Глава 5. Поражение врага при помощи духовного картографирования.
Харольд Кабальеро.
Харольд Кабальеро является основателем и пастором церкви “Эль-Шаддай в городе Гватемала, которая насчитывает тысячи членов. Он был юристом до того, как Бог призвал его на служение. Он много путешествует, в разных странах обучая христианских лидеров стратегии и тактике ведения духовной войны. Харольд является координаторам организации “Spiritual Warfare Network” и латиноамериканским представителем в Движении объединенной молитвы в рамках “Молитвенного движения-2000”. В его межденаминацинном служении “Иисус есть Господь Гватемалы” участвует около двадцати тысяч ходатаев из этой страны.
Война в Персидском заливе 1991 года сильно отличалась от всех других войн. Ее молниеносная скорость, обширная и разнообразная технология, исключительно сложные коммуникации и способы сбора информации, координировавшие силы союзников, — все это внесло свой вклад в достижение цели с очень малыми потерями. Многие должны согласиться, что сложная и развитая технология явилась главным фактором, который обеспечил победу и позволил избежать больших человеческих жертв.
Духовная картография позволяет нам получить портрет врага или духовное представление о ситуации в духовном мире над нами. Духовная картография значит для ходатаев то же, что рентген для врача.
Духовная картография.
Физический мир является лишь отражением духовного, и связь между ними существует всегда. Духовные воины, интересующиеся секретами ведения духовной войны, постоянно ищут лучшие духовные технологии. Книга пророка Исаии (45:1-3) помогает нам осознать, что Бог предоставляет Своему народу новую информацию, чтобы мы лучше воевали и одерживали победы. Мы можем ожидать, что Бог пойдет сегодня перед нами, если Он шел перед Киром, “помазанником Своим”. Он подготовит для нас путь (см. Ис.45:2), отдаст нам “хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства” (Ис.45.-3), чтобы покорить народы.
Население мира постоянно увеличивается, и нам брошен дерзновенный вызов — более трех с половиной миллиардов людей, до сих пор, не слышавших Благой Вести! Однако наш Бог — суверенный Бог, и Он открывает для нас новые и более совершенные стратегии с тем, чтобы мы могли охватить эти миллиарды людей в нашем поколении. Я убежден, что духовная картография и есть одно из таких откровений Божьих. Она принадлежит к одному из сокрытых богатств, которое поможет нам задействовать наши духовные “радары”, чтобы показать ситуацию в мире так, как ее видит Бог, в духовном мире, а не в привычном нам физическом мире.
Если бы мне пришлось давать определение духовной картографии, я бы сказал — это Божье откровение о духовной ситуации в мире, в котором мы живем. Это видение, которое превосходит наши естественные способности видеть и при помощи Святого Духа открывает нам духовные силы тьмы.
Духовная картография позволяет нам получить портрет врага или духовное представление о ситуации в духовном мире над нами. Духовная картография значит для ходатаев то же, что рентген для врача. Это сверхъестественное видение, которое показывает нам ряды вражеского воинства, их расположение, количество, виды вооружения и помимо всего, как одержать над врагом победу.
Духовная картография играет такую же важную роль, какую выполняет разведка и шпионаж во время войны. Она обнаруживает условия, на которых базируются ряды вражеских сил. Это духовное, стратегическое и утонченное средство, которое мощным образом в Боге помогает нам сокрушить твердыни врага.
Нам также следует отметить другую часть нашего сверхъестественного видения, а именно: миллионы ангелов, которых Бог посылает на землю, чтобы служить тем, кто наследовал спасение (см.Евр.1:14). Ангелы повинуются Его призыву. Эти небесные воины, будучи дисциплинированной армией, получают приказы с небес. Они приходят к нам на помощь и помогают поразить врага (см. Дан.10:13; Пс.90:11; Отк.12:7).
Духовная картография представляет собой относительно новое понятие в христианской общине, и мы все вместе узнаем много нового в этой области. Однако существует доброе согласие по нескольким важным богословским вопросам, и я постараюсь подробно осветить эту тему. Это поможет всем тем, кто решит вступить в эту область познания.
Наша главная задача.
Народы мира можно разделить на две основные группы:
1. Верующие. Те, кто по милости Господа спасен “банею возрождения и обновления Святым Духом” (Тит.3:5). Апостол Павел говорит, что верующие являются духовными существами и, таким образом, могут судить о вещах духовно (см. 1Кор.2:14,15). Эту группу людей мы называем Телом Христовым, или Церковью.
