|
|
"Господь - воин сильный"
|
Ульф Экман
|
|
Глава 6. Вооружение верующего
Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его; облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских; потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолевши, устоять. Итак станьте, препоясавши чресла ваши истиною, и облекшись в броню праведности, и обувши ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть слово Божие; всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых...
Еф. 6:10-18
Вот такое вооружение дал нам Бог. В 11-м стихе говорится, что ты сам должен облачиться во все военные доспехи. Так же как и физическая одежда, это твоя забота. Однако обычно ты одеваешься машинально, не уделяя этому особого внимания, потому что одевание вошло в привычку. Ненормальным было бы, если бы ты ожидал чьей-то помощи.
Необходимо полностью облачиться во все предметы всеоружия. Это так же важно, как и проповедовать полное Евангелие. Самое испытанное средство дьявола в попытках ослабить тело Христа - это изъятие отдельных частей целого с целью урезать Евангелие. Многих преданных делу христиан ему удалось низложить именно таким образом. Как бы предан и воодушевлен ты ни был в качестве солдата, если ты не облекся во всеоружие, тебя легко поразить. Преданность не обеспечивает тебе защиты. Помазание тоже не защитит тебя. Твоя преданность не значит, что ты не будешь атакован. Помазание и дары служений не защитят тебя от поражений, ран и даже смерти.
Часто, не понимая этого, христиане смущаются из-за неудач того или иного богобоязненного служителя. Может быть, твоя тетя молилась Иисусу всю жизнь и была примерной христианкой, но вдруг умерла, и никто не понимает, что произошло. По твоему мнению, если кто и достоин ответа на молитвы, так это она, набожная, примерная верующая. Наверное, она была чудесной и благочестивой на самом деле, но это не вырабатывало иммунитет против всех бед. Ты можешь молиться и быть богобоязненным, но все равно попадать под атаки.
Многие пускаются в путь, не вооружившись. А когда их подстрелят, ропщут на Бога: “Уж если Бог позволил такому случиться с моей богобоязненной тетей, и она умерла, стоит ли ожидать, что я буду исцелен, когда я не такой благочестивый”. Дьявол возводит перед тобой алтарь негативных воспоминаний: “Божья сила не подействовала в случае с моей тетей, значит, она не действует и ни для кого другого”. Ты не понял, что с духовной точки зрения у нее не хватало части обмундирования. Она не жила во грехах, но, может быть, ее знания не простирались дальше шлема спасения. Если же ты хорошо представляешь себе всеоружие Божие, то и действовать будешь по-другому.
Шлем спасения
Каждая отдельная часть вооружения имеет свое название и предназначена для использования в определенной области в искуплении или в христианской жизни. Первой частью является шлем спасения. Многие христиане не знают, что они рождены свыше. В определенном кругу считается высокомерием с уверенностью считать себя Божьим дитем. Но знание того, к какой семье ты принадлежишь, избавит тебя от многих затруднений. Если ты не уверен, кто твоя семья, это приведет к смущению в твоей жизни. Знание дает тебе уверенность. Шлем спасения дает тебе надежность и защиту. Он создает уверенность в твоей жизни и в твоем уме, что бережет тебя от путаницы. Он хранит твою мыслительную жизнь от атак. Самое важное для человека - спасение. Но оно вмещает в себя гораздо больше, чем просто рождение свыше. Духовное рождение - только начало спасения. Если ты ничего другого не знаешь, тогда в глазах Бога ты похож на солдата, стоящего на поле боя голым, но в шлеме. Поняв это, поймешь и то, почему столько христиан терпят поражение. Преданность делу не спасает положения. Ты можешь быть предан Иисусу и готов служить Ему, но если ты не исполняешь того, что Он говорит, то становишься голым солдатом. Ты будешь мишенью для дьявола. В тебя легко попасть.
