Глава 2. Голод в стране
Человечество переживает сильнейший духовный голод, а голодное человечество готово поглотить все, что дает личное удовлетворение Подростки приближались к автомобилю, замышляя ограбление. В машине были два туриста, отдыхавшие после долгого пути. Кошмар начался.
Молодые бандиты прыгали по бамперам автомобиля, пока не проснулись супруги, находившиеся внутри. Возможно, им сперва показалось, что это просто шутка. Но никто не смеялся. Испуганный и смущенный, мужчина на кресле водителя включил зажигание. Это что, кошмар, - недоумевал он - или нас будут грабить? Надо убираться отсюда! И тогда это произошло. Один юноша вынул пистолет и изрешетил взятое напрокат авто пулями. Окончательно потрясенный, водитель включил задний ход и попытался скрыться. Теперь игра с оружием стала смертельной. Дуло приподнялось. Полетели пули.
Через несколько секунд все было кончено. "Он умирает! - кричала женщина оператору службы 911, - Пожалуйста, помогите нам! Мой муж умирает".
"Вот, в этом квадрате",-уточнил диспетчер.
Когда мы путешествуем, я всегда стараюсь посещать места чрезвычайной важности. Я стремлюсь почувствовать пульс народа. Офицер подробно рассказывал об очередном убийстве туриста, происшедшем на этой площадке для отдыха. И вновь, мотивом был грабеж. Как и во многих подобных случаях, не обошлось без пистолета, и кому-то пришлось умереть.
Сначала дырявят пулями автомобили, а потом - человеческие тела. В конце концов, а велика ли разница?
Вместо ночного отдыха но шоссе получился ночной кошмар. Очередной охладевший к жизни ребенок просто выразил действием то, что он так много раз видел и слышал во всевозможных формах. Очередной леденящий душу эпизод американской жизни. Убийство-это происходит ежедневно, ежемесячно и ежегодно.
Офицер рассказал об еще нескольких убийствах, происшедших в течение последних пяти дней. Образ действий был одинаковым во всех случаях: с человеческими существами обращались, как с бешеной собакой. Расстреливали, резали или давили автомобилями из-за нескольких долларов. Умрут они или не умрут - какая разница?
Другой офицер дал мне бесплатный совет: "Сэр, купите пистолет. Носите его с собой постоянно. Эти дети стреляют боевыми. Убивайте их, пока они не убили вас".
Блестящий совет. Все - за пистолетами.
Во время нашего визита на выжженные улица южного Лос-Анджелеса мы стали свидетелями подобного отношения к людям. Мы с другом ходили по улицам в тех кварталах, где только что произошла жестокая бойня. Людей косили как животных. Цвет твоей кожи, класс твоего автомобиля, неподобающий вид-любая из этих при чин была достаточно веской, чтобы тебя могли убить.
Люди все еще были на точке кипения. Мы могли чувствовать напряжение в воздухе. "Эй ты, что ты здесь делаешь?-закричал кто-то,-Ты что, спятил? Ты что, не знаешь, какая опасность подстерегает в этом квартале любого с белым лицом?" Да, мы знали об опасности. Я знал, что здесь же, за углом, белого водителя грузовика избили до беспамятства, до полусмерти.
Мы уже прошли не один километр по улицам с сожженными зданиями. Но любопытство в нас было сильнее страха. Мы хотели понять чувства людей.
Конечно, я, как и все остальные, знал очевидную причину кровопролития. Прямые телерепортажи лишь подливали масла в огонь. Но река злобы здесь была гораздо глубже, чем новости когда-нибудь могли показать. Все эти выжженные здания описывали выжженные судьбы. Здесь шла настоящая война, но почему? Откуда такая жестокость?
Наш разговор продолжался. "Ты не питаешь ненависти ко мне, а я - к тебе",-ответил я. Через несколько минут мы с другом были уже в меньшинстве, но все же в полном спокойствии. "Когда вы вышли из материнской утробы, в тебе не было врожденной ненависти к белым. Это можно доказать, поместив белых и черных детей в одну песочницу. Они не различают цветов. Ненавидеть вас научили позже". Они согласились.
Наш разговор окончился моим рассказом о том, как Иисус Христос освободил меня от жестокости и бунтарства. Ни улицы ни тюрьма не были мне чужды. Я согласился с этими людьми в том, сегодня так много несправедливости. Они были абсолютно правы: жизнь несправедлива.
"Но для того, чтобы покончить со всем этим насилием, нам нужно прийти к общему знаменателю. Нам нужен миротворец, посредник, чтобы навести порядок в этом хаосе. Этот человек - Иисус Христос".
Внезапно их пустая жизнь наполнилась истиной. Внимательно слушая, они кивали. Пожимая мою руку на прощанье, один из них сказал: "Мой дом-это ваш дом, когда придете сюда в следующий раз".
Мы уходили оттуда с несокрушимой убежденностью, что Христос - это единственный ответ на погромы и убийства; что нужно учиться контролировать сердца, а не торговлю оружием; что не вооружаться надо, а плакать; не заниматься насилием на улицах, а стеречь свои души.
Цвета Америки нужно рассматривать с креста. "Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду" (Ефес. 2:14).
Человечество переживает сильнейший духовный голод. Голодающее человечество, которое требует личного удовлетворения, готово поглотить все, что имеет жизнь.
Следствием нынешнего голода по истине становятся крайняя жестокость и революции. Трусливые дела тьмы неистовствуют из-за отсутствия света. Животная сила употребляется для насыщения внутренних потребностей.
Это какая-то пародия! Следствия мы видим повсюду, но нам нужно разобраться с причинами. Можно ли что-нибудь здесь поделать? Если да, то как нам это сделать?
Трагичная истина в том, что Америка сеяла на ветер, и теперь она жнет вихрь. Когда молитва вышла через заднюю дверь, через парадную вошли извращения. В результате наша страна переживает мятеж.
А церковь спит себе в капитанской каюте посреди всего этого полномасштабного бунта. Но нам надолго не спрятаться. Смута достигла критической точки не пройдет сама по себе. Правительство не может принять законы, которые ее остановят. Школы не могут справиться с ней средствами образования. Она уже стучится к нам в дверь.
Почему же мы ее не слышим?
Замечали ли вы, что война, как правило, приходит волнами? Так часто церковь убаюкивается кажущимся спадом вражеских действий или растущим христианским движением - до тех пор, пока ее не растолкает очередной смертельный штурм. Церковь должна сейчас же приступить к действиям! Мы должны открыть глаза, присмотреться и яростно противостать силам тьмы.
Вскоре после событий в Лос-Анджелесе, я присутствовал при демонстрации гомосексуалистов и лесбиянок в Вашингтоне. Эта демонстрация была победным торжеством для ее участников. А для меня она была парадом нескончаемой боли.
Эта демонстрация ясно показала, что мы из себя представляем как нация. Сотни тысяч гомосексуалистов и лесбиянок заполонили вашингтонский сквер, чтобы отстаивать свои права и праздновать выход из подполья. Средства массовой информации не посмели тогда показать истину; то, что мы видели в своих домах было сильно затушевано. Но то, что я видел в живом цвете, потрясло бы всю страну. От садо-мазохистов до федеральных сенаторов, от маленьких детей до взрослых мужчин и женщин-самые разнообразные люди были активными участниками мероприятия. Нудизм был правилом поведения в тот день. Многие проклинали официальную церковь, одновременно выставляя плакаты с надписью: "Бог-голубой".
СПИД не воспрепятствовал их адским амбициям-еще один любовник, еще немного наслаждения. "Оставьте нас в покое! - кричали они, - Позор, позор, позор! - скандировали они,-Позор вам, пытающимся лишить нас свободы!".
Из подполья они выползли прямо в наши школьные кабинеты. В мягких тонах были составлены учебники, такие как "Папин сосед по комнате" и "У Хитера две мамы" - чтобы притупить чувства наших малышей. "Это нормальное поведение", - сладко проповедуют они. "Просто оно необычное. Ну и что, если папин сосед по комнате спит с ним в одной постели. Вам что, трудно это терпеть?"-кричат они. И потом: "Разве не чудесно, что у Хитера есть две мамы!" Такие книги-это только начало.
Печатные станки уже готовы извергнуть более едкие измышления.
Парад закончился, и город был переполнен туристами, в основном, гомосексуалистами, со всего мира. Я стоял у подножия памятника Линкольну - у ног человека, освободившего рабов. Авраам Линкольн верил в пост и молитву. Он был человеком, понимавшим глубину безнравственности нашего народа и смело призывал нас вер нуться к Богу; человеком, не стыдившимся Господа Иисуса Христа; человеком, который назвал бы гомосексуализм его истинным именем: грех.
И все же в тот день меня окружало множество рабов. Они были скованы не железными кандалами, а цепями греха. И они еще благодарили образ Линкольна за свою свободу. Какое надругательство! Взглянув вверх, я представил себе, что бы делал Авраам сегодня. Он много плакал-и я знаю, что его слезы капали бы на тротуар! Мучительное зрелище - наша оставившая Бога страна - огорчило бы его выше всяких слов. Я принес извинения Президенту Линкольну за то, что позволил нашей стране скатиться так далеко, и вновь заявил о своей решимости бороться за его дело. Я покаялся за этот нынешний голод, недостаток духовной истины. Какими были мои слова Аврааму Линкольну? "Евангелие Иисуса Христа будет вновь проповедоваться на улицах Америки. Мы вновь будем молиться в школах. Мы будем сражаться!" Чем же все это закончится? Зло теперь - добро, а добро - зло. То, что раньше вызывало отвращение, вызывает теперь трогательные чувства. Мы переживаем мучения и потрясения. Отсутствие благочестивых руководителей, хаос разделенных семей, нарастающая волна зла-все это привело нашу страну к кораблекрушению.
Я называю это вечной болью - она никогда не проходит. Но не только это причиняет нам боль. Что насчет ливня стихийных бедствий?
Безжалостные землетрясения и ураганы оставляют за собой опустошение, разрушения и смерть. Надежные жилые дома сдувает как карточные домики. Возвышающиеся храмы низвергаются на землю.
Дамбы не выдерживают натиска вод от проливных дождей, и тихая речушка превращается в море скорби. Созданное целой человеческой жизнью смывается в один миг, воспоминания всей жизни отправляются в водную могилу. Одна печаль на другую.
Мало того, что сама природа угрожает нашей жизни, так и на улицах нас подстерегает смертельная опасность. Площадки для отдыха на автомагистралях становятся стоянками, с которых не уезжают. Отдыхающие в ресторанах старики в растерянности наблюдают за тем, как озлобленные убийцы вымещают на ком-то свой гнев.
Автомобиль, ресторан быстрого обслуживания, поезд, твоя работа - теперь все эти места стали опаснейшими для жизни. На невинных детей в близлежащем парке охотятся распутные маньяки - чтобы похитить, изнасиловать, убить. Даже семейная пристань становится адом на земле для многих детей и подростков. Мы учим их остерегаться чужих людей на улице, а их собственные родители готовятся убить их дома.
По всему земному шару идут войны и военные слухи. В стычках разных племен кромсают в куски тысячи мужчин, женщин и детей. Реки и озера заражаются, становясь местом сброса гниющих трупов. Что происходит? Кажется, никто не понимает, почему.
Большинство верующих не до конца понимает причину всего этого, но последствия мы видим. Мы понимаем, почему Апостол Павел предостерегал нас о приближающихся тяжких временах. Лишь немногие станут отрицать, что мы переживаем суд Божий на земле. Мы видим естественный результат "возмездия за грех" (Рим. 6:23) - смерть.
Разве все это не приводит тебя к вопросу: "А есть ли где-нибудь духовное пробуждение? Просыпается ли человечество от своего греха и дремоты?" Ответ: да, сейчас идет невиданное пробуждение! Ненадежность нашего существования подталкивает людей искать определенности. Люди сейчас в поисках крепкого основания, на которое можно поставить свою жизнь. Поиски идут по всему нашему континенту и по всей земле! Однако, трагедия в том, что изголодавшиеся люди попадают в силки завлекательной лжи. Секты заманивают бедных странников с ужасающей скоростью. Как овцы, выстроившиеся на бойне, они слепо следуют за своим заблудшим мессией. "Учите меня, учите, вводите во всю истину",-блеют они, шагая за своими наставниками в огненную погибель.
Христиан все время сбивает с толку, как мог тот или иной образованный, обеспеченный ученик колледжа впасть в лапы этих "ангелов света". Однако, подобно волкам в овечьей шкуре, эти злые пастыри прокрадываются на наши собрания, рыщут по стаду, избирая себе очередную жертву, и уходят, унося ее в зубах. А мы, верующие, стоим в ошеломлении.
За души людей развернулась целая битва! Почва людских сердец - это поле сражения! У многих людей сердца разбиты войной, высохли, стали бесплодной пустыней.
Они живут в голоде-голоде по истине.
Один пастух, живший в пустыне милях в двенадцати от Иерусалима, увидел то, что никак не может понять подавляющее большинство людей. Живя за семьсот лет до Рождества Христова, этот человек ясно видел происходящее сегодня: "Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, - не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних. И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его". (Амос 8:11-12) Амос видел болезнь греха. Он видел, как человек сделал себя самого мерой всего на свете, оставив Бога за бортом. Он видел гуманизм. Он видел, что эти политические системы - будь они коммунистическими, диктаторскими или демократическими - обречены на падение из-за одного смертельного изъяна: они не признали, что натура человека греховна и эгоистична. Они игнорировали Бога и прославляли человека.
Амос видел голод. Голод, принесенный Богом и усиленный человеком. Он видел духовное отчаяние на земле. Людей, буквально умирающих от голода.
Заболевание, увиденное Амосом, по научному называется маразм: крайнее истощение тела вследствие недостаточного питания. Это предсмертное состояние характеризуется раздутым животом и иссохшими конечностями.
Амос видел людей, спотыкающихся на своих ногах-спичках. Юношей, глотавших пыль, падавших от жажды на растрескавшуюся землю. Матерей, убаюкивающих своих детей - один из них только что умер, а другой уже при смерти.
По мере того, как эта картина проявлялась перед Амосом, реальность все крепче сжимала его сердце. Эти люди умирали от недостатка истины! Они жаждали Слова Божьего, а его нигде не было.
Голод, по определению - это "острый и продолжительный недостаток пищи". Недостаток настолько острый, что приводит к всеобщему голоданию, смерти и нехватке всего, что может его ослабить. Давайте рассмотрим причины и последствия физического голода, а затем проведем духовные параллели.
Засуха, или продолжительное отсутствие дождя, во все времена становилась причиной обширного голода на земле. Великий голод в Египте, длившийся с 1064 по 1072 годы н.э. был вызван недостатком дождей. Урожай погиб, и пастбища засохли. В тот голод творились такие зверства, что в это с трудом верится. Голод свирепствовал так сильно, что, как свидетельствует история, по крышам домов ходили варвары с веревками и крючьями в ожидании добычи. Когда кто-то шел мимо дома, бросали веревку, крюк пронзал тело несчастного, и его вытягивали на крышу. После этого его жарили и ели как животное.
Из-за засухи в Индии в 1870-е годы погибло более пяти миллионов человек. В это же время в Китае от голода из-за отсутствия дождей умерло более девяти миллионов человек.
Жестокая засуха выпадала и на долю Соединенных Штатов. Многие из нас помнят, как она опустошала Средний Запад, север Великой Равнины и некоторые регионы Юго- Востока в 1980 годы. Наша страна пережила серьезный недостаток урожая зерновых. А как насчет пожаров? Засушливые погодные условия подготавливают почву для неминуемой беды. "Неконтролируемое пламя!"-кричит обессилевший пожарный, глядя на то, как оно испепеляет все на своем пути.
Все мы знаем, что с 1960-х годов миллионы африканцев погибли от голода, вызванного засухой. Мы видели эти снимки: истощенные дети ползают по растрескавшейся, выжженной солнцем земле; молодые и старые-все обессилевшие, неспособные отогнать от себя мух, ждущие смерти. Маразм мародерствовал в их домах и поселках.
Эта бойня продолжается и по сей день.
Духовно говоря, мы уже давно испытываем похожее состояние в своих сердцах, внутреннюю засуху. Грех иссушил сердца людских масс. Он высасывает из нас саму жизнь. К этой нехватке в нас чистой духовной воды непосредственно относятся губительные язвы нашего сегодняшнего мира, например, возрастающий уровень насилия среди нашей молодежи. Погибая в пустыне, они бросаются к любой луже, что зачастую заканчивается смертельным исходом. Отравленная вода приводит к отравленной жизни.
Пожары тоже свирепствуют. Ветры тьмы проносятся по их иссохшей, растрескавшейся жизни, раздувая пламя до бушующего, бесчеловечного ада. В поисках хоть какого-то облегчения, молодые люди сгибаются под огнем давления со стороны сверстников. Поглощая очередную драгоценную жизнь, беда распространяется.
Наука говорит нам, что человек способен прожить около трех дней без воды. Если он лежит без движения, он может продержаться до двенадцати дней. Это факт: без воды, духовной или физической, мы обречены.
Библия имеет ответ на этот голод. Иисус сказал: "Верующий в Меня не будет жаждать никогда" (Иоан. 6:35). Он же сказал: "Вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную" (Иоан. 4:14).
Сегодняшняя духовная засуха очевидна. Жаждущие души непрестанно ищут чистой воды-которая утоляет жажду, а не проклинает. Воды, текущей из чистых сосудов, а не зараженных цистерн. Сколько же новообращенных христиан засохли и погибли, выпив отравленной воды из старых, проржавевших труб? Проповедники и учителя с нечистыми сердцами извергают желтые, испорченные проповеди, оставляющие горькие последствия в сердцах новообращенных верующих. Эти проповедники сами по себе загрязнили поток истины. Мы должны внимать следующему совету Чарльза Макинтоша: "Чистой воде следует позволять течь из сердца Божьего в сердца грешников, не придавая ей привкуса того сосуда, через который она течет".
Другой причиной жесточайшего голода служат чересчур обильные дожди и наводнения. Реки, поднимающиеся и выходящие из берегов вследствие проливных дождей, уничтожают сельскохозяйственные угодья. В других случаях урожай попросту сгнивает на затопленных полях. В XIV веке продолжавшиеся несколько лет кряду проливные дожди причинили обширный голод в Западной Европе. Более двух миллионов человек погибли в 1929 году из-за наводнений в Китае. Обильные дожди уничтожили урожай на обширной территории.
Результат? Кошек, собак, крыс, грызунов и насекомых ели, не поморщившись. Подъем уровня реки Нил в Египте лишь на несколько футов может опустошить продовольственные запасы всей страны. Голод, прокатившийся там около 1129 года н.э., принес невиданную трагедию. Вполне распространенной пищей стало человеческое мясо. Родители пожирали своих детей. Из рук в руки передавали рецепты приготовления их мяса. В самый разгар голода люди прибегали к поеданию трупов тех, кто умер от истощения.
Во время великого голода в СССР в XX веке голодающее население поедало навоз. Люди радовались, если находили еще никем не переваренные сырые зерна.
А что же с церковью? У нас определенно идут чрезмерные дожди. Это не роса небесная, но кислотные дожди, заражающие каждое сердце, с которым они соприкасаются.
Нас затопляет поток безбожных мужчин и женщин, проповедующих доверчивым людям испорченные проповеди. Эти лжепророки и лжеучителя обнаружили постоянно растущий рынок сбыта своей продукции. Изголодавшиеся люди хотят во что-то поверить. Они измучены голодом. Они хотят истины, а им достаются отбросы.
Библия содержит похожие истории о свирепствующем голоде и его последствиях. Четвертая книга Царств, глава 6 рассказывает о голоде в Самарии, во время которого одна жестоко страдавшая женщина убила и съела сына другой. В Бытии 25 изголодавшийся Исав продает свое первородство Иакову. Когда люди голодают, они совершают немыслимые с нормальной точки зрения поступки.
Так и сегодня, духовно говоря, множество людей пустилось есть крыс и грызунов. Благодаря недостатку благочестия на кафедре, многие верующие прибегают к жесткой, трудноусвояемой пище, либо почти, либо совсем не содержащей питательных веществ. Духовные заболевания неистовствуют. Нечистая пища привела к целой эпидемии дизентерии в теле церкви. Некогда боявшиеся Бога верующие теперь прикованы к постели и парализованы из-за неправильного питания.
