. Нужно ехать туда на машине, затем плыть на лодке, ехать на лошадях, а потом идти пешком. Мы с мужем вчера получили телеграмму от людей, с которыми она работает, и в ней говорилось, что наша дочь заразилась смертельной болезнью, исход которой наступит через три дня. Если бы она оказалась в цивилизованных условиях, ее бы вылечили, но выбраться оттуда она так быстро не сможет. Мне сказали, что, скорее всего, в течение трех дней она умрет. Они сказали, что сделают, что смогут, чтобы отправить ее тело домой, как можно скорее.

Когда моя дочь последний раз приезжала домой, - продолжала женщина, - она научила меня некоторым словам из диалекта людей, с которыми она работает. И вы только что сказали на этом диалекте: "Можешь радоваться, твоя дочь исцелена. Можешь радоваться, твоя дочь исцелена".

Так оно и оказалось в действительности.

Вот это да! Вот это PAGA! Это точное приземление в нужном месте, в нужное время и нужным образом. Это помощь Святого Духа. Это помазание бабочки.

Но почему для этого понадобилось целых двадцать минут? Может, потому что от Канады до Африки далеко, и Святому Духу понадобилось время, чтобы весь этот путь порхать, как бабочка? Нет, думаю, нет. Я не знаю, почему тому служителю пришлось двадцать минут молиться в Духе. Существует несколько причин, объясняющих, почему часто требуется терпение и настойчивость в молитве, но эта тема для другой главы. Потерпите, мы дойдем и до этой темы.

Крепко держаться вместе против

Еще один потрясающий способ, которым Святой Дух помогает нам в ходатайстве, сокрыт в значении слова "подкрепляет". "Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших" (Рим. 8:26, курсив автора). Здесь использовано греческое слово sunantilambanomai. Думаю, просто для того, чтобы выговорить это слово, нужно научиться говорить на языках. Где-то в нем должно быть откровение. Это сложное слово, состоящее из трех частей. Первый компонент sun означает "вместе с", anti - "против", a lambano значит "крепко держать". Соединенные вместе три компонента в буквальном смысле этого слова будут звучать следующим образом: "крепко держаться вместе против".

Как вам нравится такая помощь?

В ситуациях, когда мы не способны получить нужные результаты, Святой Дух не только хочет направить наши молитвы в правильное русло, давая им возможность попасть в нужное место, но Он также хочет контролировать ситуацию вместе с нами, наделяя нас Своей силой. "Не [твоим] воинством и не [твоей] силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф" (Зах. 4:6) все горы сдвинутся со своего места.

И хотя контекст Второго послания к Коринфянам (12:9) не имеет отношения к молитве, молитва в Духе, возможно, является самым ярким примером, который показывает нам, когда Его сила становится совершенной в нашей немощи. Когда мы осознаем свою слабость и неспособность произвести результаты, то начинаем искать Его помощи. Если мы позволим Ему молиться через нас, Он будет крепко держать нас и будет вместе с нами. Нам нужно только верить, что когда Святой Дух крепко берется за нас, что-то обязательно сдвинется с места!

Если мы позволим Святому Духу молиться через нас, Он будет крепко держать нас и будет вместе с нами.

Пожалуйста, обратите внимание, что слово "подкрепляет или помогает" и его буквальное определение "крепко держаться вместе против" показывает, что Он это делает для нас, но вместе с нами. Другими словами, Святой Дух не просто что-то делает внутри нас с нашим участием или без него. Нет, мы вовлекаем Его своими молитвами в Духе, и на самом деле мы позволяем Ему молиться через нас.

Несколько лет назад моя жена Сеси почувствовала боль в животе. Все началось с неприятного ощущения дискомфорта, но в течение года переросло в сильную боль, в результате чего она была вынуждена обратиться к врачу. Врач обнаружил маточную кисту размером с куриное яйцо. Доктор сказал, что необходимо произвести операцию по удалению кисты, а может, и матки.

Врач был верующим человеком и понимал духовные принципы, поэтому я попросил его дать нам время для молитвы об исцелении.

- Док, - сказал я, - если вы дадите нам немного времени, думаю, мы сможем избавиться от этой напасти при помощи молитвы.

Учитывая тот факт, что киста не является смертельной опасностью, врач сказал:

- Даю вам два месяца. Если у вас не получится по-вашему, сделаем все по-моему.

- Справедливо, - согласился я.

Мы молились за Сеси всеми известными нам библейскими методами. Мы возлагали руки, старейшины мазали ее елеем, мы молились молитвой согласия, провозглашали места из Писания, мы связывали, развязывали, изгоняли и, как добрые харизматы, даже сваливали ее на пол и давали ей полежать там немного, - иногда нужно все перепробовать! Когда в следующий раз вы будете разговаривать с человеком, который внушает вам, что он все знает относительно молитвы и духовной войны, скажите ему, что Датч Шитс в это не верит. Тогда он спросит, кто такой Датч Шитс, но не позволяйте запугать себя подобными вопросами.

В состоянии здоровья жены ничего не изменилось, и я понял, что нам нужно получить это исцеление терпением и настойчивостью, подвизавшись добрым подвигом веры (см. 1 Тим. 6:12). Кстати, именно таким образом приходят многие ответы на молитвы, не в виде мгновенного чуда, но через борьбу, через добрый подвиг веры и терпения.

