Глава 9. Мошенники у алтаря
Бога лживыми слезами не проймешь Раздался удар молотка. Чувство горькой действительности охватило зал суда, когда судья произнес приговор: "Штат Алабама признает вас виновным по всем пунктам обвинения. Я приговариваю вас к двадцати пяти годам лишения свободы. Следующее дело!" Я онемел. В окружении более, чем ста других зрителей я только что выслушал невероятно драматичную, душераздирающую историю подзащитного. Скованный по рукам и ногам, он простоял перед судьей последние двадцать минут заседания, прося о помиловании. Но штат Алабама признал его виновным в том, что он бросил своих детей, и в краже автомобиля с отягчающими обстоятельствами.
Слова этого человека привели мое сердце в полную растерянность. Как искусный рассказчик, он перенес всех присутствовавших на суде в свое ранее детство, в чарующих деталях изображая его трудности.
Ваша Честь, у меня была трудная жизнь. Моя семья страдала, не переставая. Сколько я себя помню, мы всегда жили в бедности. Мой отец перебивался случайными заработками, иногда работая до поздней ночи, чтобы накормить семью. Я хорошо помню, что такое ложиться спать, когда живот сводит от голода. На всех у нас никогда не хватало. Нас было шестеро детей. Я был старшим. Все мы старались отдать лучшее младшему. Последний стакан молока, последний кусочек хлеба всегда доставался маленькой Саре.
Когда мне исполнилось десять лет, врачи сказали моей маме, что я болен дислексией. Я не мог читать как все остальные. Учеба в школе у меня не шла, и я ее бросил. Мне надоело, что все остальные смеялись надо мной.
Когда мне исполнилось двенадцать, мой отец умер. Мне пришлось искать работу, чтобы обеспечивать семью. Мы едва сводили концы с концами, Ваша Честь. Было очень тяжело.
Каким-то образом мы все же выжили. Мама устроилась гладить одежду, а я продавал зелень. Церковь с нашей улицы частенько давала нам пропитание. Никто из нас не голодал, ни жилось туго.
К этом моменту весь зал суда был уже в слезах. Сам подзащитный тяжело дышал, заново переживая прошлое. Я тоже утирал слезы с глаз. Я подумал: "Если кто-то и заслуживает прощения, то уж точно он".
Однако за барьером впереди находился человек, в чьих руках была жизнь подзащитного. До сего дня я не могу забыть стальной взгляд судьи. Его лицо казалось таким холодным, неумолимым и безучастным. Почему? Как может человек не быть тронутым такой неподдельной драмой? Это не было кино - это реальная жизнь. Как мог этот судья просто сидеть и слушать безо всяких эмоций?
Подзащитный продолжал свою историю: Как Вам известно, Ваша Честь, необразованному человеку хорошую работу не предложат. К двадцати годам я уже успел поработать в ресторанах, на автомойках и бензоколонках. У меня никогда не бывало много денег. Как и все, я заливал свои беды спиртным и пристрастился к наркотикам.
Мне встретилась одна девушка в местном кафе. Она работала официанткой. Мы поженились, и у нас появилось двое детей. Жизнь продолжала катиться вниз. Мы постоянно ругались и дрались.
Я всегда хотел лучшей жизни, но у меня так и не было выбора.
Теперь он завоевал весь зал суда. Я убежден, что будь там суд присяжных, этот бедняга был бы полностью оправдан. Завершая свой рассказ, он поведал о деталях своего мнимого преступления. Это звучало примерно так: Я просился на работу на металлургический комбинат, и в прошлый вторник мне пришел отказ. Я был вне себя. Это был мой единственный шанс хоть немного подзаработать и зажить лучшей жизнью. Моя жена была в гостях у своей родни в Теннеси, когда все это происходило. Я оставил обоих детей дома. Теперь я знаю, что это было ошибкой. Маленькой Эйми пять лет, а моему сыну всего два.
Получив отказ с комбината, я пошел и напился. Так напился, что не могу припомнить последующие три дня. Я проснулся в окружной тюрьме. Когда мне зачитывали обвинение, я плакал. Я не хотел бросать своих детей. Я никогда бы не оставил их одних на три дня. Полицейские сказали, что я украл машину. Ваша Честь, я был пьян в стельку и ничего не соображал. Я не помню про машину. Я больше никогда не буду так себя вести.