Шлем спасения хранит твою мыслительную жизнь более, чем что-либо другое. Девяносто пять процентов всех бед возникают от того, что ты неправильно думаешь. Это и есть твоя самая большая беда.
Ибо спящие спят ночью, и упивающиеся упиваются ночью. Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения.
1 Фес. 5:7-8
Так же, как щит связан с верой, шлем связан с надеждой. Вера и надежда не одно и то же. Вера принимает сейчас, надежда ожидает что-то в будущем. Надежда дает знание и радостное ожидание того, что должно произойти. Это чувство покидает человека последним. Человек не умирает, пока не потеряет надежды на жизнь. Так же, как и вера, это движущая сила жизни. Она необходима, но ее нельзя заменить верой.
Наш якорь надежды устремляется к завету, как якорь корабля в гавань во время шторма. Необходимо укрепиться в ней, чтобы спокойно переждать, пока утихнет буря. Надежда ожидает изменений, каких-то действий в будущем. Тебе нужно постоянно иметь ожидания в твоих мыслях. Следи за тем, чтобы не потерять надежду, не стать безразличным, не застыть в рутине жизни. В некоторых ситуациях люди становятся отчаявшимися, но это также бывает показателем того, что они потеряли надежду. Вместо духовной силы ими движет самодовольство и безразличие.
Удовлетворение своим положением славит Бога независимо от того, как выглядят видимые обстоятельства, потому что их не принимаешь как конечный результат. Такое отношение необходимо, чтобы не поддаться унынию. Но бывает и другая удовлетворенность, близкая к безразличию. Это духовная болезнь, направленная против каждой церкви.
В надежде есть сила, притягивающая помазание, радость ожидания того, что собирается сделать Бог, и она устремляется в будущее. Она постоянно направляет тебя вперед и хранит твои мысли во время атак. Когда дьявол подступает со своей ложью, она дает тебе силу, хранящую твое сознание неповрежденным.
Во время кораблекрушения, описанного в Деяниях Апостолов 27:21-22, Павел сказал спутникам: “Мужи! надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы сих затруднений и вреда; теперь же убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль”.
Павел ободряет команду не терять мужества и надежды на спасение. Надежда включает зажигание, и мотор веры начинает работать. Чтобы активизировать веру, необходимо привести в действие надежду. Если хочешь, чтобы твои молитвы за людей имели результат, сначала настрой их на надежду. Состояние, необходимое для веры, достигается не блаженными прыжками выше головы, но пробуждением надежды внутри. Иначе вера не будет функционировать, надежда превратится в безнадежность, а в таком состоянии трудно что-либо сделать.
Больному необходимо вернуть надежду, его нельзя лишать ее. Поэтому сталкиваясь с тяжелобольными, постарайся выяснить, в каком состоянии находится их сознание. Некоторыми правит безнадежность, у других искра надежды осталась, но нет веры, третьи верят в исцеление. Необходимо считаться с их уровнем, если хочешь им помочь. Лучше поговорить с человеком о Слове Божьем час, а потом пять минут молиться, чем наоборот. Ты можешь молиться и пять часов, но тот, кому ты стараешься помочь, не будет заодно с тобой. Если же ваши мысли настроены на одну волну, результат обязательно скажется. Надежда способствует процессу выздоровления. В тех, кто не получил исцеления во время евангелизационной кампании, необходимо поддержать надежду и дольше работать над ними, потому что Бог хочет видеть их здоровыми. Твоя задача - поддержать в них мужество.
Когда дьявол убеждает тебя в том, что результата не будет, тебе поможет шлем спасения. До конца земной жизни враг будет бомбардировать тебя мыслями о неудачах. Используй закон единства и борьбы противоположностей: если дьявол утверждает, что что-то невозможно совершить, будь уверен, Бог смотрит на это иначе. Чем сильнее дьявол кричит о поражении, тем больше у тебя шансов на победу. Все, что он говорит - ложь, не стоит его слушать. Охраняй свои мысли ежедневно.
Броня праведности
Говоря о всеоружии, Павел имел в виду обмундирование римских солдат. У них была защищена только их грудь, но не спина. Римляне учили своих воинов никогда не поворачиваться спиной к противнику. Это было внешним выражением внутреннего настроя: никогда не отступать, всегда продвигаться вперед. Поэтому в защите спины не было необходимости. Броня покрывает важнейшие части тела: внутренности, сердце, легкие и живот. Броня праведности - осознанное исповедание того, что ты праведен во Христе, охраняет твою внутреннюю жизнь.
Дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.
Рим. 5:21
Или ты укреплен в Господе Его силой, или какая-либо иная сила будет подавлять тебя. Грех давит на человека страхом перед смертью. Но благодать через праведность берет власть в свои руки и пересиливает власть сатаны. В праведности заключена защитная сила, представляющая угрозу для дьявола. Облачившись в нее, верующий сам становится угрозой царству дьявола. Если он уверен в том, что оправдан перед Богом, то перестает мучиться постоянными самообвинениями, приобретает внутреннюю уверенность.
Броня - надежная защита. Под ее прикрытием внутренний человек имеет возможность возрастать и укрепляться. Свобода от осуждения - самое важное в твоей жизни. Дьявол назван обвинителем. Он будет обвинять тебя постоянно, ежедневно, пока не замучит. Если ты согрешил, всегда есть Кровь Иисуса, которая может очистить тебя. В праведность необходимо облачаться ежедневно. Исповедуй, что ты праведен, и живи в соответствии с этим исповеданием.
Почему так много пасторов бросают служение? Почему так много христиан сдается? Потому что так и не облеклись в броню праведности. И ничто не мешает дьяволу заразить их дух. Ничто не препятствует ему остановить поток живой воды из их духа. Ему удалось пробраться внутрь, потому что они постоянно осуждали себя.
Такое осуждение уже многие годы проповедуется в Швеции. Множество верующих в стране испытали его на себе, дьяволу удалось, что называется, раздеть до гола целые церкви. Он собрал большую коллекцию брони. А потом люди еще удивляются, почему Бог допускает одну беду за другой пасть на их головы! Да потому, что оружие похищено, и они остались на виду, и это просто ужас.
Армия, не облаченная в броню, угнетенная самоосуждением, раскланивающаяся перед врагом, ничего не способна сделать для Бога. Поэтому в христианских церквях ничего особенного и не происходит. У тебя нет иного выхода, как облачиться в броню праведности и утвердиться в праведности, если ты хочешь защищать свою духовную жизнь и обладать наступательной силой. Речь идет не о плотской самозащите и солидности, а о той смелой решимости, которая есть дар Бога в праведности через Иисуса Христа, которым можно пользоваться по праву, потому что в этом действительно заключена воля Бога. На основании дела Иисуса Христа ты поставлен в верную позицию перед Богом, которая исключает чувство собственного ничтожества, вины или стыда.
Обувь готовности благовествовать
...и обувши ноги в готовность благовествовать мир.
Еф. 6:15
Обувь существует для того, чтобы ее носить. Бог заинтересован в том, чтобы ты не стоял на месте. Для этого необходимо иметь перед собой цель. Она определяется внутренней надеждой и мыслями. Без цели ты будешь ходить по кругу или сидеть на месте. И то и другое бессмысленно. Всегда продвигайся вперед с ясной целью распространять Евангелие.
Ноги связывают тебя с землей. Это значит, что ты имеешь контакт с миром и его системой прежде всего для того, чтобы нести им Евангелие. Как гражданин Небесного Царства, ты сталкиваешься и с неспасенными людьми, используя возможность привести их в Царство Бога. Методы могут быть разнообразными, но цель всегда ясна.
Иисус был другом как мытарям, так и грешникам, но Его общение с ними имело только одну цель - приобретение их для Божьего Царства. Чтобы эффективно приобретать людей для Бога, необходимо встречаться с теми, кто не верит в Иисуса. Если ты отгородился от нехристиан и не интересуешься их судьбой, значит, ты разулся. И вскоре увидишь, что ноги твои покрыты грязью и ранами.
Щит веры
Щит - надежное средство защиты. Павел говорит, что вера имеет способность гасить все раскаленные стрелы сатаны. Искушения и компромиссы вовлекают человека в мир, и вскоре он ослабевает и терпит поражение. Но вера, в той мере, в которой Бог наделил ею каждого верующего (Рим. 12:3), противостоит дьяволу. Перед ней отступают неверие и сомнение.
В Первом Послании Иоанна 5:4-5 говорится, что вера побеждает мир. Она принимает на себя всю грязь, которой дьявол, мир и плоть забрасывают верующего, чтобы искусить его, ослабить, поразить и заставить пасть. Вера способна отразить все раскаленные стрелы зла, поэтому враг ее так ненавидит. Вера смотрит на Иисуса, Его работу на кресте, Его праведность, дары и любовь, даже когда все вокруг кажется безнадежной тьмой.
Вера - не изобретение плотского человека, а дар Бога. Она та двигающая внутренняя сила, которая способна сдвинуть горы в море. Она видит ответ на молитву задолго до того, как он станет очевиден, принимает от Бога прощение, освобождение, исцеление и победу, когда обстоятельства и чувства твердят обратное. Вера побеждает противника. В Послании к Евреям 11:34 сказано, что верой “укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих”.
“Все возможно верующему” (Марк. 9:23). В самых безнадежных и тяжелых боях вера оборачивает поражение в победу, обращая сатану в бегство и гася все его раскаленные стрелы. Не имея щит веры, нет надежды сражаться. Поэтому так необходимо учение о вере, чтобы верующий путем хождения в вере мог жить в победе.
Меч духовный
Духовный меч - единственное в облачении верующего, что предназначено для нападения. Меч духа - живое Божье Слово, обетования, данные нам Богом. Во Втором Послании Петра 1:4 говорится: “Которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы чрез них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью”.
Другими словами, с обетованиями связаны как приобщение к Божественному естеству, так и победы над атаками врага.
Именно через обетования, через Слово, приходит вера (Рим. 10:17). Через обетования и твою приверженность им Бог совершает чудеса. Авраам верил в обетование Бога, и Тот, несмотря на непреодолимые обстоятельства, дал ему и Сарре сына Исаака. В Послании к Евреям 6:12 говорится, что обетования наследуются верой и долготерпением. Каким образом? Твердым исповеданием того же, что говорит Слово, то есть обетовании Бога!
Слово - это меч, рассекающий наше сердце, обнажающий побуждения наших действий, очищающий мысли от всего, что не от Бога (Евр. 4:12). Слово - тот меч, который отражает искушения сатаны, как в том случае, когда Иисус отражал их словами из Писания: “Отойди от Меня, сатана; ибо написано...” (Мат. 4:10).
Во всей вселенной нет ничего более могущественного, чем Слово Божье. Если ты принимаешь его, веришь, понимаешь, исповедуешь, используешь, сатана не может устоять перед тобой. Он бежит, и ты захватываешь его территорию. Он отступает, и ты видишь, как обетования становятся действительностью, потому что Бог верен завету, данному через Его Слово.
Пояс истины
Во времена Павла мужчины носили длинную, широкую одежду, на которую сверху надевали различные части обмундирования. Потом они закрепляли все с помощью широкого ремня, пояса. Он поддерживал и соединял части вооружения в одно целое.
Если же надеть на себя все, кроме пояса истины, то отдельные части будут болтаться кое-как, мешая друг другу и сползая. Пояс придает стабильность, собранность, дисциплинирует. Им все закрепляется на своем месте. Такова же задача истины. Оставив истину, ступаешь на тонкий лед. Истина освобождает нас, как говорит Писание (Иоан. 8:32). Ее цель - дать нам свободу. Если ты имеешь ложь в какой-то сфере своей жизни, то там ты не живешь в свободе. Истина делает свободным: истина о том, кто такой Бог, кто твой враг и кто ты сам, наконец.