2. Неверующие. Это те люди, которые еще не признали Иисуса Христа своим Господом и Спасителем своей жизни, Миллионы людей живут в рабстве у сатаны, в подчинении греху и неведению и не могут освободиться от этого немыслимо тяжелого бремени и оков.
Неверующих мира следует рассматривать как нашу самую главную цель и задачу. Приобретение заблудших — вызов, брошенный всем нам как верующим, и в этом заключается главная причина выхода в свет таких книг, как эта. Почему мы все еще пребываем на земле? Почему мы не возносимся на небеса, чтобы жить с Богом, сразу после того, как принимаем спасение? Может быть, мы ждем “еще большего” спасения или “еще большего” оправдания и освящения, оставаясь здесь, на земле?
Самая главная цель для Церкви здесь, на земле, — выполнение Божьих планов. “[Он] хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины” (1 Тим.2:4). И в другом месте: “Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением но долго-терпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию” (2Пет.3:9).
Другими словами, та часть населения мира, из которой состоит Церковь, в качестве своей главной цели должна сотрудничать с Богом с тем, чтобы вместе мы могли достичь тех людей, которые до сих пор не признали Иисуса Христа своим Господом и Спасителем.
Бог в наш век и Его стратегия.
Многие люди, до сих пор не принявшие Христа своим Господом и Спасителем, не сделали этого, потому что не могут. Они просто не могут, потому что сатана ослепил их и держит в плену.
Мы часто жалуемся, что люди не желают принять Евангелие, и даже не задумываемся над тем, что главной причиной является не отсутствие желания. Любой разумный человек, увидевший свет, предпочтет свет тьме. Но многие люди попросту не видят этот свет.
Мы часто выражаем высокомерие, когда, глядя на свое окружение, регион или весь народ, говорим: “Здесь не хотят принять Евангелия!” Нам нужно понять, что настоящая проблема заключается в духовном измерении. Большая часть людей во многих географических регионах находится под покровом тьмы, которая пеленой укрывает их. Павел говорит именно об этих людях как о “неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого” (2Кор.4:4).
Евангелизация становится сложным делом, когда наше собственное отношение к ней становится негативным. Как говорит в своей книге Синди Джейкобс, такое отношение может стать твердыней, которую сатана с радостью будет использовать (см. третью главу). Синди цитирует определение твердынь разума, предложенное Эдом Сильвозо: “Твердыня — это настрой ума, подчиненный унынию и безнадежности, который заставляет верующего принять как неизбежное то, что, как он знает, совершенно противоречит Божьей воле”. В нашей церкви в Гватемале мы пытаемся сокрушить эти твердыни, руководствуясь принципом — нет недосягаемых людей!
Позвольте мне подчеркнуть этот принцип. Конечно, есть, исключения, но мы полагаем, что люди, которым мы свидетельствуем, не принимают Христа, потому что не могут. В соответствии со Вторым посланием к Коринфянам (4:4) сатана “ослепил умы” этих людей. Поэтому нашей задачей является вступить в духовную битву за этих людей и бороться до тех пор, пока их слепота не будет удалена и пленные не будут выпущены на свободу.
Реальность духовной битвы.
Духовная война — это конфликт между Царством Света и царством тьмы, или царством сатаны. Два этих царства воюют, друг с другом за души и дух людей, которые населяют землю. Этот конфликт выливается в непрерывную борьбу, в которую включены оба мира, видимый и невидимый. Духовная битва, которая происходит в сфере духовного мира, а также в видимом мире, начинается в сердцах людей, а заканчивается и проявляется здесь, на земле, в физическом и видимом мире. В этот конфликт втянуты следующие составляющие:
В Царстве Божьем:
1. Бог Отец;
2. Иисус Христос;
3. Святой Дух;
4. Ангелы Божьи;
5. Церковь.
В центре этого конфликта мы видим человеческие существа. Потерянное человечество и является главной причиной этой битвы. Неверующие находятся на стороне царства тьмы, потому что они рабы греха, и дети непослушания. Христос говорил о них: “Ваш отец диавол” (Иоан.8:44). В то же время мы признаем, что за верующих, которые уже находятся в Царстве Божьем, тоже идет постоянная духовная война. И хотя верующие уже пребывают в Божьем Царстве, на них постоянно обрушиваются дьявольские атаки, и сатана преследует Церковь с тем, чтобы остановить продвижение и исполнение Божьего плана.
