2-е письмо в Коринф

ГЛАВЫ: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

Глава 1

1. От: Шаула, по воле Элоhим посланника Йеhошуа hа-Машиаха, и от брата Тимофея. Кому: общине Элоhим в Коринфе, а также всему народу Элоhим по всей Ахайе:
2. Любезность вам и шалом от Элоhим, нашего Отца и Адона Йеhошуа hа-Машиаха.
3. Благословен Элоhим, Отец нашего Адона Йеhошуа hа-Машиаха, сострадательный Отец, Элоhим всякого ободрения и утешения;
4. Поддерживающий нас во всех наших испытаниях, чтобы мы могли поддержать других во всевозможных испытаниях, переживаемых ими, тем ободрением, которое сами получили от Элоhим.
5. Ибо подобно тому, как страдания Машиаха переполняют нас, через Машиаха умножается и ободрение наше в избытке.
6. И если мы подвергаемся испытаниям, то ради того, чтобы поддержать и избавить вас; и если мы ободряемся, то и вы должны ободриться перед лицом страданий, подобных нашим.
7. Более того, наша надежда на вас непоколебима, потому что знаем, что если вы участвуете в страданиях, то примете участие и в ободрении.
8. Ибо, братья, мы хотим поведать вам об испытаниях, которым мы подверглись в Асийской провинции. Бремя, павшее на наши плечи, было настолько невыносимо, что мы даже потеряли надежду остаться в живых.
9. В сердце своем мы чувствовали, что обречены на смерть. Однако все это случилось, чтобы мы полагались не на себя, но на Элоhим, оживляющего мертвых!
10. Он спас нас от смертельной опасности, и спасет еще не раз! Тот, на Кого мы возложили все наши надежды, истинно не устанет спасать нас.
11. А вы со своей стороны должны помочь нам своими молитвами; так как, чем больше людей молится, тем больше людей воздаст благодарение, когда их молитва о нас будет услышана.
12. Ибо мы гордимся вот чем: наша совесть уверяет нас, что в наших отношениях с миром, и особенно с вами, мы вели себя откровенно и с благочестивой чистотой побуждений, и не потому что по-мирски мудры, но потому что Элоhим даровал нам такую милость.
13. Нет никакого скрытого подтекста в наших письмах, кроме того, что вы можете, прочитав, понять; и я надеюсь, что вы все поймете до конца,
14. Как и всегда понимали нас, в какой-то мере; чтобы в День нашего Адона Йеhошуа вы так же гордились нами, как мы вами.
15. И так убежден был я в этом, что намеревался прийти и встретиться с вами, чтобы вы могли извлечь пользу из второго посещения.
16. Я хотел посетить вас по пути в Македонию, а затем еще раз на обратном пути из Македонии, чтобы вы потом проводили меня в Йегуду.
17. Легкомысленно ли я отнесся к этим планам? Или же планирую как мирской человек, готовый сказать: "да, да", и в ту же минуту: "нет, нет"?
18. Так же верно, как верен Элоhим, то, что мы не говорим "да", когда имеем в виду "нет".
19. Ибо сын Элоhим, Йеhошуа hа-Машиах, проповеданный вам через нас (то есть через меня и Силу, и Тимофея), не был человеком с мнением "и да, и нет"; но, напротив, с ним всегда "да!".
20. Ибо сколько бы обещаний ни давал Элоhим, они все находят свое "да" в нем; и поэтому всякий раз, когда мы говорим "Амен! прославляя Элоhим, то имеем в виду именно его.
21. Более того, сам Элоhим вводит нас с вами в прочный союз с Машиахом; Он помазал нас,
22. Поставил на нас свою печать, и дал в наши сердца Свой Дух, в качестве гарантии будущего.
23. Я призываю Элоhим в свидетели – Он знает, какова моя жизнь – поскольку причиной того, что я воздержался от путешествия в Коринф, стала моя забота о вас!
24. Мы не пытаемся диктовать вам, как вы должны жить, согласно вашей вере в Машиаха, потому что вы твердо стоите в вере. Скорее, мы трудимся с вами ради вашего же собственного счастья.