Слезы брызнули у него из глаз, а он не мог вытереть их из-за наручников. В зале суда воцарилась полная тишина, лишь изредка нарушаемая чьим-то сопением. Все ждали решения судьи. Все полагали, что он помилует подсудимого.
Повернувшись к адвокату, судья спросил: "Хочет ли защита что-либо добавить к сказанному?" "Ничего, Ваша Честь. Кроме просьбы, чтобы Вы учли все обстоятельства и проявили милосердие", - ответил адвокат.
Через десять секунд все было кончено. Безо всяких угрызений совести - даже глазом не моргнув - судья огласил приговор. Двадцать пять лет в местах лишения свободы.
Потрясенный сверх всякой меры, я кипел, сидя в своем кресле. В тот день я пришел, чтобы, возможно, помочь этому бедняге наладить жизнь. У нас действовала программа реабилитации наркоманов, и мы часто приходили в суд, чтобы поддержать таких вот молодых людей. Судья знал о моем присутствии в зале; ему были известны мои намерения помочь этому человеку. Отчего же он был так холоден, так жесток?
Через несколько минут с предстал перед холодными, жестокими фактами. В кабинете судьи я узнал, что этого человека уже по крайней мере семь раз арестовывали по подозрению в совершении подобных правонарушений. И в каждом случае судья проявлял снисходительность. Делая это, он зачастую, наперекор своим профессиональным убеждениям, придавал силу официального приговора своим личным надеждам на то, что подсудимый исправится.
Этому человеку предлагали все: от учебы в спецшколе до государственного пособия. Безрезультатно. Он не хотел измениться. Он был лжецом и мошенником - по официальной терминологии, закоренелым преступником. Он одурачил и меня и десятки других людей в зале суда, не выказывая при этом ни малейшего сожаления о совершенных им преступлениях. Слезы были лживыми. Его рассказ был усеян преувеличениями и ложью. И судья это хорошо знал. Он сказал мне: "Стефен, я больше не хочу видеть его лицо в моем зале суда!" Слезы страха. Мошенники у алтаря. Кто они? Чего они хотят? Почему Бог допускает это? Хорошие вопросы. Они заслуживают хороших ответов.
Мошенник - это обманщик. Он вводит людей в заблуждение. Он действует в своих интересах, не задумываясь о других. Он, попросту, жулик.
Церковь Иисуса Христа сегодня полна мошенников. Они лгут Богу. Они вводят в заблуждение своих друзей. Они издеваются над движением Святого Духа. В них нет ни грамма истинной жизни. Они имеют вид благочестия, силы же его в своей жизни отрекаются. Они имеют фасад христианства, но избегают креста. Они воспевают Богу хвалу, но избегают Его чистоты. Они мошенники - иуды искариоты. "Что я могу с этого поиметь?" - это их неизменный вопрос. "Какие блага мне сулит вся эта религия?" Пророк Малахия предупреждал: Нет Моего благоволения к вам, говорит Господь Саваоф, и приношение из рук ваших неблагоугодно Мне …и приносите украденное, хромое и больное, и такого же свойства приносите хлебный дар: могу ли с благоволением принимать это из рук ваших? говорит Господь. Проклят лживый, у которого в стаде есть неиспорченный самец, и он дал обет, а приносит в жертву Господу поврежденное: ибо Я Царь великий, и имя Мое страшно у народов. (Мал. 1:10,13-14).
Я видел это не однажды: из глаз пойманного с поличным жулика текут лишенные раскаяния слезы. Будучи зажат в угол, он плачет и плачет и плачет. Актеры из самого Голливуда в подметки не сгодились бы такому мастеру изображать муки. Однако его ложь оборачивается против него самого. Окруженный со всех сторон, он срывается в плач, и вскоре под ним образуется целая лужа слез. "Простите! Простите! Пожалуйста, простите!" - умоляет он.
В тюрьмах это называют "камерным спасением". Человек попадает в беду и поэтому взывает к Богу. "Вытащи меня отсюда, Господь, и я буду служить Тебе все дни моей жизни!". Однако он умоляет Бога раздвоенным сердцем. Внешне все выглядит совсем по-настоящему, но в действительности это всего лишь бессмысленное бормотание.
Когда же нас вразумит предостережение Соломона? "Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обещал, исполни.
Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить" (Еккл. 5:3-4).
Не обманывайтесь - Бог поругаем не бывает. Слезы мошенника - это не слезы раскаяния, а слезы страха. Его поймали - поймали с поличным. Над ним нависает угроза полного разоблачения. Вся его жизнь висит на веревочке, и вскоре все полетит в трубу. Старая аксиома вновь оказывается верной: о, какую замысловатую сеть мы плетем себе, начиная лгать.