С другой стороны, царство тьмы это:
1. Дьявол;
2. Начальства;
3. Власти;
4. Мироправители тьмы века сего;
5. Духи злобы поднебесной и многие другие категории ангелов тьмы, названных в Писании, включая “Начальства, и Власти, и Силы, и Господства... и всякие имена” (см. Еф.1:21).
Роль верующего в этом конфликте.
Благодаря познаниям, которые мы имеем из Слова, мы понимаем, что Бог уже выполнил Свою часть работы. Он есть Главная личность в Троице, явленной в Ветхом Завете. В Новом Завете Иисус Христос являет личную победу над сатаной на Голгофском Кресте, где Он, “отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою” (Кол.2:15).
Третья Личность Троицы, Святой Дух, сегодня присутствует среди нас для того, чтобы вести нас как детей Божьих. И даже ангелы Божьи, внимательно прислушивающиеся к Его голосу и могущественные в своей силе, готовые выполнить Его слово, ждут, чтобы через Церковь “соделалась известною” начальствам и властям на небесах “многоразличная премудрость Божия” (см. Еф.3:10).
Таким образом, становится ясно, что Церковь играет в той войне ключевую роль. А Церковь есть мы! Соответственно мы должны понять, что в духовной войне Церковь выполняет исключительно важную и первостепенную задачу снятия покрывала слепоты с неверующих, которых обманул дьявол.
Мы выполняем два главных дела: (1) Мы пронзаем покров тьмы своим ходатайством па стратегическом уровне, сбрасываем его Словом Божьим во имя Иисуса (см. Еф 6:17,18). (2) Далее мы движемся вперед в евангелизационном порыве (см. Еф.6:15,19). Мы провозглашаем Слово Божье таким образом, чтобы на людей пролился свет Евангелия, который будет снять для них, потому что покровы тьмы с них сняты. Многие люди примут Христа, Который освободит их от власти тьмы, и Бог введет их в Царство Своего Возлюбленного Сына.
Природа духовной войны.
Чтобы верующие могли выполнить эту важную роль в духовной битве наиболее эффективным образом, им следует ясно осознать следующее:
1. Духовная война не должна стать главной целью. Это мощное оружие, и если его использовать как неотъемлемую часть процесса евангелизации, оно существенно увеличит приток неверующих ко Христу. В контексте этого духовное картографирование является стратегическим средством для выявления сил врага, которые препятствуют плодотворному евангелизму.
2. Общепризнанные характеристики духовной воины заключаются в следующем: (а) “потому что
наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы веки сего, против духов злобы поднебесных (Еф.6:12) и (б) “Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь” (2Кор.10:4).
3. Иногда, кажется, что мы забываем важность постоянства и верности. Духовная война на стратегическом уровне, которая ведется против территориальных духов за освобождение городов и народов, не заключается в отдельных выпадах, проявляется постоянной и непрерывной борьбой. Это нескончаемый ряд военных действий, это не одна битва, но множество битв. Окончательный исход предрешен: “А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть, и силу” (1 Кор. 15:24).
Подытожив все сказанное, мы должны понять, что наша человеческая роль в духовной войне является решающей, а наше участие в ней в качестве молитвенных воинов - это не право выбора, но обязательное выполнение Божьего Великого поручения. Даже Иисус Христос при описании Своего пятикратного служения посвящает две грани теме необходимости освобождения тех, кто оказался в плену у сил тьмы (см. Лук.4:18,19).
Связь между духовной и земной реальностью.
Нам очень важно понять взаимосвязь между невидимым, или духовным миром, и его противоположностью, видимым, или земным миром. Все, что существует в духовном мире и участвует в продолжающемся конфликте, имеет собственное отражение в физической реальности.
Никто из нас не сомневается в существовании армии Божьего Царства, которая состоит из ангелов, а также другой, хорошо организованной армии демонов, которые служат царству тьмы. Михаил и его ангелы хорошо представлены вместе с сатаной и его воинством в Книге Откровение, глава 12. Нам нужно знать как можно больше о том, каким образом эти две армии соотносятся с людьми, которые служат в этих двух враждующих царствах здесь, на земле, и о том, как это соотношение влияет на окончательную победу.
В Царстве Света имеются земные служители Божьи, которые работают, чтобы приносить плоды для Бога. Эти служители обычно разделяются на две подгруппы: (1) люди, полностью занятые в служении (такие, как апостолы, пророки, евангелисты, пасторы или учителя) и (2) остальные братья и сестры, члены Тела Христова, называемые служителями Нового Завета” (см. 2Кор 3:6).