Я почувствовал, что мне нужно молиться по часу в день за Сеси. Свою молитву я начал с утверждения причин, по которым я приходил к Отцу. Затем я обратился к Писанию, на котором основывал свои прошения. Я цитировал его и благодарил Отца за Его Слово, и благодарил Иисуса за обеспечение исцеления. Обычно на это уходило не более пяти или шести минут. Все оставшееся время я молился в Духе. Так прошел месяц.

Некоторые считают, что молиться по часу в течение месяца совершенно неразумно. Другие говорят, что Богу не нужно столько времени, чтобы исцелить человека. Я вам рассказываю лишь то, что подействовало в моем случае. Я обнаружил, что у Бога не бывает единственного способа осуществления того или иного замысла и даже одних и тех же вещей. Его творческие вариации никогда не заканчиваются. Ключом для нас всегда будет послушание.

Через пару недель таких молитв Господь показал мне образ того, как я молился в Духе. Я увидел, что держу в своих руках эту

кисту, выдавливая из нее жизнь. Тогда я не знал, что буквальное значение слова "помогает или подкрепляет" в Послании к Римлянам (гл. 8) сводится к выражению "крепко держаться вместе против", и Святой Дух преподносил мне прекрасные истины.

Я знал, конечно, что в реальности я не мог взять в руки ту кисту. Но Бог показал мне, что я позволил Ему молиться через меня, и потому ОН "приземлился", куда нужно, и "вместе со мной крепко взялся против" той напасти. Совершенно очевидно, все осуществила именно Его сила.

Эта ситуация напомнила мне о мышонке и слоне, которые были лучшими друзьями. Они все время проводили вместе, причем мышонок сидел у слона на спине. Однажды они шли по деревянному мосту, и он прогнулся, затрещал и стал раскачиваться под их тяжестью. После того как друзья благополучно перешли мост, мышонок, находившийся под впечатлением от происшедшего, сказал слону: "Здорово мы раскачали тот мост, правда?"

В связи с этой историей невольно вспоминается наша самореклама и некоторые свидетельства. Глядя на них, можно подумать, что Бог - мышонок, а мы - слоны. Может, поэтому мы не можем достаточно раскачать мосты.

Увидев себя в этом видении выжимающим жизнь из кисты, я спросил Сеси, не чувствует ли она каких-нибудь изменений в своем состоянии. "Да, боль проходит", - сказала она.

Комментарии доктора были следующими: "Если боль проходит, значит, киста уменьшается. Продолжайте делать то, что вы делаете".

Я постарался убедиться в том, что я сам не вызываю никаких зрительных образов, но Святой Дух еще дважды показал мне то же видение. И каждый раз киста была все меньше и меньше. В последний, то есть в третий, раз это случилось к концу моего молитвенного месяца. В том видении киста была размером с монетку в двадцать пять центов, и пока я молился, она полностью исчезла в моей руке. Я понял, что Господь дал мне знать, что работа была завершена. И хотя Сеси сказала, что она все же ощущает небольшой дискомфорт, я не мог заставить себя молиться еще. Я знал, что цель достигнута.

Три дня спустя жена сказала мне, что боль и ощущение дискомфорта исчезли полностью. Последовавшее ультразвуковое обследование подтвердило то, что мы уже знали в своем сердце, - кисты больше не было!

Вы знаете, что произошло, не так ли? PAGA!

o Произошло "крепко держаться вместе против".

o Произошел "Вефиль".

o Произошло "приземление в нужном месте".

o Произошло "возложение бремени" и "избавление" от него.

o Произошла "встреча".

o Произошло "осуществление".

o Произошло "представление" Бога.

Произошло ходатайство! Оно может произойти и через вас!

Помазание бабочки сочеталось с помазанием медведицы, и змей снова был повержен. Пожалуйста, не давайте эту книгу чересчур религиозным людям или служителям, которые призваны корректировать нас, непредсказуемых харизматов. Они отправят мою медведицу в спячку, а бабочку снова трансформируют в гусеницу.

Самая важная мысль, которую я хочу вам передать в этой книге, состоит в том, что Бог хочет использовать ВАС. Для этого не обязательно быть пастором или пророком. Не нужно быть известным братом или сестрой. Не нужно знать греческий язык или суахили. Просто нужно быть верующим в Христа, одним из Его избранных представителей, одним из призванных и уполномоченных осуществить благословения Нового Завета. То есть нужно быть христианином.

Бог Отец хочет высвободить работу Христа через ваши молитвы. Святой Дух хочет подкрепить вас и помочь. Вефиль ждет, когда вы откроете его для себя. Истории ждут написания, судьбы ждут формирования.

Не бойтесь собственного неведения, "отсутствия понимания о том, что необходимо, правильно или нужно". Не позволяйте собственным слабостям парализовать и сделать вас пассивными. Поднимитесь! А еще лучше, позвольте Помощнику встать внутри вас во весь рост! Вместе вы можете сотрясти мосты!

Но только убедитесь в том, что вы точно знаете, кто из вас мышонок.

Вопросы к размышлению

1. Можете ли вы объяснить связь между стихами из Книги Бытие (28:10-17) и Послания к Римлянам (8:26, 27)? Обязательно включите в свой ответ комментарии к слову paga, помазанию бабочки и молитве в Духе.

2. Что делает Святой Дух, чтобы "подкрепить и помочь" нам в наших слабостях и немощах?

3. Вспомните ситуации, когда вы не знали, как и о чем молиться. Позвольте Духу Святому помочь вам в этом. Решите, когда вы намерены дать Ему возможность сделать это.

4. Если бы вам снова пришлось сделать это, вы бы выбрали Иисуса? (Какой глупый вопрос!)

Все книги

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава