В прошлой главе мы увидели, что Дух Святой, как голубь, постоянно пребывал на Иисусе, на Агнце Божьем. Голубя привлекает природа агнца. Если вы хотите, чтобы Дух Святой пребывал на вас, вам необходимо взращивать природу агнца – чистоту, кротость и жизнь, отданную в жертву Божьим целям. Но, как говорит Писание, злые и гнилые слова, гнев, ярость, злоба, эгоизм огорчают Святого Духа. И иногда требуется очень много времени для того, чтобы Дух Святой увидел истинность нашего покаяния и снова вернулся к нам.
В этой главе мне бы хотелось вместе с вами рассмотреть три важных результата, которые только Дух Святой может произвести в нас. Во-первых, я хочу подчеркнуть, что нет никакой другой силы, другой личности, которые могли бы сделать для нас то, что может сделать только Святой Дух. Его работа для нас совершенно уникальна. Если мы не принимаем от Него, то нет больше никого, от кого бы мы могли получить то, в чем мы нуждаемся.
Мы обратимся с вами к Ветхому Завету и рассмотрим то, что написано в Книге Пророка Захарии 4:6:
...это слово Господа к Зоровавелю…
Зоровавель был тем, кто вывел еврейский народ из их вавилонского плена.
…не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф.
Господь Саваоф переводится как “Господь духов” или “Господь воинств небесных”.
Итак, Бог правит с могуществом и силой (там где русский Синодальный перевод ставит слово “воинство”, в других переводах стоит слово “могущество”). Могущество или мощь (в отличие от немощи) можно определить так: это то, что вы имеете как свои естественныеталанты и способности. А сила – это то, что вы можете развить и приобрести, например: образование, финансы, общественное влияние и тому подобное. Но Бог говорит: не тем и не другим. Не то, не другое не может сделать то, что должно быть сделано по воле Божьей. Божья воля исполняется одной силой – силой Святого Духа. Есть только одна Личность во всей вселенной, Кто может сделать то, чего хочет Бог – это Дух Святой.
Очень интересно, что эти слова произносит Господь воинств и силы, Тот, Кто имеет в Своем распоряжении всю мощь и всю силу вселенной. Но для достижения Своих целей, таких как воспитание Своих детей, Он не использует всю Свою силу и мощь. Порой нам бы хотелось, чтобы Бог действительно проявил Свою силу, разделался с нечестивцами и подверг их публичному наказанию. Но Бог умышленно удерживает Свою силу, потому что сила не может произвести те результаты в вас и во мне, которые Он хочет видеть. Бог мог бы расправиться с нечестивыми, но на данный момент Его главная цель состоит в том, чтобы произвести особый народ, народ, у которого в сердце особая природа – божественная природа, и ее может произвести только Дух Божий.
Посмотрите, что Павел пишет во Втором послании к Тимофею 1:7. Здесь указаны три основные результаты, которые Бог хочет произвести в нас через Духа Святого, именно на них я хотел бы заострить ваше внимание. Вот слова Павла:
Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.
Заметьте, что “боязнь” или страх – не от Бога. Сила! Любовь! И целомудрие, что можно перевести как “здравое мышление”(или здравое суждение). Это те три главных результата, которые Бог хочет произвести в нас через Дух Святой. Давайте рассмотрим каждый из них.
Какого рода силу дает Дух Святой? Иисус сказал Своим ученикам (Деян. 1:8) прямо перед тем, как Он покинул их и был вознесен на небеса. Это были последние слова, пнроизнесенные Иисусом на этой земле:
Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.
Иисус сказал тем самым: “Не начинайте своего служения, не начинайте проповедовать до тех пор, пока вы не примете эту сверхъестественную силу, исполнившись Святого Духа”. Итак, это не военная сила. У апостолов не было военной силы. Это была не физическая сила. И это была не сила интеллекта. Они не проводили долгие часы в спорах и теологических диспутах. Иисус говорил о сверхъестественной духовной силе.
И благая весть Евангелия в своей сущности является сверхъестественной. Она основана на сверхъестественных фактах: на смерти Иисуса Христа – Сына Божия – за наши грехи, Его погребении (был три дня в гробу), Его воскресении из мертвых и вознесении на небеса. Это совершенно сверхъестественные события. И Иисус говорит, что было бы бессмысленно проповедовать сверхъестественное послание Евангелия о сверхъестественных событиях с помощью естественных человеческих способностей и силы. Он как бы говорит: “Сила, в которой вы нуждаетесь, должна соответствовать посланию, с которым вы посланы”. Послание сверхъестественное, поэтому и сила должна быть сверхъестественной. И когда Дух Святой сошел на учеников, они исполнились этой сверхъестественной силой, и она моментально была высвобождена в Иерусалиме и согласно плану Иисуса начала распространяться из Иерусалима до самых удаленных окраин земли.