Первая группа обычно находится на переднем крае духовной борьбы. Однако эта группа не могла бы достичь многого, если бы не постоянная поддержка и помощь второй
группы, в которую, как правило, входит большая часть ходатаев и тех молитвенных воинов, без которых победа была бы невозможной.
Царство тьмы также имеет своих служителей. В первой группе находятся те, кто полностью занят служением силам зла, и это обычно колдуны, маги, шаманы чародеи, медиумы, жрецы, сатанисты и сатанинские секты и так далее. Вместе с лидерами культов и сатанинских сект они посвящают свою жизнь провозглашению сатанинской лжи с целью заключить как можно больше людей в плен своего царства.
Совсем рядом с ними находятся люди, которые вызывают в нас глубокую печаль. Это те, кто еще не принял Христа и укрыт саваном духовной смерти, а потому дьявол и его демоны в большей или меньшей степени могут манипулировать ими. В своем неведении они составляют ту самую земную армию, которую использует сатана в своей войне против Божьего Царства.
Знание об этой взаимосвязи между земной армией и начальствами и властями, подчиненными князю, господствующему в воздухе, может существенно помочь нам одержать победу. Наше воинство может получить огромную поддержку, если мы будем знать расположение вражеских сил, сумеем нанести на карту их главный штаб и отрезать все их коммуникации. Именно эту задачу и выполняет духовное картографирование.
Откровение во снах.
Сестра по имени Мирелла, посещающая нашу церковь, однажды позвонила мне и сказала: “Пастор, вчера я видела сон, который произвел на меня огромное впечатление, но я не понимаю его значения. Сегодня утром во время молитвы просила Бога истолковать его, и Он сказал следующее: "Этот сон не для тебя. Пойди и расскажи о нем своему пастору, поскольку сон предназначен для него"”.
Нет нужды говорить о том, что она привлекла мое внимание, но я не представлял, чтобы Бог использовал такое средство для изменения молитвенной жизни в нашей церкви. В этом заключались далеко идущие планы, как для нашей церкви, так и для всей страны.
Сон был следующим: Мирелла увидела три города нашей страны, которые она назвала без всякого колебания. Затем она увидела, что все три города были соединены веревкой - невидимой и прозрачной веревкой, которую могла видеть только она. Эта веревка образовала треугольник, и на каждом углу этого веревочного треугольника вдруг возникла рука, и каждая держала одну сторону треугольника. Она сказала, что самым странным в ее сне были эти руки. Они были грубыми и нескладными и показались ей руками сильного.
Я должен был узнать об этом сне.
Кто такой сильный?
За несколько дней до этого я как раз размышлял о трех синоптических ссылках на “сильного”.
1.Евангелие от Матфея 12:29: “Или, как может, кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его”.
2.Евангелие от Марка 3:27: “Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его”.
3. Евангелие от Луки 11:21,22: “Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него”.
Мой интерес привлекло слово “человек” (“сильный” в английском варианте — strongman, т.е. strong man, “сильный человек”. Man — человек, мужчина). Почему это слово так часто используется в Библии? Почему сильный человек? Почему не сильный дух или не сильные начальства или сильная власть? Почему именно “человек”? Я начал осознавать, что Бог говорил здесь о связи между человеческими существами и духовным миром.
Совершенно естественно для любой армии иметь своего военачальника или командира, капитана или генерала, который отдает приказы и решает, что делать. Такого человека можно назвать “сильным” в армии. Мы знаем, что некоторые люди оказались злейшими служителями сатаны, как, например, Нерон или Гитлер. Оба они стали мощным человеческим орудием, которое силы зла использовали в достижении главной цели дьявола — украсть, убить и погубить. Мы можем вполне обоснованно назвать их “сильными мира сего”.
Итак, дьявол выбирает тех, кто готов служить ему, и возвышает их до высокого уровня как лидеров на земле. Совершенно очевидно, что лидер может оказать влияние на многих людей, и этим самым способен причинить большой вред. Эти земные лидеры действуют как сильные мира сего от сатаны, и они несут на себе характеристики тех властей, которым служат. Я верю, что такие сильные на земле назначены при начальствах и властях, чтобы служить их целям. Эти люди развивают тесные и прямые связи с демонами через оккультную практику.