Мошенники у алтаря! К чему я клоню? От Бога ничего не скроешь. Человек может часами изобретать хитроумный обман, разработать все до мелочей и исполнить с огромной точность, с огромным искусством создать ложь, похоронить истину в глубокой яме обмана, забросать ее тоннами лживой грязи. Вот, теперь сойдет! Он отирает руки. Он окутал истину одеялом лжи. Но ее не спрячешь.
Навязчивое Слово Божье предупреждает: "Если бы мы забыли имя Бога нашего и простерли руки наши к богу чужому, то не взыскал ли бы сего Бог? Ибо Он знает тайны сердца" (Пс. 43:21-22).
Господи! Ты испытал меня и знаешь. Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали. Иду ли я, отдыхаю ли - Ты окружаешь меня, и все пути мои известны Тебе. Еще нет слова на языке моем, - Ты, Господи, уже знаешь его совершенно (Пс. 138:1-4).
Застали врасплох! Но погоди, тебе ведь нужно обмануть всего лишь человека. "Я знаю, что нужно делать, - говорит мошенник. - Я просто притворюсь. Не буду жестоко сопротивляться или разражаться бранью. Просто поплачу. Слезы - только и всего. Пусть река течет! Давай, ты это можешь. Плачь, как бесстыдный ребенок, которого собрались наказать. Реви и визжи. Может подействовать".
"Вот это да! Вот это результат. Не могу понять, как они на это купились? Я заслужил "Оскара"!" Да, правда. Одного человека можно обвести вокруг пальца. Но Бог не легковерен. Можно отмыться в глазах другого человека, но Христа ни один мошенник не надует.
Лей слезы хоть ведрами. Залей весь зал суда. Изведи целую пачку салфеток и попроси еще одну. Но, "Суета, суета", - восклицает проповедник в Екклесиасте! Игра закончится в одно мгновение. Неужели мы позабыли наших дорогих брата Ананию и сестру Сапфиру? Почему никто сейчас не учит этой теологии о "падении замертво"? Знаешь, попробуй надуть Бога, и ты умрешь! Ты скажешь ему полуправду, а Он в ответ рассечет тебя пополам! Сегодняшняя церковь охотно притязает на дары Божьи, но почему они отрицают вот этот отрывок Книги Деяний?
Почитаем об этом: Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение, утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов. Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу (Деян. 5:1-11).
Очи Господа на всяком месте Позвольте мне прерваться на этом месте и задать один простой вопрос: зачем вообще человеку идти к алтарю, если он заведомо стремится обмануть Бога? Чтобы показаться перед людьми? Пресловутое стремление урвать побольше из обоих миров. Здесь были разделены не деньги, а сердца этой четы. На почве их сердец стоял громадный плакат с надписью: "Продается. Торг".
Анания и Сапфира были мошенниками у алтаря. Они все спланировали заранее. "На ложе своем замышляет беззаконие, становится на путь недобрый, не гнушается злом" (Пс. 35:5). В тиши своего дома они разработали план действий. Лучше некуда - и Богу выгода, и нам. Однако они не вполне осознавали ухищренность своего преступления.
Бог не удовлетворится половиной. Наш человеческий рассудок протестует: "Это несправедливо. В конце концов, они хотя бы что-то отдали Богу. Тысячи других, бывших вне церкви, все транжирили на себя. Почему же Бог так безжалостно судит их? Для утверждения Своего Господства в поместной церкви? Для защиты этой недавно образованной группы верующих от проникновения лицемеров и обманщиков в их ряды? Оправится ли церковь после такого удара?" Я не буду здесь вдаваться в эти специфические вопросы; почему Бог сделал то, что Он сделал - это для многих тайна. Одно только остается очевидным: Анания и Сапфира не взвесили как следует возможные последствия своего обмана. Что они замышляли втайне, стало для всех явным. Любой преступник скажет вам: прежде всего, совершая свое мастерское преступление, убедись, что нет никаких свидетелей. Однако суть всего вопроса в том, что свидетели всегда найдутся: Отец, Сын и Дух Святой.
"Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты" (Пс. 138:7-8).
"На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых" (Пр. 15:3).