Глава 2

1. Итак, я решил не доставлять вам боль еще одним своим визитом.
2. Ведь если я огорчаю вас, кто может утешить меня, кроме тех, кого я огорчил?
3. Действительно, поэтому я так и написал вам – чтобы, когда я приду, мне не пришлось огорчаться из-за тех, кто должен меня радовать; поскольку я, достаточно доверяя всем вам, знал, что, пока сам я несчастен, никто из вас не сможет быть счастлив.
4. Я писал вам, мучаясь и переживая в глубине сердца, со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы поняли, как сильно я люблю вас.
5. Итак, если кто-то стал причиной огорчения, то не меня он огорчил, но, в какой-то мере, – я не хочу преувеличивать – всех вас.
6. Такому человеку достаточно того наказания, которому подвергло его большинство,
7. Так что теперь вы должны сделать обратное – простить его, поддержать его, утешить его. Иначе такого человека может поглотить невыносимое отчаяние.
8. Поэтому я настоятельно прошу вас показать ему, что вы действительно его любите.
9. Я написал вам затем, чтобы проверить вас, будете ли вы во всем слушаться меня.
10. Всякого, кого простите вы, прощу и я. Ибо действительно, все, что я простил (если было, что прощать), я простил ради вас перед лицом Машиаха,
11. Чтобы Противник не воспользовался нами – ведь мы хорошо знаем его умыслы!
12. Итак, когда я пошел в Троаду, чтобы проповедовать Бсуру Тову о Машиахе, поскольку Йаhве открыл мне двери,
13. Я не мог найти себе покоя, поскольку не смог отыскать своего брата Тита. Тогда я покинул тамошних людей и пошел дальше в Македонию.
14. Но благодарность Элоhим, постоянно ведущему нас в Машиахе триумфальным шествием и повсюду распространяющему через нас благоухание сути познания Его!
15. Ибо для Элоhим мы аромат Машиаха, как среди спасаемых, так и среди погибающих;
16. Для последних мы смертоносный запах, ведущий их к большей смерти; но для первых мы запах живительный, ведущий к большей жизни. Кто справится с таким заданием?
17. Ведь мы не похожи на многих других, которые ходят повсюду, торгуя посланием Элоhим за плату; наоборот, мы говорим от чистого сердца, как люди, посланные Элоhим, стоящие в присутствии Элоhим, живущие в союзе с Машиахом.

Глава 3

1. Неужели нам вновь надо представляться вам? Или мы нуждаемся, как другие, в рекомендательных письмах к вам или от вас?
2. Вы сами являетесь нашим рекомендательным письмом, записанным на наших сердцах, известным всем, и читаемым всеми.
3. Вы свидетельство тому, что являетесь письмом Машиаха, доверенным нашему попечительству, написанным не чернилами, но Духом Живого Элоhим, не на каменных скрижалях, но на людских сердцах.
4. Такова наша уверенность в Элоhим посредством Машиаха.
5. Мы не настолько сведущи, чтобы полагать, будто что-либо пришло от нас; наоборот, наши способности приходят от Элоhим.
6. Он сделал нас сведущими в том, как служить Брит Хадаша, суть которого заключается не в письменном тексте, а в Духе. Ибо письменный текст принес обвинение для смертного приговора, а Дух дает жизнь приговоренным к смерти.
7. В таком случае, если то, что производит смерть посредством письменного текста, вырезанного на каменных скрижалях, пришло в славе – такой славе, что народ Исраэйла не мог смотреть на лицо Моше, так как оно сияло, хотя сияние постепенно угасало, –
8. То не будет ли производимое Духом сопровождаться еще большей славой?
9. Ибо если слава была в том, что способствовало обвинительному приговору, то тем более слава должна изобиловать в том, что способствует приговору оправдательному!
10. По сути, в сравнении с этой, большей славой, то, что было славным прежде, блекнет.
11. Ибо если слава была в преходящем, то тем более должна быть слава в вечном.
12. Потому, обладая такой надеждой, мы очень открыты –
13. Не так, как Моше, закрывавший лицо покрывалом, чтобы люди Исраэйла не увидели, как исчезнет угасающее сияние.
14. Кроме того, их помышления были сделаны окаменелыми; поэтому, по сей день, покрывало Моше остается на них, когда они читают тексты Торы на камне; оно все еще остается неснятым, потому что снять его может только Машиах.
15. Поэтому, до сего дня, когда они читают тексты Торы записанные на камне, покрывало лежит на их сердцах.
16. Но, что сказано про Моше: "Когда же приходил Моше пред лицо Йаhве, чтобы говорить с Ним, то снимал покрывало".
17. Так Моше с открытым лицом был в присутствии Духа Йаhве. А там, где присутствует Дух Йаhве, там свобода.
18. Итак, все мы с непокрытыми лицами видим, словно в зеркале, славу Йаhве; и преображаемся в Его образ, от одной степени славы к следующей, посредством Духа Йаhве.