Если ты заблуждаешься по отношению к Богу, не жди хорошего. Если ты имеешь о себе ложное представление, то будешь тоже иметь плохой результат. Здесь есть две канавы: ты или недооценишь, или переоценишь себя. Надо уметь смотреть на себя реалистически. Полуправда и ложь вредят духовной жизни. Независимо от того, с какой стороны или чрез кого достигла тебя истина, необходимо с охотой принять ее. Люди же предпочитают выбирать, какие истины принимать, и к тому же соглашаются принять их только из определенных источников. Однажды я слышал, как один руководящий работник говорил: “Нет никаких причин слушать Кеннета Хейгина, потому что, если Бог захочет что-то нам сказать, Он воспользуется нашими собственными пророками”.
У нас только одна и при том общая “собственность” - тело Христово - Писание же ясно говорит: “Дух дышет, где хочет... так бывает со всяким, рожденным от Духа” (Иоан. 3:8). Нельзя ограничивать Бога своими личными представлениями. Тот, кто ставит условия, на которых соглашается принимать истину, уже связан ложью. Бог, а не человек, решает, кого, как и когда использовать.
Валаам был вынужден выслушать ослицу (Числ. 22), может быть, и тебе придется покориться “ослице”. Валаам не ожидал получить откровение таким образом, но Богу пришлось воспользоваться ослицей, когда не осталось другого выхода.
Ты не можешь знать, каким образом Бог обратится к тебе, но ты можешь знать, что это Он говорит, т. к. ты получаешь внутреннее свидетельство. Решись слушаться с первого раза, когда Он говорит. Независимо от того, через кого пришло слово, более или менее этот человек духовен, чем ты, независимо от того, твой начальник это или подчиненный.
Истина требует также воздержания. От тебя потребуется усилие. “Вникай в себя и в учение, занимайся сим постоянно; ибо так поступая, и себя спасешь, и слушающих тебя” (1 Тим. 4:16). Не относись же к своей жизни небрежно. Остерегайся “безобидных сплетен”. Если будешь довольствоваться полуправдой, подозревать, оговаривать других, все твое одеяние и оружие придут в беспорядок, и окружающие обязательно это заметят.
Пояс истины поддерживает и скрепляет твою жизнь. Ходить в истине - это дисциплинировать себя, следить за тем, что, когда и кому говоришь, говорить истину самому и слушать только то, что соответствует истине.
Самодисциплина необходима каждому воину. Ему нельзя иметь массу мнений, увлекаться различными мыслями и идеями. Он должен сдерживать себя в разговоре. Будь медлен на слова и скор на слышание (Иак. 1:19).
Даже если у тебя сложились ошибочные представления о чем-то, не хватает знаний, но ты тщательно следишь за соблюдением истины. Бог обязательно благословит тебя. Пояс предназначен для того, чтобы все держалось на своем месте, служило твоей защите, храня от ран. Если ты тщательно придерживаешься истины. Бог благословит и прославит тебя и даст тебе более ответственное служение.
Молитва и зов
Верующий облачается во всеоружие через молитву, зов к Богу, прославление и ходатайственную молитву. Молитва - это смазочное масло в механизме, бензин в баке, ветер в парусах. Молитва вводит в иной мир, славный, увлекательный и радостный. Немного позднее мы поговорим о некоторых особенностях мира молитвы. Без молитвы нет жизни с Богом. Как дыхание дает возможность жить, так и молитва дает возможность верующему жить побеждая. Облачившись во всеоружие, ты имеешь неслыханно сильное и эффективное снаряжение. Вот что говорит о нем Павел:
Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу. 2 Кор. 10:4-5
Все книги Ульфа Экмана