У нас есть пример связи между начальствующим в Тире и царем Тира в Книге пророка Иезекииля (28:2 и 12). Даниил дает нам другой пример в лице князя царства Персидского и князя Греции, которые явно были духовными сущностями, оказывавшими прямое воздействие на Персию и Грецию через их царей, земных правителей (см. Дан. 10:20).
В Книге пророка Исаии (24:21) сказано: “И будет в тот день: посетит Господь (т.е. накажет) воинство выстроенное на высоте и царей земных на земле”. Очевидно, что дьявол правит через царей земных. Но как? Несомненно, через тесную связь ангелов тьмы с этими людьми, которые решили отдать себя во власть сатане.
Известно, что, Адольф Гитлер открыто участвовал в этом процессе, пригласив силы тьмы войти в него, чтобы сделать его сильным своего времени. Сегодня также известно, что современные сильные мира сего принадлежат к культу Нью Эйдж или же к тайным обществам, которые стремятся овладеть миром.
Связь между духовным царством и человечеством.
Бог хочет благословить людей. Он призывает людей, и они отвечают тем, что посвящают свою жизнь служению Ему. Они становятся Его служителями и полностью полагаются на Него. Они создают коммуникационные линии связи с Ним через молитву, поклонение и слушание Отца. Мы все признаем как факт следующий принцип: чем более близкие отношения мы имеем с Богом, тем больше помазания мы получаем и тем более успешно наше христианское служение.
Похоже, что дьявол, который копирует и извращает все, что может, также имеет служителей, которые выбирают его своим господином и посвящают свою жизнь служению ему. У них также разработаны линии коммуникации с их господином через такие виды деятельности, как колдовство, магия, чародейство, жертвы, сеансы, трансцендентальную медитацию и соглашения. Они действуют по тем же принципам: чем более близким будет общение, тем больше силы они получают. Когда я понял это, я увидел, что Бог открывает нам имена сильных в Гватемале с тем, чтобы мы могли узнать через них контролирующие власти в духовном мире. Бог открывал нам нашего врага не для того, чтобы мы прославляли его, но для того, чтобы мы одержали над ним победу.
Связывание сильных в Гватемале.
В результате сна Миреллы у меня в церкви произошел разговор с братом, у которого было пророческое служение. Когда он услышал о сне, он тут же спросил: “Ты знаешь, кто эти люди в трех городах?” И он назвал мне их имена и фамилии! Мы произвели расследование и выяснили, что все трое были замешаны в тайных делах дьявола в этих трех городах. Один из них владел властью благодаря своим деньгам, второй пришел к власти через политику, а третий — через наркобизнес
И тогда Бог дал нам стратегию. Он сказал: “Вы свяжете эти власти именем Иисуса. Вы вырвете, разобьете, разрушите и уничтожите все линии, коммуникации, которые дают власть этим людям, однако не проклинайте самих людей, но благословляйте, потому что они были созданы по образу и подобию Бога”.
Совершенно очевидно, я не могу назвать имена этих людей, но могу сказать, что в результате нашей молитвы намести первый из них потерял всю свою власть и теперь сидит в тюрьме, ожидая приговора за все свои преступления. Второго ожидает предъявление обвинений в совершенных им преступлениях, и его должны уволить с занимаемого им поста, а третий в очень важный момент политической карьеры столкнулся с проблемами личного характера и потерял практически все свое влияние и власть. Эти сильные мира сего пали как раз в тот момент, когда силы зла в поднебесной были связаны и сброшены силой молитвы святых на земле.
В этом случае духовная война принесла ощутимые плоды не только в духовном мире, но и в физическом точно по Писанию. Связав и поразив сильного, мы затем смогли забрать у него все его оружие, на которое он так надеялся, и разделить между собой его имущество. Имуществом в данном случае стал более плодотворный евангелизм, мир, сокращение преступности и насилия, а также изменение в духовном правлении от власти тьмы к свету. Теперь в Гватемале правит президент христианин Джорджо Серрано, исполненный Святым Духом верующий, являющийся членом нашей церкви.
В итоге мы поняли, что нам следует знать имя сильного, чтобы связать его и разделить его имущество. Духовная картография помогает нам определить сильного. В некоторых случаях духовная картография даст целый ряд характеристик, который приведет нас прямо к территориальному князю или силе. В других случаях мы сами обнаружим конкретное физическое лицо, которое использует сатана. А в третьем мы столкнемся лицом к лицу с коррумпированной социальной структурой.
Духовная картография на месте.