Глава 4

1. Элоhим проявил к нам великую милость, и потому мы не падаем духом, исполняя дело, которое Он поручил нам.
2. Действительно, отказываясь от постыдных коварных методов, мы не прибегаем к обману и не искажаем вести Элоhим. Напротив, разъясняя очень четко, какова истина, мы отдаем себя на суд совести всякого человека перед лицом Элоhим.
3. И если для кого-то наша Бсура Това закрыта, то только для тех, кто стоит на пути погибели.
4. Они не могут поверить, потому что элоhим олам газе ослепил их разум, чтобы они не видели света, исходящего от Бсуры Товы о славе Машиаха, который является отображением славы невидимого Элоhим.
5. Ибо мы провозглашаем не самих себя, а Йеhошуа hа-Машиаха, как Адона, а сами мы – ваши рабы ради Йеhошуа.
6. Ибо именно Элоhим сказал однажды: "Да будет свет", и зажег свет в наших сердцах, свет познания славы Элоhим, сияющий от лица Йеhошуа hа-Машиаха.
7. Однако богатство это мы храним в плотских сосудах, чтобы было видно, что подобная сила, льющаяся через край, исходит от Элоhим, а не от нас.
8. Мы подвергаемся всевозможным бедам, однако не сокрушаемся; нас притесняют, но мы не разочаровываемся;
9. Нас преследуют, но мы не отчаиваемся; нас сбивают с ног, но мы не гибнем.
10. Мы носим в своих телах смерть Йеhошуа, чтобы его жизнь также проявилась в наших смертных телах.
11. Ибо нас, живых, непрестанно предают смерти ради Йеhошуа, чтобы жизнь Йеhошуа могла проявиться в наших смертных телах.
12. Таким образом, смерть действует в нас, а жизнь – в вас.
13. В Танахе сказано: "Люблю я, когда слышит Йаhве голос мой, мольбу мою". Поскольку тот же самый Дух производит в нас веру, и мы тоже верим, и потому говорим;
14. Так как знаем, что Тот, Кто оживил из мертвых Адона Йеhошуа, оживит также и нас вместе с Йеhошуа и приведет нас вместе с вами в Свое присутствие.
15. Все это делается ради вас, чтобы милость и любовь, распространяясь на все большее количество людей, переполняла их благодарностью и приносила славу Элоhим.
16. Поэтому мы не отчаиваемся. Хотя внешнее наше естество увядает, внутреннее ежедневно обновляется.
17. Ибо наши временные небольшие беды ведут нас в вечную славу, величие которой неописуемо.
18. Мы обращаем внимание не на видимое, но на невидимое, поскольку видимое временно, а невидимое вечно.

Глава 5

1. Мы знаем, что когда обветшает сукка, дающая нам пристанище здесь на земле, мы получим навеки от Элоhим нерукотворную сукку, которая даст нам приют в небесах.
2. Ибо в этой сукке, в нашем земном теле, мы томимся желанием обрести небесную сукку, которая будет принадлежать нам.
3. В ней мы не окажемся нагими.
4. Да, находясь в этом теле, мы стенаем, ощущая тягость, не потому, что хотим снять его с себя, но потому что хотим одеться в нечто иное, чтобы смертное было поглощено Жизнью.
5. Более того, к этому готовит нас Элоhим, и в качестве залога Он дал нам Свой Дух.
6. Итак, мы всегда полны уверенности, так как знаем, что пока мы находимся в своей телесной сукке, мы вдали от своей сукки с Йаhве;
7. Ибо мы живем верой, а не тем, что видим.
8. Мы уверены, и потому предпочли бы покинуть свою телесную сукку и отправиться домой к Йаhве.
9. Потому, находясь дома или вдали от дома, мы всеми силами стремимся угодить Ему;
10. Ибо все мы предстанем перед судом Машиаха, где каждый испытает на себе хорошие или плохие последствия того, что он делал, пока находился в теле.
11. Потому страхом Йаhве, который мы видим перед собой, мы стараемся убеждать людей. Более того, Элоhим знает, каковы мы на самом деле; и я надеюсь, что вы в своей совести также знаете, каковы мы на самом деле.
12. Мы не представляемся вам опять, но даем повод гордиться нами, чтобы вы могли дать ответ тем, кто больше хвалится внешним видом, нежели внутренними качествами.
13. Если мы безумны, то только ради Элоhим; а если находимся в трезвом уме, то только ради вас.
14. Ибо любовь Машиаха овладела нами, потому что мы убеждены, что один человек умер от имени всего человечества (подразумевается, что все человечество было уже мертво),
15. И что он умер ради всех, чтобы живущие уже не для самих себя жили, а для того, кто умер за них и ожил.
16. Итак, отныне мы не смотрим на людей глазами мирского человека. Даже если некогда мы рассуждали о Машиахе с мирской точки зрения, больше мы этого не делаем.
17. Потому, если человек находится в союзе с Машиахом, он новое творение – старое прошло; взгляни, вновь явившееся ново и свежо!
18. И все это от Элоhим, который примирил нас с Собой через Машиаха и поручил нам этот труд примирения,
19. То есть примирив с Собой человечество через Машиаха, не вменяя людям их грехов, Элоhим доверил нам нести весть о примирении.
20. Потому мы посланцы Машиаха; то есть Элоhим взывает к людям через нас. Мы же взываем от имени Машиаха: "Примиритесь с Элоhим!"
21. Элоhим сделал этого безгрешного человека жертвоприношением за наши грехи, чтобы в союзе с ним мы могли в полной мере присоединиться к праведности Элоhим.

Глава 6

1. Будучи сотрудниками Элоhим, мы убедительно просим вас, чтобы благоволение, приобретенное вами от Него, не оказалось тщетным.
2. Ибо Он говорит: "Во время благоволения Я ответил тебе, и в день спасения помог тебе …"
3. Мы стараемся ни для кого не создавать препятствий на пути, чтобы никто не смог найти изъяна в нашем труде.
4. Напротив, мы стремимся во всем проявить себя как работников Элоhим, постоянно превозмогающих беды, трудности, неурядицы,
5. Побои, тюремные заключения, бунты, усталость, недоедание и недосыпание.
6. Мы проявляем себя в чистоте, знаниях, терпении и доброте, посредством Руах hа-Кодеш, в искренней любви
7. И в правдивости слов, и в силе Элоhим. Мы проявляем себя в использовании праведных методов борьбы, когда наступаем и когда обороняемся;
8. В почете и бесчестии, в похвале и поношении, когда нас обвиняют в лицемерии и когда считают искренними,
9. Будучи неизвестными и знаменитыми. Мы проявляем себя как работников Элоhим, идущих на смерть, однако, взгляните – мы живы! Истязаемы, но не убиты;
10. Имеем все причины для печали, но всегда наполнены радостью; бедны, однако обогащаем многих; ничего не имеем, и при этом имеем все!
11. Дорогие друзья в Коринфе! Мы откровенно обратились к вам, мы широко открыли сердца.
12. Любое неудобство, переживаемое вами, было навязано не нами, но вашим собственным внутренним естеством.
13. Итак, чтобы все было "по правилам" (я говорю детским языком), вы тоже откройте широко свои сердца.
14. Не впрягайтесь в одно ярмо с неверующими, ибо как могут сотрудничать праведность и беззаконие? Какое общение между светом и тьмой?
15. Возможна ли гармония между Машиахом и Блияалем? Что общего у верующего с неверующим?
16. Возможно ли согласие между храмом Элоhим и идолами? Ведь мы храм живого Элоhим – как сказал Элоhим: "И буду ходить среди вас, и буду вашим Элоhим, а вы будете Моим народом".
17. Потому Йаhве говорит: "… выходите оттуда, нечистого не касайтесь, выходите из среды его, очиститесь, носящие сосуды Йаhве … и освящусь в вас пред глазами народов",
18. Как сказано: "Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном".

Глава 7

1. Следовательно, мои дорогие друзья, поскольку нам даны эти обещания, давайте очищаться от всего, что может осквернить тело или дух, и станем добиваться совершенной святости из почтения к Элоhим.
2. Дайте нам место в своих сердцах – мы никого не обидели, мы никого не развратили, мы никем не воспользовались в корыстных целях.
3. Говорю это не для того, чтобы обвинить вас, поскольку, как я уже сказал, в наших сердцах для вас есть место, живем ли мы вместе, либо вместе умираем;
4. Я уверен в вас, я горжусь вами; вы наполняете меня надеждой; и, несмотря на все наши беды, радость моя безмерна.
5. Ибо, действительно, когда мы пришли в Македонию, наши тела не имели покоя, но мы попадали во всевозможные беды – нападки извне и мрачные предчувствия внутри.
6. Но Элоhим, ободряющий упавших духом, ободрил нас приходом Тита!
7. А кроме его прихода нас поддержало и то, как воодушевлен он был, благодаря вам, рассказывая, как вы хотите увидеть меня, как сопереживаете вы моему положению, как ревностно вы защищаете меня – эта весть еще больше обрадовала меня!
8. Если я причинил вам боль своим письмом, то не жалею об этом. Хотя я и сожалел об этом прежде, однако вижу, что то письмо огорчило вас лишь на некоторое время;
9. Сейчас же я радуюсь не тому, что доставил вам боль, но тому, что эта боль вернула вас к Элоhим. Ибо вы перенесли эту боль так, как требует того Элоhим, так что мы совершенно не навредили вам.
10. Страдание, воспринимаемое так, как оно воспринимается Элоhим, способствует оставлению греха и возвращению к Элоhим, что ведет к спасению, и нет в этом ничего достойного сожаления! Если же воспринимать страдание так, как делает это мир, это влечет за собой смерть.
11. Только взгляните, к каким результатам привело то, что вы восприняли страдание с точки зрения Элоhим! Какое искреннее усердие, какое страстное желание очиститься, какое негодование, какой страх, какая жажда, какая ревностность, какая готовность навести во всем порядок! Во всем вы показали себя невиновными в данном деле.
12. Поэтому, хотя я и писал вам, это было не ради обижающего и не ради обиженного, но для того, чтобы перед Элоhим вы сами убедились в том, насколько глубоко ваше посвящение нам.
13. По этой причине мы и ободрились. Помимо того, что сами мы ободрились, еще больше мы радовались, видя, как счастлив Тит, поскольку все вы успокоили его разум.
14. Ибо я хвалился вами перед ним, и теперь мне не пришлось стыдиться этого. Напротив, так же, как верно все то, что мы говорили вам, верной оказалась и наша похвала перед Титом.
15. И в своем сердце он привязывается к вам все больше, когда вспоминает, с какой готовностью вы повиновались, и как вы приняли его с уважением и почтением.
16. Я рад, что могу полностью доверять вам.

Глава 8

1. Теперь, братья, мы должны рассказать вам о том, какое благоволение проявил Элоhим к собраниям в Македонии.
2. Несмотря на тяжелые испытания, вопреки абсолютной нищете, радость переполняет их богатством щедрости.
3. Говорю вам, что они не просто жертвовали, насколько позволяли им средства, но по доброй воле давали сверх того.
4. Они упрашивали и умоляли нас о возможности поучаствовать в служении народу Элоhим.
5. Кроме того, они делали это не так, как мы того ожидали, но прежде они отдали самих себя Йаhве, то есть, по воле Элоhим, нам.
6. Все это побудило нас просить Тита, чтобы он завершил этот же благотворительный дар среди вас, поскольку он и положил этому начало.
7. Подобно тому, как вы отличились во всем – в вере, в речах, в знаниях, в усердии всякого рода, и в своей любви к нам – постарайтесь отличиться и в этом даре.
8. Я не приказываю вам, а проверяю искренность вашей любви, учитывая то, как усердны остальные.
9. Ибо вы знаете, насколько щедр был наш Адон Йеhошуа hа-Машиах: ради вас он обнищал, хотя и был богат, чтобы посредством своей нищеты обогатить вас.
10. В отношении данного вопроса я лишь высказываю свое мнение. Год назад вы не только первыми взялись за это дело, но и первыми проявили желание. Это будет для вашей же пользы,
11. Если вы закончите то, что начали. Проявив усердие и готовность начать это дело, проявите усердие и теперь, чтобы его завершить, пожертвовав из того, что имеете.
12. Ибо если есть готовность отдать, то дар будет приниматься в соответствии с тем, что вы имеете, а не с тем, чего у вас нет.
13. Нет нужды в том, чтобы облегчение для других причиняло трудности вам самим, но должна быть взаимная поддержка.
14. Сейчас ваш избыток может помочь тем, кто нуждается, когда же вы будете в нужде, их избыток поможет вам, в этом и состоит взаимность.
15. Как сказано в Танахе: "И не было лишнего у того, кто собрал много, а у собравшего мало не было недостатка".
16. Я же благодарен Элоhим за то, что Он вложил в сердце Тита такую же преданность по отношению к вам;
17. Так как он не только откликнулся на наши просьбы, но, будучи столь предан, направляется к вам по собственному желанию.
18. А с ним мы посылаем брата, чей труд ради Бсуры Товы хвалится во всех собраниях;
19. Кроме того, он был избран собраниями в качестве нашего спутника, чтобы проводимые благотворительные сборы принесли славу Йаhве и стали свидетельством нашего стремления помочь.
20. Цель наша во всем этом – показать, что хотя мы собираем столь значительные суммы, нас не в чем упрекнуть;
21. Поскольку мы изо всех сил стараемся поступать правильно не только перед Элоhим, но также перед остальными людьми.
22. Вместе с этими двумя мы посылаем еще одного брата, того, чье усердие было проверено много раз и во многих ситуациях, и который сейчас еще более усерден, так как полностью полагается на вас.
23. Что касается Тита, это мой сотрудник, работающий со мной от имени всех вас, а остальные братья с ним – это посланники от собраний, прославляющие Машиаха.
24. Поэтому любовь, которую вы проявите по отношению к этим людям, станет для них свидетельством того, что мы гордимся вами не напрасно. А через них об этом узнают и все собрания, которые направили их.

Глава 9

1. Вообще-то, мне не нужно писать вам о жертвовании для народа Элоhим,
2. Я знаю, насколько вы усердны, и хвалюсь вами перед македонцами. Я говорю им: "Ахайя готова еще с прошлого года", и именно ваше рвение побудило их к действиям.
3. Теперь же я посылаю братьев, чтобы наша похвала о вас в этом вопросе не оказалась безосновательной, чтобы вы были готовы, как я и говорил.
4. Ибо если некоторые македонцы придут со мной и увидят, что вы не готовы, мы окажемся в унизительном положении, так как были столь уверены в вас, не говоря уже о том, как вы сами будете себя чувствовать.
5. Поэтому я счел необходимым просить этих братьев пойти к вам раньше меня и подготовить обещанный вами дар заранее; тогда к моему приходу все будет готово, и это будет дар от всего сердца, а не поборы.
6. Суть вот в чем: тот, кто сеет скупо, скупо и пожнет.
7. Каждый пусть дает по расположению сердца, без сожаления и не по принуждению, так как Элоhим любит охотно дающего.
8. Более того, во власти Элоhим в избытке обеспечить вас всяким милостивым даром, чтобы вы всегда и во всем имели то, в чем нуждаетесь, и могли щедро давать на всякое доброе дело,
9. Как сказано в Танахе: "Щедро отделял, давал он бедным, справедливость его пребывает вечно, рог его вознесется в славе".
10. Дающий семена сеятелю и хлеб в пищу, даст вам, и приумножит ваши семена, и возрастит обильный урожай вашей цдаки.
11. Вы обогатитесь во всех отношениях, так что сможете проявлять щедрость во всем. А через нас ваша щедрость станет для людей поводом благодарить Элоhим,
12. Поскольку осуществление этого святого служения не только восполняет нужды народа Элоhим, но также в избытке производит в людях благодарение Элоhим.
13. Своим служением вы показываете этим людям, что прославляете Элоhим, исполняя на деле то, чего требует принятая вами Бсура Това о Машиахе, а именно щедро делитесь с ними и со всеми другими.
14. А в своих молитвах за вас они будут чувствовать огромное расположение к вам по причине той благосклонности, которую Элоhим проявил по отношению к вам.
15. Благодарение Элоhим за Его неописуемый дар!

Глава 10

1. Теперь взываю же я лично, Шаул, к вам с кротостью и снисходительностью, приходящими от Машиаха. Я, который наедине с вами кажусь робким, а на расстоянии – грозным.
2. Я умоляю вас не вынуждать меня прибегать к угрозам, когда я буду с вами, хотя по отношению к некоторым из вас, по мнению которых мы живем по-мирски, я намерен быть грозным.
3. Ибо несмотря на то, что мы живем в мире, мы не ведем войну мирскими методами;
4. Так как оружие, которым мы воюем, не мирское. Напротив, в нем есть сила Элоhим, способная уничтожать твердыни. Мы уничтожаем доводы
5. И любое превозношение, восстающее против познания Элоhим; мы берем в плен всякую мысль и делаем ее послушной Машиаху.
6. А после того, как вы станете до конца послушными, мы будем готовы наказать любое проявление непослушания.
7. Вы смотрите только на внешнюю сторону вещей. Если кто-либо убежден в том, что он принадлежит Машиаху, он должен напомнить себе, что мы настолько же принадлежим Машиаху, насколько и он сам.
8. Ведь даже если я немного больше, чем нужно было бы, хвалюсь той властью данной нам Йаhве (властью созидать вас, а не разрушать), я не стыжусь этого.
9. Цель моя не в том, чтобы показать вам, будто я пытаюсь устрашить вас этими письмами.
10. Кто-то говорит: "Его письма имеют вес и способны убеждать, но когда он присутствует лично, он слаб, и оратор плохой".
11. Такой человек должен понять, что когда мы будем у вас лично, исполним то, о чем говорим в письмах, отсутствуя у вас.
12. Мы не смеем сопоставлять или сравнивать себя с теми, которые так и стараются обратить на себя внимание. Оценивая себя в сравнении друг с другом и сопоставляя себя друг с другом, они ведут себя просто глупо.
13. Мы не станем хвалиться тем, что находится вне области работы, порученной нам Элоhим; лучше мы будем хвалиться той частью работы, которая была отведена нам, а она включает в себя и вас.
14. Мы не хвалимся чрезмерно, словно мы не достигли вас, так как мы и в самом деле пришли к вам издалека с Бсурой Товой о Машиахе.
15. Мы не хвалимся той областью, в которой трудятся другие, но надеемся на то, что по мере возрастания вашего доверия [к Элоhим] вы станете гордиться за исполненную нами часть работы, чтобы мы могли идти и делать еще больше,
16. А именно провозглашать Бсуру Тову в других областях, помимо вашей. Мы не хотим хвалиться работой, исполненной кем-либо другим.
17. Итак, хвалящийся пусть хвалится Йаhве, как сказано пророках: "Но хвалящийся пусть похвалится лишь тем, что он разумеет и знает Меня …",
18. Поскольку достойным оказывается не тот, кто сам хвалит себя, а тот, кого хвалит Элоhим.

Глава 11

1. Я хотел бы, чтобы вы отнеслись со снисхождением к моему небольшому безрассудству – прошу вас, будьте снисходительны ко мне!
2. Ибо я ревниво оберегаю вас ревностью Элоhим, поскольку пообещал представить вас как непорочную деву в браке с вашим единственным мужем – Машиахом.
3. И я опасаюсь, как бы разум ваш не уклонился от простой и чистой преданности Машиаху, подобно тому, как Хава была обманута коварством змея.
4. Ибо если кто-либо придет к вам и расскажет о каком-то ином Йеhошуа, отличном от того, о котором мы вам говорили, или если вы получите иной дух, отличный от уже полученного вами, или примете так называемую "бсура тову", отличную от уже принятой вами Бсура Товы, то отнесетесь к такому человеку с большей снисходительностью!
5. Ибо я не считаю себя в каком-либо смысле ниже подобных "великих посланников".
6. Может быть, я и плохой оратор, но обладаю знаниями; как бы то ни было, мы доказали это вам, как только могли, во всевозможных обстоятельствах.
7. Разве я согрешил тем, что унизил себя, чтобы вы могли возвыситься, так как безвозмездно провозглашал вам Бсура Тову?
8. Я отнял у других общин, приняв их помощь, для того, чтобы послужить вам.
9. А когда я находился у вас и нуждался, то никого не обременял: мои нужды восполнили братья, пришедшие из Македонии. Ни в чем я не был бременем для вас, и не буду.
10. Во мне есть правдивость Машиаха, поэтому похвалу обо мне нигде в Ахайе не смогут утаить.
11. Почему я никогда не принимаю от вас помощи? Неужели из-за того, что я не люблю вас? Знает Элоhим, что это не так!
12. Я же делаю это – и буду делать и дальше – для того, чтобы выбить почву из-под ног у тех людей, которые ищут повод похвалиться тем, что они трудятся так же, как мы.
13. На самом деле, подобные люди – лжепосланники, они лгут о своей работе и выдают себя за посланников Машиаха.
14. В этом нет ничего удивительного, поскольку и сам Противник выдает себя за ангела света;
15. Что же в этом такого, если его служители выдают себя за служителей праведности. Конец их будет по заслугам, по делам их.
16. Повторяю: не думайте, что я глуп. Но если даже вы считаете меня глупым, тогда, по крайней мере, и примите меня как глупца, чтобы и я мог немного похвалиться!
17. То, что я скажу, не исходит от Элоhим. Слова подобного самодовольного хвастовства чаще услышишь из уст глупца.
18. Однако многие стали хвалиться по-мирски, я тоже буду так хвалиться.
19. А поскольку вы сами мудры, вы охотно терпите глупцов!
20. Вы терпите, когда кто-либо вас порабощает, использует в своих интересах, обманывает, превозносится, бьет вас по лицу.
21. К стыду моему, должен признать, что мы были слишком "слабы", чтобы поступать так! Если же кто-либо осмеливается хвалиться чем-то (говорю это, как говорил бы глупец!), то смею и я.
22. Они евреи? Я тоже. Они израильтяне? Я тоже. Они потомки Аврагама? Я тоже.
23. Они служители Машиаха? (Говорю, как говорил бы сумасшедший!) Я лучший служитель! Я трудился гораздо усерднее, чаще находился в заточении, перенес больше побоев, не раз был на волосок от смерти.
24. Пять раз я получал по "сорок ударов без одного" от руки евреев.
25. Трижды меня били палками. Однажды меня закидали камнями. Трижды я попадал в кораблекрушение. Я провел ночь и день в открытом море.
26. В своих многочисленных путешествиях я подвергался опасности на реках, опасности со стороны грабителей, опасности со стороны собственного народа, опасности со стороны гоим, опасности в городе, опасности в пустыне, опасности в море, опасности со стороны лжебратьев.
27. Я трудился в поте лица и переносил тяжелые испытания, часто недосыпая, голодный и томимый жаждой, зачастую вовсе обходясь без еды, замерзший и нагой.
28. А помимо этих внешних факторов, каждый день я глубоко переживаю, думая обо всех общинах.
29. Кто слаб, с кем я не разделил бы его слабость? Кто впадает в грех, чтобы я при этом не пылал в своем сердце?
30. Если мне необходимо хвалиться, я буду хвалиться тем, что свидетельствует о моей слабости.
31. Элоhим, Отец Адона Йеhошуа, да будет Он благословен вовеки, знает, что я не лгу!
32. Когда я был в Дамесеке, областной правитель царя Ареты велел стеречь город, чтобы схватить меня;
33. Однако меня спустили в корзине через отверстие в стене, и я вырвался из его когтей.