Я хочу поделиться с вами моей глубоко личной сердечной болью, гнетущей меня больше, чем вы можете себе представить. Она вновь и вновь заставляет меня плакать. Где бы я ни был, по всему миру я должен был терпеть это непрестанное беспокойство.
Я говорю о раздвоенной жизни. В то время, как мы продолжаем приводить погибающих людей к Иисусу; как духовно слепые впервые открывают для себя свет; как блудные сыны возвращаются домой, я постоянно молюсь Богу об этом: Пожалуйста, Господь, помоги им быть вместе с искренними христианами. Держи их подальше от тепленькой молодежи. Пусть их недавно обретенную любовь к тебе не запачкают те, кто на словах знает Тебя, но продолжает жить во тьме. Пусть им встречаются христиане, молящиеся втайне больше, чем на публике. Пусть им встречаются воины, а не размазня. Пусть, входя в дом дьякона, они видят там до дыр заношенную Библию. Направь их на путь чистоты. Закрой их глаза, чтоб им не видеть лицемерия.
Храни их, дорогой Иисус, от мошенников. Аминь.
Мы знаем, что произошло с нашими товарищами по вере, Ананией и Сапфирой. Они обои пали и перед Богом и перед людьми. Я частенько размышляю, а что было бы, если бы Бог позволил им сегодня вернуться на эту землю. Знаете, эдакий последний шанс искупить свою вину. Какую бы проповедь они проповедовали? Много веков тому назад их ошибка породила целую волну святого страха, заполонившую всю страну. Я думаю, что их проповедь сегодня была бы такой же.
Подумай об этом: у них даже не было возможности плакать. Им бы оставить себе часть земли в качестве места для своего же погребения! Как они не понимали, что их хорошо сработанная ложь так хорошо сработает против них же. Они пали навзничь - великомученики бога жадности. Поучительный пример для всех. Кто кого обманул?
И что толкает людей на такие преступления? Зачем кому-то нужно предлагать Богу чуждый огонь? Почему царь Саул отвернулся от Бога и презрел Его заповеди? Все Писание густо усеяно этим мусором - мошенниками: И сказал Саул Самуилу: согрешил я, ибо преступил повеление Господа и слово твое; но я боялся народа и послушал голоса их; теперь же сними с меня грех мой и воротись со мною, чтобы я поклонился Господу [Богу твоему]. И отвечал Самуил Саулу: не ворочусь я с тобою, ибо ты отверг слово Господа, и Господь отверг тебя, чтобы ты не был царем над Израилем (1 Цар. 15:24-26).
Бац! Раздается удар молотка. Все кончено. Так говорит Господь! Ну, давай - попробуй поплакать! Согнись в дугу и разразись плачем. "И возвратились вы и плакали пред Господом: но Господь не услышал вопля вашего и не внял вам" (Втор. 1:45).
По правде говоря, такие преступления совершаются не из-за непреодолимого страха перед людьми, а скорее, из-за отсутствия трепетного страха перед Всемогущим Богом. "Нечестие беззаконного говорит в сердце моем: нет страха Божия пред глазами его" (Пс. 35:2). Подводя всему этому итог: "Бойся Бога и заповеди Его соблюдай", - говорит проповедник (Еккл. 12:13).
Теперь попробуем заменить ужас, который охватывает человека, стоящего перед земным судьей, на реальность окончательного суда - и все вдруг меняется. Позабудь о холодных взорах, простреливающих земной зал суда. Та станешь пред Тем, Чей взор пронзает тьму. Перед Тем, один взгляд Которого обнажает нас.
Осознай этот факт - мы живем под постоянным взором трех очевидцев. "Начало мудрости - страх Господень" (Пр. 1:7).
В судебном заседании не будет нужды, поскольку Сам Судья был свидетелем всего. И мы будем стоять перед ним без защиты. Никаких сенсационных улик в нашу пользу не появится. Никто не ворвется в зал суда, чтобы защитить тебя и сорвать приговор.
Бога нашими слезами не проймешь. Его не обведешь вокруг пальца, рассказав душераздирающую историю. Мы зашли слишком далеко. Как с тем человеком, который, стоя перед судом, плакал, но так и не раскаивался, с нами все кончено.
Ну, давай, плачь, как ребенок. Старайся, как можешь. Возложи все на Него.
Бац! удар молотка - виновен по всем пунктам!
Бац! падают тела - Анания и Сапфира!
Бац! звучит приговор пророка - царь Саул!
Мошенники у алтаря - берегитесь! Бог не изменился!
Все книги