Таким образом, первое, чем наделяет нас Дух Святой, это особой силой, совсем не такой, какую привык видеть этот мир. И мы должны ясно увидеть это. Апостол Павел говорит, что Божья сила совершается в нашей немощи. Когда мы подражаем методам этого мира, когда мы стремимся к успеху, который ценит этот мир, тем самым мы отворачиваемся от настоящего духовного успеха. Духовный успех достигается совершенно иного рода силой – силой Святого Духа. Эта сверхъестественная сила прославляет и превозносит Иисуса, производит чудеса, обличает людей о грехе, о праведности и о суде, эта сила рождает Божьих детей, пишет заповеди Божьи на их сердцах и вводит их в совершенно новый образ жизни. Это то, о чем в первую очередь заботится Бог, имея дело со Своими детьми.
Бог может разобраться с нечестивыми людьми во мгновение ока, но сегодня Он взращивает Свою семью, Он создает народ для Себя. И делает Он это через Дух Святой и никак иначе.
Вместе с этим Павел говорит также о любви. В Послании к Римлянам 5:5:
А надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
Это удивительное утверждение: “Любовь Божья была излита в наши сердца Духом Святым”. Не частица любви Божьей, но вся любовь Божья. Я часто говорю людям, которые были исполнены Духом Святым: “Вам нет нужды просить больше любви. Вам нужно просить Бога помочь вам высвобождать ту любовь, которая уже была излита в вас”. На самом деле, просить больше любви для исполненного Духом верующего в определенном смысле является проявлением неверия, потому что любовь Божья уже была излита во всей своей полноте в нас со Святым Духом. Библия говорит, что “не мерой” (без ограничения) дает Бог Духа. Он дает Его настолько щедро и обильно, насколько это возможно. Бог не скупится и Он не ограничивает высвобождение Духа через нас. Дух Святой, который живет внутри нас, готов изливать эту любовь через нас постоянно и щедро. Наша проблема не в том, что у нас нет достаточного количества любви, а в том, что мы не научились высвобождать эту любовь.
И, наконец, третья вещь, о которой Павел говорит Тимофею, – это здравомыслие или “целомудрие”. Я понимаю это так, что мы должны научиться оценивать различные вещи с Божьей точки зрения, иметь о них суждение, какое имеет Сам Бог. Сегодня самым великим реалистом на земле является Дух Святой. Он никогда не бывает сентиментальным. Он никогда не обманывается внешним. Он всегда смотрит прямо в сущность вещей, в суть каждой ситуации, в сердце каждого человека, в корень каждой проблемы. Он видит сущность вещей и всегда дает верную оценку людям и ситуациям. Дух Святой говорит нам всегда только правду о нас самих.
Есть люди, которые считают себя борцами за правду и говорят всю правду в лицо, но я говорю обычно, что если вы хотите знать всю правду и встретить кого-то, кто говорил бы вам только правду, – вам необходимо познакомиться со Святым Духом и принимать Его точку зрения. Потому что Он никогда не преувеличивает, никогда не будет пускать вам пыль в глаза, Он всегда говорит о вещах то, чем они на самом деле являются. И уже от вас будет зависеть, как вы это воспримете.
Павел пишет в Послании к Римлянам 12:2:
И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная.
Итак, наш разум должен быть изменен, он должен быть обновлен для того, чтобы мы могли судить так, как судит Святой Дух. И обновляет наши умы также Святой Дух. В Послании к Ефесянам 4:23 Павел говорит:
... обновиться духом ума вашего...
Из контекста всего Нового Завета мы понимаем, что речь здесь идет о Духе Святом. В другом переводе сказано так: “Обновить свой ум Духом”. Дух Святой обновляет разум. Не философия, не образование, но сверхъестественное действие Святого Духа обновит наш разум.
Как видите, Бог изменяет нас изнутри, религия же пытается изменить нас снаружи, она всегда больше озабочена внешними действиями. Но Бог всегда начинает работать в нас изнутри: из сердца Он обновляет наше мышление. А когда мы начинаем думать по-другому – мы начинаем жить по-другому. От нас зависит то, чтобы мы покорились Духу Святому в каждой сфере нашей жизни.
Итак, Дух Святой может сделать с нами то, что никто другой не сделает. Он наделяет нас сверхъестественной силой, любовью и здравым суждением или целомудрием. И мы получаем это только тогда, когда покоряемся и уступаем Святому Духу.
Все книги Дерека и Руфь Принс