После того как мы поняли важность определения по имени или различения той силы, которая контролирует тот или иной регион, мы отправились на первые полевые испытания. В ноябре 1990 года церковь послала небольшие группы людей в столицы каждого из двадцати двух департаментов Гватемалы, где они постились, молились и искали водительства Божьего с тем, чтобы определить духовную власть в каждом департаменте. По Своей милости Бог дал нам чрезвычайные откровения, и мы увидели впервые в жизни некоторое подобие духовного рентгена, настоящую духовную карту, отражающую в духовном мире ту ситуацию, которая на тот момент существовала в нашей стране. Наша духовная война стали намного более эффективной, и мы могли видеть в физической реальности результаты наших духовных усилий. Эти результаты превзошли все наши ожидания.
Наши лидеры убедились в том, что для любой поместной церкви такой подход мог стать плодотворной подготовкой к евангелизации той географической области, в которой она находилась. Поэтому мы трудились до тех пор, пока не разработали рабочую модель. Теперь мы пользуемся этой моделью при составлении микрокарт по методу духовной картографии для соседних областей и регионов, прежде чем начинаем там евангелизацию и насаждение церквей.
Практические инструкции для духовного картографирования.
Зрелое духовное картографирование потребует координации всех усилий, направленных на завоевание каждой территории. Наша цель заключается в том, чтобы вести духовную войну; которая откроет двери для эффективной евангелизации и позитивных социальных перемен.
Генеральный план.
А. Видение:
Евангелизация народа
Б. Конкретные задачи:
1. Вступить в духовное сражение с целью ведения духовной борьбы за народ до полной победы.
2. Выполнить духовное картографирование, которое позволит нам узнать насколько возможно планы врага, его стратегию и замыслы с тем, чтобы вступить в битву информированными и в результате одержать победу в минимальные сроки и с минимальным риском и потерями.
3. В случае успеха духовная победа окажет влияние на весь народ через пробуждение, реформы и социальную справедливость, которые возникнут в результате свободного движения Святого Духа в стране.
В. Методика проведения:
В эту процедуру входит разделение поля битвы на географические территории, работа на которых проводится одновременно.
1. Определите каждую территорию с большой точностью.
2. Определите рабочие команды и их лидеров.
3. Выполните духовное картографирование в соответствии с руководством.
4. Определите ситуацию с положением врага на данной территории.
5. Оцените, приведите в порядок и сообщите полученную информацию, необходимую для ведения духовной войны.
Руководство для духовного картографирования.
Чтобы выполнить эту работу, мы разделились на три команды, каждая из которых выбрала одну из трех областей исследования. Во время исследования командам не разрешалось общаться друг с другом. Это позволило нам сделать перекрестную проверку собранного материала из всех трех областей исследования и подтвердить достоверность наших выводов.
Три рабочие команды соответственно выбрали исследование исторических факторов, физических факторов и духовных факторов.
Исторические факторы.
Чтобы исследовать исторические факторы, мы должны задать себе следующие вопросы о своем городе или его окрестностях:
1. Название или названия
Следует составить инвентарный список всех названий, применяемых к нашей территории, а затем задать себе следующие вопросы:
• Имеет ли это название какое-нибудь значение?
• Если этимологическое название не имеет никакого смысла, может ли оно что-либо подразумевать?
• Несёт ли это название благословение или проклятие?
• Является ли оно местным или иностранным названием?
• Говорит ли оно что-нибудь о первых обитателях этой местности?
• Представляет ли оно какие-то характеристики людей, живущих в данной местности?
• Есть ли какая-нибудь связь между названием и взаимоотношениями жителей?
• Имеют ли эти названия прямое отношение к именам демонов или оккультизму?
• Не связано ли это название с какой-либо религией, верой или местным культом местности?
2. Природа территории
• Имеет ли э та территория особые характеристики, которые отличали бы ее от других территорий?
• Открыта ли она для евангелизма?
• Много ли церквей на этой территории?
• Легко или тяжело проходит евангелизация на этой территории?
• Одинаковы ли социоэкономические условия на всей этой территории? Нет ли коренных изменений в этих условиях на данный момент?
• Перечислите основные социальные проблемы этого района, такие, как наркомания, алкоголизм, разводы и неполные семьи, злоупотребления в области экологии, жадность, безработица, эксплуатация бедных и т. д.
• Нет ли какой-то особой области, которая привлекла бы наше внимание? Например, можно ли определить всю территорию или ее обитателей одним словом? Каким именно?