Голод по истине уже пришел в нашу страну, и еще как пришел. Люди бросаются на все, что попало, ища пищи. Подающие смерть секты продолжают, подобно водопаду, заполонять нашу страну. Как грифы, они парят над духовно истощенными. Эти секты растут, в том числе и по причине недостатка сильных, поставленных Богом лидеров в наших церквях. Одна моя знакомая провела три года, ища истины в оккультном колледже, пока не пришел к выводу, что все это была ересь. Другая выпускница библейского колледжа продолжала искать истину и втянулась в секту обманщиков-раскольников. Ей невероятно промыли мозги, и мы плакали по ней, молясь о возвращении. Нам потребовался не один месяц, чтобы убедить ее в непоправимых заблуждениях ее секты. Во время работы на миссионерском поле мое сердце сокрушается всякий раз, когда я вижу, как духовно нуждающиеся люди отдаются лжеучениям. Духовно голодающие массы хватаются за все съедобное.
Продолжаем список приводящих к голоду причин. Нашествия насекомых зачастую приносили смертельный голод на обширные территории. Саранча-это мигрирующее насекомое, которое наносило и наносит неописуемый вред урожаям, приводя к массовому голоду. Иоиль говорит о четырех видах приносящих опустошение насекомых: гусеницы, саранча, черви и жуки. Каждый из них пожирает то, что недоели предыдущие. В результате получается полнейшее уничтожение.
Не один проповедник пользовался этой аналогией из книги Иоиля, чтобы изобразить результаты греха, вошедшего в привычку. Он постепенно сжевывает нашу жизнь, оставляя нас в голоде. Духовный упадок полностью опустошает нас.
Царь Соломон напоминает нам о маленьких лисицах, портящих виноградники. Они гложут и подтачивают нежные побеги. Они глотают виноград. Они сжевывают кору, и это приводит к гибели виноградной лозы. В результате - голод.
Армии в разные времена специально подстраивали голод, чтобы принудить противника сдаться. Они уничтожали продовольственные запасы и зреющий урожай, а затем устраивали блокаду, чтобы не позволить противнику пополнить запасы пищи.
Слышал ли ты когда-нибудь о духовном эмбарго на поставки зерна? Сатана и его мародерствующая шайка головорезов устроили блокаду в сердцах и умах духовно голодающих людей. Он воздвигает стены непрощения, ненависти, сомнений и страха, чтобы преградить канал поступления пищи.
Отсутствие транспорта тоже приводило к тому, что миллионы людей голодали. Часто виновник беды-это не недостаток продовольствия, но безобразное снабжение.
Спасительные контейнеры так и не прибывают вовремя.
Церковь виновна и в этом смысле тоже. Наше хранилище переполнено - мы избыточествуем благословениями. Но мы подобны тракторным поездам, груза которых хватит, чтобы накормить весь мир-однако, без водителя. Наше зерно гниет, а мы в это время деремся за право сесть в кресло водителя, или за то, чье имя будет написано на борту грузовика, споря, кому же достанутся лавры за помощь людям. Мы пререкаемся и спорим по поводу того, "хотят ли они нашей помощи". Мы рассуждаем: "Раз они такие голодные, давайте повесим рекламный щит? Они сами к нам придут". Безобразное снабжение! В конце концов, ослиные повозки все-таки привозят еду голодным, в то время, как мы поклоняемся в золотых палатах. Каков же ответ? Что мы можем делать?
Во-первых, мы должны, подобно Давиду, искать присутствия Господа. "Был голод на земле во дни Давида три года, год за годом. И вопросил Давид Господа". (2 Цар. 21:1). Помните, что Слово Божье смело заявляет, что это Господь посылает голод (Амос 8:11). Не стоит ли нам пойти сразу к источнику, вместо того, чтобы браниться о пустяках? Тот, Кто посылает голод, научит нас, что делать во время голода. Нам вспомнятся Его многочисленные обетования: "Бойтесь Господа, [все] святые Его, ибо нет скудости у боящихся Его. Скимны бедствуют и терпят голод, а ищущие Господа не терпят нужды ни в каком благе". (Псалтирь 33:10-11) "Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его, что Он душу их спасет от смерти и во время голода пропитает их". (Псалтирь 32:18-19) "Бедные и нищие ищут воды, и нет ее; язык их сохнет от жажды: Я, Господь, услышу их, Я, Бог Израилев, не оставлю их". (Исаия 41:17) Во-вторых, нам нужно молиться молитвой Соломона: Когда заключится небо и не будет дождя за то, что они согрешат пред Тобою, и когда помолятся на месте сем и исповедают имя Твое и обратятся от греха своего, ибо Ты смирил их, тогда услышь с неба и прости грех рабов Твоих и народа Твоего Израиля, указав им добрый путь, по которому идти, и пошли дождь на землю Твою, которую Ты дал народу Твоему в наследие.