Глава 12

1. Мне приходится хвалиться. Я ничего этим не достигну, однако продолжу и расскажу о видениях и откровениях Йаhве.
2. Знаю такого человека, находящегося в союзе с Машиахом, который четырнадцать лет назад был вознесен на третье небо; был ли он в теле или вне тела – это мне не известно, но известно Элоhим.
3. И я знаю, что этот человек (в теле или вне тела, не знаю, знает Элоhим)
4. Был вознесен в Ган-Эден и слышал нечто такое, что нельзя выразить словами, нечто такое, что человеку нельзя произнести.
5. Таким человеком я стану хвалиться, но самим собой хвалиться не стану, разве что своими слабостями.
6. Если бы я и в самом деле хотел похвалиться, то это не было бы неразумно, так как я говорил бы правду. Но по причине чрезвычайной значимости откровений, я воздерживаюсь от этого, чтобы никто не думал обо мне больше того, что я заслужил своими словами или поступками.
7. Потому, чтобы удержать меня от чрезмерной гордости, мне было дано жало в плоть, посланник противника, изводящий меня, чтобы я не превозносился.
8. Трижды я умолял Йаhве избавить меня от этого,
9. Но Йаhве сказал мне; "Моего благоволения к тебе достаточно для тебя, поскольку моя сила достигает совершенства в слабости". По этой причине я охотно хвалюсь своей слабостью, чтобы сила Машиаха пребывала на мне.
10. Да, я с радостью мирюсь со слабостями, оскорблениями, трудностями, гонениями и проблемами ради Машиаха; поскольку я силен только тогда, когда слаб.
11. Я вел себя неразумно, но вы вынудили меня поступить так, хотя именно вы должны были бы хвалить меня. Ибо я ни в коей мере не ниже "великих посланников", хотя я ничто.
12. Все то, что подтверждает мое служение посланника, – знамения, чудеса, удивительные явления – делалось в вашем присутствии, невзирая на то, что мне пришлось перенести.
13. Есть ли что-нибудь такое, чего бы вам недоставало по сравнению с остальными общинами, кроме того факта, что я не был для вас обузой? За эту несправедливость, пожалуйста, простите меня!
14. Вот, я готов в третий раз прийти и навестить вас, и я не стану для вас обузой, поскольку мне нужно не то, что у вас есть, а вы сами! Не дети должны накапливать средства для своих родителей, а родители для детей.
15. Что касается меня, я с великой радостью потрачу на вас все, что имею, в том числе и самого себя. Если я люблю больше, заслуживаю ли я меньшей любви?
16. Допустим, что я не обременил вас; но, будучи коварным человеком, я поступил с вами лукаво!
17. Может быть, я использовал вас в своих целях через посланного мною человека?
18. Я просил Тита пойти к вам и направил с ним брата; разве Тит пытался извлечь выгоду для самого себя? Разве мы не живем тем же самым Духом и не показываем вам тот же самый путь?
19. Вы, вероятно, думаете, что все это время мы оправдывались перед вами. Нет, мы говорим перед Элоhим так, как полагается это делать людям, состоящим в союзе с Машиахом, и все это, мои дорогие друзья, для вашего назидания.
20. Ибо я опасаюсь того, что, когда я приду к вам, вы окажетесь не такими, какими я хотел бы вас видеть, а также что я сам окажусь не таким, каким вы хотите меня видеть. Я опасаюсь того, что обнаружу ссоры и зависть, гнев и соперничество, злословие и сплетни, высокомерие и беспорядок.
21. Я опасаюсь, как бы Элоhим не поставил меня в унизительное положение в вашем присутствии, когда я вновь приду к вам, и как бы мне не пришлось огорчаться по поводу многих тех, которые согрешили в прошлом и не раскаялись в нечистоте, блуде и распутстве, которое творили.

Глава 13

1. Уже в третий раз я приду навестить вас. Всякое обвинение должно подтвердиться свидетельством двух или трех очевидцев.
2. Тем, кто грешил в прошлом и всем остальным я заранее говорю, отсутствуя, то же самое, что говорил, когда находился с вами во второй раз: если я приду вновь, то не пощажу вас.
3. Вы ведь ищите доказательства того, что во мне говорит Машиах. Он не бессилен в своих отношениях с вами, но могуществен среди вас.
4. Ибо хотя он был казнен на стойке в бессилии, теперь он жив силой Элоhим. И мы также бессильны в союзе с ним, но в своих отношениях с вами мы будем живы с ним силой Элоhим.
5. Проверьте самих себя, действительно ли вы живете верой. Испытайте себя. Неужели вы не понимаете, что Йеhошуа hа-Машиах находится в вас? Если, конечно, вы выдержите испытание.
6. Я же надеюсь, что вы понимаете, что и мы выдержали испытание.
7. И мы молимся Элоhим о том, чтобы вы не делали ничего плохого. Нам не важно, считаете ли вы нас успешными, но нам важно, чтобы вы поступали правильно, даже если мы не выдержим испытания.
8. Мы же не можем идти против истины, мы только за истину.
9. Потому мы радуемся, когда мы слабы, а вы сильны. Мы молимся о том, чтобы вы стали совершенными.
10. Я пишу вам все это, будучи далеко от вас, чтобы, когда я буду с вами, мне не пришлось, пользуясь своей властью, проявить твердость по отношению к вам, потому что Йаhве дал мне эту власть для назидания, а не для разрушения.
11. Теперь же, братья, шалом! Соберитесь, внемлите моему совету, будьте едины в своих мыслях, живите в шаломе – и Элоhим любви и шалома будет с вами.
12. Поприветствуйте друг друга святым поцелуем.
13. Весь народ Элоhим передает вам свои приветствия.
14. Благосклонность Адона, Йеhошуа hа-Машиах, и любовь Элоhим, и общение Руах hа-Кодеш да будет со всеми вами.

 

Текст Танаха на иврите