3. История территории
Для этой работы мы должны обратиться к газетным статьям, интервью, поработать в библиотеках, краеведческих обществах и т.д. Исключительно важным станет знание того, какое событие повлекло за собой рождение этого конкретного поселения и при каких обстоятельствах произошло это рождение.
• Когда возникло это поселение?
• Кем был его основатель (или основатели)?
• Для какой цели было основано это поселение?
• Что можно узнать об основателе (основателях)? Его вероисповедание, религия, привычки? Не был ли он идолопоклонником?
• Нет ли происшествий, которые бы происходили здесь слишком часто, как, например, случаи внезапной или преждевременной смерти, случаи насилия, трагедии или несчастные случаи? (Так называемые “смертельные” уголки, как в нашем городе.)
• Нет ли каких-то особых факторов, которые могли бы предполагать присутствие проклятия или территориального духа?
• Не ходят ли какие-то страшные слухи? Достоверны ли они? Что послужило причиной их возникновения?
• Насколько долгой является история христианской церкви в этом регионе?
• Как началась эта церковь? Не появилась ли она в результате какого-то конкретного события?
Этот список вопросов ни в коем случае не является законченным, это лишь начало. Нам нельзя забывать о том, что во всем этом нашим самым главным помощником будет Святой Дух.
Физические факторы.
Физический аспект относится к значительным материальным объектам, которые мы можем обнаружить на нашей территории. По-видимому, дьявол из-за своей непомерной гордости часто оставляет за собой видимый след. А потому нам необходимо:
• Тщательно исследовать всевозможные географические карты, включая самые старые и самые новые, что позволит нам, определив происшедшие изменения. В каком порядке расположены улицы? Нет ли в их расположении какого-либо рисунка или узора?
• Составьте список всех парков.
• Составьте список всех памятников.
• Не ведутся ли в вашем городе археологические раскопки?
• Составьте список всех монументов и исследуйте их характеристики.
• Какого рода учреждения находятся на вашей территории? Институты власти, социальные структуры, религиозные учреждения и другие?
• Сколько церквей находится на вашей территории?
• Составьте список мест, в которых поклоняются Богу, и тех мест, где поклоняются сатане.
• Исключительно важный вопрос: есть ли на вашей территории “высоты”?
• Можно ли говорить о существовании на вашей территории изобилия баров, ночных клубов, центров оккультизма, медицинских учреждений, где делаются аборты, и порно магазинов?
• Большую помощь может оказать тщательное исследование демографии района.
• Исследуйте социоэкономическое состояние района, уровень преступности, насилия, несправедливости, проявления гордости, благословения и проклятия.
• Есть в вашем районе культовые центры? Нет ли в их расположении какой-то особенности?
В Гватемале есть пятидесятикилометровая дорога, которая ведет в город Антигуа, а вдоль этой дороги мы видели всевозможные культовые учреждения, выстроенные в одну линию: Бахай, свидетели Иеговы, исламисты, движение Нью Эидж, маги и так далее. Такая дорога явно представляет собой оккультную силовую линию, коридор, через который движутся демоны и демоническая власть. Эти оккультные силовые линии, происходя т из осквернения, принесенного на землю сатаной через проклятие и призыв территориальных духов, которых мы теперь обнаруживаем. Следует определить их местоположение, чтобы разрушить проклятия и обратить их в благословения.
Духовные факторы.
Духовные факторы могут быть самыми важными из всех, потому что они позволяют определить настоящую причину симптомов, обнаруженных через исторические и физические исследования.
Те, кто призван работать в духовной сфере, это ходатаи, люди, которые обладают даром различения духов и могут прекрасно слышать Бога. Группа ходатаев должна обратиться к усиленной молитве для того, чтобы познать ум Христов и получить от Бога описание в духовной сфере духовного статуса врага, который контролирует данную территорию.
У нас также есть некоторые вопросы, на которые ходатаям следует искать ответа. Эти вопросы помогут нам двигаться в молитвах, но они не могут стать заменой близкому и неторопливому общению с Богом на тему о местах, за которые мы молимся.
• Открыты ли небеса в этом месте?
• Легко ли молиться на этой территории? Может быть, здесь ощущается сильное давление?
• Можем ли мы различить покрывало тьмы? Можем ли мы определить его территориальные границы?
• Есть ли ощутимая разница в духовной атмосфере над разными районами на этой территории? Другими словами, не чувствуется ли, что небеса более открыты над одними и закрыты над другими районами одной и той же территории? Можно ли определить точно эту разницу?
• Не открыл ли Бог для вас какое-нибудь имя?