Будет ли на земле голод, будет ли моровая язва, будет ли палящий ветер, ржавчина, саранча, червь, неприятель ли будет теснить его в земле его, будет ли какое бедствие, какая болезнь, - при всякой молитве, при всяком прошении, какое будет от какого-либо человека во всем народе Твоем Израиле, когда они почувствуют бедствие в сердце своем и прострут руки свои к храму сему, Ты услышь с неба, с места обитания Твоего, и помилуй; соделай и воздай каждому по путям его, как Ты усмотришь сердце его, ибо Ты один знаешь сердце всех сынов человеческих: чтобы они боялись Тебя во все дни, доколе живут на земле, которую Ты дал отцам нашим. (3-я Царств 8:35-40) Нашим первейшим и важнейшим делом должно стать очищение своего сердца. Мы нуждаемся в омытии, очищении. Да и как мы можем предложить голодающему миру приличную еду, если руки, которыми мы ее подаем, запачканы?
Как и древние самаряне, церковь сегодня стала заниматься людоедством. Мы пожираем своих же, съедаем за незначительные проблемы и доктринальные различия. Иисус хорошо сказал об этом: "И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?" (Матф. 7:3) Давайте кричать на бревно, а не злорадствовать над сучком! Не так давно мне позвонил редактор одной газеты и задал вопрос о деноминационных барьерах. "Люди умирают у порога наших дверей, а мы спорим, следует ли их окроплять или погружать, - был мой ответ. - Люди голодают по истине, они стучат в наши двери, но наше нескончаемое ворчание заглушает их вопль".
Во многих случаях такие церкви рассыпаются на камешки. Некогда цветущие общины теперь состоят лишь из мертвых человеческих костей. Павел предупреждает: "Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом" (Гал. 5:15).
В-третьих, мы должны проповедовать Слово, Истину, которая есть Христос. Иисус сказал: "Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда" (Иоан. 6:35). Ничто так не наполнит сердце неверующего человека, как чистое Слово Божье. Однако, берегись: кормя голодного, не перестарайся. Духовно изголодавшаяся душа не может есть куски мяса, а только легкие, хорошо проваренные блюда. Не следует заталкивать бифштекс в горло голодного человека; его нужно кормить с ложечки, пока не выздоровеет. И делая это, подсаливай еду своими слезами.
Духовно жаждущим нужна вода. Простая вода, не газированная. Мы давали нуждающимся все-от джина с тоником до содовой в баночках. Людские массы или пьяны или истощены. Они постоянно возвращаются, прося добавки, никогда не насыщаясь, поскольку то, что им дают-это не живая вода, не истина. "Всегда учащиеся и никогда не могущие дойти до познания истины", - говорит 2-е Тимофею 3:7. Хрустальные реки живой воды текут только из незараженных источников сердца.
Пусть твои слезы станут источником пищи. Позволь им пасть на бесплодную почву. Слеза, падающая из глаза благочестивого человека, способна увлажнить почву сердца грешника.
Иаков послал своих сыновей в Египет на поиски пищи, и Бог приготовил им путь. "И из всех стран приходили в Египет покупать хлеб у Иосифа, ибо голод усилился по всей земле" (Быт. 41:57). Сегодня толпы людей шатаются с места на место, ища лишь порции духовной пищи. И Бог еще раз приготовил путь. Под мудрым руководством Иосифа в Египте был достаток. И сегодня под руководством Иисуса Христа найдется и хлеб и вода для насыщения жаждущих сердец.
Давайте честно спросим себя: почему эти люди изголодались, тогда как могли бы пиршествовать? Почему они сохнут, тогда как могли бы пить?
Все книги