• Не представляет ли полученная информация откровение о духовных властях и начальствах, которые мы можем узнать?
• Не показал ли нам Бог “сильного”?
Можно смутиться, увидев все эти вопросы на бумаге, но если мы доверимся работе Святого Духа и Божьему желанию открыть для нас Свои секреты, мы почувствуем себя намного более уверенно. Эта работа не для мистиков и не для фаталистов. Нам нужна лишь рабочая команда, которая возьмет на себя настоящее бремя евангелизации этого конкретного региона, а в остальном положится на водительство Святого Духа.
Когда мы завершили исследование всех трех факторов, мы отдали весь собранный материал зрелым лидерам и ходатаям, которые должны были оценить все эти данные. Бев Клопп говорит об этом этапе работы в восьмой главе этой книги. Мы обнаружили, что результаты исследований каждого из трех факторов подтверждают и дополняют результаты исследований остальных двух тогда, когда мы точно слышим, что Дух говорит нам.
Определение имени сильного.
Мы все пережили волнующие события. Например, однажды Бог показал команде по исследованию исторического фактора, где находились археологические руины и каким образом они соотносились с основными характеристиками идолопоклонства и колдовства, корни которых уходят во времена цивилизации майя. Команда исследователей физического фактора одновременно обнаружила пустой дом точно в том месте, где происходили встречи идолопоклонников и колдунов. После этого Бог показал ходатаям из команды, исследовавшей духовные факторы, что территориальный дух, контролировавший это место, использовал в качестве сильного одного человека. Этот человек в своей жизни практиковал оккультизм, колдовство и идолопоклонство.
Когда мы молились, Господь заговорил и сказал: “Завтра я назову имя и фамилию этого человека в газетном сообщении”. Он также сказал нам, на какой странице будет эта информация. Это было нечто совершенно сверхъестественное, и мы были взволнованы, когда точно на той странице увидели полное имя человека, занимавшегося этой деятельностью. Он полностью соответствовал тому описанию, что предварительно дал нам Святой Дух, вплоть до внешности. Кроме того, мы обнаружили, что этот человек оказался владельцем пустого дома, где проходили оккультные ритуалы, как раз напротив археологических раскопок!
Когда мы выводим соответствующие заключения, мы готовы вступить в духовную битву. Но мы должны помнить, что наша брань не против крови и плоти, но против демонических сил, которые управляют людьми. Нам также следует помнить, что мы должны благословлять, а не проклинать тех людей, которые вовлечены в этот конфликт. И, наконец, мы всегда помним, что Иисус Христос уже выиграл это сражение для нас!
Заключение.
Территориальность духов — факт, касающийся нас и нашей Церкви. Мы исследовали этот предмет в Писаниях. Мы выполнили свою домашнюю работу в полевых условиях. Мы понимаем, что армия духовного зла требует поклонения и служения со стороны своих последователей и награждает их злой силой, пропорциональной степени их повиновения.
Когда конкретная территория была населена людьми, выбравшими поклонение демонам, земля осквернилась, а территориальные духи приобрели право оставаться там и держать жителей в плену. В таком случае необходимо определить врага и вступить с ним в духовное сражение и биться до тех пор, пока мы не одержим победу и не освободим эту территорию. Духовное картографирование — это средство определения противника. Это наша духовная разведка.
Нам нельзя терять времени! Телу Христову пора подняться в силе Святого Духа и бросить вызов силам ада, разрушить все их планы и вернуть обратно ту землю, которую Господь Бог дал нам в качестве нашего наследия.
Вопросы к теме
1. Харольд Кабальеро концентрирует наше внимание на завоевании заблудших людей для Христа — на евангелизме. Почему он называет духовную картографию “средством повышения эффективности евангелизма”?
2. Многим из нас кажется новой концепция непринятия неверующими Христа потому, что они этого сделать не могут. Обычно мы считаем, что они этого просто не хотят. Что вы думаете, по этому поводу?
3. Может ли быть прямая связь между духовным “сильным” и живым человеком? Вы можете привести примеры из жизни собственного города или страны?
4. Какова история наименования вашего города? Почему именно это название было выбрано для вашего города? Есть ли в сегодняшнем городе что-то, что отражало бы значение его названия?
5. Подумайте о своем городе. Попытайтесь назвать хотя бы три внутренних географических района, которые явно отличаются друг от друга. Опишите видимые характеристики и попытайтесь предположить, какие невидимые, или духовные, силы могут стоять за этими характеристиками в каждом из районов.
